Почерк времени бесплатное чтение

Родной город – Симферополь. Люблю Крым, хотя уже больше двадцати лет живу в Израиле.

Стихи пишу с юности. Выпустила три авторские книги: «Зелёный дождь», «Музыка воспоминаний», «Птица в поднебесье». Член Союза русскоязычных писателей Израиля. Печатаюсь в литературных альманахах Израиля, России, Болгарии. Финалист и призёр литературных конкурсов.

Из увлечений – чтение, фотография, занятия в студии актёрского мастерства. Люблю природу, животных, искусство, историю.

Мой парус

Снег на камнях

Безымянная звезда

Секреты моей души

Лабиринты судьбы

Я, Гюля Ализаде (Ализаде Гюльшен Арифовна), врач-онколог по профессии, но писатель и музыкант по сути. Мне не хочется загружать тебя, читатель, какими-либо сведениями о своей, «должной» человеческому обществу, жизни. Думаю, лучше не докучать этими подробностями и перейти к самой сути…

С самого рождения и до последней минуты нашего существования в этом мире мы невольно обязуемся выполнять установленные «долги», хотя зачастую даже не осознаем их смысла. И вот так и заканчивается детство, молодость и сама жизнь. «Но это естественно!» – скажешь ты, иначе нельзя и страшно непозволительно, ведь невозможно жить вне строго установленной границы!

Но от чего она нас отделяет?.. Думаю, в ответе на этот вопрос и состоит та парадоксальная суть, о которой идет разговор в моем автобиографическом очерке. Единственное, что принадлежит лишь тебе в этом мире, – это выбор ответа. Задумайся над собой, полюби и прими мечты своей души, позволяй ей (хотя бы иногда) взлетать на ту высоту, которую ей велит ее свобода!

«Твой» день

– А как вы думаете сами, профессор, с чем подобное состояние связано?

– Вы хотите узнать именно мое мнение?

– Да. Если, конечно же, это не секрет…

– Первопричиной низкой социальной ответственности индивидуума является его заниженная самооценка. Неуверенность именно в своих, так сказать, силах порождает в нем мнение, что ни одна из тех оплошностей, которые он может допустить, не способна привести к каким-либо значимым событиям в жизни в целом. Несостоятельность его как личности приводит к зарождению в нем непоколебимой уверенности в совершенной ничтожности своего существования во Вселенной и незначительного влияния на нее. Одним словом, чем хуже самооценка, тем ниже индекс социальной ответственности.

– Но как мы определяем этот индекс, степень, уровень развития или же недоразвития?..

– Обычно. Просто. С высоты личностного роста. У каждого своя оценка социальной ответственности. Приведу немного необычный пример: работник редакции, допустивший ошибку в имени автора, публикующего свои произведения на сайте той самой редакции, который принимает данную оплошность как самое обычное явление. Но вы, вероятно, скажете, что все мы не без греха и ошибаться людям вообще-то свойственно. Верно?..

– Ну… Да, по большому счету… Я немного сомневаюсь в том, что, принимая во внимание именно этот поступок, можно судить человека так, чтобы ставить под подозрение уровень его социальной ответственности.

– Значит, вы полагаете, что даже нежелание того самого работника исправлять ошибку, которая огорчает и оскорбляет автора, не снижает уровень его ответственности?

– Нет, конечно же! Это уже другое. За подобное скорее следует применить хоть какое-то наказание! Мне лично было бы неприятно видеть исковерканный вариант моего имени.

– Отлично! Вы ответили на свой же вопрос. И именно в этом мое достижение, как преподавателя: подводить студентов к верному ответу.

– Как все запутано! – задумчиво проговорил студент, рассеянно следя за тем, как профессор закрыл планшет и, сняв пиджак со спинки стула, собрался покинуть аудиторию.

– Держите планку выше!.. Стремитесь к личностному росту. Следование именно этому принципу убережет вас от причинения вреда обществу, – бросил напоследок профессор.

…Он так и сидел за партой, обдумывая слова наставника. Философия как наука представлялась ему паутиной, нити которой безостановочно переплетались между собой, создавая совершенно безумные узоры. Студент внимательно следил за траекторией движения тех самых нитей, но взгляд его непременно сбивался, запутавшись в лабиринте умозаключений.

«До чего же нестандартный пример профессор привел… Я-то думал, что речь пойдет о преступниках, домашних тиранах, людях с какими-либо патологическими зависимостями! А тут совершенно обычное на первый взгляд, и абсолютно недопустимое на второй!»

Подхватив рюкзак, лежавший на полу, он выскочил из здания университета. Спешно перебежав дорогу на красный свет, он услышал, как за спиной истошно завопил сигнал одного из автомобилей. Ругань водителя, разлетевшаяся бранными словами в летнем воздухе, моментально сбила рефлекторное желание обернуться. Студент помчался в направлении «куда глаза глядят» и заставил себя остановиться лишь в толпе людей, стоявших в очереди за новым айфоном.

– Куда лезешь?! – вращая красными воспаленными глазами, чуть ли не накинулась на него девушка, впереди которой он на инстинктивном уровне пытался спрятать себя от себя же самого.

– Извини, я не… не хотел, – промямлил он и сделал шаг в сторону, нечаянно задев локтем стоявшего рядом байкера.

– Пошел отсюда, сопляк! – зарычал тот и, не церемонясь, швырнул студента на мостовую.

Тот, чудом удержавшись на ногах, быстро зашагал прочь.

– С социальной ответственностью разберись! – осмелился выкрикнуть студент, уже отойдя далеко от толпы.

Запершись в комнате общежития, он присел на пол и задумался…

– Сегодня «твой» день! Сегодня, перебегая дорогу на красный свет, рискуя при этом не только своей жизнью, но и определяя события, которые могли бы изменить будущее того самого водителя не в лучшую сторону, ты не просто определил свой уровень социальной ответственности, но и узнал о том, на какой ступени находится твоя самооценка…

В литературу автор пришел в 2008 году. Сегодня в его творческом арсенале роман, рассказы и миниатюры. Его произведения печатались в сборнике «Образование. Дети. Творчество», с 2016 года публикуются в журнале «Вестник педагога искусств». Он пишет статьи для городской газеты «Новочеркасские ведомости» и газеты «Надежда» Всероссийского общества инвалидов.

Виктор Александрович регулярно устраивает творческие встречи и выставки в школах, колледжах и вузах города и области, активно помогает людям с физическими недостатками, которые хотят реализовать себя в творчестве, принимает участие в международных выставках творчества инвалидов России и мира.

Рассказы автора входили в шорт-листы национальной литературной премии «Писатель года» и литературной премии «Наследие». В 2018 году он стал лауреатом 8-го Московского международного театрального фестиваля «Давыдовский» в номинации «Лучший сценарий фестиваля» с пьесой «Госпиталь».

Член Российского союза писателей, Интернационального Союза писателей, Международного Союза Русскоязычных Писателей, клуба «Добро».

Тело мое убьёте, душа же моя принадлежит Богу…

Памяти новомученика Российского – протоиерея Николая Касьяновича Сильченкова

Стояла середина осени, а вернее, конец октября. В центре села Верхние Марки в Крестовоздвиженской церкви шла утренняя служба.

Народу в храме было мало. Уже по утрам было прохладно, а церковь предназначалась для служб в тёплое время года.

Молодая семья докашивала траву со своего участка и грузила на телегу уже подсушенное сено. Посмотрев вдаль с бугра, они увидели, как со стороны соседнего села двигаются несколько подвод, на которых сидят вооружённые люди. Впереди на коне ехал по виду молодой всадник в кожанке, поверх застёгнутой портупеи с левой стороны висела шашка, а с правой из кобуры торчал наган.

На первой подводе солдат в шинели, держа в руках уздечку, поторапливал коня идти быстрее, но было заметно, что лошадь устала. Кроме него на повозке сидел со связанными руками человек весь в чёрном – видно, с ближайшего хутора. По бокам телеги шли два молоденьких солдатика.

Во второй подводе, под накрытой мешковиной, лежали два ящика с конфискованными вещами, и при движении телеги слышался металлический скрежет.

С бугра было видно, как вооружённые люди направились по дороге к середине села. Когда они проезжали по центральной улице, многие сельчане с опаской выглядывали, смотря на проезжающих мимо их дворов. Хорошо, что молодая семья, которая косила траву, проживала на окраине села, в небольшом доме родителей мужа.

Подъехали к крыльцу добротного дома, где висела вывеска «Поселковый сельский совет», написанная на доске красными буквами (никто не мог объяснить, почему именно таким цветом). Раньше в этом доме проживала купеческая семья, которая была раскулачена, глава семейства и сыновья были посажены в тюрьму. Сельчане краем ухом слышали, что сам хозяин и два старших сына были расстреляны, а младшему удалось избежать такой участи. Всё их подворье было конфисковано на нужды молодой республики, поэтому поселковый сельский совет стоял вдалеке от церкви.

При аресте мужчин активисты, которые были обижены на всю их семью, выселили из дома хозяйку-купчиху и остальных трёх женщин, всех детей, а у двух молодух были ребятишки-полугодки. По решению общего собрания, в доме открыли поселковый совет. С того времени в нём собиралась также на посиделки местная молодёжь.

Всадник спрыгнул с коня, поднявшись на пять ступенек верх и оказавшись на крыльце, открылась дверь. На пороге появился мужчина среднего возраста в солдатской шинели, затянутой ремнём.

Командир подразделения вытащил из нагрудного кармана гимнастёрки лист бумаги, свёрнутый вчетверо.

– Доброе утро!

– Доброе.

Командир подразделения предъявил своё удостоверение личности вышедшему человеку.

– По распоряжению Губчека наш отряд изымает из церквей все ценности, – произнёс он, обращаясь к собеседнику.

– Я вас понял.

– Что именно вы поняли?

– Я вас понял… Меня из района предупредили, что прибудет отряд для конфискации церковного имущества.

– Вы правильно поняли.

– Церковь, если обернётесь, увидите сами. Там сейчас заканчивается служба.

Пока они разговаривали, один из солдат открыл ворота бывшего купеческого дома, и отряд начал заезжать и входить во двор поселкового совета.

Стоя на ступеньках крыльца и повернувшись к церкви, командир приказал солдатам:

– Значит, так… Иванов, ты остаёшься здесь с пятью бойцами и будешь охранять телеги, а я с оставшимися людьми и председатель пойдём разговаривать с настоятелем.

Сойдя крыльца и подойдя к открытым воротам, командир, обернувшись, добавил:

– Арестованного завести в помещение.

Потом зашагал к церкви, нахохлившись, как фазан. За ним еле успевали председатель поселкового совета и бойцы.

Подходя к церкви, командир отряда увидел, как из храма начали выходить прихожане – в большинстве старухи и пожилые женщины. Молодых лиц почти не было видно.

Проходя мимо, сельчанки с опаской посматривали на представительную делегацию. Они уже слышали, что новая власть начинает забирать из храмов церковную утварь и другие вещи. Некоторые с дрожью в голосе спрашивали друг у друга:

– Что происходит?.. Чего им надобно?

Многие из прихожанок лишь пожимали плечами и старались отойти подальше от церкви. Но некоторые, самые смелые и уже немолодые женщины подходили к председателю совета и обращались с расспросами к нему. И всякий раз он отвечал кратко и отрывисто:

– Ничего не происходит! Идите по домам, не мешайте работать.

Ещё будучи в церкви, прихожанки предупредили настоятеля:

– Батюшка, сюда идут военные.

– Спасибо, что сказали. И уходите быстрее, от беды подальше…

После этих слов отец Николай направился встречать гостей.

Когда командир с председателем и солдатами подошёл к храму, на пороге их ждал настоятель: уже немолодой, худощавый, невысокого роста мужчина. На нём было чёрное одеяние с подрясником жёлтого цвета, на груди крест, в руках он держал Евангелие. Непокрытая голова была белой от седины.

Подойдя к священнику, командир грубо обратился к нему:

– Так! Возвращаемся в церковь и показываем все драгоценности, которые есть.

У него была такая тактика, метод: разговаривать с «буржуазными элементами» – банкирами, аристократами, служителями церкви, чтобы запугать человека, а потом, мол, можешь делать с ним, что хочешь.

– У меня, уважаемый, в церкви никаких ценностей нет, – произнёс в ответ отец Николай.

Протискиваясь между настоятелем и вооружёнными людьми, прихожане слышали обрывки их разговора. Сознавая, что сейчас произойдёт нечто страшное, старались быстрей уйти, даже с площади. Они уже знали, как новая власть могла расправляться с недовольными, и прихожане после службы старались стоять в теньке, подальше от солдат.

– Вы это говорите серьёзно, батюшка?..

Обойдя настоятеля, командир и его сопровождение вошли в церковь и направились в сторону алтаря. Когда они проходили мимо пожилой женщины, наводящей порядок возле подсвечников, она промолвила укоризненно:

– Вы зашли в Божий храм, мужчинам следует снять головные уборы…

– Ты, тётка, закрыла бы рот! – повернувшись к ней, резко сказал командир. Потом оглядел помещение храма и добавил: – Всем покинуть церковь!

А председатель поселкового совета громко произнёс:

– Храм с сегодняшнего дня закрыт. Расходитесь.

В дверях началась толкотня. Входящие натыкались на немногочисленных прихожан, которые стремились покинуть место очередного столкновения двух мнений. На всё про всё хватило нескольких минут, и уже вскоре в церкви не слышалось посторонних звуков. Кроме настоятеля, вооружённых людей и председателя, в храме никого не осталось.

– Ну что, батюшка, давайте доставайте из закромов ваши ценности!..

И командир добавил, грозя пальцем:

– Смотри, с нами шутки плохи!

– Повторяю: никаких ценностей у меня не имеется, – твёрдо произнёс отец Николай.

– А это что? – командир указал пальцем правой руки на крест.

– Это богослужебная награда в Русской Православной Церкви.

– За что награда? – скривился командир.

– Это награда мне за выслугу лет и за то, что я веду богослужение…

– Че-го? – И в следующую секунду он рывком сорвал с груди священника крест. При этом настоятель от неожиданного рывка упал на колени.

Подняв голову, отец Николай увидел в глазах командира такое удовольствие, что он священника поставил перед собой на колени… Опершись рукой о каменный пол, настоятель стал подниматься на ноги.

– Я больше спрашивать не буду, показывай ценности! – продолжал тот, уже выходя из себя. Протянул руку с сорванным крестом: – А это что?

– Крест…

– Это я вижу. Он же золотой?

– Нет. Это моя награда за преданность служению Господу нашему Иисусу Христу. На обороте написано.

Перевернув крест, командир про себя прочитал: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием», что означало одобрение – молодец, мол, потрудился. Подняв глаза, приказал солдатам:

– Вы, двое… Идите и посмотрите там, не спрятал ли что-то.

Те направились в алтарь, но настоятель преградил им путь.

– Вам вход сюда воспрещён. Вы крещены иль нет?..

Расставив руки в стороны, отец Николай делал попытку не впустить незваных гостей. Они же должны были выполнить приказ командира. Уже немолодой красноармеец всё же нехотя ответил:

– Да, я крещёный!

А юный боец вслед за товарищем добавил:

– Ты, батюшка, отошёл бы в сторону, а то могу ненароком пришибить.

От таких слов настоятель оторопел, но не сдвинулся с места. Тогда молодой солдат ударил его в живот прикладом ружья. Отец Николай от резкого тычка согнулся, тогда парень взял его правой рукой за плечо и оттолкнул так, что настоятель упал.

Сильная боль не дала ему сразу подняться. Два солдата, не снимая шапок, зашли внутрь алтаря. За ними последовал их командир.

Пока вооружённые красноармейцы осматривали, а вернее, производили обыск в алтаре, к церкви начал стекаться народ. В церковь вбежала молодая комсомолка-активистка и воскликнула, глядя на председателя поссовета:

– Там на площади собираются сельчане!..

Услышав эти слова, командир быстро вышел из алтаря. В это время председатель поселкового совета широким шагом направился к выходу, за ним спешила девушка.

Выйдя из церкви и увидев толпу, председатель обратился к собравшимся:

– Односельчане! Сейчас в церкви проходит обыск по изъятию ценностей. Батюшка… то есть отец Николай… оказался одним из руководителей подпольной организации, действующей против Советской власти. Являясь главой церковного округа, собранные денежные средства он прятал в церкви и у себя дома.

Послышались недовольные крики:

– Это неправда!

– Хватит наговаривать на порядочных, честных людей!

– Вы сами воры!

– В органы ЧК поступил сигнал, – повысил голос председатель, – что отец Николай ведет антисоветскую деятельность. А церковное имущество изымается в пользу голодающих. Поймите, молодое государство нуждается в денежных средствах! У церкви есть ценности, и вот Советская власть просит помочь, но ваш батюшка отказывается. Поэтому прошу вас разойтись.

В толпе росло возмущение.

– Он же твоих детишек крестил, председатель!

– Будь человеком, отпусти отца Николая!

В это время на пороге храма появился молодой человек в черной кожанке и грозно проговорил:

– Значит, так, уважаемые граждане… Я требую, чтоб вы немедленно отправились по своим хатам и не высовывали оттуда носа. А кто своё тулово не засунет в нору, я выйду в следующий раз и открою огонь! Чтоб здесь никого не было! Время пошлó…

Подняв правой рукой за козырёк фуражку, а левой держа платок, командир вытер вспотевший лоб. Потом добавил с нажимом:

– Ваш поп вел пропаганду против Советской власти!

Минут через пять площадь перед церковью опустела. Повернувшись к председателю, командир сказал:

– У вас имеется актив? Комсомольцы? Если есть, пусть придут сюда с личным оружием и возьмут в оцепление площадь.

– Слышала, что сказал старшой? – обратился к девушке председатель. – Выполняй!

– Хорошо, я сейчас!

Сбежав с приступок, активистка побежала в поселковый сельсовет.

Остальные же вернулись в церковь.

В храме продолжался настоящий погром. Солдаты сбивали со стен иконы. Особенно неистовствовал молодой солдатик, видно, призванный в Красную армию недавно. Он бросал иконы на каменный пол с такой силой, что они трескались пополам. После Октябрьского переворота в России многие люди перестали ходить в храмы: коммунистическая пропаганда внушала, что церковь – зло для населения новой России, нового мира. Вот и этот боец, скорее всего, никогда прежде не был в православном храме…

Это бесчинство продолжалось часа три.

Пока шёл погром, отец Николай стоял на коленях напротив алтаря и читал молитву: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да прии́дет Царствие Твое; да будет воля Твоя на земле, яко на небе… Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим… И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки… Аминь».

Солдаты со всех сторон произносили различные колкости в адрес служителей церкви. По окончании обыска командир приказал одному красноармейцу вынести все иконы на задний двор и сжечь, а сам, вытаскивая наган из кобуры, направился к настоятелю.

– Встать и пошёл за мной, – приказал он. – А ты (он показал на немолодого бойца) будешь сопровождать его до сельсовета. – И, развернувшись к выходу, добавил: – А вам и вашим людям помочь моим солдатам… Выполняйте.

Выйдя из церкви с настоятелем и сопровождавшим его красноармейцем, командир направился к поселковому совету.

Ещё поднимаясь с колен, отец Николай заметил, что погода начинается портиться. Поднялся ветер, и на небе появились небольшие облака. Сначала они были белоснежными, но постепенно небо заволокло серыми тучами. Солнце спряталось за одну из них.

Подведя настоятеля к крыльцу дома, где располагался поссовет, командир отдал новое распоряжение:

– Возьмите пустую телегу и погрузите всё имущество, изъятое в церкви. Поторопитесь, пусть побыстрей там управляются… Да, чуть не забыл: скиньте вниз колокол и сбросьте с купола крест.

Повернувшись к арестованному, добавил:

– Шагай, да побыстрей!

Зайдя в хату, отец Николай увидел, что второй арестованный священник сидит на лавке возле печки, руки связаны сзади. Там же сидели несколько красноармейцев и о чём-то разговаривали. Пройдя ещё чуть вперёд, командир наганом указал настоятелю сесть на стул и приступил к допросу.

– Значит, так! Если не расскажешь, батюшка, где находятся ценности…

– У меня ценностей нету, – спокойно повторил отец Николай.

– Ответ неправильный! – В следующий момент настоятель получил удар кулаком в челюсть и упал со стула.

Здоровенный мужик, встав с лавки, взял священника за воротник рясы, словно мешок с картошкой, и снова усадил на стул.

– Повторяю ещё раз: куда ты спрятал драгоценности?.. Ведь ты был благочинным этого уезда!

– И я ещё раз повторяю: ни ценностей, ни денег у меня нет… – сдавленно произнёс отец Николай. – А если что и было, так я раздавал нуждающимся, которые просили им помочь. Беднякам, чтобы они могли прокормить свои семьи.

Снова последовал удар, уже с другой стороны. Падая со стула, настоятель сильно поранил локоть левой руки.

Изо рта на пол капала кровь. От удара у настоятеля закружилась голова. Подняв правую руку, отец Николай попытался вытереть кровь, но в этот момент стоящий за его спиной солдат врезал ему сапогом по почкам. Настоятель согнулся и мучительно застонал…

– Возьми эту падаль и тащи на задний двор!..

– Есть, товарищ командир! Эй, помогите мне оттащить попá, а то одному тяжеловато.

Взяв священника под руки, два солдата потащили его на бывший скотный двор. За ними вышел командир и еще пара красноармейцев. Найдя ведро, солдаты посадили на него настоятеля. Один из них сказал угрожающе:

– Смотри, сиди и не падай! Надоело поднимать всякую мразь…

Отойдя от него, красноармеец глянул на командира – тот смотрел одобрительно.

В памяти отца Николая оживали недавние события…

«После революции меня просили уехать, чтобы избежать гонений, но я не захотел оставлять своих прихожан. „Здесь моя паства и храм, куда я назначен служить, – говорил я. – Пусть делают что хотят, но сам я не покину моего Отечества…“»

Эти мысли грели сердце, вселяли мужество. Вспоминая недавний разговор с сыном, настоятель не сразу понял, что к нему обращается старший из охранявших его.

– Ты что, не слышишь, поп? К тебе обращаются! Я спрашиваю: куда подевал драгоценности?..

– У меня их нет и не было никогда…

– Вот ты как! Ребята, вон видите жидкий навоз?.. Окуните-ка!

Взяли священника уже втроём – один за ноги, а двое за руки – и понесли к навозной яме. Солдаты начали издеваться над настоятелем. Опустив его головой в зловонную жижу, командир придавливал ногой голову отца Николая. Самому ему не хотелось запачкаться, и он приговаривал:

– Смотри, хоть капля попадет на меня – изобью до смерти… Ну, хватит пока. Неси сюда.

Усадив снова священника на перевернутое ведро, старший повторил вопрос. Услышав тот же ответ, что и раньше, командир взял лопату и стал колотить настоятеля её черенком. От боли отец Николай упал, и тогда самый злобный из солдат подбежал к лежащему и ударил его по голове сапогом.

После избиения старший приказал:

– Хватит. А то нам самим придётся рыть ему могилу… Поднимайся, бери лопату и копай яму. Да приведите-ка второго мерзавца, пусть и он роет.

Всё время, пока отряд красноармейцев находился в селе, молодая пара убирала со своего участка сено. Они видели, как солдаты по-хозяйски зашли в церковь, не снимая головных уборов (только пара человек это сделали – видно, не совсем ещё плюнули на Божьи заповеди). Муж с женой видели, как народ собирался, как потом площадь опустела. Они смотрели, как отца Николая вывели из церкви и сопроводили в бывшую купеческую усадьбу. Им было видно, как солдаты издевались над батюшкой.

Погода портилась, вестей о том, что происходит в церкви, не было. Председатель, оставшийся за главного, подгонял солдат и сельских активистов, чтобы они побыстрей управлялись с иконами.

Для своей защиты солдаты поставили на крыльце пулемёт, и один из солдат прокричал вновь начавшим собираться прихожанам:

– Ежели кто переступит через бревно, стреляю без разговора!

А в это время два самых сильных солдата поднялись на колокольню и стали отцеплять и скидывать колокола. Самый большой им с первой попытки не поддался, и тогда они приказали принести хорошую верёвку и пару досок. Опустив колокол на доски, они всей тяжестью своих тел начали двигать громаду к краю. Было тяжело, и тогда солдаты кинули концы верёвки и приказали тянуть.

После нескольких попыток колокол заскользил по доскам. Когда он оказался на краю, солдаты спустились вниз и уже вместе со всеми после двух или трёх попыток скинули большой колокол. Он раскололся, и куски разлетелись в разные стороны.

В небе же прогремел гром. Поначалу никто не понял, что происходит. Молодая женщина подозвала к себе мужа и спросила:

– Ты слышал гром?..

– Да… И кажется, с церкви ещё сбросили большой колокол.

– И мне тоже послышалось… Ох, большая беда пришла в село!

Из-за разбившегося колокола началась паника: кричали не только сельчане, но и красноармейцы. Обломками ранило нескольких человек. Одному солдату – как бритвой! – отсекло руку, некоторым активистам мелкими осколками поранило ноги и головы.

Погода всё портилась, а красноармеец, оставшийся за старшего, после ухода председателя сельсовета приказал:

– Отнесите раненого бойца в поселковый совет, а местных доставьте по их домам. Принесите керосину срочно… или поищите в доме попа.

С заднего двора подъехала пара подвод, и раненых начали грузить. Положили в телегу и солдата. Так как ехать было недалеко, его решено было отвезти первым.

В это время красноармеец, который оставался за командира в церкви, полез на купол. Лез он осторожно. С одной стороны купола лежала верёвка, которая была привязана к основанию креста. Незадолго до революции ремонтировали кровлю на самом верху. Видно, потом не убрали, и теперь красноармеец воспользовался ею.

Взобравшись наверх и поднявшись на ноги, он стал рубить основание креста. Сначала он обвязал эту верёвку вокруг себя.

Со двора был виден купол церкви. Настоятель слышал грохот колокола. Отец Николай и второй священник, не сговариваясь, опустились на колени и стали читать молитву, осеняя себя крестным знамением.

Солдаты, стоявшие рядом, услышали слова молитвы.

– Закрыли свои поганые рты! – один из них ударил хлыстом священников. – Проследите, чтобы они быстрее рыли яму, а я пойду посмотрю, что там случилось. – И он, повернувшись, направился к дверям.

После нескольких ударов по служителям церкви самый старший солдат остановил молодого:

– Будет тебе! Ты что, хочешь сам рыть яму? – После некоторого раздумья добавил: – Пускай сами себе могилу копают. Засыпать-то легче, чем рыть.

После этих слов он также последовал за командиром.

Выйдя на площадь, солдат увидел, как подъезжает телега с раненым бойцом. Подойдя к подводе, он помог ему встать и добраться до дома, где размещался поссовет.

– Что случилось-то?

– Да обломком колокола мне срезало полруки, – стоная от боли, произнес раненый. – Вот теперь демобилизуют, и окажусь я на иждивении мамаши…

Красноармейца завели в хату, наложили новую повязку.

В это время командир вернулся с площади.

– Ты оставайся с ним, а вы пошли со мной, – приказал он.

Выйдя с оставшимися бойцами на задний двор, он увидел, что яма вырыта. И хотя не такая глубокая, он крикнул:

– Хватит уже копать! Да пригласите сюда председателя.

Один из бойцов, самый шустрый, через хату побежал к церкви. Стоя на заднем дворе, командир увидел густой дым: это сельские активисты запалили церковное имущество. В огне горели книги, расколотые иконы и другие предметы, способные воспламениться.

Небо стало таким чёрным, что казалось, будто наступил конец света. Гром и молния… с каждым разом звуки и сверкание грозы приближались ближе и ближе.

Взглянув на купол церкви, настоятель увидел, как солдат, уже отвязавшись от верёвки, срубает крест, и в одухотворённом исступлении воскликнул:

– Тело моё убьёте, душа же моя принадлежит Богу! Но, Бога ради, прекратите беззаконие и убийство людей, ибо Господь взыщет с вас за всё!

После этих слов оба священника перекрестились и мысленно произнесли «Отче наш».

– Ты ещё смеешь пасть раскрывать?! Сейчас я тебе покажу, как агитировать нас за божьи законы!

Командир повернулся к бойцам и приказал:

– Становись! Расстрелять как контрреволюционеров и саботажников! Приговор привести в исполнение немедленно.

После этих слов он повернулся к священнослужителям и… увидел в их глазах такое воодушевление вместо страха, что ему захотелось как можно быстрее покинуть это село.

Поднял руку:

– Приготовиться!

Солдаты сняли с плеча винтовки и подняли на уровень плеча. Ждали команды… Послышалось:

– Пли!..

При первых выстрелах в небе сверкнула яркая молния… И угодила прямиком в купол церкви, где стоял красноармеец. От последнего удара топора вниз свалился не только крест, но и сам солдат.

В это же время упали в яму священнослужители: отец Николай и его собрат по вере… Командир приказал двум бойцам засыпать яму с их телами.

В это время появился солдат с сообщением.

– Товарищ командир, у нас ЧП. Там возле церкви убился солдат: упал с купола прямо на обломки колокола, и один пробил его насквозь.

– Пошли посмотрим.

Проходя через дом, командир приказал пожилому красноармейцу взять пустую подводу и идти за ним.

Вышли на площадь… Дождь лупил с такой силой, что на расстоянии нескольких шагов ничего не было видно. Было слышно, как жители села расходятся по домам. Командир не мог разглядеть за ливнем лица людей, лишь понимал, что они крестятся и приговаривают:

– Наказал Господь безбожников! Так им надо…

Он слышал слова о том, что его с подчиненными, да и некоторых особенно рьяных активистов постигнет божественная кара. Некоторые жители села, проходя мимо солдат, замолкали и торопились по домам.

Многие сельчане уже поняли, что их батюшка убит. В это же время ливень хлынул с удвоенной силой. За его завесой не было видно ничего даже на расстоянии вытянутой руки.

Спустя несколько минут площадь и улицы опустели, остались только военные и активисты посёлка. Командир отряда, подойдя вплотную к погибшему солдату, увидел, что его молодая физиономия превратилась в лицо старика…

Вздрогнув, он приказал красноармейцам перенести тело на телегу и прикрыть шинелью.

Выполнив его распоряжение, солдаты вернулись к поселковому совету. Командир распорядился вывести и другие телеги, и, несмотря на сильный дождь, поспешил покинуть село.

На подводах, помимо конфискованного церковного имущества, лежал покойник и несколько человек раненых, а в голове уцелевших только и крутилось: «Жители не простят расстрела священника… Не забудут, что, разграбив церковь, уничтожив иконы, срубив крест на куполе и сбросив колокола, мы стали отступниками православной веры».

Отряд небольшой колонной двинулся в сторону города. Вечерело, и на фоне тёмного неба при вспышках молнии было видно, как удаляются несколько десятков теней.

Уже несколько часов лил дождь. На улице не было ни души…

И вдруг со стороны пустого скотного двора выскользнули тени. Три уже немолодые женщины при свете молнии стали высматривать, где закопали батюшку.

При очередной вспышке одна из сельчанок увидела человеческую руку. Послышалось «Ой!», но чья-то ладонь быстро закрыла ей рот и, повернув лицо, показала кулак: «Молчи!»

Видно, солдаты спешили из-за начавшего дождя и впопыхах лишь присыпали расстрелянных служителей церкви. Подойдя к месту казни, женщины опустились на колени и стали руками раскапывать могилу.

Многим казалось, что время тянется, а на самом деле оно летело, как пуля…

Тело настоятеля лежало сверху расстрелянного священника. Подошли двое мужчин с наспех сколоченными носилками. Подняв отца Николая, бережно положили на них. Пока мужчины уносили своего батюшку через чужие огороды, женщины начали осторожно закидывать мокрой землёй тело второго священника: они решили позднее перезахоронить его возле церкви в его селе.

В это время мужчины с носилками закоулками прошли на двор настоятеля и поднялись в комнату, где находился алтарь. Занеся батюшку, положили его на две табуретки и стали искать место, где похоронить отца Николая. Один из мужчин показал место, где находился стол для служб – на него ставили чашу для причастия. Другой молча кивнул: мол, место отличное.

В это время женщины пошли в дом батюшки и на половиках принесли гроб. Две помоложе несли гроб, а постарше – крышку.

Поставив его на пол, они подошли к телу настоятеля. Самая пожилая влажной тряпочкой вытерла лицо от грязи и запёкшейся крови. Приведя отца Николая в более-менее приличный вид, две женщины подняли его и положили в гроб. Заколачивать не стали: стук мог разноситься на большое расстояние. Прикрыв гроб крышкой, они подошли к дверям алтарной комнаты.

– Мы всё сделали… Может, нужна наша помощь?

– Нет. Оставайтесь там.

Пока женщины занимались убиенным, приводя его тело в порядок, мужчины отодвинули стол с угла. Убрав аккуратно пять-шесть плит, они стали рыть яму для погребения – сначала стоя на четвереньках, а потом и в полный рост. Землю аккуратно складывали в сторонке. Молодой сельчанин спустился в яму, стараясь немного расширить её и углубить.

Когда вылез из неё, его товарищ и женщины увидели, что он весь белый: оказалось, церковь построена на известняке…

Выйдя из алтаря, мужчины молча подняли гроб и понесли к яме. Один из них поставил свой край на землю и спрыгнул в яму, потом стал придерживать гроб. Второй повторил всё за ним. Взявшись за края гроба, они опустили его в яму.

Тот, что был постарше, вылез из ямы, встал на колени и начал подавать большие каменные глыбы. Второй укладывал эти плиты поверх гроба. Эта работа продолжалось около четверти часа.

Вдруг с улицы послышался шорох, и все, кто находились внутри, замерли. Одна из женщин подошла тихонько к дверям, прислушалась и посмотрела в щёлку. Во дворе промелькнули две тени. Приоткрыв дверь (хорошо, что она отворялась вовнутрь), женщина внимательно пригляделась. Увидела, как тени подошли к месту, где горел костёр, сложенный из икон и церковных книг…

Молодая женщина взяла палку и стала разгребать угли, всматриваясь в черноту при очередной вспышке молнии. Вдруг она нагнулась и подняла какую-то дощечку. Обернула заранее припасённой тряпицей и спрятала за пазуху.

Ничего больше не найдя, они отошли от костра.

– Может, заглянем сюда? – спросил нерешительно парень. – Пойдём, посмотрим…

– Ты что, без благословления батюшки нельзя! – ужаснулась жена. – Пошли отсюда, пока нас никто не приметил.

– Что ж, идём.

И они ушли.

Закончив с погребением, прихожане поставили стол на место и прибрались. Мужчины заметили в углу алтаря маленькую икону святого Николая Угодника. Подойдя к ней, тот, что был постарше, вытер её и поцеловал. Потом положил во внутренний карман пиджака. Отряхнувшись от белого известняка в комнате, все пятеро вышли наружу.

Дождь всё лил. На улице стояла темень, путь им указывали только отблески грозы. Через полчаса – окольными путями – сельчане вернулись к себе домой.

К утру ливень окончательно смыл следы человеческого (или нечеловеческого?) пребывания в этом месте. Дождь закончился, и выглянуло солнышко.

Село с этого дня стало пустеть. Его жители поняли, что Господь не простит им убийство настоятеля и разрушения церкви. В течение месяца село покинуло десять семей. В их числе была и то семейство, что похоронило отца Николая. Батюшку…

Моисей Исаакович родился в Харькове 10 марта 1935 года.

Закончил школу в Киеве. Поступил в Брянский лесотехнический институт. В 1957 году стал инженером лесного хозяйства. Трудился в Карелии, Киевской области, в Киеве…

Первые литературные записи появились в Карелии. В периоды продолжительных безработиц (в Киеве не просто устроиться на работу) занимался самообразованием в читальном зале и отделе газетных фондов Государственной публичной библиотеки АН УССР.

Написал пьесу «Встреча Мудрости с Опытом» (о действительно произошедшей встрече выдающихся деятелей Древней Эллады: философа Демокрита и врачевателя Гиппократа). Автор прозаических произведений различных жанров: новеллы, повести, романы, афоризмы, публицистика, юмор.

Афоризмы

Татьяна Богомолова – писатель и публицист, член Российского союза писателей, автор книг нон-фикшн, а также сборника очерков «Не достанет мне времени повествовать…», романа-трилогии «Сведущие», повести «Уносимые», сборника эссе «Национальные особенности русских». Готовится к публикации новая книга.

Т. Богомолова пишет о дружбе и любви между людьми и супругами в традиционной семье, о мире между народами, о справедливости, понятиях добра и путях выхода из зла. Писатель создает художественные произведения на любовные, детективные, приключенческие сюжеты. Читатели не только получают удовольствие от легко читаемых текстов автора, но и приобретают новый взгляд, угол зрения на важные понятия нашей жизни.

Раёк

Городок этот казался раем на земле. Фрукты благоухали за метр от дерева, овощи превосходили своей величиной и вкусом понимание и фантазию жителей из холодных регионов. Приезжие нередко считали, что попали в тот самый коммунистический рай, о котором так воздыхали слышавшие о нём от дедов и бабушек.

Городские многоквартирные дома соседствовали с плодовыми деревьями возле частных домов, вкуснятину которых стыдливо охраняли заборы в стиле деревянных штакетников высотой по грудь. Между частными домами вились асфальтированные дорожки с метр или меньше шириной, по обе стороны которых были насаждены когда-то фруктовые деревья. Так что жильцы квартир всегда могли прийти в эти городские посадки и полакомиться тающими во рту ярко-оранжевыми абрикосами сорта «щепа», грушами «дюшес» либо черешней-«черношкуркой», конкурирующих в своей непревзойдённой сладости с мёдом.

Помимо этих фруктовых аллей жители городка имели доступ к другим вариантам: например, поехать налегке за город и набрать (уже мешками или корзинами) фруктов или грецких орехов. Но некоторых жителей многоквартирных домов тянуло-таки на запретное: пощипать виноград, который вился не всегда на самом садовом участке хозяев дома, а бывало, вдоль условного забора, выходящего на узкую дорожку из асфальта.

Особо наглые жители городка ночью перелезали через низкий штакетник и тащили с огородов собственников пупырчатые крепкие огурцы и помидоры «бычье сердце», не забывая прихватить клубнику с грядки в свои банки или мешочки. Но это случалось только у тех владельцев домов, которые не имели злых собак или сторожей, караулящих непрошеных захватчиков чужого добра увесистыми кулаками, с дубинками да плётками, а для потехи ещё и с вениками.

Но в основном хозяева садовых участков были благодушны и нередко, отказывая себе в удовольствии побывать в выходные дни на городском рынке в роли торговцев, соглашались продать по сходной цене килограммы своей продукции соседям из многоквартирных домов или гостям городка. Великодушие хозяев основывалось на том, что чернозёмная земля была весьма плодородна и родила в своих недрах всё без упрёков и претензий, не особенно надрывая хозяев работой на ней. Нередко можно было услышать такое обращение подвыпившей хозяйки, хлебнувшей летним вечерком молодого вина из своего погребка:

– Ну, шо там трёшься, бедолага, у забора, иды до калытки, вынэсу тэбе помытую гроздь вынограда. Зачем тэбе та – с пылюкой?

А хозяин даже мог поднести и чарку – или стакан домашнего вина, – если прохожий или неудачливый воришка соглашался чуток послушать россказни обладателей почти райского сада.

Интеллигентные или желающие казаться богатыми особы почитали для себя за низость побираться «дармовыми харчами», поэтому гордо ходили или ездили на городской рынок, где за копейки (по сравнению с ценами той же продукции у жителей северных районов) покупали всё то, что наглая часть жильцов многоквартирных домов сего городишки могла поиметь бесплатно.

Мимоходом стоит упомянуть о том, что моду на одежду-обувь и все новинки можно было отслеживать в этом городке. Все праздники или выходные дни люди парами или в одиночку гуляли на бульваре и других широких улицах городка, демонстрируя самое лучшее из своего гардероба: не зря ведь они ездили «за шмотками» в Одессу или на границу с Польшей.

Рынок сего городочка по величине, казалось, конкурировал в то время с одесским, хотя находился не на море, а лишь на водохранилище. Но жители всё равно называли его морем. И хотя в его глубинах не водилось кефали и другой морской рыбы, зато ловились хорошие лещи, щуки, бычки, караси, сомы, толстолобы, которых разводили в ставках для продажи рыбаки. Они жили вблизи огромного Каховского водохранилища, кормящего несколько городков вокруг него.

С ранней весны и до самой зимы рынок ломился от различных товаров: помимо молочной, мясной, рыбной, фруктово-овощной, травной, ягодной, дыне-арбузной продукции на его прилавках продавались всевозможные вещи, изделия народных ремёсел, мелкие предметы мебели, можно было также сторговаться и недорого купить подержанный автомобиль, мотоцикл или велосипед.

А как же достопримечательности, культура?.. Жители городка не особо жаловали своим вниманием артистов, поэтому построенный здесь через пять лет после войны театр через тридцать лет закрылся за неимением зрителей. Горстка любителей театрального действа не могла пополнить кассу для зарплат режиссёра и актёров.

Окрестности городка были примечательны другими особенностями. Экстремалы ехали в степи, чтобы, испытав судьбу, повстречаться с ядовитыми гадюками и удавами, достигающими порой двенадцати метров. Иные ехали туда же, чтобы попытать счастья, раскапывая высокие курганы с древними захоронениями высокорослых людей: искали древнее золото-серебро да другие клады.

В целом же жизнь жителей городка была скучна и однообразна, поскольку единственный Дом культуры служил и кинотеатром, и танцплощадкой, и местом для новогодних представлений. Но в описываемое мною в этом повествовании время такую скудную культуру имела вся огромная рать провинциальных жителей бывших республик СССР. А хотелось им нередко грозы, приключений, как в заграничных фильмах… веселья, как в мультиках! Но множество людей задыхались в смраде бестолковых целей и примитивных нужд, бесполезных стремлений и глупых затей…

Родилась в п. Магнитка Челябинской области, но уже пятьдесят лет живу в г. Рудном (Казахстан).

Образование среднее медицинское и химико-технологическое. Ветеран труда, стаж 40 лет. Из них десять лет посвятила медицине, а остальные годы трудилась в Соколовско-Сарбайском горно-промышленном объединении, освоив около десяти профессий.

Руковожу уже 20 лет читательским клубом «Литературные субботы» при Центральной городской библиотеке, пять лет стою во главе литобъединения «Рудненский меридиан», а также редактирую наше издание «Литературный горизонт» – приложение к региональному литературно-художественному журналу «Берега KZ».

Выпустила три авторских сборника: «Наболевшее…» (2007), «У судьбы на пороге» (2017), «На тропе судьбы» (2019). Обладатель дипломов номинанта конкурса «Поэт года» в 2015–2020 годах с публикациями в альманахах «Дебют», «Лирика», «Георгиевская лента», «Поэт года», «Антология русской поэзии – 2019».

Публиковала подборки стихов в сериях проектов: «Библиотека современной поэзии», «О добре», «Автограф-6», Антология стихов и прозы «Литературная Евразия» (2019), Энциклопедия стихов и прозы «Писатели русского мира. ХХI век», журнал «Российский колокол». Была участником и издавалась в сборниках «РосКон» (2019), и «Аэлита» (2019).

Член Ассоциации литераторов Северного Казахстана, Интернационального Союза писателей, Академии российской литературы, координатор по Республике Казахстан от ИСП.

Награждена серебряными медалями: «В. Маяковский – 125 лет», «А. Ахматова – 130 лет», «А. Чехов – 160 лет», «Георгиевская лента – 250 лет», «И. Бунин – 150 лет».

Град

(Очерковые мемуары)

• О Казахстан, вторая родина моя,
• уже полвека от себя не отпускаешь!
• Тебе часть лучшая всей жизни отдана,
• а ты всё глубже в мою душу проникаешь!

Она увидела себя на службе среди прихожан какого-то большого храма, в котором никогда не была раньше. На возвышении стоял патриарх со строгим лицом, а у его ног стояли на коленях люди с очень знакомыми физиономиями: бывшие руководители СССР, президенты стран СНГ, предводители фракций…

Вот хор смолк, а самый высокий и седой из стоящих на коленях, положив руку на сердце, произнёс:

– Дорогие россияне! Простите вы нас, ради Бога, за то, что мы предали вас! За политической вознёй, разделом портфелей и казны мы забыли о вас и отдали на поругание всё доброе и человеческое! А теперь пожинаем плоды: гибнет сильное государство, превратившееся за несколько лет в страну воров, нищих и проституток, а внешние враги только и ждут момента, чтобы растащить её по кусочкам… Люди добрые! Проникнитесь, как раньше, любовью к Родине! Все, кто может, верой и правдой – за родное Отечество! Простите, забудьте всё и помогите стране возродиться!

В наступившей тишине зашептались стоящие в переднем ряду известные олигархи, адвокаты, чиновники, а их охранники зорко осматривали толпу прихожан.

Вдруг откуда-то сверху справа послышался знакомый приглушённый бас:

– Поздно спохватились, голубчики! «Иных уж нет, а те далече…»

Слева сверху ему вторил интеллигентный негромкий мужской голос с картавинкой:

– Мы-то простили, у нас выбора не было, а вот простят ли вас потомки? И помогать вам больше некому, уж постарайтесь сами…

Тут женщина начала оглядываться по сторонам, надеясь увидеть хоть одно знакомое или просто доброе лицо с поддержкой, но кругом были только напряжённые каменные лица. Страх холодной волной охватил женщину, и… она проснулась.

Стряхнув остатки этого странного короткого сна после ночной смены и досадуя, что теряет драгоценное время, женщина вскочила с дивана. Проходя мимо зеркала, крепко стянула косынкой голову, глянула на часы и, ахнув, вышла на крыльцо своего дома. Вдохнув летний предполуденный воздух, она внутренне улыбнулась, радуясь короткому отдыху и солнечному дню, и быстро пошла по дорожке вдоль дома.

На осмотр своего хозяйства у неё было не больше часа: до приезда мужа на обед. «Нет, некогда спать, когда здесь столько работы», – отметила про себя хозяйка, на ходу осматривая растения. Правда, в последние годы ей всё трудней давался уход за этим садом-огородом. Сознавала, конечно, что силы и сноровка уже не те, потому что не управлялась вовремя. Она начинала свой труд с утра, а заходила в дом к полуночи, если не была на смене.

Так уж сложились обстоятельства, что бóльшую часть трудовой жизни работа у неё была сменная, хоть и меняла её не раз – в угоду семейному благополучию. Не зная за собой особых талантов, начала с медицины, а закончила телефонисткой-телеграфисткой. Работала везде неплохо, стараясь по возможности лучше овладеть профессией. Однако самым счастливым периодом считала те семь лет труда в химлаборатории опытно-промышленного цеха, когда опять училась, хоть и заочно, имела высокий разряд, была бригадиром, перевыполняла норму (иногда на 300 процентов), за что получала поощрения и уважала себя даже сама. Ещё в те годы произвела на свет и долгожданного сына, а вскоре, через год и три месяца, трагически потеряла его по вине работников детского сада…

Правда, днём у женщины был двухчасовой перерыв, связанный с обедом мужа и старшей дочери. Как всегда, только подав им второе блюдо, садилась ненадолго сама, затем быстро убрав со стола, снова выходила в огород. Ведь весна и лето – самая ответственная пора для закладки будущего урожая. Как и все огородники, она копала, корчевала, сеяла, постепенно высаживала рассаду, притеняла или укрывала её, подвязывала… Чуть примутся растения, начинала подкормку, а так как её нужно делать после вечернего полива, то бегала с ведром по огороду до самой звёздной ночи. Если была угроза заморозков, то укрывала свои растения. А утром – всё снова: открывала, поливала, окучивала, полола и так далее – до начала плодоношения.

Женщина любила работать на земле и всегда чувствовала вину перед ней, кормилицей, если не сделала всё, что надо. И вообще считала: коль живёшь на земле, то должен использовать её, как положено предками, – кормить себя и семью самому, не надеясь на рынок, даже если и есть на что купить овощи и фрукты.

Она догадывалась, что рука у неё не очень «лёгкая» или «зелёная» – ведь ей для получения урожая надо было работать в три раза больше, чем, например, первопалаточнице Екатерине Михайловне Болговой, её мастеру. Та прямо говорила: «Дорогая, если бы я столько времени посвящала огороду, у меня бы всё ломилось от урожая». И правда, руки этой женщины были не только «зелёные», но просто золотые!

А у нашей героини руки были чёрные от загара, потрескавшиеся от воды и земли. За это ей не раз делала замечания уважаемая Анна Яковлевна, бессменный секретарь главной приёмной АО «Соколовско-Сарбайское производственное объединение», работавшая при восьмом директоре, вернее, сейчас уже президенте. Принося в очередной раз телеграммы для рассылки, она иногда говорила дежурной телеграфистке:

– Милочка! Ты же жена руководителя цеха, и такие руки!

Тогда бедняжке становилось стыдно под этим строгим взглядом, и она после работы бежала покупать кучу перчаток. «Коль не можешь нанять работников, то хотя бы руки береги, чтобы никто не догадался!» – так она понимала. Но всё равно вскоре теряла все перчатки, снимая их постоянно, потому что не чувствовала в них растения и землю.

В шестидесятые годы, когда они с мужем только обживались в Рудном и не имели средств на дачу, женщина очень скучала по земле и чувствовала себя оторванной от того главного, чем были заполнены детство и юность, прошедшие на Урале.

Да, их малая родина затерялась среди гор и тайги, где летняя пора коротка, прохладна и дождлива, а зимы – долгие и снежные. Уже будучи взрослой, она прочла в пятом томе «Географии» Семёнова-Тян-Шанского, что Златоуст – это самое мокрое место в Европе: там осадки 250 дней в году. А давно, ещё девочкой, она знала это по тому нелёгкому труду, с которым доставались их скромной семье картошка и особенно сено для немногочисленной скотины, без чего было не выжить людям в суровом уральском климате в послевоенные годы…

Вздохнув от воспоминаний, женщина остановилась у набиравших цвет георгинов. Вот их-то никогда не сажали на её родине, потому что не успевали зацвести за лето: ведь в июне ещё были заморозки, а в августе уже были заморозки, а то и снег. Только выносливый золотой шар украшал все палисадники. А сейчас у неё здесь столько сортов, такое богатство цвета и формы!

Заядлая огородница всегда выращивала много цветов потому, что очень любила их дарить. Едва дождавшись цветения, она делала букеты и несла их людям: на работу – сотрудникам, в школу – учителям и детям, на концерты – артистам, в литературный клуб – именинникам, гостям, к праздникам и просто так. Зимой вся солнечная веранда их дома была заполнена цветами, а в саду с ранней весны и до поздней осени одни цветы сменяли другие.

Но вот нынче пришлось три клумбы засадить овощами: бросили дачу, где росло основное количество овощей на три их семьи.

«Ничего, ещё остались цветы между деревьями и кустами, да по краям участка, – мне хватит…» – думала хозяйка, подходя к шпалерным зарослям высоких кустов помидоров.

Да, именно зарослям: жаль было удалять пасынки, чтобы не болели томаты. «Лишь бы града не было, а поспеть ещё успеют, ведь сегодня только шестое июля», – отметила про себя огородница, любуясь обилием цвета и завязи на помидорах. Хотя нынешнее лето ей казалось уж очень похожим на уральское – потому, что июнь и июль выдались облачными, с прохладными росными ночами.

Она прекрасно помнила, какие в Рудном раньше были холодные, снежные зимы и очень жаркое лето… Зимой 1968 года морозы стояли ниже сорока градусов. А первого марта, когда она приехала в Кустанай с почти годовалой старшей дочкой, было −37.

…Пока муж нашёл такси, все приехавшие и встречающие уже уехали в Рудный. Старенькая «Волга» шла плохо и вскоре встала. В салоне сразу стало холодно. Молодая мать плотнее прижимала к себе одеяльный свёрток с ребёнком, стуча зубами и ногами, мысленно уговаривая автомобиль завестись всё то время, что водитель и муж копались в моторе на морозе. И, слава богу, мотор заработал! Так они глубокой ночью добрались до своей первой однокомнатной квартирки в доме рядом с кафе «Сауле», посреди которой стояла груда полученных недавно мужем их вещей, высланных заранее багажом.

А каким жарким было их первое лето на новом месте! Да и потом ещё многие годы в первой половине июня всегда стояла жара за сорок градусов, и негде было спастись от неё в угловой однокомнатной квартирке, где было целых три окна! Да ещё этот знойный ветер с песком, от которого не укрыться на улице, где не знаешь, что придерживать – поднимающиеся дыбом волосы или юбку…

В те моменты она ясно представляла, каким мужеством обладали первостроители молодого города, в котором даже просто жить-то было трудно, а надо было ещё и работать!

Здесь жило и трудилось много земляков с Урала, жителей их маленького посёлка, которые были постарше и приехали раньше.

И действительно, город был очень богат энергичными и талантливыми людьми! Ведь на комсомольскую стройку съехались самая активная молодёжь со всей страны, которая росла в своём мастерстве вместе с комбинатом и новым городом. На 140 тысяч его жителей обозначились восемь самых трудолюбивых и сознательных, получивших звание Героев Социалистического Труда. Не зря этими людьми много лет гордится город, да и вся область!

«А мы-то приехали уже на готовенькое… – вспоминала женщина. – Маленький чистенький городок тогда заканчивался улицей Фрунзе, а дальше строился буквально на глазах. Он поднимался не по дням, а по часам, прирастая новыми микрорайонами, которые постепенно благоустраивались пешеходными дорожками, детскими площадками, скверами, цветниками, газонами и фонтанами. Снабжение города комсомольской стройки в те годы было просто замечательным, а очереди были только за книгами, особенно за подписными изданиями. Красивые прямые проспекты, зелёные парки и улицы радовали глаз, город всегда нравился его гостям!»

Быстро рос и набирал мощности Соколовско-Сарбайский горно-обогатительный комбинат. Муж нашей героини успел поучаствовать в пуске машин в должности инженера цеха, а она после тщетного полугодового поиска работы устроилась в городскую поликлинику и три года бегала участковой медсестрой, затем перешла в медучилище. За те несколько лет, что проработала там, стали медсёстрами более 500 десятиклассниц, о которых она знала всё, учила их уходу за больными и часто помогала советами. Как было приятно видеть в любом медучреждении города знакомые лица! А теперь встречает их всё реже и реже… Все давно стали мамами, многие уже и бабушками, в отличие от неё…

А каких новых друзей обрели они с мужем в новом городе! Две семьи сослуживцев мужа прямо-таки шефствовали над ними. Семья электрослесаря Николая Васелюка жила с ними в одном дворе и приглашала к себе на все праздники. Там впервые им довелось услышать чýдное хоровое застольное пение украинских и белорусских народных песен. Добрая бабушка приглядывала за их девочкой, а жена Николая – Татьяна, тоже медик, просто делилась урожаем с дачного участка. Другая семья – Юрий и Раечка Лубашевы тоже ввели их в свой круг молодых друзей. В той интересной и весёлой компании было пять инженеров, приехавших на Кустанайщину из Львова. Талантливые ребята вскоре стали видными руководителями подразделений комбината.

Родители Раечки, незабвенная чета Тремаскиных, церемонно приглашали новосёлов к себе на воскресные семейные обеды с обязательными пирогами, всячески старались помочь в бытовых сложностях жизни… «И кто же мог тогда предположить, что их приветливый двухэтажный домик на берегу Тобола, в закуточке под названием „осиное гнездо“, где жило большинство руководителей подразделений комбината и его Героев, лет через двадцать, по иронии судьбы, станет нашим домом?..»

И тут же ей на память пришло лето 1983 года, когда муж, поддавшись уговорам друга, начальника отдела снабжения Владимира Квасова и диспетчеров комбината, взял участок земли под дачку рядом с ними. Ей бы подождать пару годиков, пока встанет на ножки младшая дочка, а целинные участки оборудуют поливным водопроводом, но, соскучившись по земле и надеясь на близость речки, посадила всего понемножку.

Наступил 40-градусный июнь, растения начали требовать много воды и погибать. Новоиспечённая огородница таскала воду в огромных вёдрах, поливая ненасытный песок, кусала губы от боли в плечах и желала только одного: обыкновенного коромысла. В следующее лето и коромысло разыскала у родителей, и насос уже появился, но руки были безнадёжно испорчены и всегда напоминали о себе при тяжёлой работе…

Женщина, ещё раз вздохнув о прошлом, машинально взглянула на небо, отметив на горизонте небольшую тучку, привычно подняла и подвязала согнувшийся помидорный стебель к бечёвке, протянутой между металлическими кольями. «Как хорошо придумал и устроил муж эти шпалеры! Теперь, несмотря на густоту, всем растениям хватит солнца», – с благодарностью подумала она. Признаться, муж не любил огородные работы, однако, если брался за что-то, делал это прочно и рационально. «Золотая головушка у него, и руки тоже золотые, да суждено ему думать не об огороде», – продолжала размышлять хозяйка, осмотрев последний ряд томатов и направляясь к огурцам, чтобы приоткрыть их солнышку. Подобрала укрывной материал со всех сторон парника, подвязала его к одной из опор, осмотрела и поправила плети.

Двинулась дальше по дорожке вдоль домика, но остановившись от новой волны воспоминаний, прислонилась спиной к его нагревшейся стене. Всё-таки она была благодарна своей женской судьбе, что та послала ей в спутники жизни умного и необыкновенно талантливого мужчину, с которым прожито более тридцати лет. А мужчина этот оказался с непростым и довольно жёстким характером. Несмотря на их многочисленные разногласия смолоду, она интуитивно и безоговорочно верила в него, угадывала его настоящую ценность и знала, что рождён он не столько для семьи, сколько для государства, потому что природой (или породой) ему было отпущено многое.

Редко кто из нас с детства знает своё предназначение, а он знал: радиотехника. И всю жизнь был ей верен и развивал свои способности постоянно. Это была его работа и хобби, смысл и образ жизни! Он всегда был в поиске новых радиотехнических идей или в большей рациональности уже существующих. Уже забылись десятки собранных усовершенствованных им приёмников, телевизоров, магнитофонов, электромузыкальных инструментов в молодости, но помнятся те важные вещи, к которым он приложил свой ум и руки, проработав почти тридцать лет в Соколовско-Сарбайском объединении.

Особо ценна его деятельность в качестве главного инженера, а потом и начальника цеха технологической диспетчеризации и связи. Как он строил и доводил до совершенства хозяйство цеха, совмещая это с постоянным и целенаправленным ремонтом, усовершенствованием связи в комбинате, оставаясь неиссякаемым источником технических идей для коллектива, увлекая ко всему новейшему в радиотехнике своим примером!.. После его ухода цех жил наработками своего руководителя ещё несколько лет, а идейных катализаторов больше там не наблюдалось…

Жена помнила все его удачи и неудачи: поездки на ВДНХ Казахстана и СССР, медали и дипломы, но и то, как сумма вознаграждения за его очередную научную разработку делилась на тридцать три человека – такова была советская система. С каким трудом вводились его усовершенствования в производство, а многие просто не принимались или откладывались в долгий ящик. Но звание «Почётный радист СССР» в Казахстане имеют немногие, а в Кустанайской области – он один.

Всё это женщина делила с мужем много лет. Наверное, не случайно муж работал над своими идеями только на кухне, какой бы ни была их квартира, порой мешал ей, но больше не мог ни в какой комнате. И по сей день всегда возле его места у окна на кухонном столе и подоконнике лежат последние записи, схемы, новые журналы, очки, лупа, ручки и прочие нужные предметы.

Тут взгляд женщины, так глубоко ушедшей в воспоминания, остановился на большом дереве черёмухи, радовавшем каждую весну обилием цветов и сильного аромата. Этот маленький кусочек родины они привезли вместе с берёзкой, пихтой и рябинкой. Вот под черёмухой и получился уральский уголок: дикая чёрная смородина, купавки и другие травки, случайно выкопанные с деревцами.

Да, как быстро бежит время!.. Судя по черёмушке, они в этом домике живут уже давно: ведь младшенькой тогда было всего четыре года, а сейчас уже учится в Челябинске, откуда они прибыли с мужем в Рудный, в Южно-Уральском университете, – на приборостроительном факультете, который закончил папа в своё время. И как нестерпимо жаль, что рядом с таким отцом нет сына, и ничего уже не поправишь…

«Зато дочери – наша отрада… Старшая – преподаватель теории музыки в прошлом, по законам новой рыночной экономики вынуждена была забыть свою профессию и уже несколько лет работает экономистом в маленькой фирме отца, который в годы перестройки был вынужден уйти из комбината, ставшего частной собственностью. А новый его руководитель Баженов, уволенный когда-то с должности инженера за профнепригодность, терпеть не мог никого умнее себя, и поэтому избавлялся от таких кадров любыми путями. И младшая дочь тоже скоро станет единомышленницей и помощницей отцу, когда закончит образование…»

Увлечённая своими мыслями, огородница не заметила, как усилившийся ветер собрал уже тёмную тучу над её головой. Громыхнул раскатистый гром, и дождь застучал по листьям тяжёлыми каплями. Мгновенно усиливаясь, он уже лил сплошной стеной. И вот уже белые холодные комочки начали падать вместе с ним на землю.

– Боже, это же град! – всплеснула руками хозяйка сада и бросилась к огурцам, которые недавно открыла.

Она быстро распутала и натянула над растениями укрытие, но дождь уже полностью сменился градом. С неба теперь плотной стеной сыпался ледяной горох, величиной с хороший окатыш, диаметром около сантиметра, устилая землю толстым слоем.

– Опять мои труды пропали даром! – отчаянно причитала женщина, собирая горстями холодный горох с просевшего от его тяжести укрывного материала и бросая в растущую рядом картошку, оглядываясь на баклажаны и кабачки, листья которых уже были пробиты градинами и которым ничем не могла помочь. Мокрое платье прилипло к спине и леденило тело под каскадом градин, вызывая дрожь, но она не замечала этого, лихорадочно продолжая сгребать и бросать комья градин на землю, уже покрытую снегом.

Через несколько минут всё неожиданно прекратилось: туча иссякла, небо очистилось. Открывшееся солнце, как бы извиняясь за промах, начало быстро согревать воздух и землю. Потрясенная только что прошедшей стихией, женщина побежала по огороду, осматривая на ходу растения и осмысливая нанесённый ущерб. И только обежав его весь, остановилась отдышаться, вытирая мокрой косынкой лицо.

«Ну, кажется, не всё пропало: макушки целы, сами растения не поломаны и не перемешаны с грязью, как несколько лет назад от града на даче…»

В том году овощи так долго болели после града, что не успели заплодоносить, как лето уже закончилось. С тех пор женщина панически боялась града, который так жестоко и бесцеремонно уничтожал огромную работу и был сродни тем людям, что безжалостно растаскивают пустующие сейчас дома, потому что не научены уважать чужой труд и чужую собственность.

«Ничего, ещё разок подкормлю все растения, и они быстро отойдут», – планировала хозяйка огорода, направляясь к дому, чтобы переодеться и окончательно успокоиться.

На крыльце она остановилась, ещё раз окинула взглядом «градово побоище» и, уже почти уверовав, что не всё на свете плохо, подняла голову к небу, заслоняя глаза ладонью, как козырьком.

«Будем жить дальше, несмотря ни на что! У нас ещё одно главное дело впереди, – дождаться внуков и помочь их вырастить достойными жителями нашего знатного города!»

С этой мыслью женщина опустила руку, повернулась и вошла в дом.

Август 2002 г.

Град (P.S.)

Женщина закрыла свою объёмную, потёртую тетрадь и ласково провела рукой по её обложке. Эта тетрадь вмещала всю её трудную работу воображения, служа хранилищем черновиков многих строк последних лет, наедине с которой проведено немало ночей…

За годы трудной жизни она уже почти забыла, как пятнадцатилетней девчушкой пыталась выразить новое чувство, проснувшееся от знакомства с соседским мальчиком. Те первые стихи никто никогда не видел – потому что она их сама уничтожила, когда этот мальчик вскоре трагически погиб. А ведь они даже и не поговорили ни разу, только смущённо здоровались при встрече…

Как же давно это было… Уже появились и выросли трое внуков, а она давно на пенсии… Годы так неумолимо быстро пробежали, вобрав в себя на ходу всё: учёбу, замужество, работу, рождение детей, радости, любовь, разочарования, слёзы, трудности, горе утраты людей и каких-то прежних чувств.

И вот уже исполнилось 53 года замужества, на пороге старость, а эта вполне перезрелая дама ударилась в поэзию! Нет не вчера, конечно, а более двадцати лет назад, когда примкнула к кругу интересных людей, увлечённых литературой. Это был клуб единомышленников, что так же, как и она, любили книгу. Это были увлечённые люди, им было доступно всё: и музыка, и живопись, и литература.

Город всегда славился своими талантами, его культурная прослойка была очень велика! Здесь жила и живёт целая плеяда художников, журналистов и поэтов разных поколений: Владимир Селезнёв, Яков Дьяченко, Эдуард Черниховский, Зинаида Немцова, Людмила Узбекова, Оксана Оберемко, Алла Гирик, Людмила Каргапольцева, Татьяна Буланова, Олег Осинцев, Сергей Лешаков, Вера Василенко, Касымкаир Дюсембаев, Виктор Стаценко, Валентина Кейдия, Владимир Труфакин, Марина Волкова, Илья Васильев, Владимир Сизёв, Вадим Чичерин, Наталия Соловова, Сергей Петренко, Наталия Богдан, Юрий Вовк и ещё многие, прославившие город своими публикациями даже в союзной и республиканской печати. Городское музыкальное училище под руководством Станислава Гагарина очень ценилось в республике своим преподавательским составом и выпускниками. При Дворце культуры «Горняк» работал драматический театр с руководителем-энтузиастом Лилией Гайнутдиновой, известные коллективы народных и бальных танцев во главе с такими же профессионалами супругами Запорожкиными – все трое имели звание заслуженных деятелей культуры Казахстана. Там же была прекрасная музыкальная и вокальная самодеятельность. Любимая горожанами певица Анна Ивановна Тимофеева в те годы была тоже удостоена звания «Заслуженный работник культуры Республики Казахстан», будучи рабочей железнодорожного цеха комбината. И много других талантливых имён хранит память.

А она так отстала от них, занимаясь только сугубо семьёй, работой, огородом…

Сейчас вот новоиспечённая писательница перечитала свой «Град» и вспомнила ещё один случай… Однажды осенью 2003 года она купила республиканский литературно-художественный журнал «Простор», прочла там дневниковые записки 60–70-х лет народного писателя Казахстана и уроженца их Кустанайской области Ивана Павловича Щеголихина, после чего ей стало так стыдно…

Оказывается, чрезвычайно занятая тогда семьёй и работой, пропустила такое важное событие, как пребывание в их городе этого писателя!

А ведь он жил здесь целую зиму, будучи в творческой командировке, с целью описать процесс всесоюзной комсомольской стройки нашего Соколовско-Сарбайского горно-обогатительного комбината, предназначенного для поставки сырья Магнитогорскому металлургическому заводу. Он не только интересовался строительством комбината и нового молодого города, но и встречался с его строителями, с читателями.

Только прочитав его дневники, поняла, как трудно Щеголихину дался выпуск романа «Другие зори» о Рудном! Роман вышел сначала в двух первых номерах журнала «Простор» за 1970 год, где он тогда работал в отделе прозы. И чрезвычайно не понравился руководству комбината за предельно откровенную правду в описании процесса стройки и портрета самого руководителя – Николая Фаддеевича Сандригайло.

А тот уж постарался задействовать возможности своего авторитета Героя так, чтобы роман не вышел к широкому читателю. Мало того, что скупил эти журналы, – он поднял общественность в лице всех рудненских Героев Социалистического Труда, партактива, начальников подразделений. И полетели в разные влиятельные органы республики, в ЦК Компартии Казахстана коллективные и персональные жалобы на писателя…

В результате Ивана Павловича убрали из редакции журнала (хотя такие увольнения «по собственному желанию» случались в биографии Щеголихина за его правдивые творческие и гражданские действия не менее пяти раз!) и приказали рассыпать уже набранную книгу романа, запретив его совсем. Иван Павлович два года был без официальной работы, перебиваясь переводами произведений своих казахских друзей, не оставлявших его в те годы без помощи. Роман о молодом Рудном «Другие зори» вышел только через двадцать лет, вместе с другим романом «Старая проза» и под этим названием книги.

Такая несправедливость к писателю настолько расстроила автора сего повествования, что она начала действовать, будучи уже тогда руководителем читательского клуба. Все прочли, бурно обсудили эти дневниковые записки на занятиях клуба, пригласив нескольких ветеранов и Героев Соцтруда города, и написали коллективное извинительное письмо автору романа.

И писатель ответил им! В своём тёплом ответе Иван Павлович писал, что рад такому отклику, хотя и через тридцать три года после тех неприятностей, но тогда он знал, на что шёл… С тех пор она иногда, не докучая уже известному народному писателю Казахстана, члену Сената, писала о городе и о людях, поздравляла с днём рождения, отправляла с оказией небольшие посылочки, а он, в свою очередь, передал для клуба несколько книг с автографами. В годы юбилеев комбината и города женщина неоднократно просила профком пригласить Ивана Павловича на торжество в качестве почётного гостя – как единственного писателя, отразившего город в художественной литературе. Но этого не случилось…

А годы всё шли… Талантливый в радиотехнике муж не одобрял её увлечений литературой. Да и не было времени среди нескончаемых дел по хозяйству для увлечений, только для чтения она иногда выделяла хоть часок, отрывая его ото сна, который и так всю жизнь был краток. Правда, после гибели маленького сына, почти год не спавшая ночами мать пыталась писать короткие рассказы – особенно о тяжёлой жизни пожилых людей, которую несколько лет наблюдала в период работы участковой медсестрой. Даже понесла их в редакцию газеты, где ей посоветовали прийти в литобъединение при газете, чтобы подучиться… Как же зря она постеснялась и не пошла туда, ведь тогда её путь к литературе был бы немного короче…

Потом, от этой же бессонницы, занялась составлением кроссвордов (сначала по произведениям любимого писателя Ивана Ефремова), чтобы попасть на популярную телепередачу – передать приветы и извинения подругам из Болгарии за то, что внезапно бросила с ними переписку. Но пока её не спешили (более 11 лет) вызывать на телевидение, кроссворды брала для печати городская газета «Магнетит» – с лёгкой руки редактора Дины Сергеевны Образцовой. О ней узнали горожане, да и в клуб пригласили именно из-за этого увлечения…

Заразившись активностью от клубовцев, она и начала писать стихи, почувствовав уже серьёзную тягу к ним. Стали возникать вопросы, требующие изменить отношение к ним в жизни… Иногда строки складывались на ходу, во время домашней работы. Сначала не обращала на это особого внимания, но, когда складывались четверостишия, стала их всё-таки записывать. А чтобы в свои лета не выглядеть смешным и наивным рифмоплётом, всё же пришла к необходимости изучения правил стихосложения. Когда стихов накопилось приличное количество, двоюродный брат, занимающий должность декана в университете Магнитогорска, издал небольшой сборничек к её юбилею, сделав таким образом необычный и приятный подарок.

После этого сборника она, как автор, уже не стеснялась читать стихи участникам клуба и сослуживцам. К следующему юбилею сама сознательно готовила к печати свой настоящий сборник стихов, пройдя ступени их признания.

Нельзя сказать, что годы её жизни протекли беззаботно и счастливо за спиной мужа. Не обошли и болезни, приводить длинный список которых не имеет смысла, но серьёзную операцию на сердце пришлось перенести более десяти лет назад в Астане не на пустом месте…

Литературные интересы с годами не угасали, а росли, поэтому появилась ещё одна книжка стихов. Неожиданно кустанайский поэт Владимир Растёгин, основатель литературного объединения «Ковчег» и журнала «Берега», предложил (и уговорил) возглавить новое литературное объединение в её городе. Новая руководительница так увлеклась работой с авторами, особенно начинающими, что решилась даже продолжить самостоятельно выпуск собственного сборника рудненских авторов «Литературный горизонт», ранее печатавшегося в Кустанае, но заглохшего после ухода Растёгина из жизни.

Теперь «Рудненский меридиан» – её любимое детище, которому она отдаёт свои силы, энергию и всё свободное время! И значит, жизнь продолжается!

Ноябрь 2019 г.

С думой о планете

О наших душах…

Вам мысль не приходила?..

Мне уж не стать…

Родился и вырос в селе Слободзея (ныне город) в Приднестровье.

Василий Андреевич имеет два высших образования, экономист-юрист. Кандидат экономических наук, профессор, академик.

Трудовую деятельность начал с 14 лет. Прошел всю «иерархическую» лестницу по своей специальности: от тракториста до заместителя министра сельского хозяйства республики. После выхода на заслуженный отдых преподавал в Приднестровском государственном университете и в филиалах других вузов в качестве доцента.

Заслуженный работник сельского хозяйства, заслуженный деятель искусств республики. Кавалер 23 орденов и медалей различного достоинства.

Член Союза писателей России, автор 27 книг различной тематики (проза, поэзия, публицистика) и около 100 разноплановых песен (слова и музыка).

Имеет персональный сайт – gurkovskiy.ru, а также страницы в сети Интернет:

Василий Гурковский / Проза. ру и Стихи. ру.

Берегите Россию!

Для всех людей Земли: «Берегите Россию!

Без России в мире – не будет МИРА…»

Почерк времени – это почерк жизни. Неживое не имеет времени и не считает его. Разумеется, почерки времени тоже бывают разные – и по действиям, и по масштабам. Для одного человека (или даже целой семьи) оцениваемый отрезок времени может быть определен одним днем, месяцем или годом. В масштабе государства – десятилетиями и веками, в масштабе планеты Земля – эпохами, тысячелетиями и другими измерениями.

Применительно к России, нашему государству, имеющему тысячелетнюю историю, эти подходы (почерки) тоже складывались по-разному. Если в XIX веке и в первой половине XX на неё (Россию) одна за другой накатывались крупномасштабные войны, в которых практически участвовала вся страна, и военный почерк жизни периодически сменялся почерком мобилизации и восстановления разрушенного войнами хозяйства, то первый в 3-м тысячелетии, XXI век – по крайней мере, его начальные два десятка лет – явно выпадает из привычного расклада земной жизни. Около 80 лет без глобальных военных конфликтов (локальные стычки не в счет), при одновременном развитии и накапливании экономического, военного и на их базе политического потенциала, привели к обратному совокупному результату для окружающих Россию стран, «партнеров» по земной жизни.

Практически «похоронив» Россию по понятиям и своим расчетам, в конце ХХ века наши зарубежные друзья – и далекие, и свои, близкие не-далекие – уже в начале нового века опять с негодованием увидели, что этот колосс, уже не на глиняных ногах, а вообще без ног, без оторванной головы (Прибалтика), выгрызенной груди (Украина) и отсеченного подбрюшья (Казахстан и Средняя Азия) таки существует… И не только на карте, а и на самом деле. Мало того, он еще и поднимает голову, и что-то там пытается доказать, причем не только сильным, тем, кто лает, а и тем, кто им подгавкивает.

И опять те, кто так ничего и не понял за прошедшие века, смотрят на карту России и с зубовным скрежетом произносят: «Проклятая Россия! Захватила такой огромный богатейший кусок территории! Сама не может дать ему толк и другим не дает!». Эта мысль не нова еще со времен Наполеона, но она снова и снова повторяется, и под это действие – ликвидацию мешающей всем России – те, кто так мыслит, готовы отдать всё, что они «насобирали» по миру в предыдущие 500–600 лет.

Когда они поняли, что нынешнюю Россию ни денежными бумажками-фантиками, ни ядерными боеголовками уже не напугаешь, то совместными усилиями ими был выработан новый «почерк» жизни, основанный на откровенной и циничной ЛЖИ. Главной их задачей стала попытка разрушения этого государства изнутри.

Печально, но факт: бурное развитие творческой мысли по разным направлениям и, особенно, совершенствование различных средств связи способствуют сегодня именно ускорению решения этой задачи. Этот процесс можно назвать «Цивилизация наоборот». Фабрикуемая где-то ложь в течение нескольких минут (или даже секунд) разлетается по всему миру, ежедневно, еженощно и без всякой фильтрации выливается на головы людей, постепенно – но одновременно и нескончаемо – буквально проникает в их сознание. И поди разберись, где тут правда, а где ложь, тем более что разные источники долдонят одно и то же…

Вот это я и называю почерком нашего времени.

И наши люди постепенно начинают верить этому «почерку». Ведь другого материала почти не поступает в порядке информации. Доходит только то, за что ПЛАТЯТ. А платят только за то, что ИМ надо. Здесь и реклама, и подреклама, и послереклама…

А главное – идет манипуляция сознанием. Раньше это или запрещалось, или прикрывалось, или камуфлировалось-редактировалось, а сегодня наше информационное пространство практически никто не контролирует, а если и контролирует, то, похоже, не в ту (не в нашу) сторону. Здесь бы хотелось высказать несколько мыслей – как человеку, прожившему бóльшую половину прошлого века, да и начало нынешнего…

Мы к этому уже привыкли: как только жара стоит и полыхают под Москвой пожары на торфяниках, все СМИ забиты различными заключениями-исследованиями о глобальном потеплении (солнечная активность, парниковый эффект, Япония утонет, весь тропиковый Земной пояс выгорит и т. п.)… Как прижало зимой холодом и снегами – те же СМИ заполонила волна заключений о глобальном похолодании (снижение активности Солнца, остановка или сокращение пути Гольфстрима и на этой основе резкое похолодание в северо-атлантических регионах и т. д.)… Как бы там ни было, нам, землянам, ни новый всемирный потоп, ни новый, пусть даже малый, ледниковый период не нужны…

И вот что я думаю… Для России что потепление, что похолодание в принципе «выгодны». Если вдруг потеплеет, можно будет жить на южных берегах Северного Ледовитого океана, а тропики «выгорят и превратятся в пустыню» – значит, можно ожидать исхода массы людей из той же Индии, ряда африканских и азиатских стран, и переселения их на наш Север: больше им идти некуда. Значит, начнем осваивать, наконец, нашу глухомань общими усилиями. Хватит высасывать только нефть и газ… хотя наверняка они раньше закончатся, чем то потепление придет.

Если наступит всеобщее похолодание, придется многим северным странам (тем же скандинавам), тоже куда-то переселяться. А куда?.. В Европе для них места нет, придется им осваивать опять же наши, сибирские края, тем более это народы, привыкшие к суровому климату, им будет проще…

Как ни крути, нам выгодны и холод, и жара… Даст Бог, освоим наши необъятные просторы, да с пользой для России… Чего греха таить – даже если не будет ни потепления, ни похолодания в планетарном масштабе, нам все равно надо думать об освоении пустующих земель: не освоим мы их сами в ближайшие даже сотни лет… Дожить бы нам, не развалившись, хоть до потепления, хоть до похолодания (а лучше всего – пусть все останется в нынешних погодных рамках), но надо разумно подойти к привлечению переселенцев из других стран на пустующие земли, но так, чтобы и Россия осталась Россией, а ее валовой внутренний продукт (ВВП) был недосягаем ни для кого, даже для самых успешных и развитых на сегодня государств. У нас для этого есть всё… кроме людей… и еще чего-то.

Хозяином надо быть. Государственным хозяином, в нашем случае… Усадьба должна содержать хозяина, а не наоборот – хозяин усадьбу, тем более, если других источников доходов нет… Эти же условия применимы и к государству в целом… Сегодня, когда самые лакомые и жирные куски в экономике страны «выхвачены» ловкими людьми, государству приходится за счет довольно неустойчивого по разным причинам бюджета содержать (учить, лечить, охранять, социально поддерживать и т. д.) огромнейшие по любым меркам, часто пустующие территории… Их освоение и вовлечение в экономику в обозримом будущем не входит ни в какие планы, так как с каждым годом возникает все больше проблем с уже давно освоенными регионами – по многим причинам. Тут уж не до дальних окраин, где один человек на десятки квадратных километров – а у нас, даже в центре страны, столько нерешенных вопросов…

В этом и есть кардинальное отличие российского государства от других стран, даже имеющих приставки «великие», не говоря уже о тех, территорию которых можно пересечь за день на автомобиле или за несколько дней пешком… У них наших проблем нет и не будет, да и слава Богу. Но… Именно в силу общих обстоятельств и наших российских проблем, мы должны жить и поступать так, как необходимо НАМ – да, в общих рамках международного права, но вести свою политику (и внешнюю, и внутреннюю) так, чтобы блюсти свои, российские, государственные интересы… Не торопясь, но надо спешить.

Спешить, пока инициатива еще в наших руках. Спешить, пока во главе государства стоит избранный нами пророссийский руководитель, ибо неизвестно, кто придет завтра… Спешить, пока соседи наши – особенно ближние, естественно – в своих интересах, вынужденно готовы к сотрудничеству по освоению пустующих наших территорий.

Здесь неуместна пустопорожняя патриотическая риторика. Если мы не можем дать толк своим окраинам и мучим там нечеловеческими условиями своих граждан, теряя на этом еще и дополнительные миллионы, то не лучше ли пустить туда заинтересованных соседей, облагородить тот край, да еще иметь с него доходы в бюджет?.. Главное – не отдавать-продавать, а сдать в пользование на четких взаимовыгодных условиях, с международными гарантиями и жесткими санкциями в случае чего…

Для этого России не нужна огромная армия – нужна мощная пограничная служба, совершенное оружие массового и точного поражения на случай внешней агрессии или возникновения конфликтов по договорам пользования, и мощные оперативные силы быстрого реагирования на случай провокаций внутренних конфликтов, чего тоже нельзя исключать в этом продажном мире…

Мечта моя: смотришь новости по телевизору, а там вместо до тошноты надоевших дешевых боевиков, ежедневной болтовни всероссийских свах и новых звездных скандалов говорят (к примеру):

«Продолжается строительство двухпутевой скоростной железнодорожной магистрали Санкт-Петербург – Вологда – Екатеринбург – Нижневартовск – Якутск – Магадан – Уэлен – Аляска, которую ведут несколько японских фирм в ответ на разрешение инвестирования средств японских компаний в разработку месторождений Приморского края, Магаданской области и Якутии… Параллельно железной дороге идет строительство двусторонних скоростных автомагистралей… Ряд индийских компаний взялись построить возле каждой узловой станции по этой железнодорожной ветке комфортабельные аэропорты и обеспечить их всем необходимым (лётным парком, обслуживающей инфраструктурой и персоналом) в рамках долговременных контрактов по заготовке и переработке древесины индийскими предприятиями…

Несколько китайских компаний заняты ускоренным строительством железнодорожных и автодорожных веток – отводов от основной трассы – на Север (Надым, Норильск, Тикси, Певек) и на Юг (Красноярск, Усть-Илимск, Алдан – Тында – Благовещенск – Китай) в рамках российско-китайских контрактов по освоению северных районов Сибири в плане развития оленеводства, звероводства и скотоводства, а также южных ее (Сибири) районов, в плане масштабного кормопроизводства и сельхозпроизводства… Японцы, помня о том, что ежегодно их острова погружаются в воду, работают над переправами из Хоккайдо на Сахалин и из Сахалина на российский материк, чтобы со временем тоже выйти на новую транссибирскую железную дорогу и быстрее решать вопросы взаимовыгодного освоения территории Дальнего Востока. На всем протяжении строящихся транспортных магистралей и отводов ускоренными темпами идет строительство производственных, добывающих, заготовительных и перерабатывающих предприятий с самыми совершенными технологиями, растут современные города и поселки для прибывающих людей… Есть данные, что многие россияне желают переселиться в эти места и жить среди иностранцев здесь, в России – настолько привлекательными становятся там условия… Поступают заявки на переселение от жителей многих государств мира…»

Вот это хотел бы я услышать от наших СМИ… Пусть даже не я, а дети мои это услышат – и то было бы прекрасно…

Не надо торговать Россией, ее территориями, надо разумно всем этим богатством распоряжаться… Не просто себе «по-спрутски» жить – голова за рубежом, а высасывающие щупальца в России, а поступать так, чтобы и землю облагораживать, и доходы от нее получать соответствующие, сперва в казну, для всех, а потом – для каждого заработавшего, и чтобы людям хотелось в России жить, и земля оставалась нашей, то есть Россия всегда оставалась Россией…

Вот какие задачи и перспективы маячат пока перед нами… Поэтому надо действовать и оперативно, пока не прислали на наши головы откуда-то очередных перестройщиков или верховных пьяниц – стяжателей-разрушителей… Здесь главное надо иметь в виду: все равно рано или поздно неизбежно освоение наших ныне пустующих земель, но большинство наших близких соседей и «друзей» предпочли бы это сделать… без России.

Ради светлой памяти предков, застолбивших и отстоявших для нас в боях Великую Россию, ради будущих потомков, думаю, стоит поддержать наших руководителей в стремлении к разумному, государственному подходу в распоряжении доставшимся нам богатейшим территориальным наследством. И тогда всем должно быть хорошо: и нам, и соседям-друзьям нашим…

Утверждающиеся с каждым годом понятия – «После нас хоть потоп», «Один раз живем» и т. п. – как выражение всеобщего отношения к текущей жизни на Земле, базирующемся на забытом прошлом, ненужном будущем и отвратительном настоящем, вполне сознательно ведут человечество к самоуничтожению. Поразительно… а может быть, вполне закономерно, что именно в благополучных, сытых, образцово-показательных странах (от жиру, что ли?) всё чаще раздаются голоса о «самоликвидации» и т. п.

Не вижу оснований не верить озабоченным специалистам из той же Германии, Франции, Голландии, где своими руками, в первую очередь по инициативе властей, стремительно разрушаются веками наработанные общечеловеческие ценности. Человеческое общество движется к пропасти, пугая друг друга все время чем-то новым, более изощренным и страшным, направленным на уничтожение и разрушение…

Может быть, кому-то из тех, кто доживает последние дни, кому абсолютно все равно, будет на Земле жизнь после них или нет, да и тех, кто имеет сегодня баснословные накопления и власть, жалко со всем этим расставаться, и они усиленно раскручивают маховик машины уничтожения жизни? По крайней мере, похоже на то…

Думаю, вместо того, чтобы тратить время и огромные средства на экономические, политические и другие виды санкций против нашей Родины, обкладывание ее вокруг пучками ракет и военных баз нашим соседям, близким и дальним, пришла пора принять совокупное «мировое» решение о занесении России в Красную книгу – как вселенского полигона для сохранения и развития жизни на Земле в ближайшем и отдаленном будущем… Не пытаться раздробить нас на части и уничтожить, а, наоборот, способствовать восстановлению (воссоединению) уже искусственно отколотых частей, тех же Белоруссии и Украины, помогая нам в этом морально и материально…

Россию надо во что бы то ни стало сохранить именно для всего мира, как противовес любому Злу, как сдерживающий фактор, как место, куда любое государство может обратиться за советом, поддержкой или помощью в случае каких-то обстоятельств… Неужели в мире еще не поняли, что именно Россия – как тысячелетнее государство с его масштабами и возможностями, миролюбивой политикой и особым менталитетом людей, проживающих на ее территории, независимо от национальности, – есть в совокупности ТО, что должно быть на Земле, ибо ее уничтожение будет означать начало ускоренного уничтожения жизни на Земле в целом?..

И еще о почерках времени… И о почерке руководства, в данном случае – Государства. Так сложилось, что я начал свой трудовой путь в 1954 году, при Маленкове, прошел через периоды руководства нашей страной – от Никиты Хрущёва до Владимира Путина. Знаете, раньше бытовало мнение (естественно, с подачи заинтересованных людей), что править страной могут только наследные принцы, царевичи и т. д, то есть «голубых», царских кровей. Чепуха все это. И как раз наш нынешний президент – яркое тому подтверждение. Страной должен править Человек, не только рожденный в этой стране, но и являющийся ПОРОЖДЕНИЕМ этой страны, этого народа. Да, он все-таки человек и может ошибаться, но ошибаться только в добрых попытках сделать свою страну и жизнь ее людей лучше. И его почерк управления в данном случае должен быть СВОЙ, РОССИЙСКИЙ, ни под кого не подстраиваемый. Что он нам и всему миру уже столько лет и демонстрирует.

Просто напомню один общеизвестный эпизод, «написанный» его почерком несколько лет назад. По моемý, простого ветерана, мнению, – это действительно Почерк Главы достойного Великого Государства.

…Нечасто такое бывает в БОЛЬШОМ МИРЕ… но оно БЫЛО, и это радует. 6 июня 2014 года прошла пресс-конференция нашего президента В. В. Путина в Нормандии – после сложного для него дня, после встреч и торжеств, приуроченных к 70-летию высадки союзных войск в той же Нормандии…

Смотрю репортаж – и сразу как-то все ушло на второй план – и то, почти 70 лет носимое внутри чувство, что не слишком спешили союзники со вторым фронтом и открыли его (фронт), когда увидели, что война закончится без них, и… что немцы могли легко сбросить тот десант-фронт обратно в море, не помешай мы им в этом… и многое другое – все это действительно ушло на задний план. Я просто смотрел на усталое лицо президента, который легко, подробно и добродушно отвечал на вопросы журналистов, не раздражаясь, а просто делясь с ними своими мыслями… И это после двух таких тяжелейших предыдущих дней!

Абсолютное большинство присутствующих на мероприятиях в Нормандии – «вольноопределяющиеся» лица, приехавшие на праздник, как на праздник… А для Путина в то время – это проверка на прочность и выдержку. Заранее кем-то был создан определенный негативный фон: никто не захочет, мол, быть с ним рядом и т. п. Каждое слово его, каждый жест, взгляд, интонация голоса мгновенно фиксировались…

А получилось все наоборот: все тянулись именно к нашему. А он молодец!.. Смотрю на его лицо – и в душе нет других чувств, кроме сочувствия и гордости! И спасибо нам, что мы такого лидера имеем! Это говорю я, простой пенсионер… Никогда ни перед кем не заискивал и зря не хвалил… скорее наоборот, потому как хвалить было некого и не за что… А здесь – хвалю, горжусь и надеюсь! И не стыжусь этого! На многие нам лета!!! Потому что без нашей поддержки ему будет очень трудно…

Вот вам и образец сегодняшнего Почерка Жизни!..

Потом у Владимира Владимировича было много разных встреч и выступлений, но тот день запомнился особенно…

И еще о некоторых других жизненных почерках сегодняшнего времени.

Я вовсе не против (хотя и не горжусь тем), что по количеству миллиардеров Россия занимает 4-е место в мире. Но я как гражданин этой страны хотел бы, чтобы такое же место (а то и выше) мы занимали по объему Внутреннего Валового Продукта, производительности труда и по многим другим качественным характеризующим показателям, по которым мы во многие разы уступаем странам из той четверки лидеров по миллиардерам… Отставшая по основным качественным показателям страна – и четвертое место среди богачей! Нонсенс, как говорят сегодня продвинутые люди… Так не должно быть. Есть над чем подумать…

«Берегите Россию» – это значит: «Берегите себя!»

Родилась в городе Махачкале, пос. Ленинкенте Республики Дагестан. По профессии учитель истории и права. Пять лет работала в Дагестане педагогом. Говорит на кумыкском, русском, турецком, немецком языках и немного на английском.

Любовь к поэзии проснулась ещё в школьные годы, стихи начала писать в старших классах. Пишет на кумыкском и русском языках о Родине, о любви, о природе, а также для детей. Печатается в республиканской общественно-политической газете республики Дагестан «Ёлдаш» («Спутник») и в районной газете «Къумукъ тюз» («Кумыкская равнина»).

Мне дóроги…

Я помню миг…

Ты не веришь

Сжигая все мосты

Мой Дагестан родной!

Твоею тенью я осталась…

Зейтулла Абдул оглы Джаббаров родился 30 июля 1946 года в посёлке Керчевский