Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни бесплатное чтение

Дипак Чопра
Абсолютная медитация
Путь к осознанной и полной жизни

Deepak Chopra, MD

Total Meditation: Practices in Living the Awakened Life

* * *

This translation published by arrangement with Harmony Books, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC

Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

Copyright © 2020 by Deepak Chopra, MD

© М. Борисова, перевод, 2021

© Оформление. ООО «Издательство „Эксмо“», 2021

Введение

Сигнал к пробуждению

Дорогой читатель, есть много веских причин для медитации, которые существуют уже тысячи лет. Но эта книга написана не для того, чтобы оглядываться назад, а чтобы смотреть вперед. Я называю это пробуждением. Это означает пребывать в свете, обрести благодать, освободиться от боли и страданий. Пробуждение – это воплощение истинного счастья, а абсолютная медитация – ключ ко всем этим сокровищам.

Если я сумею убедить вас, что вам подходит такая жизнь, вы получите невероятный опыт. Отныне все, что будет происходить в вашей жизни сегодня, завтра и в любой другой день, больше не будет предсказуемым. Если вы позволите счастью раскрыться, то каждый день наполнится новизной и творчеством.

Для начала зададим самый обычный вопрос: что делает человека поистине счастливым? Взаимная любовь? Стабильная семейная жизнь? Успешная карьера? Пожалуй, каждый человек на свете ответит по-своему. Хотя мы ищем счастья старыми способами, мир постоянно меняется. Происходит что-то новое, неудержимое и волнующее. Вы сможете стать частью этих перемен, только если заглянете в глубь своей привычной жизни.

Мы выстраиваем счастье в рамках своего образа жизни. День ото дня принимаем решения о том, чем хотим заняться. Например, хотите китайскую еду на ужин? Может, да, а может, и нет. Проверить почту? Еще нет, но проверю позже. Все эти мелкие ежедневные решения ограничены чем-то большим – основными решениями, принятыми нами в отношении своего образа жизни. Всего несколько десятилетий назад общество начало обращать внимание на тот факт, что благополучие человека во многом определяется его образом жизни.

Вы вольны выбрать нездоровый образ жизни, включающий алкоголь, курение, малоподвижность и избыток продуктов, подвергнутых обработке. Вы действительно хотите жить именно так? Вокруг достаточно информации о последствиях таких необдуманных решений. Поэтому вы можете сделать разумный выбор, который подразумевает здоровое питание, полезные физические упражнения и уважение к окружающей среде. У вас может возникнуть вопрос: какой же образ жизни будет наилучшим? Такой вопрос может изменить жизнь, а если отнестись к нему серьезно, то он изменит и само понимание счастья.

Все больше людей делают осознанный выбор в вопросах питания, упражнений, отказа от вредных привычек и так далее. Но ключ к наилучшему образу жизни пока не найден. Не стоит винить себя. Современное общество подвержено тенденциям, которые противоречат подлинному и долгосрочному благу человека. Почти каждый из нас на протяжении всей жизни испытывает тревогу. В числе тенденций, которые создают непрерывно растущий стресс:

• постоянно ускоряющийся темп жизни;

• множество отвлекающих факторов, таких как интернет и видеоигры;

• растущие показатели старения и деменции;

• чрезмерное потребление, которое охватывает все больше стран;

• изменение и распад традиционных семей;

• эпидемия тревоги и депрессий;

• глобальные проблемы: изменение климата, терроризм, пандемии и миграция;

• кризис доверия к общественным институтам и политике;

• непропорциональный разрыв между уровнями жизни бедных и богатых, а также расовое неравенство и несправедливость.

Эти трудности тяжело победить, и они постоянно нарастают. Вы ежедневно слышите о них или сталкиваетесь с ними. Проблемы такого масштаба неизбежны, и отдельный человек, каким бы добросердечным он ни был, бессилен их решить. Одной проблемы из этого списка достаточно, чтобы лишить вас сил, если вы столкнетесь с ней вплотную. Малярия в странах Африки, опиумная зависимость в Ржавом поясе^[1], самоубийства среди ветеранов войны, высокая угроза болезни Альцгеймера в поколении бэби-бума – стоит заняться любой из этих проблем, и вы посвятите ее решению каждый час своей жизни. Многие люди так и поступают, и, несмотря на внушительные успехи, извечные проблемы никуда не исчезают.

Впрочем, для обычного человека эти угрозы создают только пугающий беспорядочный фон. От него никуда не спрятаться. Даже самое грамотное питание, занятия спортом, медитация и йога не решают эту проблему.

Мир постоянно меняется. Происходит что-то новое, неудержимое и волнующее. Вы сможете стать частью этих перемен, только если заглянете в глубь своей привычной жизни.

Помня об этом, я решил найти лучший образ жизни, который обеспечивает благополучие, несмотря на хаос современного мира. Его можно описать словом «пробудиться». Или, другими словами, осознать все, что происходит вокруг. Пробудиться – значит посвятить себя освобождению от рутины, подчинившей людей, от чужих мнений и общепринятых убеждений, от ожиданий, за которые мы цепляемся, и требований собственного эго. Пробуждение связано с более высоким уровнем сознания или, иначе говоря, более глубоким осознанием. Пробуждение – не какая-то далекая цель; оно может войти в вашу жизнь здесь и сейчас.

Многие не понимают, насколько важно жить осознанно. Ведь осознавать – значит замечать то, чего вы не замечали раньше. Вы обращаете внимание, что в комнате стало жарко, и выключаете обогреватель. Вы замечаете, что друг звонит реже обычного, поэтому звоните сами, чтобы узнать, как у него дела. Эти простые примеры указывают на важный момент. Ни одну проблему нельзя решить, пока вы ее не осознаете. На словах это утверждение кажется очевидным, но в осознанности есть сила, глубина и возможности, о которых люди могут даже не догадываться.

Благодаря осознанности можно изменить буквально каждую сторону своей жизни.

Мы утверждаем окружающий мир с помощью разума. Если ваш разум по-настоящему открыт и свободен от заблуждений и противоречий, он воспринимает реальность как безграничное поле возможностей. Вам может показаться, что это преувеличение – но нет, мы просто научились жить с серьезно заниженными ожиданиями. Мы угодили в ловушку на том уровне сознания, который подпитывает хаос и заблуждения, какой бы хорошей нам ни казалась наша жизнь. Постепенно прививая себе плохие привычки – физические, умственные, психологические и духовные – мы окружаем себя стеной. Стены, возведенные разумом, невидимы, но прочны, а иногда и неприступны.

В качестве иллюстрации давайте представим, что всеведущий и ясновидящий незнакомец, изучающий человеческую природу, проведет с вами один день. Вам это ничем не угрожает: разве что наблюдатель может прочесть ваши мысли. Вот что он запишет за день.

7:30. Субъект проснулся, встал с кровати, начал размышлять и планировать. Умственная активность 90 %, как и вчера.

8:30. Разговор за завтраком на привычные темы. Субъект вышел из дома и отправился на работу. Умственная активность – нейтральная.

9:00. Субъект пришел на работу. Умственная активность входит в привычное русло. Субъект надеется, что сегодня будет интереснее, чем вчера.

11:00. Субъект погрузился в работу, он испытывает стресс из-за сотрудников, начальства, общего окружения.

12:00. Субъект с облегчением отправился обедать. Умственная активность снизилась в предвкушении часа отдыха.

14:00. Приятные ощущения от обеда рассеялись, субъект вернулся к работе. Показатель умственной активности 80 %, как и в любой рабочий день.

И так далее. Если попросить добавить подробностей, наш ясновидящий наблюдатель опишет, как часто вы повторяете одни и те же слова и мысли, обмениваетесь одинаковыми мнениями, избегаете одних и тех же неприятных ощущений и тому подобное в соответствии с неизменными паттернами, от которых вы почти не отклоняетесь. Чтобы выявить такие фиксированные шаблоны, действительно понадобится ясновидящий, ведь мы сами обычно их не замечаем. Печально, но значительную часть дня мы проводим как роботы, следуя установленному порядку, механически, по привычке.

Вы действительно хотите так жить?

То, что верно

для медитации,

верно и для перемен в жизни:

сядь, остановись,

побудь собой.

Что нужно сделать

Процесс пробуждения, отслеживания собственных паттернов и изменения своей жизни должен происходить постоянно. Нужно сделать его своим образом жизни, поскольку в жизни каждого человека преобладает бессознательное поведение, даже если кажется, что все идет своим чередом.

Меня годами озадачивало безразличие людей к состоянию своего сознания, но я наконец понял, почему так происходит. Знаем мы о том или нет, но каждый из нас очарован деятельностью разума: постоянным потоком страстей, страхов, желаний, надежд, грёз, планов, ожиданий, а у некоторых счастливчиков – прозрений, догадок и творческих идей. Иначе говоря, нас соблазняют наши мысли. Они могут притягивать, отвлекать, а иногда и грозить опасностью. Осознанность же, напротив, неподвижна и безмолвна. В ней не участвует тот тип мышления, который мы применяем каждый день. Осознанность нельзя отследить в движении, нельзя уловить ее следующий шаг. Будучи однообразным и постоянным, сознание воспринимается как должное. В результате мы уделяем осознанности мало внимания и попадаем в порочный круг: чем меньше мы осознаем, тем меньше прикладываем усилий для формирования своей личной реальности.

В прошлом людям требовалась осознанность, чтобы выжить, она становилась их спасательным жилетом в бурном море. Боль и страдания были нормой, приходилось ежедневно добывать пропитание, а риск умереть от болезни, нападения или несчастного случая был невероятно высоким. В таких условиях наблюдался подъем духовных традиций, которые процветали в ранней ведической цивилизации в Индии, а после – в буддизме, иудаизме, христианстве и исламе. Простая правда в том, что опасности подстерегали человека на каждом шагу, поэтому жрецы, гуру, святые, мудрецы и воплощения богов получали благодарную публику, которая стремилась подняться над своим полным угроз существованием.

В наши дни бегство от мира как повод для поиска осознанности потеряло свою значимость, однако желание вознестись над жизнью никуда не исчезло. Основные духовные практики стали вопросом выбора, мы выбираем личный набор ритуалов из большого списка, словно блюдо в ресторанном меню. Люди нередко обращаются к медитации или молитве, чтобы избежать мирских забот и найти нечто «высшее». Но меня поразило замечание известного вьетнамского буддийского монаха Тит Нат Хана: «Медитация – это не бегство, а безмятежная встреча с реальностью». Вот что нужно услышать нашим современникам. Им нужен стимул, который сделает медитацию чем-то большим, чем просто пункт в меню.

Успешный путь к осознанной жизни зависит от перемены привычек, которая многим кажется радикальной. Как точно замечает Тит Нат Хан:

Мы так много делаем, так быстро бежим, ситуация такая сложная, но нам часто говорят: «Не сиди на месте, делай что-нибудь». Но делать больше – значит изменить ситуацию к худшему. Попробуйте сказать: «Не делай что-нибудь, посиди на месте!» Сядь, остановись, побудь собой – и начни с этого.

Изящная простота его слов вдохновила меня писать книгу как можно проще, как если бы я вел дружескую беседу. Я прошу вас, читатель, воспринимать ее так, будто эти страницы написаны лично для вас; потому что так и есть. В книге я хочу подчеркнуть, что наилучший образ жизни существует – и это осознанный образ жизни. Вам не придется отказываться ни от чего, что вы сейчас любите, ведь пробуждение только усиливает благоприятные стороны жизни. На кону только одно: решение пробудиться, здесь и сейчас. Таков первый шаг к будущему, которое действительно работает, вместо настоящего, которое может нас уничтожить. То, что верно для медитации, верно и для перемен в жизни: сядь, остановись, побудь собой.

С любовью, Дипак

Абсолютная медитация
Новый улучшенный подход

Глава 1. Почему «абсолютная» медитация?

Если бы меня спросили, чего ожидать от медитации, я бы ответил: «Чего угодно и всего сразу». Медитация меняет человека. Она всесторонне влияет на его состояние и может улучшить здоровье, изменить взгляды на жизнь, научить увереннее принимать решения и избавить от тревоги и волнения. Существует множество техник медитации, но суть их сводится к ответу на один неочевидный вопрос: может ли существование наладиться само? Если ответ отрицательный, то борьба и разочарование, которые наполняют каждый день нашей жизни, оправданны. Вы уверены, что никто и ничто не позаботится о вас, кроме вас самих. Вот почему вы испытываете сильный стресс.

Однако, если ответ положительный, то всех ожидает новая жизнь. Мысль о том, что, существуя, просто пребывая здесь и сейчас, мы можем ощутить удовлетворение, звучит спорно и даже непривычно. Но вашему телу она далеко не чужда. Клетки организма устроены таким образом, что действуют без напряжения. Ткани и органы выполняют свои функции, не прилагая усилий. За среднюю жизнь человеческое сердце совершает несколько миллиардов ударов – перспектива поражает, особенно если думать о нем как о машине, которая бесперебойно качает кровь. Ни один компьютер не выдержит миллиард перезагрузок, ни один самолет не взлетит миллиард раз без почти гарантированного риска механических повреждений. Но в течение жизни здоровое сердце работает почти без затруднений. В среднем оно совершает от 60 до 100 биений в минуту. Только вдумайтесь в эту поразительную цифру. А теперь представьте себе сердце землеройки, сердцебиение которой составляет 1000 ударов в минуту, или колибри – 1 250. Чудо в том, что их сердцам тоже не приходится напрягаться.

Сердце в этом плане – удивительный, но не уникальный орган. В нормальном здоровом теле такие органы, как кожа, сердце, легкие, печень и мозг, без усилий сохраняют гармонию и равновесие. Однако мы, занимаясь повседневными делами, редко ощущаем естественную гармонию в себе или между собой и другими. Войны и домашнее насилие происходят из-за разногласий. Все наши волнения – это симптомы дисгармонии, а возникающая депрессия лишает нас сил двигаться вперед. Сама идея, что достаточно просто жить, кажется смехотворной. У нас случаются минуты безмятежности или даже продолжительные периоды покоя, когда наши тело, разум и дух приходят в равновесие. Такие моменты затишья показывают, что можно добиться и чего-то более постоянного. Вот почему медитация – это путешествие, а не просто отдых от повседневной суеты.

Осознав, что на уровне одного человека все может устроиться само собой, мы привнесем в современную жизнь радикально новый подход. Мы сможем жить в мире, в котором нет внутренних врагов, то есть страха и гнева, которые неудержимо владеют нашим рассудком. Больше не придется загонять мучительные воспоминания и неприемлемые чувства в укромные уголки подсознания. Мы освободимся от состояния виртуального сна, который поражает нас отупением ума и инертностью. (Если сомневаетесь, что мы живем в виртуальном сне, просто взгляните на ничего не выражающие лица людей, уткнувшихся в экраны смартфонов или ожидающих рейса в аэропорту.) Пробужденная жизнь, наполненная энергией и осознанная, избавляет от страданий, которые нередко являются следствием бессознательных действий.

Медитация – уникальный опыт

Личная трансформация – вот что дает медитация, когда вы отправляетесь в путешествие. И первым шагом становится понимание, что осознанность всегда пребывает с нами в том или ином виде. Естественное состояние разума – это не мышление (точнее суждение), а осознанность. Вы можете заниматься чем угодно, но эти действия происходят на фоне неустанного биения сердца; вы можете размышлять о разных вещах, но на дальнем плане постоянно бодрствует осознанность. И то, что мы не обращаем на эти факторы внимания, не лишает их загадочности и силы. Можно всю жизнь заниматься исследованиями в области кардиологии и лишь слегка приблизиться к сложнейшим тайнам, заключенным в единственной клетке сердца. (Недавно ко всеобщему удивлению выяснилось, что в сердце есть двенадцать вкусовых рецепторов, таких же, как во рту, и эти рецепторы отвечают за восприятие горького вкуса. Пока этот факт не получил разумного объяснения, но, с другой стороны, нам ведь все еще неизвестно, каким образом сердце и система кровообращения поддерживают одинаковое давление в голове и в ногах, несмотря на силу притяжения.)

В известной нам истории люди тысячелетиями пытались разгадать тайну человеческого разума. И до сих пор нет единого мнения о том, как объяснить сознание и способность постигать себя и мир вокруг. Нет другого пути, кроме как погрузиться в собственную осознанность; так мы и приходим к медитации. Медитация – практически единственное направление, исследующее разум в отсутствие мыслей. Все остальные области философии, психологии и любых других наук связаны с мыслительной деятельностью. Осознанность предшествует мышлению, но в современном мире все перевернуто с ног на голову. Наши жизни построены на умственной деятельности, и при этом мы понятия не имеем, откуда берутся мысли. Безусловно, мозг участвует в процессе, но может оказаться, что он здесь не главный. Хотя мы достигли значительных успехов, разбираясь с килограммом серого вещества в черепе, пока ничем не подтверждено, что мозговые клетки обрабатывают мысли, эмоции и ощущения. В медицинской практике наблюдались удивительные случаи, когда кора головного мозга человека – тонкий слой внешней поверхности мозга, отвечающий за сложное мышление, – с младенчества находилась под сильнейшим давлением спинномозговой жидкости (так называемая водянка, или гидроцефалия), но человек вырастал без малейших признаков нарушений умственной деятельности, заметных для него или других. В крайне редких случаях больше половины пространства в черепе занимала доброкачественная опухоль, но у человека также не наблюдалось никаких психических отклонений.

Ни одну проблему нельзя решить, пока вы ее не осознаете. На словах это утверждение кажется очевидным, но в осознанности есть сила, глубина и возможности, о которых люди могут даже не догадываться. Благодаря осознанности можно изменить буквально каждую сторону своей жизни.

Нам кажется, что можно прожить без знания о том, откуда берутся мысли, но это не вполне верно. В своем увлекательном выступлении на TED Talk в апреле 2019 года британский физик-теоретик Дэвид Дойч заметил, что на протяжении всей истории Вселенную воспринимали как поле боя. В древних обществах ее представляли как противостояние добра и зла, которое на человеческом уровне выглядело как противоборство благих и дурных устремлений. Современная наука отказалась от старой мифологии, но сохранила идею войны – между порядком и хаосом, или энтропией. Если эта аналогия кажется вам отвлеченной, посмотрите, как она проявляется в условиях экологического кризиса и климатических изменений, и вы увидите борьбу между жизнеспособной планетой и опустошением.

Эти ментальные модели существуют так давно, что, по словам Дойча, мы все стали жертвами «космического однообразия». Наука невольно поддержала ветхозаветное представление о том, что нет ничего нового под солнцем. Где же выход? Дойч полагает, что человек наделен уникальной способностью привносить новизну в существование, и мы делаем это, когда приходим к новому и более глубокому пониманию вещей. Вместе с нами пробуждается Вселенная. Дойч убежден, что сейчас, после миллиардов лет однообразного существования, началось пробуждение.

Предположение, что люди способны пробудить Вселенную, довольно смелое, но оно исходит от физика, имеющего дело с математическими формулами и ставящего сознание во главу и в самый центр творческого процесса. Дойч развивает знаменитую идею, которую первым высказал в 1950-х годах известный американский физик Джон Арчибальд Уилер: мы живем в «основанной на участии Вселенной»^[2]. Иначе говоря, все, что мы считаем реальным «внешним миром», зависит от убеждений, восприятия, наблюдения, трактовок и ожиданий «внутри» нас.

Как бы там ни было со вселенским соучастием, каждый человек, безусловно, созидает собственную реальность. Из «сырого материала» сознания вы создаете собственное уникальное творение. Вот почему так важно узнать, как работает сознание. Нужно исследовать его правила и принципы, которые решающим образом определяют то, как мы живем.

Принципы сознания

• Сознание осознанно и недремлюще.

• Сознание преодолевает границы разума и тела, материи и разума.

• Сознание созидательно.

• Создав что-то, сознание сохраняет созданное в равновесии.

• Сознание подвижно: оно требует энергии для деятельности и перемен.

• Сознание целостно: оно пронизывает все сущее в равной степени.

• Сознание самоорганизуется: оно контролирует упорядоченные системы и структуры.

• Сознание гармонично: все уровни природы являются частями целого. Каждая нить вплетена в полотно Вселенной.

Эти принципы звучат отвлеченно, но они незримо управляют всем, что вы думаете и делаете. Вы изъясняетесь понятно, в отличие от потока бессвязных слов шизофреника, поскольку ваша речь упорядочена, организованна и управляема. Из разрозненных участков памяти, которая фрагментами хранится в разных зонах мозга, вы можете извлечь цельное воспоминание, например как вы отмечали свой шестой день рождения. Достаточно одномоментного усилия, чтобы создать связное воспоминание. Когда вы вспоминаете что-нибудь, в вашей голове складывается мозаика из мыслей. Точно так же вы распознаете лица людей лишь благодаря нескольким совместно действующим отделам мозга. На еще более простом уровне всю палитру цветов вам дарят сложные процессы, которые составляют более двух миллионов оттенков видимого глазу цвета из красного, синего и зеленого, потому что только эти три длины волны воспринимает сетчатка.

Все это происходит, даже если мы не понимаем, как работает сознание. В теле человека насчитывается больше 100 000, а возможно, и до миллиона различных белков. Каждый из них точно выполняет свою особую работу, проносясь между тысяч других белков, как случайная пылинка, и каждый знает, какова его задача, непостижимым для человеческого разума образом.

Почему все это важно для медитации? Самостоятельно понять, как работает сознание, крайне полезно. Именно это понимание превращает пробуждение в уникальный опыт. Пробуждение – не то же самое, что мышление; не то же самое, что быть трезвым, а не пьяным; или умным, а не глупым. Пробудиться – значит изучить, как работает сознание, и соответственно применить его принципы. Это уникальное и самое ценное знание из всех доступных человеку.

Мировые религии, духовные традиции и философские школы породили горы текстов и учений. Осознанность же требует немногого. Осознанность – простое состояние. Новорожденный ребенок смотрит вокруг без понимания, но тем не менее осознанно. Еще не зная ничего об этой жизни, младенец готов понять все, что ему откроется. У многих детей неотразимые улыбки: ребенок радуется, даже не зная, что такое радость.

И самое важное: осознанность настраивает вас на творческие импульсы природы. Если медитация сосредоточена на осознанности, то наши возможности становятся практически безграничными.

Абсолютная медитация

Медитация, о которой я рассказываю в книге, называется абсолютной медитацией, поскольку она охватывает все существующие принципы сознания, которые только можно понять и прожить. Она отличается от медитаций, которым обучают в различных школах и традициях, – эпизодических медитаций, которые выполняют в определенное время суток и с помощью специальной техники, чтобы затем вернуться к обычной жизни. Такой подход похож на обучение игре на пианино или постановке теннисной подачи: расчет делается на то, что количество тренировок перейдет в качество. И хотя частичная медитация имеет свои плюсы – например, она временно успокаивает и снижает частоту пульса, – ее возможности ограничены. Несколько минут в день, проведенные в медитации, не помогают справиться с непреодолимым потоком переживаний вне нее.

Пробужденная жизнь,

наполненная энергией

и осознанная, избавляет от страданий, которые

нередко являются

следствием бессознательных действий

Краткосрочность частичной медитации не делает ее бесполезной, и множество исследований подтверждают ценность этой практики. Медитацию нельзя винить за то, что она не в силах изменить современную жизнь, ведь ее придумали много столетий назад, чтобы противостоять относительно статичной жизни на фермах, в храмах и в кругу семьи. Но уже тогда было ясно, что погруженность в абсолютную медитацию является окончательным ответом на боль и страдания, путем к свободе. Традиционная жизнь в Индии делилась на четыре периода, или ашрама, и последний из них, наступавший к концу среднего возраста, был чем-то вроде двойного выхода на пенсию. Человек оставлял работу и семейные обязанности, удалялся в уединение и с помощью медитации погружался в себя.

Абсолютную погруженность выбирали и те немногие люди, которые вступали на путь добровольного отречения и посвящали себя духовной жизни, отказываясь от работы и семьи. Однако эти модели не подходят для современной жизни с новообретенной склонностью и распространенным стремлением к личной духовности. В этой книге я хочу зайти еще дальше и предложить вариант абсолютной погруженности, который нельзя назвать ни традиционным, ни «духовным» в религиозном смысле (от рабочих будней отказываться не придется). Как я уже пояснял, абсолютная медитация – это исследование того, как работает сознание, и применение этих принципов в собственной жизни.

Большинству людей, которые уже пробовали медитировать, вкус абсолютной медитации знаком, поскольку во время своих занятий они ощущали состояние покоя. Без сомнения, этот опыт может стать откровением, потому что люди редко испытывают состояние «спокойного ума». Даже если им известно, что такое внутренний покой, они не могут призвать его по желанию. Как бы ни было приятно обрести покой и внутреннюю тишину в медитации, что делает ваш разум, как только вы открываете глаза? Разум возвращается к привычной жизни, к непрерывному потоку волнений, желаний, требований, обязанностей, надежд и страхов. И все же частичная медитация, несмотря на все ее ограничения, помогает расслабиться и может стать первым шагом к преобразованию вашей жизни.

Будучи однообразным и постоянным, сознание воспринимается как должное. В результате мы уделяем осознанности мало внимания и попадаем в порочный круг: чем меньше мы осознаем, тем меньше прикладываем усилий для формирования своей личной реальности.

Я пришел к медитации в начале 1980-х годов, и она изменила мою жизнь. Я вспоминаю, кем был тогда: измотанным тридцатилетним врачом из Бостона, который уходил из дома до рассвета и возвращался после заката. Моя издерганная нервная система держалась на сигаретах и алкоголе, иначе я не мог успокоиться. Я поддался этим привычкам, потому что все мои коллеги в те годы, особенно загруженные работой стажеры и интерны, вели такой же образ жизни.

Взяв за правило дважды в день выделять время для простой медитации с мантрой, я за год избавился от вредных привычек. Мне не понаслышке знакома сила перемен, которые могут произойти с любым из нас. Спустя несколько лет это стало моей миссией: научить медитировать как можно больше людей. С тех пор я продолжаю обучать медитации и ознакомил многих людей с самыми разными методиками. Моих учеников по медитации уже не сосчитать, и даже если я встречал каждого лишь ненадолго, то в глубине сердца я уверен, что медитация изменила их жизни.

К сожалению, я заметил, что есть значительная разница между тем, что может дать медитация, и тем, что получается в итоге. Отчасти это происходит, потому что люди не дают медитации шанса. Они начинают медитировать, а затем пропускают ежедневные занятия, потому что дел слишком много, и в итоге просто бросают практику, иногда оправдываясь: «Я пробовал медитировать, но мне не помогло». Или они стремятся получить конкретную пользу, например, снизить давление, но результат требует слишком больших усилий по сравнению с приемом лекарств. Есть и другие причины: неодобрение семьи и друзей (такое чаще случалось лет тридцать назад, но и сейчас не исключено) или страх показаться странным и отдалиться от общества, став тем, кто потянулся за очередной блестящей побрякушкой на духовном базаре.

Разделенная личность

Со временем я увидел, что проблема гораздо глубже: не в современном образе жизни, а в разделении личности, которое приводит к такому поведению. Разделение личности – это то, с чем живет каждый из нас. Каждый день мы надеваем разные маски – в зависимости от того, куда направляемся. Дома мы не такие, как на работе; мы по-разному ведем себя в кругу семьи и с незнакомцами, а наши мысли отличаются от наших слов.

Медитация – словно вся королевская конница и вся королевская рать, которые пытаются собрать нашего Шалтая-Болтая воедино. Люди чувствуют, как у них внутри борются разные силы. Даже простое решение, например сбросить пару килограммов, приводит к жаркому спору внутренних голосов, которые доказывают, что человеку нужно сделать, с одной стороны, и почему у него ничего не получится – с другой (а это привычки, лень, сиюминутные желания, компульсивное поведение, неустойчивость перед соблазном и так далее). В конечном итоге побеждает сила противоборства, и диету ждет провал. Невозможно собрать Шалтая-Болтая, если вы сами – Шалтай-Болтай. Никто извне не может воссоединить разделенную личность человека, поскольку разделенное «я» залегает слишком глубоко, и оно само не может справиться с собой.

Большинству людей незнакомы термины «разделенная личность» или «расколотая личность», но взгляните на одно из последствий этого явления – всеобщее увлечение славой. Масс-медиа убеждают нас, что кинозвезды и другие знаменитости – это прекрасные, особенные создания. Они привлекательны не только внешне: у них счастливая любовь и полноценная жизнь. Конечно, реальность совсем не такова, и у этой медали есть обратная сторона – упоение, с которым мы читаем о том, как звезды становятся жертвами наркозависимости, разводятся или попадают в скандальные истории. Давно известно, что людям нужны кумиры, чтобы поклоняться, а затем низвергать.

Прославление знаменитостей дает нам ложное ощущение полноценности. Вынужденные жить с разделенной личностью, мы проецируем своей идеал, то есть целостность, на известных людей. Мы воображаем себе, что они – высшие существа, оторванные от реальности. Наши собственные жизни полны взлетов и падений, тягучей скуки, бесконечной рутины и подчинены дурным привычкам, от которых мы не можем избавиться. Важно осознать, что эти препятствия – плоды разделенного «я». Мнимая полноценность не поможет, когда вы столкнетесь с собственной жизнью. Поможет только путешествие к абсолютной медитации.

Разделенное, расколотое «я» не может исцелиться само собой. Оно подвержено перепадам настроения, внутренним противоречиям, сомнениям и конфликтам. Взгляните на себя честно: недостатки, которые вы видите в себе сегодня, наверняка с вами уже годы. Ваши нынешние тревога и подавленность едва ли проявились впервые. Если вы поддались дурной привычке, например перееданию, то за ней стоит целый ряд поступков и решений. У всех ваших негативных стереотипов – раздражительности, нездоровой уступчивости, комплекса жертвы – тоже есть история. Инерция жизни двигает их вперед, потому что, когда вы пытаетесь бороться с укоренившейся привычкой, начинается противостояние между двумя сторонами разделенной личности. Сторона, которая хочет измениться, сталкивается со стороной, которая упорно отказывается меняться. Типичный результат таков, что ни одной не удается победить и схватка не прекращается.

Радость, которую я впервые испытал во время медитации и которую чувствовали бесчисленное множество людей, когда начинали медитировать, была связана с открытием, что внутри каждого человека есть место, свободное от разделенного «я». Внутренняя тишина и спокойствие – это приятные переживания, но их истинное значение состоит в том, чтобы уйти от внутренних конфликтов, тревог, страхов, печали, беспокойства, сомнений и неуверенности в себе. Немного практики – и вы сможете найти в себе это место, отправиться туда и почувствовать себя цельным и безмятежным. Другое дело – продлить это мгновение.

Пробудиться здесь и сейчас

Вопрос не в том, может ли медитация вывести вас за пределы разделенной личности – конечно может. Вопрос в том, как исцелить разделенное «я», потому что, стоит вам открыть глаза после медитации, и разделенное «я» возвращается на свое прежнее место. Дело обстоит так, что единственным решением проблемы считается повторение. Если медитировать день за днем, год за годом, все само решится. «Держи курс» – хороший совет, но обещание, что когда-нибудь вы обретете целостность, исполняется крайне редко. Традиция медитации на Востоке насчитывает тысячи лет, и есть множество историй о том, как люди пробуждались, становились просветленными, обретали целостность и достигали сознания единства – называйте как хотите.

Пробуждение – явление реальное и зачастую непредсказуемое. В своем труде «Уолден» Генри Дэвид Торо пишет об «одиноком батраке на ферме на окраине Конкорда, который пережил второе рождение». (Само выражение «второе рождение» отсылает к ведической традиции, бытовавшей в Индии много веков назад.) Жизнь Торо на берегу Уолденского пруда символизировала внутреннее путешествие к пробуждению, которое является целью и естественным итогом медитации. Он выразил, каким вневременным и всеобъемлющим оказалось случившееся, своими словами: «Много тысячелетий назад Зороастр прошел тот же путь и пережил то же самое, только он, будучи мудрым, знал, что это – обще всем»^[3].

Зима на Уолденском пруду была зверски холодной, и Торо оказался в условиях ненамного лучших, чем пресловутый йог в пещере на вершине Гималайских гор.

Образ тягот и уединения усиливает впечатление, которое в наши дни внедряется повсеместно: посвятить себя медитации – это тяжкий труд. Наряду с физическими трудностями есть и другие малоприятные условия: от отречения от мира до умерщвления плоти, отказа от общества людей и, в качестве крайней меры, готовность принять мученическую смерть во имя Божие (жертва вознаграждается пробуждением на небесах ради благословенной награды).

Все эти представления возымели общий эффект, и теперь обычный человек не допускает даже мысли о том, что высшей осознанности можно достичь, ведя привычный образ жизни. Однако пробуждение разума – исключительный случай лишь потому, что мы сами так решили. Общество выделяет достигших просветления, святости или духовных высот, как бы вы это ни называли. Впрочем, выделять – не то же самое, что отвергать. В религиозные времена таких людей возвышали, чтобы почитать. В наши дни, когда вера в высшие силы вызывает сомнение, таких людей чаще рассматривают как отрезанных от общества, им удивляются, их игнорируют или забывают.

Вот почему я искал способ сделать пробуждение частью обычной жизни. Абсолютная медитация должна быть естественной и не требующей усилий, потому что иначе она не возымеет должного эффекта. Путь, который подразумевает месяцы и годы повторений заданной методики, далек от естественного и определенно требует усилий. Одни начинающие переживают, правильно ли они медитируют. Другие находят это занятие чуждым своему образу жизни: дом, в котором живет обычная работающая семья, не похож на храм, монастырь или ашрам. Но процесс, который приближает нас к спокойствию ума и внутреннему умиротворению, может быть проще, чем кажется большинству. Мы улавливаем проблески спокойного разума наедине с шедеврами живописи или музыки. Мы находим душевный покой (я надеюсь) по вечерам, когда засыпаем после приятного беззаботного дня (если не сейчас, то в детстве такое случалось со всеми). Эти проблески естественны и не требуют усилий.

Кроме того, абсолютная медитация должна быть спонтанной. Она должна происходить в любой момент так же неожиданно, как внезапный всплеск радости или восхищение красотой заката. Таким образом, пробуждение сможет произойти здесь и сейчас, сливаясь с любыми другими делами.

Наконец, абсолютная медитация должна соответствовать важнейшим желаниям каждого человека. Вполне естественно хотеть от жизни большего, но, к сожалению, духовные рамки, ограничивающие медитацию, нередко осуждают желания. На протяжении тысячелетий считалось, что страсти, особенно плотские, низводят человека до уровня животного. Мирские желания якобы вовлекают человека в бесконечную гонку за земными благами вроде денег и успеха. Поддаваться страстям означает идти против морали. А кратковременные удовольствия не приносят долговременного счастья. Вам знакомы подобные рассуждения, но в желаниях нет ничего плохого.

Избежать желаний невозможно, не стоит даже пытаться это сделать. Любое желание – это проявление жизни, и если начать следовать только высшим желаниям, например стремлению прийти к Богу, то на деле ничего не получится. Ведь так называемые низкие желания составляют неотъемлемую часть человеческого опыта. Отказываясь от них, мы лишь усугубляем разделение своего «я».

Если эти три условия выполняются, то есть пробуждение происходит естественно, спонтанно и согласно вашим желаниями, то разделенное «я» исчезает. Чтобы это доказать, нужна целая книга, потому что никто из нас не видит в своем окружении хотя бы одного цельного, неразделенного человека. Если мы думаем, что спасения нет, то мы не виноваты. Такова человеческая природа, такой она была всегда. Но ведь и пробуждение было всегда. Когда оно происходит, осознанность приносит исцеление, которое было недостижимо для разделенного «я».

Урок 1. Как жить осознанно

Эта книга научит вас расширять и углублять свое сознание, чтобы в итоге пробудиться к новой реальности. Для этого нужно четко понимать, что такое осознанность. Начнем с того, что осознанность – это переживание, причем основное из доступных человеку. Если вы заметили, что внезапно начался дождь, осознанность улавливает перемены. Если вы сидите с закрытыми глазами и ощущаете умиротворение, осознанность наполняется покоем неизменности. Жизнь меняется или остается прежней, но осознанность отражает любые состояния.

Абсолютная медитация

должна быть спонтанной.

Она должна

происходить в любой момент

так же неожиданно,

как внезапный всплеск радости

или восхищение

красотой заката

Вот несколько способов почувствовать осознанность.

• Отложите книгу и прислушайтесь к звукам вокруг себя. Услышав, вы почувствуете, что вы здесь и сейчас. Когда вы видите, касаетесь, чувствуете вкус или запах, вы также знаете, что вы здесь и сейчас. Осознанность – это и есть присутствие здесь и сейчас.

• Теперь постарайтесь не обращать на звук внимания. Даже игнорируя свои пять чувств, вы присутствуете. Осознанность более фундаментальна, чем цвета, звуки, вкусы, текстуры и запахи. Наши чувства наполняют разум содержанием, но осознанность не нуждается в содержании. Само пребывание – вот основное состояние осознанности.

• Взгляните на эту книгу, а затем закройте глаза и представьте ее. Подумайте о слове «книга», скажите его вслух. Что общего у этих четырех переживаний? Вы испытываете их в осознанности. Слова, мысли и образы постоянно меняются, но неизменным остается посредник – это и есть осознанность.

• Сядьте неподвижно и освободите разум от мыслей. Через некоторое время в пустоте возникнет мысль, образ или ощущение. Когда это произойдет, снова очистите разум. Наблюдайте за тем, как в пустоте появляется новая мысль, ощущение или картинка. И все же, независимо от того, пусто ваше сознание или чем-то наполнено, вы остаетесь в нем. Вы ощущаете собственное «я», которое существует вне зависимости от того, что происходит или не происходит. Это самоощущение – и есть осознанность.

Абсолютная осознанность и вы

Теперь, когда я описал вам цель и структуру абсолютной медитации, давайте вернемся к вопросу, заданному в начале главы, вопросу, который находится у истоков всего: может ли существование само о себе позаботиться? Ответ – да, сознание поддерживает творение. В этот самый момент, в каждый момент с самого вашего рождения вас окружают беспредельный разум и созидательная сила сознания. Я понимаю, что поначалу эти принципы бывает трудно осознать, но доверьтесь мне: они важны для того, чтобы войти в абсолютную медитацию.

Если у природы и есть тайна, которая объясняет жизнь на земле, то она такова: жизнь и есть сознание. Вы уже знаете, что у вас есть сознание, ведь благодаря ему вы разумны. Принципы, которым подчиняется сознание, всеобъемлющи. Ошибочно полагать, как беспричинно убеждены многие ученые, что сознания не было до тех пор, пока эволюция не породила мозг человека. Даже простейшие формы жизни следуют принципам сознания: они самоорганизуются и умеют выживать. Эти принципы справедливы даже для существ, которые кажутся нам примитивными.

В 1973 году жительница Техаса обнаружила странную желтую кляксу, которая внезапно появилась у нее во дворе, как возникают за ночь «ведьмины круги» – скопления поганок. Клякса не была похожа ни на грибы, ни на что-либо другое, известное этой женщине.

Биологи изучили находку и, хотя желтая клякса вскоре погибла, опознали в ней разновидность слизевика – формы жизни возрастом не меньше миллиарда лет. Новый вид, названный Physarum polycephalum, получил широкую известность, но затем был забыт – до октября 2019 года, когда Парижский зоопарк объявил, что выставляет желтую каплю в качестве редчайшего феномена. Как сообщал телеканал CNN, капля:

…ярко-желтого цвета, может передвигаться со скоростью до 4 сантиметров в час, способна решать задачи, даже не имея мозга, и срастается, если разрезать ее пополам… [Она] не является ни растением, ни животным, ни грибом. У нее нет разделения на мужскую и женскую особь: полов у нее 720. Также она может разделяться на отдельные организмы и собираться заново.

Странная биологическая диковинка Physarum polycephalum стала сенсацией, но есть повод и поразмышлять над ее глубокой тайной. Слизевики – невероятно простая форма жизни. Насчитывается девятьсот видов слизевиков, которые раньше относили к царству грибов, а теперь выделили в отдельное, не вполне четко оформленное. Между видами нет фактической связи, кроме того, что они могут вести жизнедеятельность как в виде одноклеточных организмов, так и соединившись в большое сообщество. На одной из стадий жизненного цикла они выглядят как желеобразная слизь.

Загадка в том, как форма жизни, которая ненамного сложнее тины, растущей в пруду, может быть разумной. В статье, опубликованной в престижном издании Лондонского Королевского общества, сообщалось, что желтая слизь может решать задачи. Исследователи описывали, что слизь избегает ядовитых веществ и запоминает их на целый год. К тому же слизь показала, что способна находить кратчайший путь в лабиринте. Не говоря уже о том, что слизевики, обитающие на влажной лесной почве, практически бессмертны. Столкнувшись со своими единственными врагами, светом и засухой, они могут впадать в спячку на несколько лет, а затем возвращаться к жизни.

Этот пример подтверждает, что существование налаживается само, и проявляется этот факт в том, что желтая клякса обнаруживает признаки сознания. Она не только самоорганизуется и поддерживает свое существование, но также адаптируется к окружению, знает, как избежать опасных токсинов и решает задачи.

Никакой загадки в этом нет, если принять, что сознание – часть существования. Согласно всем нашим наблюдениям о жизни, одно идет об руку с другим, потому что иначе не может. Если бы существование было пустым, чистым листом, то не было бы физической силы, способной создать сознание. Пустота мертва. Сознание – живо. Нельзя обратить мертвое в живое, и все же очевидно, что жизнь появилась. Логично заключить, что жизнь родилась в сфере сознания, которое уже живо, но невидимо, пока не примет осязаемую форму.

Давайте не будем зацикливаться на метафизической стороне вопроса. Наша задача более прагматическая: проверить, верна ли гипотеза; в данном случае – гипотеза о том, что существование может заботиться о нас без усилия, естественно и спонтанно. Абсолютная медитация ставит целью доказать, что, несмотря на разделенное «я» и все созданные им проблемы, сознание еще не оставило нас, людей. Оно дает нам способность заботиться о собственной жизни без особых усилий, делая лишь то, что делает любая форма жизни вплоть до желтой капли: положиться на принципы сознания. Единственное различие в том, что у нас есть выбор – следовать этим принципам или нет. Но люди часто не замечают, что у них есть выбор. Разделенное «я» сделало свое худшее дело, оторвав нас от истока и убедив, что это разъединение – норма.

Обратный путь

Любая возможная медитация даст вам ощущение безмолвной осознанности, но это переживание быстро проходит и не бывает глубоким. Того же можно добиться, если закрыть глаза и посидеть неподвижно (если до этого вы не были взволнованы или раздражены). Медитация отличается от простого спокойствия именно погружением в безмолвную осознанность. На санскрите это состояние называется самадхи. Йоги, глубоко войдя в самадхи, могут делать невероятные вещи, например, замедлять собственное сердцебиение и снижать потребность в кислороде до минимума. Они способны повышать внутреннюю температуру тела, чтобы без ущерба сидеть на морозе в одном шелковом одеянии или вообще без одежды.

Скажу по личному опыту: самадхи учит разнице между поверхностным покоем и глубоким. Но и в поверхностном покое могут происходить важные вещи. К примеру, ученые только недавно выяснили, что если просто закрыть глаза и медленно, размеренно дышать, то можно справиться со стрессом. Эта техника, известная как блуждающее дыхание, стала настоящим прорывом благодаря своей простоте и действенности. О блуждающем дыхании я рассказывал в предыдущей своей книге, но стоит еще раз упомянуть его и здесь.

Блуждающее дыхание называется так в честь блуждающего нерва (nervus vagus) – самого длинного и сложного из двенадцати черепных нервов, которые соединяют мозг с остальным телом. Латинское слово vagus означает «странник», и блуждающий нерв действительно блуждает. Он связывает мозг с сердцем, легкими и брюшной полостью – всеми областями, чувствительными к стрессу. Кроме того, блуждающий нерв – афферентный, или чувствительный; это значит, что он передает ощущения тела в мозг, в том числе реакции, связанные со стрессом. Затем мозг реагирует ответным импульсом, создавая постоянную обратную связь. В стрессовой ситуации сердцебиение человека учащается, дыхание становится неровным и поверхностным, а в животе ощущается зажатость.

Эта замкнутая цепь стресса давно изучена и описана, но ее нужно понять и в обратном порядке, то есть как цепь снятия стресса. В поисках ответа на вопрос, как работает медитация на самом деле, исследователи опирались на подсказки дыхания. Например, так называемое дыхание йога состоит из упражнений, которые управляют дыханием, делая его ровнее, медленнее и глубже. Выяснилось, что равномерное и расслабленное дыхание регулируется блуждающим нервом, который напрямую связан с мозгом, сердцем и легкими. Стимулируя блуждающий нерв, можно вызвать реакцию расслабления. Это открытие привело к широкой популярности блуждающего дыхания, которое является довольно простым способом задействовать блуждающий нерв.

Блуждающее дыхание

Эффективное лекарство в стрессовых ситуациях

• Шаг 1. Сядьте спокойно и закройте глаза.

• Шаг 2. Без усилия вдохните, считая до четырех.

• Шаг 3. Выдохните, считая до четырех, и сделайте паузу в секунду.

• Шаг 4. Повторяйте пять минут.

При всей своей простоте блуждающее дыхание помогает не только снять стресс, но и справиться с тревогой и гневом. В медицине электростимуляция блуждающего нерва применяется при лечении ряда ментальных и физических заболеваний. Мой соавтор, доктор Рудольф Танзи из Гарвардской медицинской школы, и я описали возможности такого лечения в своей книге «Сила внутри тебя. Как „перезагрузить“ свою иммунную систему и сохранить здоровье на всю жизнь»:

С точки зрения традиционной медицины перспективы применения стимуляции блуждающего нерва (VNS) поражают воображение. Прямо сейчас проводятся исследования VNS для лечения как минимум тридцати двух заболеваний и отмечается положительный прогресс. В числе прочего это алкоголизм, нарушение сердечного ритма (мерцательная аритмия) и аутизм, но список исследуемых физических и психических заболеваний на них не заканчивается; здесь также болезни сердца, расстройства настроения, такие как депрессия и тревожное расстройство, зависимости, а в перспективе – потеря памяти и болезнь Альцгеймера.

Потенциал такого исследования огромен, но для нас сейчас важно то, что уже подтвердили медицинские исследования: состояние медитации естественно и не требует усилий. Поверхностный покой, которого можно достичь даже при кратковременной медитации, приводит к расслаблению при помощи блуждающего нерва, и нет никакого разделения между физическим и ментальным расслаблением. Если поверхностного покоя так легко достигнуть, то более глубокое расслабление – самадхи – должно быть не менее естественным и легко достижимым.

Блуждающий нерв не просто передает сигналы по всему телу. Он является проводником сознания. Один тот факт, что черепной нерв играет такую всеобъемлющую роль, показывает, как абсолютное сознание пронизывает разум и тело. И таких связей между разумом и телом очень много. Сознание действует полностью – вот почему абсолютная медитация работает. Вы не пытаетесь решить одну проблему за раз. Вы воссоединяетесь со своим сознанием во всей его полноте. Таким образом, углубляя медитацию, вы доказываете себе, что существование само позаботится о вас.

Сознание отдает себя безгранично. Когда четыре миллиарда лет назад на Земле появился первый зачаток жизни, он был примитивнее бактерии. У него не было даже ДНК. Это было даже не одноклеточное вроде амебы. И все же, как в оплодотворенной яйцеклетке содержится вся структура человеческого существа, так и первые признаки зародившейся жизни были плодом абсолютного, бесконечного сознания. (Может быть, не стоит заявлять о дате происхождения жизни. Брайан Джозефсон, нобелевский лауреат по физике, писал: «Материя жива и способна принимать решения», что звучит как изречение мистика. На самом же деле способность атомов нарушать известные физические законы остается загадкой уже больше века, с самого появления квантовой физики.)

Урок 2. Нет ни «внутри», ни «снаружи»

Нам кажется, что вполне естественно отделять ментальные переживания «внутри» от физических ощущений «снаружи». Для удобства я использую именно такие выражения. Однако море сознания охватывает все, вне рамок и ограничений. Поскольку вы и есть сознание, вы вправе соблюдать границы. Быть пробужденным не значит, что вы начнете топтаться по огороженным газонам, – и в то же время вы знаете, что эти границы искусственны. Они не изменят вашу истинную природу, для которой не существует границ.

Чтобы понять, как легко пересечь грань между «внутри» и «снаружи», выполните упражнение, которое мгновенно стирает эту границу.

• Проведите пальцами по любому грубому на ощупь предмету, например, наждачной бумаге. Сразу же закройте глаза и вообразите себе эту грубую текстуру.

• Окуните руку в ледяную воду, а затем сразу представьте себе этот холод.

• Взгляните на красную розу, после чего закройте глаза и постарайтесь увидеть ее «внутри».

Нет разницы, где мы чувствуем то или другое. Ощущения не исключительно «внутри» или «снаружи», они в сознании, которое объемлет обе сферы. Если представить себе прямо сейчас текстуру наждачной бумаги, холод ледяной воды или цвет розы, эти ощущения не будут так же ярки, как их физические прототипы. Однако вспомните, какими яркими бывают сны. То, что вам снится, так же правдоподобно, как и наяву. То же верно и для звуков, которые вы слышите во сне. Некоторые способны заходить дальше и, кроме образов и звуков, ощущают во сне запахи, вкусы и тактильные ощущения. Впрочем, так далеко заходить не обязательно. Реальность, которую мы видим во снах, такая же настоящая, как и любой «внешний» опыт, так как сны тоже основаны на сознании. (Если все еще сомневаетесь, вспомните, как хотя бы раз просыпались от кошмара. Если это переживание не было реальным, почему же вы проснулись в испуге?)

Жизнь всегда знает, что делать, даже если мы сами этого не знаем. Никто не учил ваше сердце биться. Скромные клетки кожи выполняют такие же сложные функции, как клетки мозга. Красные кровяные тельца (единственные клетки в теле, не имеющие ДНК) устроены так, что знают, где получить груз кислорода и куда его доставить. Откуда берется это знание? С точки зрения медицины мозг считается вместилищем сознания; предположение это распространилось в обществе и стало общепринятым, но оно в корне неверно. Это ошибка, вызванная гордыней.

Отбросим ложную убежденность, которая сводит сознание к мышлению, и вместо этого припишем его всему в природе. Приведу вам интересный пример того, как целостно сознание поддерживает жизнь. Возможно, вам покажется, что я отвлекаюсь от темы медитации, но я слишком им восхищен, чтобы удержаться.

Осознанность предшествует мышлению,

но в современном мире

все перевернуто с ног на голову.

Наши жизни построены

на умственной деятельности,

и при этом мы понятия не имеем,

откуда берутся мысли

Расскажу вам о чуде природы, которое начинается с маленькой австралийской птички – белокрылого тайфунника (Pterodroma leucoptera). Птичка эта малозаметна: всего двадцать пять сантиметров размером, с серо-бурой спинкой и белым брюшком. Однако ее жизненный цикл поразителен и не поддается рациональному объяснению.

У восточного берега Австралии лежит остров Каббедж Три, названный в честь капустного дерева – пальмы, заросли которой покрывают весь остров. Когда серый пушистый птенец тайфунника появляется на свет, родители начинают выкармливать его. Они отправляются в море и возвращаются с полным зобом рыбы, которую отрыгивают в раскрытый рот детеныша. Этот обряд повторяется каждую ночь три месяца подряд. А затем однажды взрослые птицы не возвращаются. Птенец ждет. Ночь идет за ночью, а родителей не видать. Птенца начинает мучить голод.

Но вместо того чтобы умереть от нехватки пищи, птенец решается на побег из гнезда. Белокрылые тайфунники гнездятся на земле в скальных расщелинах, покрытых опавшими пальмовыми листьями. Птенец выглядывает, а затем набирается смелости и добирается до подножия ближайшего дерева. Он никогда в жизни не летал, но отчего-то знает, что только полет может его спасти.

Подобно альбатросам и другим птицам, неуклюже держащимся на земле, тайфунник не может взлететь без помощи ветра, а в пальмовом лесу царит мертвый штиль. И птенец принимает решение взобраться на верхушку пальмы, чтобы оттуда взлететь. Некому научить его этому трюку, он выполняет его впервые. Но он взбирается вверх, цепляясь когтями и клювом, обвивая ствол дерева крыльями, чтобы отдохнуть. У истощенного птенца есть лишь один шанс взобраться на пальму. Падение означает верную смерть.

На вершине капустного дерева сражение за жизнь не окончено: верхушка пальмы покрыта острыми длинными шипами, на которые легко напороться. Если птенец прорвется через эту преграду, он бросится в воздух – миг, когда решается его судьба. Ветер должен подхватить птицу, и ей надо взмахнуть крыльями и полететь, а не рухнуть обратно наземь и погибнуть.

Наилучший образ жизни существует – и это осознанный образ жизни. Вам не придется отказываться ни от чего, что вы сейчас любите, ведь пробуждение только усиливает благоприятные стороны жизни. На кону только одно: решение пробудиться, здесь и сейчас.

И если птенцу удается поймать ветер, начинается самая примечательная часть истории. В следующие пять – шесть лет белокрылый тайфунник больше не увидит земли. Паря над водой и питаясь с поверхности моря, эти птицы спят не более сорока минут в сутки, поочередно давая отдых разным полушариям мозга… прямо в полете! Наконец тайфунники возвращаются из странствий, пересекая Тасманово море, на свой родной крохотный остров, размером сравнительно не больше точки на листе бумаги. Там они выводят птенцов, и цикл жизни начинается заново.

Взгляните, какое множество тайн пересекается в судьбе этого подвида птиц. Натуралисты наблюдают за тайфунниками и описывают их поведение, но каждый шаг требует объяснений. Сказать, что птенцов ведет инстинкт или генетика, – предел возможностей современной науки. Но подумайте вот о чем: у ДНК есть лишь одна функция, и это производство основных белков и ферментов, составляющих клетку. Программа, заложенная на клеточном уровне, не является живой. Как бы ДНК объяснила тайфуннику в его первом полете, что нужно смотреть вниз, пока не отыщешь маленького кальмара или рыбешку, а затем спикировать до самой водной глади и подцепить добычу (а это всегда сложный маневр), если птица никогда не видела, как это делается?

Инстинкт не лучшее объяснение, поскольку должно быть обоснование для каждого шага в первом вылете птенца, а единственный сигнал – это голод, который выманивает его из скального гнезда. Откуда берется такое специфическое поведение, как лазание по пальме, для которого даже острые когти птицы очень плохо приспособлены? Инстинкт – это способ скрыть наше неведение, выдать сложное поведение животного царства за нечто врожденное. Но как – остается тайной.

Все, что делает птенец тайфунника, имеет признаки сознания. У него есть намерение. Он знает, что нужно сделать. Он действует по выверенному расписанию, и ему не нужен учитель, потому что знания заложены в него изначально. И если бы все действия, приближающие его полет, не были так точно согласованы, любое из них в отдельности не сработало бы. Более того, нужно выполнить всю последовательность действий, чтобы избежать провала на каждом этапе. Даже тот факт, что родители-тайфунники выкармливают свое дитя так, чтобы оно весило на треть больше них, готовит птенца к периоду голода, когда взрослые птицы его покинут. Тайфунник способен продержаться на собственном жировом запасе две недели. Несомненным кажется то, что птица не знает того или иного, но знает все, что необходимо для выживания.

Единственное объяснение врожденному поведению белокрылых тайфунников лежит вне сферы генов и инстинктов, в одном лишь сознании. Сознание проявляет себя разумными, упорядоченными, творческими способами. И в результате существование может позаботиться о себе – и о нас.

Урок 3. Внутреннее знание

Разум двухлетнего ребенка деятелен и любопытен, он хочет знать все, что происходит вокруг. С этого момента мы растем и узнаем самые разные вещи. Они составляют наш собственный набор знаний, входит ли в него французский язык или умение кататься на роликах. Но узнавание – не то же, что знание, которое появляется раньше. Каждому известно состояние внутреннего знания. Мы с ним рождаемся. Без него сознание невозможно. Медитируя, мы углубляем свое внутреннее знание, но сперва нужно научиться его распознавать.

Вот несколько способов ощутить свое внутреннее знание.

• Скажите вслух такую фразу: «Дождик намочил стекло, вниз две капельки стекло». Заметьте, что вы сразу на слух понимаете, что два одинаково звучащих слова означают разные вещи. Вам не нужно отделять их друг от друга, а ваше внутреннее знание срабатывает мгновенно.

• Женщина ждет в очереди в больнице. Ждет два часа, но никто не обращает на нее внимания. Потеряв терпение, она подходит к медсестре и говорит: «Я жду уже два часа! Сколько врачей работают в этой больнице?!» Подумав, медсестра отвечает: «Примерно половина». Почему это смешно? Потому что вы распознаете шутку, когда слышите ее. Вам не нужно умственное усилие, чтобы это понять. Чувство юмора срабатывает сразу, как и внутреннее знание.

• Оглядите комнату вокруг и обратите внимание на вещи в ней: мебель, ковры на полу, картины на стене, может быть, других людей. Вы понимаете, что чем является, и это основное качество внутреннего знания. А теперь взгляните на все иначе. Осмотритесь, обращая внимание только на цвета. Откуда вы знаете, что цвет вообще существует? Таково ваше глубокое внутреннее знание. Оно встроено в осознанность на таком уровне, что человек способен различать до двух миллионов оттенков цветов. И все же само существование цвета происходит из внутреннего знания, которое нельзя – да и не нужно – описать словами. Вы изначально знаете о цвете, вы не прочли о нем и не услышали от кого-то.

Вашу сетчатку физически бомбардируют фотоны, запускающие механизм зрения. Закодированная химическая информация передается по оптическим нервам, ведущим от глаз к мозгу. Но эта информация не несет в себе цвета, ведь и фотоны, и нервные импульсы бесцветны. Цвет знаком одному сознанию. Вот каким образом сознание вплетено в бытие. Вас не было бы здесь без знания, и это применимо не только к цвету, но и ко всем пяти чувствам.

Природу человека, то есть сложные и противоречивые черты, которые составляют ее, оплакивали веками, однако есть и иной взгляд на нее, и он предлагает решение. Он рассматривает абсолютное сознание как реальность, которая пронизывает жизнь человека так же, как всю природу, но с оговоркой. Сознание можно контролировать. Абсолютное сознание – не внешняя сила, которая, подобно кукловоду, тянет за наши невидимые ниточки. Благодаря свободе воли Homo sapiens давно оборвал эти нити. Мы реализуем свой потенциал в соответствии с собственными желаниями. У нас есть устремления, недоступные другим существам на земле.

Никто не изгонял нас из порядка вещей. Мы покинули его по своей воле. Мы сами принимаем решения, и свобода устремлений может возводить и разрушать цивилизации. Но высшее устремление переживает падение империй. Это стремление достичь абсолютного сознания и испытать связанную с ним трансформацию. Возможно ли на самом деле соприкоснуться с сознанием, которое управляет и Вселенной, и мельчайшим живым организмом? Ответ – да, и в следующей главе я его объясню.

Глава 2. Ваша жизнь – это ваша медитация

Медитация открывает нам путь к высшему сознанию. У него много названий: чистое сознание, космическое сознание, просветление. (Все они звучат несколько фальшиво, и я объясню почему. Стоит придумать название – и магия исчезает, а в сознании столько магии, что о ней никогда не следует забывать.)

Медитация обрела мистическую славу тысячи лет назад, поскольку, очевидно, будничному разуму закрыт портал в высшее сознание. В этой книге я предлагаю радикально переосмыслить эту идею. В медитации нет ничего сверхъестественного. Напротив, она вполне естественна. Более того, мы с рождения умеем медитировать. Каждый из нас в разные моменты жизни испытывал все состояния, которых можно достигнуть при помощи специальных медитативных техник. Таким техникам обучают учителя, но дело в том, что если бы медитация не отражала естественные способности разума, то обучиться медитации было бы невозможно. Более того, не было бы никакой медитации. В высшей математике нет мистики, потому что все мы используем числа. В высокой кухне нет ничего сверхъестественного, потому что (почти) каждый может сварить яйцо.

Если уловить суть вещей, все остальное окажется лишь ее усложнениями. Сущность математики и кулинарии не меняется от того, что их возводят до уровня искусства. То же верно и для сознания. Мы с вами прожили целую жизнь, входя в медитативное состояние и покидая его. В общих чертах, состояние медитации – это любое состояние разума, обращенного в глубь себя. В течение столетий эти состояния назвали по-разному.

• Самоосознание

• Самопознание

• Рефлексия

• Созерцание

• Концентрация

• Молитва

• Спокойствие ума

• Управляемое дыхание

• Блаженство

Медитативные практики так же, как высшую математику или высокую кухню, можно назвать искусством. Но в действительности состояние медитации присуще всем нам, и оно служит основной, крайне необходимой цели. Ваше сознание входит в состояние медитации, когда нуждается в равновесии. Все практики медитации происходят от этой необходимости – вот что нам следует понять. И чем лучше вы это усвоите, тем эффективнее будет ваша абсолютная медитация.

Как сохранить равновесие

Слова «равновесие», «баланс» утратили смысл от частого повторения. Мы постоянно слышим о сбалансированном питании и тренировках, а фраза «баланс микроэлементов» встречается в рекламе самых разных продуктов: от витаминных комплексов и хлопьев для завтрака до шампуней и обуви. Однако физиологу понятно, что поддержание баланса является жизненной необходимостью.

Когда вы убираете снег с дорожки или бегаете в парке, ваше тело не находится в состоянии равновесия. Но стоит вам прекратить свое занятие, и очень скоро пульс, давление, потребление кислорода в мышцах, пищеварение и иммунная система вернутся к гомеостазу, то есть состоянию равновесия, когда тело пребывает в покое. Все функции тела знают, как вернуться к исходному состоянию. Мы обладаем врожденной способностью восстанавливать норму и равновесие.

Билл Брайсон, автор интересной и крайне познавательной книги «Тело. Путеводитель для владельцев» (2019 г.), рассказывает, как загадочен гомеостаз. В своей книге Брайсон исходит из предпосылки, что, несмотря на обширные медицинские исследования, мы многого не знаем о человеческом теле. Нам все еще неизвестно, почему мы икаем и почему спим. Почему человек – единственное млекопитающее, у которого есть множество аллергий, которое способно подавиться до смерти во время еды, а его организм не производит витамин С. Наша уникальность сопровождается различными странностями. Человек как вид населяет каждый климатический пояс, от полярного до экваториального, но существует в узких рамках внутренней температуры. Если температура тела увеличится на пару градусов – начнется лихорадка. Если снизится на полтора градуса – станет зябко, а при 35 градусах по Цельсию начинается гипотермия.

Тело человека прикладывает множество усилий, чтобы сохранять равновесие в точке приблизительно 36,5 градуса Цельсия; Брайсон иллюстрирует это примечательным экспериментом, в ходе которого человек пробежал марафон на беговой дорожке в контролируемых условиях. Температура в комнате понижалась, пока не стало очень холодно, даже более чем морозно, а затем медленно повышалась, пока не стало жарче, чем под самым палящим солнцем. Но в обеих точках температура тела подопытного изменялась не более чем на градус по Цельсию. И то, что процессы нагревания и охлаждения тела – потение и дрожь – кажутся такими обычными, не делает наше физическое равновесие менее поразительным.

Нечто подобное происходит и с разумом, но невидимо. У него тоже есть точка душевного равновесия. Когда мы теряем баланс, разум знает, как вернуться обратно. Вот почему мы переходим в состояние медитации. Этот факт подкрепляется несколькими доводами, которые, казалось бы, с медитацией никак не связаны. Главный пример – эмоции. Так же, как и у тела, у психики каждого человека есть заданная точка настроения, уровень спокойствия, к которому он возвращается, когда прекращается эмоциональное воздействие – будь оно радостным или грустным. Заданная точка настроения может отличаться у разных людей, поэтому мы замечаем, что одни люди от природы веселы, а другие мрачны. Научного объяснения этому различию не существует. Самые сильные впечатления не влияют на эмоциональный уровень. В течение шести месяцев все воспоминания о событии останутся, но не нарушение настроения.

Медитация меняет человека. Она всесторонне влияет на его состояние и может улучшить здоровье, изменить взгляды на жизнь, научить увереннее принимать решения и избавить от тревоги и волнения.

Грустные песни о любви преувеличивают, повествуя о навеки разбитом сердце. Мы часто слышим в них «Мою тоску не утолить» или «Я без тебя с ума схожу», но почти у всех «сумасшествие» проходит, стоит лишь подождать полгода.

Если эмоции склонны возвращаться на место, то как же быть с разумом и случайными, иногда безумными, мыслями? Идея о том, что разум восстанавливает равновесие, сравнительно новая. Иногда нас поглощает круговорот собственных размышлений. Мы редко останавливаем поток мыслей, чтобы заметить их постоянный фон – осознанность. Но этот фон не бездействует. Он притягивает нас обратно в точку равновесия, как гомеостаз притягивает в нее тело. И поскольку сознание всеобъемлюще, то разделять физическое и ментальное равновесие можно лишь искусственно. Когда вы приходите в себя после жаркого спора, внезапного испуга или приступа тревоги, клетки вашего тела тоже успокаиваются после дисбаланса, вызванного эмоциональным всплеском.

Все эти аргументы подчеркивают, что медитация была бы бесполезна, если бы в психике человека не было своего механизма уравновешивания. Медитация выводит сознание из укрытия на заднем плане, делая его заметным. Ведь мистики Древнего Востока не придумали медитацию. Медитация углубила и расширила то, что разум и сам умеет делать (так же, как долгий хороший массаж усиливает расслабление, в которое тело приходит в гомеостазе).

Механизмы баланса в разуме человека невероятно эффективны. Посмотрите на яркий свет в комнате или на экране компьютера в течение тридцати секунд, а затем закройте глаза. Вы увидите отпечаток на сетчатке, который вскоре начнет таять. Его исчезновение может затянуться на несколько минут и даже больше. Но разум не позволяет себе хранить отпечатки, иначе они могли бы затмить новые мысли. Представьте себе тысячи мыслей, которые мозг обрабатывает за неделю, даже за день: каждую из них вы получаете в виде быстрой умственной вспышки. Вся эта операция происходит буквально со скоростью света – со скоростью электрических импульсов в мозге.

Урок 4. Нулевая точка

В тот момент, когда вы считываете мысль, разум обновляется. Это похоже на нулевую точку осознанности. Разум как будто стирает предыдущую мысль, чтобы освободить место для следующей. Но, в отличие от кнопки «удалить» на компьютере, нулевая точка разума жива, подвижна и готова ко всему, что будет дальше. В идеале эта точка яркая и восприимчивая, и вы испытываете это идеальное состояние, когда свежи, бодры, оптимистичны и готовы к новым впечатлениям.

Однако временами нулевая точка разума не находится в состоянии покоя. Вместо него наваливаются усталость, притупление, погруженность в будничные мысли, нежелание меняться. Каждый день мы оказываемся где-то посредине между лучшим и худшим, что может предложить нулевая точка. Мы не чувствуем бессилия и заторможенности, но нет и открытости, свежести и любопытства.

Следующие примеры помогут вам ощутить, какой бывает нулевая точка в неидеальном состоянии.

• Создайте вокруг себя раздражающий, отвлекающий шум, например включите пустой канал по телевизору или громкую музыку, которая вам не нравится. Теперь сядьте, закройте глаза и очистите разум. Вы заметили, как трудно сохранять внутреннее спокойствие? В таком состоянии практически невозможно достичь нулевой точки, но даже если вам это удастся, вы все равно будете раздражены.

• А теперь создайте тихую и спокойную обстановку, в которой можно расслабиться. Закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов и успокойтесь. Чувствуете, как легко достичь нулевой точки? Хотя мысли по-прежнему приходят и уходят, они не путаются из-за раздражительности или помех.

• Понаблюдайте за нулевой точкой в разных ситуациях: в очереди на почте или у врача; в зале ожидания аэропорта, когда задержали рейс; при разговоре со скучным человеком; на утомительной деловой встрече.

Обратите внимание, как легко сбросить нулевую точку. Это происходит из-за присущей разуму чувствительности. Разум приучен быть внимательным и собирать огромный объем информации в любой ситуации. Эта чувствительность является колоссальным преимуществом, но в то же время накопление информации, особенно нежелательной, мешает разуму вернуться в нулевую точку и восстановить свежесть и ясность.

Чтобы сохранять ясное мышление, открытое восприятие и жизнерадостное настроение, разуму требуется перезагрузка много раз в минуту. Так задумано природой, но современная жизнь постоянно вмешивается в ее замысел. Душевного покоя стало труднее достичь, а в обществе, где преобладают бесчисленные отвлекающие факторы и развлечения, спокойный разум воспринимается скорее как исключение. Как ни странно, многие люди предпочитают обедать в шумных и людных ресторанах, потому что нуждаются в постоянном возбуждении.

Разум противится постоянной активности. Она изматывает его, как виниловая пластинка, поцарапанная иглой. Именно поэтому мы иногда «залипаем», когда оказываемся в перегруженной раздражителями ситуации. Если вас ничто не огорчает и вы не испытываете давления из-за внешнего стресса, разум возвращается в нулевую точку непроизвольно.

Как войти в состояние медитации

Традиция медитации появилась, чтобы дать нам возможность из нулевой точки выходить за пределы будничных мыслей. Таким образом, спокойный разум – не самоцель, а взлетная полоса. Любой рост сознания происходит в тишине.

Все основные техники медитации соответствуют разным естественным процессам, которые проходит разум, возвращаясь в нулевую точку. На самом деле вы восстанавливаетесь после любого влияния, которое выбило вас из равновесия. Абсолютная медитация позволяет при помощи всех естественных процессов разума устранить все дисбалансы сразу, а не по одному за раз. Она помогает понять, насколько полноценно естественное состояние медитации и как часто вы в него входите.

Сосредоточенность – способ разума восстановиться после того, как он отвлекся. Вы возвращаетесь в текущий момент. В норме каждая клетка вашего тела и так пребывает в настоящем. И разум стремится туда же – если вы позволите ему это сделать.

Примеры:

• У вас звонит телефон, когда вы ведете машину. Если вы сосредоточены, то не ответите на звонок, потому ваше внимание сконцентрировано на том, что происходит здесь и сейчас.

• Вы на приеме в поликлинике, вас беспокоит возможная проблема со здоровьем. Вы беседуете с врачом, но вдруг замечаете, что беспокойные мысли вас отвлекают. Если вы сосредоточены, то будете думать о том, что говорит врач, и задавать необходимые вопросы.

• Вы на свидании, которое проходит не очень хорошо. Ваша пара оказалась далека от идеала, и в то же время вы думаете о том, как выглядите в глазах спутницы или спутника. Сосредоточившись, вы прогоните эти отвлекающие мысли и будете общаться с человеком естественно.

Самоанализ – это способ разума победить привычку. Спрашивая себя: «Почему я это делаю?», вы сознательно обращаете внимание на ситуацию, в которой вашими действиями управляют привычки, традиции, зацикленность, импульсивная реакция или устаревшие убеждения. Анализируя свое поведение, вы замечаете закономерности и спрашиваете себя о них.

Абсолютная медитация —

это исследование того,

как работает сознание,

и применение этих принципов

в собственной жизни

Примеры:

• Вы заметили, что постоянно просите партнера или супруга помочь по дому, но он или игнорирует ваши просьбы, или неубедительно оправдывается, например: «Прости, я забыл». Применив самоанализ, вы спросите себя: «Почему я ставлю себя в положение взрослого, который разговаривает с ребенком?»

• Вас легко соблазнить десертом в ресторане, даже если вы уже сыты или соблюдаете диету. Самоанализ позволит остановиться и подумать, действительно ли это для вас полезно. А если вы знаете, что в этом нет пользы, то почему делаете так снова и снова?

• Вы постоянно жалуетесь на работу, и дела редко идут хорошо. Самоанализ – это спросить себя, зачем оставаться на работе, которая делает вас несчастным, и не заслуживаете ли вы лучшего.

Рефлексия – это способ разума справиться с бездумностью. Вы раздумываете над своим поведением, обнаруживаете то, что вас беспокоит или мешает вам, и разбираетесь в том, что происходит на самом деле. Когда разум себя изучает, размышление является естественным состоянием.

Примеры:

• Один коллега вас раздражает. Вам начинает это надоедать, но у остальных сотрудников с этим человеком нет никаких проблем. Поэтому вместо того чтобы заострять внимание на стрессе, который вы испытываете из-за этого человека, задумайтесь, не создаете ли вы сами для него стресс.

• Вы считаете себя заботливым, но строгим родителем. В последнее время ваша дочь-подросток отдалилась от вас и не рассказывает о том, чем занимается. Пора поразмыслить о том, не давите ли вы на ребенка, или это нормальные попытки подростка установить здоровые границы.

• Ваш партнер или супруг потерял прежний интерес к физической близости. Ваши друзья сразу решили, что у него интрижка на стороне, а вы втайне тревожитесь, что стали менее желанной и привлекательной. Если вы обдумаете ситуацию, то отбросите оба предположения и решите внести перемены в свою интимную жизнь, чтобы вы оба были довольны. Если это не поможет, рефлексия поможет вам решить, как быть дальше.

Созерцание – это способ разума справиться с сомнением. Оказавшись перед выбором, когда у каждого варианта есть плюсы и минусы, вы принимаете решение, созерцая ситуацию, пока не обретете ясности. Для разума вполне естественно склоняться к ясности, а не к сомнению.

Примеры:

• Вы стали реже ходить в церковь или прекратили делать это вовсе. Но ваш сын женился на очень религиозной девушке, которая настойчиво обращается к вопросам вашей веры. Вы хотите сохранить мир в семье, но не ощущаете связи с религией. Созерцание поможет вам решить, как донести свои убеждения до человека, не создавая конфликта.

• Вам сложно сработаться с новым начальником из-за его поведения, постоянного давления и дедлайнов. Остаться и попробовать все исправить или просто уйти? Созерцая, вы взвесите оба варианта.

Концентрация – это способ разума справиться с бесцельностью. Нет смысла делать работу спустя рукава, не ценить свое мнение или общаться с людьми отстраненно или безразлично. Такое поведение отражает скрытую убежденность в том, что жизнь все равно лишена смысла, так зачем переживать? Концентрируясь, разум вовлекается во что-то достаточно сильно, чтобы оно стало осмысленным. Так мы удовлетворяем естественную потребность разума находить смысл в жизни.

Примеры:

• Общение со старым другом стало унылым и рутинным, да и сам он вам наскучил. Вместо того чтобы оставить все как есть, вы можете сосредоточиться на том, что можно сделать, чтобы вернуть искру в общение.

• Вы настолько хорошо справляетесь со своей работой, что она больше не представляет для вас трудностей. Однако вы опасаетесь, что перестанете получать удовольствие от работы. Прежде чем принять трудное решение и сменить место работы, сконцентрируйтесь на том, как сделать нынешнюю работу более сложной и значимой.

• По утрам вы встаете и начинаете новый день без энтузиазма. Все стало как-то серо. Вместо того чтобы винить во всем возраст, семью, работу или жизнь в целом, вы можете сосредоточиться на внутренних переменах. Сконцентрируйтесь на том, чего вам недостает прямо сейчас и как заполнить эту пустоту самостоятельно.

Молитва – это способ разума преодолеть беспомощность. Когда вы ищете связь с высшими силами, вы тем самым признаете, что вам нужна эта связь. Мы часто чувствуем себя одинокими, оторванными от мира, слабыми и потерянными. Таковы признаки беспомощности, и люди в течение столетий призывали на помощь Бога или богов, чтобы ощутить присутствие высших сил в своих жизнях. Разум стремится избавиться от чувства бессилия, и это естественно.

Примеры:

• Вы пережили потерю близкого человека и чувствуете себя одиноко и подавленно. Чтобы облегчить свой груз, вы молитесь о спасении через благодать или милость Божью.

• Вы стали свидетелем природного катаклизма, который принес несказанное горе множеству людей. Вы жертвуете средства на благотворительность, но чувствуете, что этого недостаточно; в молитве вы ищете лучшего способа помочь.

• Член вашей семьи зависим от наркотиков. Все усилия помочь ему бесплодны. Каждый раз после периода ремиссии случается рецидив. Вы молитесь о помощи и, обращаясь к высшим силам, просите их повлиять на ситуацию.

Спокойствие разума – это способ восстановиться после переутомления. Разум постоянно активен и справляется с различными задачами, но чрезмерное умственное напряжение может привести к истощению, тревожным состояниям и умственному перевозбуждению. Когда разуму не нужно работать, он естественным образом пребывает в покое. В спокойствии и тишине есть простая радость бытия и обновленный интерес к тому, что последует и что потребует внимания.

Примеры:

• На работе вы сорвались на коллегу за безответственность. Коллега расстроен, и вы в итоге тоже. Прежде чем извиниться, найдите тихое место, где вы сможете прийти в норму и дать мозгу отдохнуть.

• Ваша семья привыкла, что вы многое тянете на себе, и вы гордитесь тем, что вам все по силам. Вы порядком измучены, но не подаете виду, ведь вы делаете это из любви к близким. Прежде чем поговорить с родными о том, чтобы они облегчили вашу ношу, вы делаете перерыв, чтобы успокоиться и расслабиться. Тогда вы сможете говорить спокойно, никого не обвиняя.

• После долгого рабочего дня вы привыкли выпивать бокал пива или коктейль, но в последнее время алкоголя становится все больше. Медитация или хотя бы пятнадцать минут расслабления более эффективно снимают усталость – и вы понимаете это прежде, чем решаете выпить.

Управляемое дыхание – это способ, которым разум восстанавливается после стресса. Этим общим термином мы называем любой дисбаланс в разуме или теле, испытывающем давление. При стрессе дыхание становится быстрым и неравномерным. Чтобы вернуть тело и разум в состояние равновесия, нужно сделать пару глубоких вдохов, поглубже вздохнуть или поспать (естественное состояние ровного, расслабленного дыхания).

Примеры:

• Все примеры сводятся к одному: ощущая стресс, проверьте, как вы дышите. Ровные глубокие вдохи и выдохи в течение пары минут вызовут расслабление, которое очистит разум и снимет телесное напряжение.

Блаженство – способ, которым разум оправляется от страдания. Для разума естественно выбирать благополучие, а не страдание, как бы мы ни убеждали себя, что некоторые виды страдания идут нам на пользу. Блаженство или восторг – это состояние полного счастья. Оно приходит неожиданно, но мы все переживали его, и разум стремится оставаться в нем как можно дольше. Блаженство – естественное состояние. Страдание – неестественное искажение, постоянная отрицательная вибрация, которая разрушает позитивные вибрации разума.

Примеры:

• Блаженство – это невыразимое счастье; оно отличается от обычной радости, которую можно описать словами. Чтобы понять различие, постарайтесь вспомнить случай, когда вы вдруг чувствовали восторг и сами не знали почему. Чем более необъяснимым было это чувство, тем ближе оно было к блаженству.

• Если вспомнить момент такого восторга непросто, то связанные с ним ощущения изумления или трепета легче уловить. Представьте, что вы любуетесь пейзажем и восхищаетесь великолепием природы; блаженство – чувство, очень близкое к этому.

• Блаженство может вызывать слезы. Вспомните, что вы чувствуете, когда видите новорожденного младенца, увлеченно играющего ребенка или человека, победившего болезнь. Когда подобные переживания вдохновляют и переполняют вас, это сродни блаженству.

Урок 5. Как найти свой центр

Ваш разум умеет медитировать. Все, что нужно делать, – это наблюдать и применять. Независимо от того, какой медитативной практикой вы занимаетесь, процесс всегда включает в себя центрирование. Быть в центре – значит легко чувствовать себя в своем теле, спокойно ощущать себя, ничего не требуя и ничего не ожидая. Это отправная точка для всего, что может сделать абсолютная медитация. Медитация без центрирования ни к чему не приведет. Отвлечения – мелкие враги медитации, которые назойливо уводят нас от самого важного.

Полезно осознавать, что центрирование происходит само собой и вне медитации. Вы отцентрированы, когда серьезны и искренни. Мы откровенны только тогда, когда центрированы. И чувства, выраженные от всего сердца, тоже приходят из самого центра.

Вот как в любой момент найти свой центр.

• Найдите тихое место, закройте глаза и постепенно сфокусируйтесь на середине своей груди, в области сердца. Ничего не делайте, просто легко дышите. Вы почувствуете центр и спокойствие.

• Продолжайте находиться в покое, и ваше внимание снова начнет отвлекаться. Обратите на это внимание и снова сфокусируйтесь на центре.

Повторяйте это упражнение, когда посчитаете нужным. Цель одна: заметить ощущение центра. Именно оно – ступень к чистой осознанности, к устойчивому состоянию сознания.

В течение дня вы можете остановиться и применить свои новые навыки, если заметите, что вы:

• измучены;

• рассеянны;

• чувствуете, что ваши мысли путаются или поспешны;

• сомневаетесь в том, как поступить;

• чувствуете давление;

• переживаете из-за состояния здоровья или нехватки времени и денег;

• раздражительны или нетерпеливы;

• тревожны;

• заскучали.

Когда начинаются такие весьма частые реакции – не подавляйте их. Вместо этого закройте глаза и в тишине постарайтесь центрироваться. Пусть осознанность вернет вам уверенность, спокойствие, устойчивость перед событиями вокруг. Не давите на себя. Если начнете отвлекаться, мягко направьте свое внимание к центру груди.

Сознание – это «всё или всё»

Некоторые вещи в жизни относятся к категории «всё или ничего», например беременность; однако так бывает не всегда. Можно жить где-то посередине, где есть «сносные» варианты. Однако сознание – это «всё или всё», и этот тезис нужно пояснить.

То, что является абсолютным, нельзя разделить: оно существует только как целое. Сознание пронизывает каждую без исключения клеточку жизни. У вас есть свобода воли, поэтому вы можете отказать сознанию; мы постоянно делаем это, когда выбираем то, что нам не на пользу, а во вред. Привычки отказывают сознанию. Правила отказывают сознанию. Все, что делает жизнь автоматической, отказывает сознанию, и все же сознание остается невредимо.

Пробужденная жизнь происходит в полном согласии с сознанием, а значит, это естественный образ жизни. Однако людям сложно принять эту мысль. К примеру, им нравится жить по правилам, а когда правила слишком строги (как у ортодоксальных браминов в индуизме или ортодоксальных иудеев), легко почувствовать свое превосходство: ведь вы соблюдаете множество предписаний, которых обычный человек не придерживается.

Абсолютная медитация указывает путь к пробужденной жизни, но вначале нужно захотеть такой жизни. Может показаться, что быть осознанным – это звучит странно и не обязательно хорошо. Речь не том, чтобы постоянно осознавать свой вес, недостатки любимого человека или то, как мало вы знаете по любой теме в сравнении с авторами учебников. Осознанная жизнь не имеет с этим ничего общего. Я готов повторять все время: абсолютная осознанность – это лучший образ жизни, потому что сознание уже абсолютно.

Как и всегда, тело является идеальным мерилом реальности. Тело восстанавливает баланс через гомеостаз и исцеляет себя, причем делает это постоянно, а не только во время болезни или после травмы. За день в теле уничтожаются тысячи «неправильных клеток», включая потенциально раковые; клетки, которые исчерпали свою полезность, добровольно умирают. Тело – неусыпно бдительный механизм, и это подразумевает постоянную осознанность.

Как и многие другие процессы, реакция исцеления является чрезвычайно сложной. На эту тему написано много учебников, но все они не дают исчерпывающего ответа на вопрос. Нам важно осознавать, что сознание стоит за всем, что происходит в теле, даже на клеточном уровне. Разумность клетки указывает ей, что делать. Если бы не сознание, атомы и молекулы болтались бы в клетке бессистемно, как звездная пыль. Думаю, вас убедит пример, связанный с иммунной системой, которая защищает весь организм.

Белые кровяные тельца в вашей крови, известные как фагоциты, отвечают за поглощение чужеродных микроорганизмов, а другие тельца, называемые лимфоцитами, распознают и запоминают все, что уже попадало в организм извне – не только в ваш, но на протяжении тысяч, если не миллионов лет.

Пробуждение – не то же самое, что мышление; не то же самое, что быть трезвым, а не пьяным; или умным, а не глупым. Пробудиться – значит изучить, как работает сознание, и соответственно применить его принципы.

Белые кровяные тельца оберегают все тело, потому что в них есть видимый и невидимый компоненты. Если бы вы увидели в микроскоп, как киллерные Т-клетки, разновидность лимфоцитов, окружают, поглощают и переваривают нежелательные бактерии или вирусы, вас заворожило бы это зрелище. Именно невидимый интеллект лимфоцитов приводит в действие всю иммунную систему. Мы зависим от почти безупречной памяти иммунитета. Ваше умение узнавать лица сродни умению лимфоцитов распознавать вирусы кори или свинки: лимфоциты помнят, что вы переболели этими болезнями в детстве, и защищают вас от повторения этого опыта.

Медицине известны поразительные случаи, когда всего одна мелочь идет не так: иногда безвредные частицы ошибочно распознаются как враждебные, и появляется аллергия. Или иммунная система начинает атаковать клетки организма, приводя к аутоиммунным заболеваниям (таких заболеваний около пятидесяти, в том числе волчанка и ревматоидный артрит).

Число страдающих от аллергии и аутоиммунных заболеваний резко выросло в последние десятилетия, особенно в развитых странах, и этому нет объяснения. Все потому, что до сих пор иммунную систему исследовали только с физической стороны, а невидимое мышление иммунитета почти не изучено. Мы ведь не станем изучать труды Эйнштейна, анализируя, сколько мела он исписал на доске? Конечно, нет. Мы видим формулы и пытаемся понять смысл того, что написано мелом, но с белыми кровяными тельцами это невозможно – их мышление скрыто. Мы можем изучать их, только наблюдая за тем, что способна запомнить клетка.

Если копнуть глубже, то тайна иммунной системы точно такова, как тайна памяти. В мозге человека память распределена по нескольким отделам. Один из них, гиппокамп, отвечает за запоминание информации (название hippocampus переводится с греческого как «морской конек», которого гиппокамп напоминает по форме). В печально известной операции в 1950-х человеку хирургическим путем удалили гиппокамп, надеясь вылечить от эпилепсии. Некоторые улучшения наблюдались, но пациент утратил память и стал уникальным объектом для изучения на всю оставшуюся жизнь. Неспособность к запоминанию делала любое событие новым, но пустым. У пациента, например, совсем не было знакомых. Доктору приходилось каждый раз представляться, заходя к нему в палату, даже если они не виделись всего минуту.

Знание о том, где находится гиппокамп, полезно для понимания строения мозга, но структура гиппокампа говорит нам о памяти примерно столько же, сколько и смартфон, которым мы не умеем пользоваться, но зато знаем, где он лежит. Поскольку видимая, физическая сторона памяти дает так мало для понимания, нам придется обратиться к невидимой стороне. Что мы знаем о памяти? Очень много, но все это субъективно.

Мы знаем, что воспоминания можно вызвать, но иногда они возникают непроизвольно.

Мы знаем, что воспоминания, если они достаточно яркие, могут вызывать эмоции, которые вы испытывали в запомнившейся ситуация, а иногда и страдания.

Мы знаем, что воспоминания бывают точными, а бывают и ошибочными. Разум может создавать ложные воспоминания о прошлом или смешивать несколько событий воедино.

Все это мы знаем просто потому, что пользуемся памятью; однако, в отличие от памяти компьютера, которая автоматически хранится в виде нулей и единиц, память человека живет собственной жизнью. Часто не мы используем свои воспоминания, а они нас. Под этим я подразумеваю, что они вынуждают нас заново переживать болезненные события, которые мы предпочли бы забыть. Воспоминания возвращают нас к прошлым неудачам и слабостям. Не отпускают старые ссоры и обиды, которых мы не можем простить. На самом базовом уровне нам не хватает способности стирать нежелательные воспоминания, поэтому людям приходится прибегать к отрицанию – намеренному забыванию.

На самом деле разумное, бдительное и постоянно присутствующее сознание контролирует почти всю деятельность тела. Нам по личному опыту известны случаи, которые ставят науку в тупик. Память – поразительный пример, как и выздоровление. Но все, чему учит медицина, так или иначе сталкивается с тайнами. Например, в эндокринологии, близкой для меня области, до 1995 года считалось, что только эндокринные железы (щитовидная, поджелудочная и надпочечники) могут вырабатывать гормоны. Затем ученые узнали, что жировые клетки выделяют гормон под названием лептин, который контролирует чувство сытости или достаточного количества пищи. А позднее выяснилось, что гормоны вырабатываются во всем теле. Кости человека, например, производят свой особый гормон, а о коже мы теперь знаем, что она служит важным источником гормонов для всего организма.

Наши чувства

наполняют разум содержанием,

но осознанность

не нуждается в содержании.

Само пребывание —

вот основное состояние осознанности

Еще одним прорывом в эндокринологии стало открытие, что все гормоны выполняют больше одной функции, и часто эти функции не связаны между собой. К примеру, тестостерон – это не только мужской половой гормон. В женском организме тестостерон отвечает за половое влечение, костную массу, распределение жировой прослойки, размер и силу мышц, а также за выработку красных кровяных телец. В общем, наши гормоны, как и регенерация тела, требуют полного знания обо всем, что делает и в чем нуждается тело.

Медитация – не то же, что мышление

Обычно я говорю о сознании, что оно везде и во всем. Однако наши мысли, наиболее очевидный пример сознания, не всегда осознанны. Вам ведь не нужно думать об иммунной системе, чтобы она работала; вы не заживляете порез силой мысли. Попытки понять сознание при помощи мышления – это худший способ понять его. К пониманию ведет только непосредственное переживание сознания. Вот почему медитация и мышление – далеко не одно и то же.

Мышление может быть настолько неправильным, что способно заблокировать естественное восстановление равновесия, для которого предназначен разум. Приведу в пример историю от первого лица, выложенную на сайте Джои Лотта, человека без медицинского образования, который методом проб и ошибок открыл, по его словам, лекарство от тревоги.

До 32 лет я жил в состоянии сильной тревожности. Дошло до того, что я паниковал днем и ночью… много лет подряд. Мне казалось, что через мое тело проходит электрический ток, который электризует все мои нервы и лишает всякого спокойствия и нормальности.

Нет общего мнения о том, что вызывает хроническую тревогу. Естественная реакция – страх перед лицом опасности – возникает спонтанно и больше не связана ни с какой реальной угрозой. В случае Лотта симптомы были сложными и запутанными.

С 11 лет я страдал от ОКР и анорексии. Мне было так стыдно, что я прятался и всех избегал. Морил себя голодом и мучил изнурительными тренировками. Я мыл руки десятки раз в день… Я пытался выкинуть из головы нежелательные мысли и образы. Я пытался общаться с людьми и всякий раз сбегал от них в относительную безопасность своего дома, но даже там мне не было покоя. По ночам я лежал без сна, воображая самые разные ужасные события.

Не выдержав, Лотт обратился к специалистам, а также испробовал различные методы самолечения, но ничто не излечило его.

У меня ничего не получалось (несмотря на годы психотерапии, медитации, йоги, аффирмаций, работы с дыханием, молитвы, сотни прочитанных книг по саморазвитию, бесчисленные мастер-классы и так далее), и в итоге я утратил надежду. Я поверил, что мне ничем не помочь, что я сломанный человек.

Лекарством, которое наконец нашел Лотт, стала разновидность «неделания», если использовать буддийский термин. Однако здесь важно не слово, а ощущение. Лотт понял, что его тревожность порождается мышлением, саморазрушительными попытками разума избавиться от тревожных мыслей. Корень тревожности лежит в самой мысли, в постоянной попытке разума бесплодно сражаться с тревогой. Лечение, по словам Лотта,

…противоречило здравому смыслу, потому что оно не было направлено на избавление от нежелательных симптомов. Не нужно было избавляться от беспокойства. Не нужно было преодолевать тревогу или освобождаться от нее.

Нужно было непосредственно ощутить тревогу и принять ее.

Метод, который придумал Лотт, состоял в том, чтобы вообще не сопротивляться тревоге. Он утверждал, что именно сопротивление и попытки прогнать тревогу вызывали беспокойство. Вместо того чтобы путаться в бесконечной умственной деятельности, Лотт решил оставить ее в покое.

Настоящим избавлением от тревожности… стала непосредственная встреча с переживанием. Не нужно пытаться прогнать чувства, успокоиться, переменить, исправить, разрешить или что-нибудь еще. Что делать во время непосредственного переживания? Проще некуда. Нужно вообще ничего не делать.

Слова легко сбивают с толку, и немногие из страдающих от тревожности – легкой, умеренной или тяжелой – согласятся, что бездействие может помочь. Я думаю, что все получилось благодаря способности разума исцеляться и восстанавливать баланс. Лотт нашел способ запустить этот процесс, и для него непосредственное проживание тревоги оказалось переломным моментом. Кого-то другого сама мысль об этом может привести в ужас. Но, как правило, исцеление проходит лучше, когда мы меньше в него вмешиваемся. Растравливая рану, мы только делаем хуже. Не давая себе отдыха во время простуды, мы только отдаляем выздоровление.

Лотт честно сообщает своим читателям, что разнообразные методы, которые он опробовал на себе, такие как медитация и сосредоточенность, могут избавить от тревожного состояния. С пылом излечившегося он верит, что нашел истинное лекарство. Нужно ли говорить, что не существует медицинского протокола для подобного лечения, и как врач я обязан упомянуть, что не рекомендую такой подход. Лотт выяснил, основываясь на личном опыте и опыте других людей, с которыми он позже общался, что можно «ничего не делать», то есть просто осознавать происходящее. И ему это помогло.

Даже для того чтобы распознать этот мимолетный опыт переживания, может потребоваться помощь психолога, и Лотт откровенно это признает. Разум приучен замечать свои мысли, и не обращать на них внимания почти невозможно. Тревога нарастает тем сильнее, чем больше о ней думаешь. Чтобы разорвать порочный круг, нужно меньше фокусироваться на симптомах, не задумываться о них. Если привыкнуть не зацикливаться на ощущениях, даже болезненных или назойливых, со временем внимание начнет само переключаться на осознанность. И в итоге разум вернется в нормальное состояние равновесия, а в нем происходит любое исцеление.

Из этого можно извлечь важный урок на тему разницы между мышлением и медитацией. Медитация настраивает разум на равновесие и исцеление. Абсолютное сознание делает свою работу, не отвлекаясь на помехи в виде волнения, сомнений, жалости к себе, безнадежности или беспомощности. Даже когда мы не поддаемся их атакам, они гложут любое наше хроническое состояние. «Состоянием» можно назвать не только болезнь. Проблемы в отношениях или скучная работа тоже могут быть состояниями, которые выбивают из равновесия. Чем дольше такое состояние длится, тем хуже оно становится.

Лотт нашел скрытую способность в своей осознанности. Для этого и нужна медитация – не частичная, которая подвела его, но тот процесс, который становится второй натурой обычной жизни. Истинная медитация призвана напомнить разуму о его целительной роли. Мы вспоминаем нечто важное, о чем никогда нельзя больше забывать.

Урок 6. Как расширить осознанность

Вы можете проверить способность разума к исцелению при помощи несложного упражнения на самоосознанность.

1. Найдите тихое место, где вас никто не побеспокоит пять – десять минут.

2. Закройте глаза и плавно переведите свое внимание на область в теле, в которой ощущается дискомфорт. Если вы испытываете душевную боль или постоянное тревожное чувство, то подумайте о том, что вас беспокоит.

3. На несколько секунд, не прилагая усилий, сосредоточьтесь на физическом дискомфорте или болезненной мысли, а затем отвлекитесь от нее. Вместо этого сконцентрируйте внимание на поверхности своего тела. Прочувствуйте воздух вокруг кожи, ее температуру, ощущения во всем теле.

4. Мысленно вернитесь к неприятному ощущению, а затем переведите свое внимание на все тело. Повторите несколько раз.

5. А теперь зайдите немного дальше: почувствуйте свой дискомфорт, а затем распространите свое внимание на комнату, в которой находитесь. Вслушивайтесь в каждый звук, вообразите свою осознанность как воздушный шар, который надувается и заполняет комнату. Повторите несколько раз.

6. Наконец, пусть ваша осознанность охватит все вокруг. Вернитесь к своему неприятному ощущению, а затем ощутите, как ваша осознанность выходит за пределы комнаты и здания и постепенно разрастается, преодолевая всякие границы.

7. Немного посидите спокойно, затем откройте глаза.

У большинства людей физический или душевный дискомфорт, который наблюдался вначале, ослабевает, и иногда значительно. Постоянная, сильная боль или печаль может пройти вовсе. Один сеанс, естественно, не дает исцеления; упражнение скорее демонстрирует, что боль можно не замечать.

Любая боль требует к себе внимания. Поддаваться ли ей пассивно, зависит от вас. Поддаваясь, вы только усиливаете боль. Если постоянно трогать языком больной зуб или герпес, вы вызовете еще большее раздражение.

Чтобы избавиться от этой непроизвольной реакции, можно сознательно переключать свое внимание туда, куда вам захочется. Вот чему вас учит это упражнение. Это отличный пример того, как освободить себя от навязчивого действия, просто контролируя свою осознанность.

Глава 3. Пусть ваше тело ведет вас

Утверждение, что медитация происходит «только в голове», неверно и требует пояснения. Люди хотят получить от медитации практический результат. Это понятно, ведь медитация может улучшить жизнь, снизив тревожность и обучив сосредоточенности. Медитация позволяет почувствовать спокойствие ума. Осознанное состояние, которое называют «полнотой ума», сейчас на пике моды. Но ум и тело существуют нераздельно, и тело участвует во всем происходящем. Например, чтобы избавиться от давних неприятных воспоминаний, мозг не должен больше получать о них напоминания.

Каждое ваше ощущение передается через центральную нервную систему, в том числе чувства, связанные с любовью, покоем и даже ощущением божественного присутствия. Духовные переживания могут быть необыкновенными, но они все равно остаются физическими реакциями нервной системы. Считать медитацию чем-то исключительно умственным – значит не понимать, как работает абсолютная медитация.

Именно связь разума с телом объединяет физическую деятельность с мыслительной. Разум отвечает телу в тот же миг, когда тело отвечает разуму. Этот факт, который сейчас кажется очевидным, раньше категорически отрицали. Большинство западных врачей «не поверили» в связь разума и тела, когда о ней впервые зашла речь. Они настаивали – и некоторые настаивают до сих пор – что важна только физическая сторона вопроса. Помню, как меня раздражало, когда опытные медики в Бостоне презрительно фыркали, слыша о влиянии медитации на тело. Однажды я встретил профессора Гарвардской медицинской школы, который так упрямо отрицал связь тела и разума, что я не выдержал: «Боже мой! Да как же, по-вашему, вы двигаете пальцами?» Его это не смутило.

Это отрицание кажется делом давно минувших лет, но оно живо и сейчас в устоявшемся мнении о том, что личность, или индивидуальность, является следствием активности мозга. Здесь возникают новые разногласия. Обычному человеку может показаться, что этот вопрос не имеет к нему лично никакого отношения, но это не так. Даже помимо связи тела и разума, нужно ответить на некоторые жизненно важные вопросы.

Создан ли разум мозгом? Если да, то мы просто роботы, управляемые серым веществом?

Значит ли это, что стремиться к высшей осознанности не имеет смысла? Если у вас нет никакой личности, кроме импульсов в мозге, то вероятность того, что высшее «я» существует, равна нулю. Тогда зачем же медитировать, молиться или любить ближнего своего? Мы все поддерживаем иллюзию?

А может ли разум быть важнее мозга? Идея превосходства разума над материей встречает скепсис и даже насмешки в лагере «адептов мозга», хотя есть и научное свидетельство тому, что человек контролирует свой мозг в большей степени, чем принято считать. Если набрать столько долгов, что начинаешь тревожиться за свое благосостояние, то меняется сама биохимия мозга. Тревожные чувства запускают процесс перемен. Бессмысленно утверждать, что вы беспокоитесь, потому что ваш мозг вызывает тревогу. Напротив, ее включает разум при виде счета по кредитке.

И все же многие из нас убеждены, что мы живем в исключительно материальном мире. На различных фронтах, включая науку, философию и средства массовой информации, явно побеждают «адепты мозга». Мало кто верит, что сознание может быть независимым от мозга. Еще меньше людей согласны с тем, что утверждается в этой книге: сознание создает мозг. Как вообще нечто нематериальное может создавать нейронные связи? Тайна будет раскрыта, когда вы поймете, что мы не разделены на разум и тело. Мы – единый телоразум, объединяющий обе стороны.

Урок 7. Телоразум

На МРТ или КТ можно отследить деятельность мозга, но не сами мысли. Понятно, что эти два процесса связаны, и «связаны» – недостаточно сильное слово. Мозг и разум неразделимы. Вопрос о том, что было раньше, невозможен. Телоразум – цельная единица, и поскольку он действует как целое, он всегда существовал как целое.

Если вам нужны доказательства, сейчас мы продемонстрируем, что тело и разум нельзя разделить.

• Закройте глаза и вообразите себе ярко-желтый лимон, а рядом с ним – кухонный нож.

• Представьте, как нож разрезает лимон пополам, и лимонный сок брызжет в воздух. В какой-то момент, представляя это, вы почувствуете, что рот у вас наполнился слюной (у меня так и вышло, пока я записывал упражнение).

Это классический пример связи тела и разума. Но часто не учитывается тот факт, что мозг не видит разницы между воображаемым лимоном и настоящим. В обоих случаях он запускает слюноотделение. А ваш разум понимает разницу, потому что вы – не ваш мозг.

Вы используете свой мозг и делаете это в полной уверенности, что мозг и разум одновременно и почти мгновенно отреагируют друг на друга. Невозможно определить, где заканчивается один и начинается другой.

Как заживить разрыв

Если оглянуться назад, кажется странным, что так называемую связь тела и разума пришлось открывать – ведь без нее невозможно быть человеком. Это как «открытие» того, что яблоки «Фуджи» – красные и сладкие. Попробовав такое яблоко, вы неизбежно столкнетесь и с его качествами. Иначе яблоко не было бы яблоком.

И все же практическая причина, по которой нужно было установить связь между телом и разумом, существует. Она связана с тяжелым состоянием, которое в психологии известно как диссоциация. Диссоциация в общем определении – это «широкий спектр состояний от легкой отрешенности от окружения до тяжелой формы отстраненности от физических и эмоциональных ощущений».

Врачи и психологи лечат диссоциацию в крайней точке спектра, когда тело и разум серьезно разъединены. Например, анорексия – это катастрофический разрыв между навязчивым желанием разума сбросить вес и физическим фактом: истощенным телом, которое отчаянно нуждается в пище. Девушка смотрит на себя в зеркало и видит признаки уродливого ожирения, хотя на самом деле ее вес не доходит до сорока килограммов и недоедание угрожает ее жизни.

Разделение личности – это то, с чем живет каждый из нас. Каждый день мы надеваем разные маски – в зависимости от того, куда направляемся. Дома мы не такие, как на работе; мы по-разному ведем себя в кругу семьи и с незнакомцами, а наши мысли отличаются от наших слов.

Диссоциация проявляется и тогда, когда человек шокирован, и шок притупляет физические ощущения. Человек, попавший в серьезную аварию холодной зимней ночью, может дрожать от потрясения, не замечая, что мерзнет. Только кто-то другой может накинуть одеяло ему на плечи, а сам пострадавший слишком шокирован, чтобы позаботиться о себе.

Диссоциация – явление гораздо более загадочное, чем его медицинское описание. Боль можно притупить, сознательно отстранившись от нее, а это прямо противоположно шоку. Так бывает в состоянии духовной отрешенности. Тогда почему анорексия и булимия – это болезни, шок – состояние острого оцепенения, а отрешенность – духовная цель? Нужно внимательнее приглядеться к телоразуму, чтобы понять различия между ними.

Начнем с необычного опыта, о котором рассказал Майкл Браун, южноафриканский писатель и учитель. Браун работал музыкальным журналистом, когда у него внезапно развилось редкое неврологическое заболевание, называемое болезнью Хортона. Эту болезнь редко диагностируют у пациентов младше пятидесяти лет. «Это заболевание, – пишет Браун, – которое началось в 1987 году, проявлялось несколько раз в день в виде мучительной агонии». Тяжелое воспаление артерий мозга вызывало так называемые кластерные головные боли. Случай Брауна был крайним проявлением, и почти десять лет ничто не могло ему помочь. Браун пробовал рецептурные лекарства, прибегал к африканским народным методам лечения, обращался к разного рода целителям. Учитывая его отчаянное положение, один из ведущих нейрохирургов страны предсказал для Брауна два исхода: пожизненная зависимость от болеутоляющих или самоубийство, чтобы избавиться от страданий.

«В 1994 году, – рассказывает Браун, – после многолетних бесплодных поисков и бесчисленных вариантов я вынужден был признать, что ничто и никто „извне“ не сможет облегчить мои мучения. К тому моменту мне оставалось либо покинуть себя, либо уйти в себя».

Если у природы

и есть тайна,

которая объясняет жизнь на земле,

то она такова:

жизнь и есть сознание

Он выбрал второй вариант, и выбор оказался решающим. Браун начал экспериментировать с произвольными измененными состояниями сознания. Он выяснил, что боль уменьшалась, когда он входил в состояние, которое называл «высокими частотами личной энергии». Он сам установил связь между телом и разумом. Он писал: «Это было первым отблеском того, что я теперь называю осознанностью в текущем моменте».

Значительный прорыв произошел в пустыне Аризоны в 1996 году. Браун принял участие в ритуале в парно́й^[4], который проводил наставник – представитель коренного населения Америки. Такие церемонии сопровождаются сильным жаром, потоотделением, песнопениями и барабанным боем. В течение нескольких часов обычные состояния сознания находились под чрезвычайно сильным давлением. Когда ритуал закончился и Браун выполз из парно́й на четвереньках, он вдруг ощутил, что внутри него что-то сильно изменилось.

«Я стоял на холодном ночном воздухе. Все во мне и вокруг меня было полно жизни, как будто я только что родился… Я стоял у огня в почтительном молчании, погрузившись в ночь, чувствуя теплую кровь в своих венах, свежие касания воздуха в легких, успокаивающий ритм собственного сердца», – писал Браун. Он назвал это своим первым опытом присутствия, чувством бытия. Он «появился» в собственной жизни и описывает это так: «Я чувствовал свое физическое присутствие, ясность ума, душевное равновесие и гармонию вибраций».

Как сказано в его книге «Процесс присутствия», этот прорыв принес Брауну контроль над своей неврологической проблемой. То, через что он прошел в пустыне Аризоны, иллюстрирует, что для «появления» в своей жизни – то есть многократного усиления осознанности – нужно появление в том числе телесное. Что же это за загадочное присутствие, которое открылось Брауну? Сам он относится к нему почти религиозно, но я думаю, что ответ прост: когда ты здесь и сейчас, это и есть присутствие.

Не каждый, кто пройдет ритуал парно́й или другую тяжелую духовную практику, выйдет из нее с чувством полного присутствия. Мы входим в осознанность и выходим из нее, и это движение делает присутствие непредсказуемым. Иначе говоря, нам свойственно состояние диссоциации, или разрыва. Иногда для того чтобы это осознать, нужен мощный толчок. В восточных и западных культурах есть ритуалы, в которых тело подвергается сильным перегрузкам, чтобы вызвать внезапный всплеск абсолютной осознанности. Солдаты переживают такое на поле боя, когда страх и тревожное ожидание превращаются в чувство абсолютной осознанности. В числе их переживаний встречаются:

• чувство телесной легкости, даже невесомости;

• интенсивные цвета и звуки;

• острое внимание к своему дыханию и пульсу;

• покалывающая энергия в теле;

• полное расслабление;

• эйфория.

Такие случаи у солдат, тяжелоатлетов или людей, переживших травму, доказывают, что осознанность может резко вывести человека в более высокое состояние сознания. Не стоит, однако, спешить с выводом, что нужно издеваться над своим телом, отправляться на поле боя или искать сильных физических потрясений. Люди, которые в жизни ищут сильных ощущений, могут на некоторое время испытать состояние измененного состояния, но это, как правило, путь не в йоги, а в адреналиновые наркоманы. Повышенная осознанность не должна быть напряженной, волнующей или изнуряющей, поскольку это признаки всплеска адреналина. После встречи с высшим сознанием человек, напротив, ощущает расслабление и блаженство.

Пережив радикальную перемену в сознании, Майкл Браун попытался контролировать свое измененное состояние, чтобы воспроизводить его по желанию. Основной практикой в «процессе присутствия» (так Майкл назвал свою программу) стало продолжительное контролируемое дыхание, которое включает различные сложные этапы и требует серьезной дисциплины. Похожие практики уже много веков применяют йоги. Однако я сомневаюсь, что такой постоянный самоконтроль удобен в повседневной жизни.

Браун, впрочем, пришел к тому же выводу, который я повторяю на этих страницах, а именно: присутствие приходит естественно и без усилия. Его нельзя добиться, но можно подготовить ему путь – ради чего мы и занимаемся абсолютной медитацией. Мне кажется, так называемые пиковые переживания будут происходить по своему графику. Можно пытаться найти их, но гораздо более вероятно, что они найдут вас сами. Дело не в какой-то жестокой шутке природы.

Сознание знает нас лучше, чем мы сами. Присутствие, или пиковое переживание, преображает человека тогда, когда для этого приходит время. Хорошо в этом то, что самые ценные переживания, в том числе эйфория и блаженство, происходят потому, что в жизни каждого для них есть подходящий момент.

Цель абсолютной медитации – постепенно двигаться вдоль спектра, продвигаясь вперед день за днем. Итог может быть не так эффектен, как внезапное пробуждение, и не так захватывать дух, как прыжок с парашютом. Но он останется с вами, потому что вы целиком – телом, разумом, чувствами, мыслями, желаниями и отношениями – станете частью естественного развития. Точки разрыва, которые мы считаем нормальными, будут связаны заново в гармонию телоразума, и все будет так, как должно быть.

Урок 8. Как понять свой путь

Есть два основных пути, которыми мы идем по жизни: путь мыслей и путь чувств. Рациональное мышление высоко ценится в век науки и технологий, но обычная жизнь примешивает самые разные чувства. Людям кажется, что они разумно смотрят на жизнь, но каждый из нас – это смесь мыслей и чувств. Эта смесь сбивает с толку, и ее нужно прояснить для себя, если вы хотите идти по жизни сознательно, с полным пониманием.

Рационалистам нравится идея идти по жизни с умом, но они обманывают себя. Чувства – неотъемлемая часть любого события, любого решения, любого выбора на пути. Вот несколько примеров того, как это работает.

• Подумайте о еде, которую терпеть не можете (например, один бывший президент США известен своей нелюбовью к брокколи). Представьте себе, что кладете в рот кусочек этой еды, будь то улитка, сырая устрица или вареная капуста. Представьте, что вам нравится вкус этой еды. У вас ничего не получится, ведь вкус связан с вашим отношением к нелюбимой еде.

• Представьте себя на месте бездомного, который живет с маленькими детьми на улице. Визуализируйте ситуацию, ведь вы наверняка видели что-то подобное в жизни. Представьте, что к вам незнакомец подходит и протягивает вам пачку крупных купюр. Вы от души благодарите его, а затем он язвительно смеется и выхватывает у вас деньги. Можете ли вы думать об этой ситуации, не испытывая эмоций? Вот яркий пример того, что все видимое нами интерпретируется на уровне чувств.

• Следующая ситуация: вы на долгой прогулке высоко в горах и совсем забыли о времени. Стемнело, быстро холодает, и нужно возвращаться в лагерь. В кромешной темноте вы доходите до обрыва и едва не срываетесь вниз. Память смутно подсказывает, что обрыв невысокий, меньше метра. С другой стороны, если вы заблудились, то он может оказаться гораздо глубже. Назад пути нет. Сможете ли вы обдумать ситуацию без чувства тревоги? Мало кому такое удается.

Смысл этих наблюдений таков: мы все не осознаем, насколько сильно живем чувствами. Мы предполагаем, что логически принимаем решение за решением. На самом же деле эмоции играют значительно более важную роль. Наши предки верили, что разум находится в сердце, и они были не так уж неправы. Чувства наделены своим собственным глубоким разумом.

Пренебрегая этим фактом, мы ограничиваем себя и часто сами себе вредим. Некоторые говорят, что чувствуют слишком много. Они, например, всегда следуют зову сердца, и сердце часто разбивают. Но ведь любовь нередко гибнет и от избытка мыслей или недостатка внимания к чувствам, особенно доверия. Мне кажется, людям не хватает сердца так же часто, как и ума.

В конце концов, научиться чувствовать свой жизненный путь – значит обрести надежду на счастье и успех. Чувства рождаются во всем телоразуме, а это дает нам объективную причину объединять тело и разум, а не разделять их.

Мудрость тела

Во многом именно тело, а не разум, должно быть мерилом того, чего можно достичь с помощью медитации. Под телом я подразумеваю не только мозг, хотя его функции затрагивают каждую клетку организма, следовательно, все, что мы приписываем мозгу, относится к телу целиком – и так оно и есть. Например, ваш иммунитет хранит в памяти каждую болезнь, которую перенесли вы и ваши предки. Эта память приводится в действие, когда вторгшиеся в тело бактерии, вирусы и грибки попадают в кровеносную систему. Вы отличаете знакомые лица от незнакомых – то же умеют и иммунные клетки. Они нападают на знакомые патогены, как только те появляются в организме. Если же патоген принял новый генетический облик, как происходит с быстро мутирующими вирусами (к ним относятся новые штаммы простуды и гриппа, а также гораздо более катастрофический незнакомец COVID-19), ваш иммунитет быстро изучает новый штамм и вырабатывает против него антитела.

Проще говоря, я выделил четыре аспекта сознания, свойственных не только мозгу, но и каждой клетке: память, распознавание, обучение и творчество. Если бы мы не заблуждались, полагая, что медитация происходит «в голове», стало бы очевидно, что сознание – всеобщее свойство, присущее самой жизни. Но у этой истории есть и другой, более сложный сюжет. Сами по себе качества сознания кажутся общими понятиями. Белые кровяные тельца имеют такую же память, как сердце, печень и клетки мозга. Это фиксированное качество сознания. Однако жизнь подвижна и переменчива, поэтому памяти приходится обучаться, постоянно адаптируясь не только к новым агрессивным патогенам, но и к новым местам, где придется лечить рану, новым клеткам-отступницам, которые могут грозить раком, к новому имени, которое вам нужно запомнить, и так далее. Работа памяти нескончаема и поистине безгранична.

Именно так работает целостность. Подстраиваясь под бесконечные переживания жизни, сознание само вынуждено быть безграничным, чтобы не отставать от нее. На самом деле сознание руководит процессом, а главная роль отводится телу. Даже когда человек крепко спит или находится в коме, его клетки бодрствуют и осознают. В этой осознанности есть своя мудрость. Определенные принципы тела проверены миллионами лет опыта. Эти принципы управляли первыми многоклеточными, появившимися на Земле, и сейчас управляют нашим существованием в виде телоразума.

Мудрость в действии

Ваше тело наполнено собственной мудростью, которая приводит в действие основные принципы сознания. Подтверждение этих принципов мы находим даже на клеточном уровне.

• Клетки сотрудничают друг с другом ради пользы организма.

• Различные органы понимают и принимают то, как работают другие органы.

• Заживление – это реакция, призывающая на помощь целые сообщества клеток.

• Организм отвергает внутренний конфликт ради мирного сосуществования частей.

• Тело постоянно чувствует внешний мир и подстраивается под него.

• Тело творчески воспринимает новые ощущения.

То, что эти принципы действуют автоматически, не значит, что они не проявляются перед вами явно. Вы продвигаетесь по жизни с помощью чувств, фактически получая сообщения о своем поведении так, как его ощущает ваше тело. Это невербальные сообщения в форме химических реакций. Их можно условно разделить на две категории: сигналы о проблеме и признаки благополучия.

Сигналы о проблеме: боль, физический дискомфорт, скованность и напряжение мышц, головные боли, боль и малоподвижность в пояснице, тошнота, бессонница, апатия, истощение.

Пациенты обращаются к врачу, чтобы вылечить эти предупреждения как самостоятельные болезни, однако их нужно слушать, как настоящие сообщения. Например, у каждого из тревожных сигналов есть психологические значения. Тошнота может возникать из-за неподходящей еды или от волнения, начиная от незначительных «бабочек в животе» и заканчивая парализующим страхом перед аудиторией. Апатия и истощение – признаки стресса. Этот стресс может быть телесным – как тяжелый физический труд, или ментальным – как поджимающие сроки на работе. Истолковав то, что пытается сказать ваше тело, вы сможете на ощупь прийти к исцелению чем раньше, тем лучше.

Признаки благополучия: легкость, энергичность, физическая гибкость, мышечный тонус, здоровый сон, хорошее пищеварение, отсутствие простуд, ясные глаза, подвижность.

Эти признаки противоположны тревожным сигналам. В обществе потребления нам предлагают продукты, которые якобы придают энергию и жизненные силы, однако на самом деле здоровье – это нормальное состояние покоя. Сигналы благополучия напоминают тихое гудение идеально работающего механизма, хотя эта аналогия не учитывает живую природу здоровья. И здесь тоже есть психологическая составляющая. Здоровье дает нам чувство оптимизма, удовлетворения, безопасности, стабильности и открытости новым ощущениям.

Как только вы поймете, насколько ваше тело целостно и исполнено мудрости, вам станет неловко от невозможности сравняться с ним на личном или общественном уровне. Мирному сосуществованию, которое является крошечной частью телесной мудрости, в человеческой истории отведены незначительные периоды. К несчастью, наше общество, терзаемое предрассудками, подозрениями и ненавистью, может только мечтать о взаимопонимании, которое существует между разными органами.

Что же пошло не так? Если телоразум – это безупречное целое, а тело полно мудрости, то почему многих из нас мучат бессонница, тревога, проблемы с пищеварением и расстройства нервной системы? Где-то связь явно нарушается. Психологическое исследование, проведенное в Йельском университете в 2019 году, показало, что уровень стресса у студентов возрос вдвое за последние десять лет. Одной из причин такого резкого скачка можно назвать растущую нехватку времени для душевного спокойствия, когда человека ничто не беспокоит.

Избежать желаний невозможно, не стоит даже пытаться это сделать. Любое желание – это проявление жизни, и если начать следовать только высшим желаниям, например стремлению прийти к Богу, то на деле ничего не получится.

Постоянное поглядывание на экран смартфона в ожидании сообщения или письма, возможно, не вызывает стрессовую реакцию, но приводит ваш телоразум в состояние непрерывной тревоги. Для нервной системы это равнозначно постоянному ожиданию опасности. Студентов тяготят и более серьезные проблемы, такие как непосильная плата за обучение: в США в конце 2018 года общая сумма студенческих кредитов оценивалась в огромную сумму 1,47 триллионов долларов. Подобная задолженность влечет за собой необходимость получать хорошие оценки, работать на полставки и в то же время как можно скорее найти должность со стабильным доходом. Однако макрострессы, как их называет доктор Ранган Чаттерджи, врач, специализирующийся на вопросах стресса, все же не так важны в общей картине, как микрострессы.

Плата за учебу и требования к успеваемости за последние десять лет не выросли вдвое. А вот постоянные отвлекающие факторы, такие как видеоигры, сообщения и электронная почта, стали частью привычного образа жизни. В естественном состоянии телоразум стремится как можно быстрее справиться с проблемами и восстановить равновесие. Доктор Чаттерджи утверждает, что постоянный поток микрострессов, почти незаметный для зависимого от смартфона, довольно быстро подталкивает человека к личному порогу стрессоустойчивости.

По мнению Чаттерджи, для этого достаточно, проснувшись, почитать накопившиеся сообщения (в каждом из которых может быть по три рабочих вопроса сразу) еще до первой чашки кофе. Телоразум приходит в состояние тревоги, и если микрострессы отвлекают вас во время завтрака, например вы забыли, что обещали отвезти дочку на репетицию, а затем – по пути на работу, то в офис вы зайдете уже на грани стрессоустойчивости. Мало того, что вы будете торопиться, раздражаться и не сможете сосредоточиться, так еще и незначительная СМС сможет выбить вас из колеи и довести до нервного срыва.

Медитация призвана исправить подобный разрыв. В этой работе нет ничего таинственного: тело само ведет нас, заранее сигнализируя о проблемах или демонстрируя признаки благополучия. Внимание к сигналам принципиально для осознанной жизни. Когда вы медитируете, разум обретает равновесие, которое является следствием равновесия телесного.

Реальность, которую мы видим во снах,

такая же настоящая,

как и любой «внешний» опыт, так как сны

тоже основаны

на сознании

Тем не менее одной лишь медитации недостаточно, чтобы устранить разрыв, поскольку сама наша личность расколота. Вредные привычки, устаревшие условные реакции, отрицательные эмоции, предубеждения воздействуют на психику и указывают на более глубокое отчуждение. Мы воюем друг с другом и сами с собой. Мы сами не знаем, что для нас полезно, а когда знаем, то не факт, что поступаем так, как нужно. Состояние отрицания в некоторых случаях эффективно, но рано или поздно усталость, недовольство, депрессия, тревога, бессилие и самокритика возьмут свое.

Нужно осознать, что только сознание способно полностью исцелить разрыв. Только абсолютное сознание справится с этой задачей, потому что разум и тело пострадали вместе и нуждаются в совместном лечении. Благополучие – это состояние целостности, и невозможно добиться полноценной жизни без полноценного телоразума. Возможно, сейчас вы думаете, что достигнуть абсолютного сознания невозможно, но если вы продолжите читать, то убедитесь, что абсолютное сознание не только достижимо, но и является совершенно естественным состоянием.

Когда тело медитирует вместе с разумом – вот верное и доступное определение абсолютной медитации. Одно из первых открытий в области медитации, сделанное в 1970-х годах, показало, что во время медитации повышается активность альфа-волн в мозге. Альфа-волны – это диапазон частот мозговой активности мозга, которые настроены синхронно. Альфа-волны можно увидеть на ЭЭГ (электроэнцефалограмме), а открыл их изобретатель ЭЭГ, немецкий нейрофизиолог Ханс Бергер.

Морские волны в открытом океане не согласованы, они поднимаются и опускаются в случайном ритме; но электрическая активность мозга не смешана в хаотичный бессистемный шум. После открытия активности мозговых волн были проведены измерения ЭЭГ, которые обнаружили другие волны. Бета-, гамма-, тета– и дельта-волны посылают сигналы на собственных частотах, как отдельные радиостанции. Ученые собрали множество данных, и исследователь мозга знает, что альфа-волны – это «ритмы головного мозга в полосе частот от 8 до 12 Гц, возникающие в результате синхронной и упорядоченной электрической активности задающих ритм таламических клеток мозга».

Однако вся эта информация не приближает нас к разгадке альфа-волн. Почему мозг научился их производить? Они должны выполнять какую-то задачу; иначе эволюционные изменения, с точки зрения теории Дарвина, оставили бы их в прошлом как бесполезные. Альфа-волны полезны физическому телу, поскольку они характерны для телоразума, находящегося в расслабленном состоянии.

Альфа-волны появляются, когда вы закрываете глаза и расслабляетесь, но не устали и не спите (другой тип альфа-волн возникает в фазе быстрого сна, когда вы видите сновидения). Сам по себе этот феномен не представляет интереса, ведь сон и отдых необходимы всем живым существам. Дело в том, что у человеческого сознания есть и другие состояния, кроме отдыха, которые (насколько нам известно) присущи только людям и в которых альфа-волны играют главную роль. К этим состояниям относятся:

• быстрый поток мыслей;

• внимательность в любой момент;

• медитация;

• творческая деятельность;

• устойчивое настроение, снижение подавленности.

Почему же амплитуда альфа-волн увеличивается именно в эти моменты? Пока не выяснено. Когда вы закрываете глаза, зрительная зона коры головного мозга отдыхает. Является ли это подготовкой к творческой деятельности? Это лишь догадка, поскольку кривые линии на ЭЭГ – слишком грубая схема, чтобы хотя бы примерно предполагать, что собирается делать человек. Но каждый, кто пробовал заниматься живописью как любитель, подтвердит, что это занятие расслабляет.

В отличие от сонливости, состояние отдыха, на которое указывают альфа-волны, связано с активным вниманием. Некоторые исследователи считают альфа-волны «двигателем настоящего момента». Отдых и внимание не противоречат друг другу: более того, медитация приводит нас именно в такое состояние. Только человеку дано понять силу мгновения, и мы веками раздумываем о том, как эту силу применить.

Попытки возложить на мозг ответственность за бесконечное разнообразие человеческой деятельности всегда заканчиваются провалом. Когда вы беретесь за что-то новое и творческое, телоразум полностью подчиняется вашей затее. Творчество как феномен мозга – все равно что радио, которое пишет новую симфонию Бетховена. Нейроны не могут творить: для творчества нужен разум, пребывающий в особом состоянии, на которое указывает увеличение амплитуды альфа-волн. Предположим, что однажды утром Леонардо да Винчи решил написать портрет эфемерно прекрасной девушки, которая ныне известна как Мона Лиза. Держа в руках палитру, он размышлял о цвете, замысле, форме и художественной технике.

Будь да Винчи жив в наши дни, мы бы заметили альфа-волны на ЭЭГ, когда он настроился бы на творческий лад. Если бы когда-нибудь нейробиологи составили полную электрическую схему мозга, то мы смогли бы нейрон за нейроном отследить, как рождалась «Мона Лиза». Однако людям сложно понять, что такая схема ничего не расскажет нам о «Джоконде» как о произведении искусства, ведь любая бездарная мазня – результат той же мозговой деятельности. Искусство не в альфа-волнах. Оно в сознании, которое производит также и альфа-волны. Так же работает и множество других занятий, чья ценность состоит в творчестве или просто в расслаблении.

Урок 9. «Я есть»

Телоразум – хорошая концепция, которая так и останется концепцией, если не преобразовать ее в личный опыт. А это задача не из простых. Мы привыкли разделять душевные и физические ощущения. Холодные и вспотевшие ладони – это ощущение, которое происходит отдельно от мысли «У меня первое свидание». И все же очевидно, что они связаны, если свидание или другое событие заставляет вас нервничать.

Как же сложить эти два пути воедино? Предлагаю вам метод, который соединяет тело и разум в простом маневре: не выбирать никакой путь, ни физический, ни душевный. Вы постоянно ощущаете телоразум, не упоминая слова «тело» или «разум». Вместо них будет лишь ощущение самого себя: «Я есть». Вам не нужно щипать себя за руку, чтобы убедиться, что вы не спите. Точно так же не нужно напоминать себе о том, что чувство себя всегда с вами.

Посмотрим, как это работает на практике.

• Осмотрите комнату и выгляньте в окно, чтобы посмотреть, что привлечет ваше внимание. Прислушайтесь к звукам, которые вас окружают. Потрогайте нёбо языком, чтобы ощутить его форму и возможные вкусы. Постарайтесь уловить любой запах.

• Теперь закройте глаза и повторите ту же последовательность, представляя цвета, звуки, ощущения, вкусы и запахи.

В каждый конкретный момент вас окружают эти ощущения, и они не отделены друг от друга. Все они сплетаются в единое чувство: целостное ощущение себя здесь и сейчас. «Я есть» – это любое чувство, которым вы увлечены прямо сейчас. Иногда вы сосредоточены на одном впечатлении или мысли, иногда вовлечены в общую картину (например, когда лежите на пляже под солнцем, и легкий ветерок и шум волн окружают вас одновременно).

Картина чувств меняется, и «я есть» обращает на это внимание. Вы уже готовы к новому чувству или новой мысли. Но если приглядеться, то вы поймете: «я есть» – не хамелеон. Оно принимает цвет листвы, запах розы, текстуру наждачной бумаги и так далее. Но все это происходит в открытом пространстве: в пространстве сознания.

Сознание является тем пространством, где все происходит. Цвета, звуки, ощущения, вкусы и запахи проходят через него, но само сознание остается неизменным, как не меняется аэропорт, через который каждый день проходят тысячи людей.

Когда вы ощутите, что «я есть» – это нечто целое, не делимое на «мое тело» и «мой разум», многое изменится. Вы поймете, что без труда можете жить в этом безграничном пространстве «я есть». На самом деле в нем и нужно жить. Яркий пример – образ тела. Если вы думаете: «я есть мое тело», то образ в зеркале наверняка покажется вам неидеальным. Вы будете критиковать то, что видите, и обещать себе заняться спортом, меньше есть, поискать средства от старения и так далее.

Но если не фокусироваться на образе в зеркале, который противоречит вашему представлению о себе (как вы должны выглядеть, как выглядит идеал и насколько вы далеки от идеала), то реальность вообще никак не связана с образами. Закройте глаза, и вы почувствуете сигналы о проблеме или признаки благополучия. Все остальное неважно. Образы приходят и уходят, как и другие преходящие ощущения. Но в открытом пространстве «я есть» эти мимолетные чувства – лишь детали пейзажа. Настоящий вы – пассажир, который смотрит на пейзаж за окном. Ваше внимание изучает картину, но ваша осознанность неподвижна. Она остается на своем месте, в «я есть», без суждения. Отсутствие суждения освобождает, поэтому я считаю его одной из главных целей абсолютной медитации.

Кто кем управляет?

Ваш мозг не выбирает то или иное состояние ума. Он послушно преобразуется по запросу. Однако разрыв между разумом и телом оказывает сильное и продолжительное воздействие на мозг. Финансовые тревоги могут обернуться тянущим чувством в груди или потерей аппетита. Когда закончатся волнения, эти области телоразума вернутся в нормальное состояние. Но если волнение вошло у вас в привычку, то со временем проводящие пути в мозге изменятся. Если проводящие пути, созданные привычкой, не исправить, то мозг станет сообщником вашего волнения или любого состояния психики, которое длилось достаточно долго, чтобы повлиять на деятельность мозга, например депрессии.

К счастью, мозг способен себя преобразовать. Печаль, как правило, рассеивается сама по себе, настроение не приходится улучшать специально. Ваш мозг буквально преображается, когда настроение меняется с мрачного на безмятежное (и наоборот). Как это работает? Есть такие тайны, которые может разгадать лишь сознание.

Мозг не похож на машину, которая едет, когда включено зажигание. Мозг работает на двойном управлении, то есть подчиняется как сознательным, так и бессознательным импульсам. Этому нет правдоподобного объяснения. Бессознательные процессы происходят без вашей команды. Вы не осознаете артериальное давление, пульс, пищеварение, деятельность иммунной системы, баланс эндокринных гормонов и тому подобное. Во сне вы перестаете осознавать свое тело. Когда вы бодрствуете, то способны размышлять, не осознавая работу нейронов. А если вы не разбираетесь в медицине, то можете и не знать, что у вас есть мозг.

Для мозга вполне нормально работать по вашей команде или без нее. Тайна этого двойного управления лишь усложняется, если спросить, как нервная система отличает сознательную деятельность от бессознательной. К примеру, нервы, связанные с дыханием, выполняют свою работу автоматически, реагируя на обстоятельства, в которых вы находитесь. Дыхание – чуткий барометр драки, стресса, напряжения, сексуального желания и усталости, а также внешних факторов типа высоты, количества кислорода, чистоты воздуха и наличия в нем аллергенов и многого другого. В то же время вы можете вмешаться в процесс, если решите сделать глубокий вдох. Можно заставить себя вздохнуть и зевнуть, хотя обычно это происходит непроизвольно. Если вы хотите чихнуть, но пытаетесь этого не сделать, две стороны дыхательного механизма – произвольная и непроизвольная – борются между собой, и иногда чих побеждает, как бы вы с ним ни боролись.

Не думаю, что можно поверить в утверждение, будто мозг сам решает, действовать ли ему автоматически. Такое объяснение сделало бы мозг сознательнее вас самих. Как если бы самоуправляемая машина не только выполняла свою программу, но и управляла водителем. Переход на полный автопилот не позволит водителю принимать решения. Или вообразите себе, что вы хотите помахать подруге, уезжающей на поезде, но ваш мозг вдруг решает: «Нет, я не хочу прощаться» – и не дает вам поднять руку. Такого ведь не происходит.

Причина, по которой это очевидно не всем, состоит в том, что телоразум – настолько цельная конструкция, что вы сами не всегда можете сказать, кто контролирует ситуацию. Самые разные проявления: вспышки гнева, беспокойство, сексуальное желание, панические атаки, фобии, дурные привычки, зависимости, навязчивые действия и мысли, депрессия и тревога – охватывают человека, как будто сами наделены разумом. В одном из самых психологичных сонетов Шекспир размышляет о том, кто кем управляет.

В 129-м сонете говорится о сексуальном влечении, которое овладевает человеком, а затем покидает его, как только достигнут пик удовольствия. Он начинается такими словами.

В этих восьми строчках мы узнаем крайности двойного управления мозга. Телесный позыв «сверх помыслов» управляет всем. Похоть так сильна, что Шекспир описывает ее как некоего жестокого диктатора в тоталитарном строе («убийственно, кроваво и грязно»). Когда же желание прекратило свой неосознанный бег, приходят последствия. Возвращается рассудок, а с ним – стыд и раскаяние, и похоть вспоминается как приманка, затянувшая человека в ловушку.

Почему же Шекспир так тесно связывает сексуальное желание со стыдом? Возможно, дело в личной исповеди женатого человека: жена поэта оставалась в Стратфорде, пока сам Шекспир месяцы проводил в Лондоне. Может быть, этот сонет – открытое признание изменника в своих деяниях или же только в желании? Стыд может также отражать религиозный взгляд на секс как на грех, хотя люди в елизаветинскую эпоху были свободных нравов, особенно в театральных кругах. Первые проповедники пуританства часто ставили актеров в один ряд с путанами и карманниками. Но в свете произвольных и непроизвольных действий сонет 129 – больше о человеческой природе, чем о похоти, захватывающей разум как бы по своей воле.

Тайну, кто здесь главный, лишь подчеркивает занимательный эксперимент с моментами озарения, то есть творческого прорыва, когда приходит внезапное осознание, казалось бы, неожиданное и ничем не вызванное. Профессор Джойдип Бхаттачарья и его коллеги в Лондонском университете попросили группу добровольцев разгадать словесную головоломку за 60–90 секунд. Если участник не укладывался в полторы минуты, ему давали подсказку. Лишь некоторые участники смогли решить задачку, и показания их ЭЭГ предсказывали, кто какого результата достигнет.

У тех, кто внезапно сообразил, как разгадать головоломку, наблюдался внезапный всплеск высокочастотных гамма-волн. Скачки активности происходили в правой височной доле, которая в том числе является мыслительной «коробкой передач». Всплеск гамма-волн опережал верную догадку на 8 секунд. Исследователи отметили, что такой скачок активности наблюдается при преобразующем мышлении, когда обычный ход мыслей сменяется моментом озарения.

Рассуждая о том, откуда берутся хорошие идеи, один из комментаторов эксперимента смело определил их источник в «сети клеток, исследующих ближайшие возможные связи, которые они могут образовать в мозге». Это заключение кажется верным, только если поверить, что клетки мозга способны оглядеться, увидеть нужные связи и прийти к озарению сами, а потом передать его в ваши мысли.

Если бы инженер объяснял вам принцип работы компьютера, он сказал бы, что между внутренними деталями компьютера и монитором, на котором вы читаете текст и смотрите фото или видео, существует разрыв. Когда вы смотрите запись прыжка с парашютом на YouTube, транслируется ли видео в микросхеме вашего компьютера или смартфона? Разумеется, нет. Компьютер обрабатывает цифровую информацию. То, что вы видите, происходит в вашем сознании.

Пустота мертва. Сознание – живо. Нельзя обратить мертвое в живое, и все же очевидно, что жизнь появилась. Логично заключить, что жизнь родилась в сфере сознания, которое уже живо, но невидимо, пока не примет осязаемую форму.

Таким же образом мозг не испытывает восторга от свободного падения, в отличие от парящего в воздухе парашютиста. Мозг – органический механизм, который обрабатывает химические соединения и электрические импульсы. Прыжок происходит в сознании. Связи в мозге способны на переживания не больше, чем компьютер способен ощутить волнение от прыжка с парашютом. Нет личности – нет переживаний. И я не принижаю заслуги нейробиологии: понимание мозговой деятельности необходимо, чтобы лечить болезни типа эпилепсии, болезней Паркинсона и Альцгеймера.

Я только хочу заметить, что люди не являются узниками этой электрической схемы и не были ими тысячи лет. Во времена наших далеких предков произошел эволюционный скачок, и Homo Sapiens преодолел разрыв между схемой и сознанием. Самый сложный и высокотехнологичный компьютер не способен на такой скачок по той простой причине, что он, как и мозг, не способен на переживания.

Так кто же здесь главный? Никто, и это единственный приемлемый ответ. Телоразум просто работает в своем режиме, иногда сознательно, иногда автоматически. Никто и не должен быть главным, даже вы. Ведь вы тоже часть целого. Если ответ все-таки нужен, то можно сказать, что сознание само собой управляет. То, что управляет сознанием, не может существовать вне сознания. (Я знаю, что наступаю на религиозную мозоль, но, перекладывая ответственность на Бога, мы только добавляем еще один уровень сознания. За пределы сознания он не выходит, потому что это невозможно.)

Здесь поможет визуализация. Подумайте об океане. Он может быть штормовым или спокойным. В нем есть теплые течения и холодные. Под гладью воды обитают бесчисленные множества морских созданий. У каждого из них свой жизненный цикл. Одни из них – хищники, другие – добыча. Кто управляет океаном? Только сам океан. Это экосистема, которая поддерживает собственную жизнь. Точно так же сознание – это экосистема, которая отвечает за все, что происходит в телоразуме.

Инстинкт – это способ

скрыть наше неведение,

выдать сложное поведение

животного царства

за нечто врожденное.

Но как – остается тайной

Урок 10. Без границ

Для рыбы, плавающей в коралловых рифах, океан безграничен. Океан как экосистема создал и наделил жизнью все, что в нем обитает. Сознание – это абсолютная экосистема. И у него поистине нет границ, потому что, в отличие от летучей рыбы, которая могла бы выпрыгнуть из воды и понять (будь у нее человеческий мозг), что существует безводная экосистема, человек не может выпрыгнуть за пределы сознания. Это просто невообразимо.

Мы связаны с этой безграничностью. Все, что касается полноты сознания, касается и нас тоже. Медитация подводит нас ближе и ближе к безграничности разума – то есть его целостности. Когда мы переживаем целостность разума, все ограничения исчезают. Становится ясно, насколько бесполезно то множество рамок, которое разум выставляет сам себе. Пробудившись, вы осознаете ненужность этих рамок, особенно если кажется, что они должны быть.

На пути к безграничному разуму цель не достигается мгновенно. Это долгий процесс, но он помогает видеть цель. Вот несколько простых способов на несколько мгновений найти связь с этой безграничностью.

• В ясный солнечный день лягте на спину, чтобы все поле зрения заполняло чистое голубое небо. Дайте себе погрузиться в эту синеву, позвольте ей стать основным чувством. А теперь попробуйте заглянуть за нее. Нет инструкции, как это сделать, но вы попытайтесь. На краткий миг вы сможете уловить, что небо – это в некотором роде покров на бесконечности.

• Закройте глаза и вообразите, что вы, словно межпланетная станция, несетесь сквозь глубокий космос со скоростью сотни километров в секунду. Мимо пролетают звезды, становятся ближе далекие галактики. Вы набираете скорость, разгоняетесь все сильнее – и вдруг звезды и галактики исчезают. Вас окружает черная пустота, пропадает ощущение скорости. Вы висите в безграничном пространстве и чувствуете только одно – его безграничность.

• Послушайте свою любимую песню и уловите приятное чувство от ее красоты. Выключите музыку, но удержите это чувство. Причина уже исчезла, но осталось удовольствие. Так ощущается безграничное блаженство. Ему не требуется причина, оно существует само по себе.

Если сознание управляет собой, оно способно на что угодно. Но наш личный опыт совсем другой. Мы не всемогущи. А то, что мы делаем, нам самим кажется незначительным. Это должно измениться. Иначе у нас не останется ничего, кроме фантазий о силе и возможностях, которые никогда не воплотятся в жизнь. Где же абсолютная сила сознания, когда она действительно нужна здесь и сейчас? На этот вопрос мы ответим дальше.

Глава 4. Синдром несвободы

Абсолютная медитация развивает веру в то, что сознание позаботится о вашей жизни. Но если наша цель – доверие, то что насчет присутствия в жизни зла? Столетиями в человеческих историях добро изображалось как борьба со злом, ниспровергая любую теорию о том, что человек от природы добр. В то же время существование зла опровергает мнение, что Бог (или боги) совершенно милостив. Атеисты утверждают, что ни один достойный прославления Бог не допустил бы ужасов войны и геноцида, которые нанесли нашей общей истории глубокие раны, не зажившие по сей день.

Неизбывность худших сторон человеческой природы поразительна. Достаточно свидетельств тому, что на всех уровнях нашего бытия – от домашнего насилия до гражданских войн, от мелких нарушений до массовых убийств – зло никогда не приводит к добру. Так почему бы просто не прекратить – ради нашего же блага? Этот вопрос предваряет общую проблему несвободы, то есть постоянства зла, которое проникает в нашу жизнь, невзирая на все старания и высокие идеалы. Корень зла заложен во всех нас. Мы сами – источник войн, преступлений и насилия. Мы можем не проявлять темную сторону человеческой натуры, но, оказавшись во взрывоопасной ситуации, каждый может дойти до критической точки, в которой здравый смысл и доброта уступают иррациональному поведению, подпитываемому гневом, обидой, завистью, мстительностью, нетерпимостью, страхом и даже упоением от насилия.

Если источник зла в нас самих, то практическое решение проблемы очевидно: освободиться. Переживания случаются и заканчиваются, мысли возникают и исчезают, чувства живут дольше, но и они проходят. Гнев и страх, две наиболее сильные отрицательные эмоции, не подпитывают злонамеренное поведение, если они появляются и проходят в том же ритме, что и остальные переживания. Поток сознания сам разберется со всем этим, если мы не будем вмешиваться. Мы являемся и причиной, и жертвой того, что я называю синдромом несвободы. Этот синдром всегда был ловушкой зла: разум наслаждается деятельностью, которая приносит ему наибольший вред.

Если цель в том, чтобы освободиться, то можно оставить в стороне почти все, что мы знаем о теории зла. Лишь в теории существует противоборство Бога и дьявола, как и влияние на нас незримого архетипа войны. К таким же теориям относятся психологические разъяснения о бессознательном, в котором якобы сокрыты наши худшие порывы или правит «тень», как злой тиран. Множество людей верят в ту или иную идею, но ни одна теория не приводит к решению. Вместо того чтобы объяснять зло, обратимся к тому, как от него освободиться. Лучшее, что можно сделать, – освободить себя от дурного поведения. Если страх и злость остаются преходящими тенями, которые рассеиваются так же быстро, как и возникают, значит, вы многого достигли. Вы избавились от своей доли мирового зла.

Привычка ко злу

Зло основано на том, что оно входит в привычку, повторяясь раз за разом, пока не станет условным рефлексом. В этом смысле зло – вещь обыденная. Оно не обладает особой силой, подчиняющей человека, а скорее относится к назойливой породе дурных привычек. Почти все мы делаем что-то вредное и самоубийственное день за днем, пока оно не станет будничным и привычным. Вместо того чтобы всеми силами меняться к лучшему, мы неосознанно цепляемся за поведение, которое ставит нам палки в колеса. Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, исследовал такое «патологическое» контрпродуктивное поведение в книге «Психопатология обыденной жизни» 1901 года: ее название близко моему взгляду на зло и несвободу от него.

Психопатология обыденной жизни приобретает разные формы. Зло, страдания, раны пересекаются и не умещаются в четкие категории, которые мы для них придумали. И все же есть разные чувства, которые связаны с повседневной психопатологией, например:

• тревога и депрессия;

• навязчивые действия и мысли;

• самокритичность;

• вина;

• стыд;

• неадекватная самооценка;

• недостаток самоконтроля;

• отрицание, то есть избегание проблем;

• подавление, то есть вытеснение нежелательных порывов.

Ни один разумный человек не верит, что эти чувства психологически здоровы. Они причиняют невероятные страдания и даже могут лишить трудоспособности. В то же время невозможно избавиться от этих состояний, если ненавидеть их, обвинять себя и других или опускать руки. Обвиняя себя в этих проблемах, вы, как правило, делаете только хуже, и добрые советы от окружающих редко помогают делу.

Однако злом мы называем не только побуждение или поведение. Оно состоит из множества темных ингредиентов, ни один из которых не является ни вселенски, ни даже исконно дурным. Чудовищные массовые убийства в истории человечества – это повседневные стремления людей, выросшие до катастрофических масштабов. Будничные «темные» побуждения проявляются, когда мы:

• срываемся на окружающих;

• виним других;

• хотим отыграться за обиды;

• нападаем первыми, чтобы защититься;

• чувствуем бессилие, которое приводит к мстительным фантазиям;

• чувствуем безнадежность, которая приводит к безрассудному поведению.

Представьте рядовую ситуацию, например травлю в школе. Не бывает обидчика без жертвы. Никто не вызывается быть жертвой, но у детей и подростков не так много способов справляться со своими проблемами. Не так важно, кто какую роль играет, потому что обидчики и жертвы действуют из схожих побуждений. Вернемся к ранее приведенному списку: обе стороны винят кого-то, используют защиту и нападение как единственные варианты, чувствуют безнадежность или вызывают это чувство в другом и так далее. Чудовища из мировой истории относятся к той же категории, но их психопатология («душевные расстройства») разыгрывается в более крупных масштабах, поскольку миллионы людей, страдающих от их действий, поступили бы на их месте точно так же.

Я не хочу сказать, что все мы – потенциальные зачинщики геноцида. Мы просто попадаем в один и тот же порочный круг: нападаем и защищаемся, наносим и получаем раны, мстим и мечтаем о мести и так далее. Если обстоятельства доводят вас до крайней точки гнева, обиды, бессилия и отчаяния, то вы близки к тому, чтобы стать либо злодеем, либо жертвой. И обе эти роли являются разными формами несвободы.

Выход состоит в том, чтобы развить в себе больше вариантов поведения, а для этого следует развивать осознанность. Обычно справляются с трудностями четырьмя основными способами:

• самозащита;

• ответная атака;

• смирение с обстоятельствами;

• отрицание.

Если вы застряли в этом ограниченном наборе реакций, то будете сталкиваться с ситуациями, особенно в личных или рабочих отношениях, которые не ведут к продуктивному исходу. При абсолютной медитации желаемый итог определяется нашим сознанием. Немногие прибегают к этой стратегии, хотя в эпоху религиозного сознания было распространено похожее решение, состоявшее в том, чтобы положиться на волю Божью. Вот только Бог представлялся людям сверхчеловеческой сущностью, обитавшей на Небесах. Поскольку между человеческим и божественным существовал огромный разрыв, то верующие ощущали себя беспомощными и пассивно бездействовали в ожидании решения свыше. Такое отношение оказалось ненадежным, и человеческая природа одержала верх. Эпоха веры не защищала людей от насилия и войн, а также от бесчисленных проявлений семи смертных грехов.

Абсолютное сознание не существует отдельно от вас. Это ваш источник и ваша истинная суть. Расширяя осознанность, вы открываете новые ресурсы, предлагающие вам разнообразные способы поведения в трудных ситуациях. Иногда конфронтация неизбежна, но превращать ее в игру с нулевой суммой, когда один проигрывает, а другой побеждает, не лучший вариант. Так вы начнете вражду, а накопленная обида приведет к синдрому несвободы, которым питается зло.

Альтернативой «перетягиванию одеяла» может стать компромисс, который не даст развиться конфликту. Будь то раздор в семье или международные отношения на грани вооруженного конфликта, в любой трудной ситуации сознание открывает возможность мирного решения. Вы можете попробовать найти мирное решение следующими способами.

• Прямо спросите совета у людей, которые искренне хотят помочь.

• Не действуйте импульсивно; подождите, пока не вернете концентрацию.

• Примите ответственность за свои чувства, не срывайтесь и не перекладывайте вину на других.

• Верьте, что у проблемы всегда существует решение.

• Выходите из стрессовых ситуаций; не смиряйтесь со стрессом.

• Не создавайте �

Deepak Chopra, MD

Total Meditation: Practices in Living the Awakened Life

* * *

This translation published by arrangement with Harmony Books, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC

Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

Copyright © 2020 by Deepak Chopra, MD

© М. Борисова, перевод, 2021

© Оформление. ООО «Издательство „Эксмо“», 2021

Введение

Сигнал к пробуждению

Дорогой читатель, есть много веских причин для медитации, которые существуют уже тысячи лет. Но эта книга написана не для того, чтобы оглядываться назад, а чтобы смотреть вперед. Я называю это пробуждением. Это означает пребывать в свете, обрести благодать, освободиться от боли и страданий. Пробуждение – это воплощение истинного счастья, а абсолютная медитация – ключ ко всем этим сокровищам.

Если я сумею убедить вас, что вам подходит такая жизнь, вы получите невероятный опыт. Отныне все, что будет происходить в вашей жизни сегодня, завтра и в любой другой день, больше не будет предсказуемым. Если вы позволите счастью раскрыться, то каждый день наполнится новизной и творчеством.

Для начала зададим самый обычный вопрос: что делает человека поистине счастливым? Взаимная любовь? Стабильная семейная жизнь? Успешная карьера? Пожалуй, каждый человек на свете ответит по-своему. Хотя мы ищем счастья старыми способами, мир постоянно меняется. Происходит что-то новое, неудержимое и волнующее. Вы сможете стать частью этих перемен, только если заглянете в глубь своей привычной жизни.

Мы выстраиваем счастье в рамках своего образа жизни. День ото дня принимаем решения о том, чем хотим заняться. Например, хотите китайскую еду на ужин? Может, да, а может, и нет. Проверить почту? Еще нет, но проверю позже. Все эти мелкие ежедневные решения ограничены чем-то большим – основными решениями, принятыми нами в отношении своего образа жизни. Всего несколько десятилетий назад общество начало обращать внимание на тот факт, что благополучие человека во многом определяется его образом жизни.

Вы вольны выбрать нездоровый образ жизни, включающий алкоголь, курение, малоподвижность и избыток продуктов, подвергнутых обработке. Вы действительно хотите жить именно так? Вокруг достаточно информации о последствиях таких необдуманных решений. Поэтому вы можете сделать разумный выбор, который подразумевает здоровое питание, полезные физические упражнения и уважение к окружающей среде. У вас может возникнуть вопрос: какой же образ жизни будет наилучшим? Такой вопрос может изменить жизнь, а если отнестись к нему серьезно, то он изменит и само понимание счастья.

Все больше людей делают осознанный выбор в вопросах питания, упражнений, отказа от вредных привычек и так далее. Но ключ к наилучшему образу жизни пока не найден. Не стоит винить себя. Современное общество подвержено тенденциям, которые противоречат подлинному и долгосрочному благу человека. Почти каждый из нас на протяжении всей жизни испытывает тревогу. В числе тенденций, которые создают непрерывно растущий стресс:

• постоянно ускоряющийся темп жизни;

• множество отвлекающих факторов, таких как интернет и видеоигры;

• растущие показатели старения и деменции;

• чрезмерное потребление, которое охватывает все больше стран;

• изменение и распад традиционных семей;

• эпидемия тревоги и депрессий;

• глобальные проблемы: изменение климата, терроризм, пандемии и миграция;

• кризис доверия к общественным институтам и политике;

• непропорциональный разрыв между уровнями жизни бедных и богатых, а также расовое неравенство и несправедливость.

Эти трудности тяжело победить, и они постоянно нарастают. Вы ежедневно слышите о них или сталкиваетесь с ними. Проблемы такого масштаба неизбежны, и отдельный человек, каким бы добросердечным он ни был, бессилен их решить. Одной проблемы из этого списка достаточно, чтобы лишить вас сил, если вы столкнетесь с ней вплотную. Малярия в странах Африки, опиумная зависимость в Ржавом поясе[1], самоубийства среди ветеранов войны, высокая угроза болезни Альцгеймера в поколении бэби-бума – стоит заняться любой из этих проблем, и вы посвятите ее решению каждый час своей жизни. Многие люди так и поступают, и, несмотря на внушительные успехи, извечные проблемы никуда не исчезают.

Впрочем, для обычного человека эти угрозы создают только пугающий беспорядочный фон. От него никуда не спрятаться. Даже самое грамотное питание, занятия спортом, медитация и йога не решают эту проблему.

Мир постоянно меняется. Происходит что-то новое, неудержимое и волнующее. Вы сможете стать частью этих перемен, только если заглянете в глубь своей привычной жизни.

Помня об этом, я решил найти лучший образ жизни, который обеспечивает благополучие, несмотря на хаос современного мира. Его можно описать словом «пробудиться». Или, другими словами, осознать все, что происходит вокруг. Пробудиться – значит посвятить себя освобождению от рутины, подчинившей людей, от чужих мнений и общепринятых убеждений, от ожиданий, за которые мы цепляемся, и требований собственного эго. Пробуждение связано с более высоким уровнем сознания или, иначе говоря, более глубоким осознанием. Пробуждение – не какая-то далекая цель; оно может войти в вашу жизнь здесь и сейчас.

Многие не понимают, насколько важно жить осознанно. Ведь осознавать – значит замечать то, чего вы не замечали раньше. Вы обращаете внимание, что в комнате стало жарко, и выключаете обогреватель. Вы замечаете, что друг звонит реже обычного, поэтому звоните сами, чтобы узнать, как у него дела. Эти простые примеры указывают на важный момент. Ни одну проблему нельзя решить, пока вы ее не осознаете. На словах это утверждение кажется очевидным, но в осознанности есть сила, глубина и возможности, о которых люди могут даже не догадываться.

Благодаря осознанности можно изменить буквально каждую сторону своей жизни.

Мы утверждаем окружающий мир с помощью разума. Если ваш разум по-настоящему открыт и свободен от заблуждений и противоречий, он воспринимает реальность как безграничное поле возможностей. Вам может показаться, что это преувеличение – но нет, мы просто научились жить с серьезно заниженными ожиданиями. Мы угодили в ловушку на том уровне сознания, который подпитывает хаос и заблуждения, какой бы хорошей нам ни казалась наша жизнь. Постепенно прививая себе плохие привычки – физические, умственные, психологические и духовные – мы окружаем себя стеной. Стены, возведенные разумом, невидимы, но прочны, а иногда и неприступны.

В качестве иллюстрации давайте представим, что всеведущий и ясновидящий незнакомец, изучающий человеческую природу, проведет с вами один день. Вам это ничем не угрожает: разве что наблюдатель может прочесть ваши мысли. Вот что он запишет за день.

7:30. Субъект проснулся, встал с кровати, начал размышлять и планировать. Умственная активность 90 %, как и вчера.

8:30. Разговор за завтраком на привычные темы. Субъект вышел из дома и отправился на работу. Умственная активность – нейтральная.

9:00. Субъект пришел на работу. Умственная активность входит в привычное русло. Субъект надеется, что сегодня будет интереснее, чем вчера.

11:00. Субъект погрузился в работу, он испытывает стресс из-за сотрудников, начальства, общего окружения.

12:00. Субъект с облегчением отправился обедать. Умственная активность снизилась в предвкушении часа отдыха.

14:00. Приятные ощущения от обеда рассеялись, субъект вернулся к работе. Показатель умственной активности 80 %, как и в любой рабочий день.

И так далее. Если попросить добавить подробностей, наш ясновидящий наблюдатель опишет, как часто вы повторяете одни и те же слова и мысли, обмениваетесь одинаковыми мнениями, избегаете одних и тех же неприятных ощущений и тому подобное в соответствии с неизменными паттернами, от которых вы почти не отклоняетесь. Чтобы выявить такие фиксированные шаблоны, действительно понадобится ясновидящий, ведь мы сами обычно их не замечаем. Печально, но значительную часть дня мы проводим как роботы, следуя установленному порядку, механически, по привычке.

Вы действительно хотите так жить?

То, что верно

для медитации,

верно и для перемен в жизни:

сядь, остановись,

побудь собой.

Что нужно сделать

Процесс пробуждения, отслеживания собственных паттернов и изменения своей жизни должен происходить постоянно. Нужно сделать его своим образом жизни, поскольку в жизни каждого человека преобладает бессознательное поведение, даже если кажется, что все идет своим чередом.

Меня годами озадачивало безразличие людей к состоянию своего сознания, но я наконец понял, почему так происходит. Знаем мы о том или нет, но каждый из нас очарован деятельностью разума: постоянным потоком страстей, страхов, желаний, надежд, грёз, планов, ожиданий, а у некоторых счастливчиков – прозрений, догадок и творческих идей. Иначе говоря, нас соблазняют наши мысли. Они могут притягивать, отвлекать, а иногда и грозить опасностью. Осознанность же, напротив, неподвижна и безмолвна. В ней не участвует тот тип мышления, который мы применяем каждый день. Осознанность нельзя отследить в движении, нельзя уловить ее следующий шаг. Будучи однообразным и постоянным, сознание воспринимается как должное. В результате мы уделяем осознанности мало внимания и попадаем в порочный круг: чем меньше мы осознаем, тем меньше прикладываем усилий для формирования своей личной реальности.

В прошлом людям требовалась осознанность, чтобы выжить, она становилась их спасательным жилетом в бурном море. Боль и страдания были нормой, приходилось ежедневно добывать пропитание, а риск умереть от болезни, нападения или несчастного случая был невероятно высоким. В таких условиях наблюдался подъем духовных традиций, которые процветали в ранней ведической цивилизации в Индии, а после – в буддизме, иудаизме, христианстве и исламе. Простая правда в том, что опасности подстерегали человека на каждом шагу, поэтому жрецы, гуру, святые, мудрецы и воплощения богов получали благодарную публику, которая стремилась подняться над своим полным угроз существованием.

В наши дни бегство от мира как повод для поиска осознанности потеряло свою значимость, однако желание вознестись над жизнью никуда не исчезло. Основные духовные практики стали вопросом выбора, мы выбираем личный набор ритуалов из большого списка, словно блюдо в ресторанном меню. Люди нередко обращаются к медитации или молитве, чтобы избежать мирских забот и найти нечто «высшее». Но меня поразило замечание известного вьетнамского буддийского монаха Тит Нат Хана: «Медитация – это не бегство, а безмятежная встреча с реальностью». Вот что нужно услышать нашим современникам. Им нужен стимул, который сделает медитацию чем-то большим, чем просто пункт в меню.

Успешный путь к осознанной жизни зависит от перемены привычек, которая многим кажется радикальной. Как точно замечает Тит Нат Хан:

Мы так много делаем, так быстро бежим, ситуация такая сложная, но нам часто говорят: «Не сиди на месте, делай что-нибудь». Но делать больше – значит изменить ситуацию к худшему. Попробуйте сказать: «Не делай что-нибудь, посиди на месте!» Сядь, остановись, побудь собой – и начни с этого.

Изящная простота его слов вдохновила меня писать книгу как можно проще, как если бы я вел дружескую беседу. Я прошу вас, читатель, воспринимать ее так, будто эти страницы написаны лично для вас; потому что так и есть. В книге я хочу подчеркнуть, что наилучший образ жизни существует – и это осознанный образ жизни. Вам не придется отказываться ни от чего, что вы сейчас любите, ведь пробуждение только усиливает благоприятные стороны жизни. На кону только одно: решение пробудиться, здесь и сейчас. Таков первый шаг к будущему, которое действительно работает, вместо настоящего, которое может нас уничтожить. То, что верно для медитации, верно и для перемен в жизни: сядь, остановись, побудь собой.

С любовью, Дипак

Абсолютная медитация

Новый улучшенный подход

Глава 1. Почему «абсолютная» медитация?

Если бы меня спросили, чего ожидать от медитации, я бы ответил: «Чего угодно и всего сразу». Медитация меняет человека. Она всесторонне влияет на его состояние и может улучшить здоровье, изменить взгляды на жизнь, научить увереннее принимать решения и избавить от тревоги и волнения. Существует множество техник медитации, но суть их сводится к ответу на один неочевидный вопрос: может ли существование наладиться само? Если ответ отрицательный, то борьба и разочарование, которые наполняют каждый день нашей жизни, оправданны. Вы уверены, что никто и ничто не позаботится о вас, кроме вас самих. Вот почему вы испытываете сильный стресс.

Однако, если ответ положительный, то всех ожидает новая жизнь. Мысль о том, что, существуя, просто пребывая здесь и сейчас, мы можем ощутить удовлетворение, звучит спорно и даже непривычно. Но вашему телу она далеко не чужда. Клетки организма устроены таким образом, что действуют без напряжения. Ткани и органы выполняют свои функции, не прилагая усилий. За среднюю жизнь человеческое сердце совершает несколько миллиардов ударов – перспектива поражает, особенно если думать о нем как о машине, которая бесперебойно качает кровь. Ни один компьютер не выдержит миллиард перезагрузок, ни один самолет не взлетит миллиард раз без почти гарантированного риска механических повреждений. Но в течение жизни здоровое сердце работает почти без затруднений. В среднем оно совершает от 60 до 100 биений в минуту. Только вдумайтесь в эту поразительную цифру. А теперь представьте себе сердце землеройки, сердцебиение которой составляет 1000 ударов в минуту, или колибри – 1 250. Чудо в том, что их сердцам тоже не приходится напрягаться.

Сердце в этом плане – удивительный, но не уникальный орган. В нормальном здоровом теле такие органы, как кожа, сердце, легкие, печень и мозг, без усилий сохраняют гармонию и равновесие. Однако мы, занимаясь повседневными делами, редко ощущаем естественную гармонию в себе или между собой и другими. Войны и домашнее насилие происходят из-за разногласий. Все наши волнения – это симптомы дисгармонии, а возникающая депрессия лишает нас сил двигаться вперед. Сама идея, что достаточно просто жить, кажется смехотворной. У нас случаются минуты безмятежности или даже продолжительные периоды покоя, когда наши тело, разум и дух приходят в равновесие. Такие моменты затишья показывают, что можно добиться и чего-то более постоянного. Вот почему медитация – это путешествие, а не просто отдых от повседневной суеты.

Осознав, что на уровне одного человека все может устроиться само собой, мы привнесем в современную жизнь радикально новый подход. Мы сможем жить в мире, в котором нет внутренних врагов, то есть страха и гнева, которые неудержимо владеют нашим рассудком. Больше не придется загонять мучительные воспоминания и неприемлемые чувства в укромные уголки подсознания. Мы освободимся от состояния виртуального сна, который поражает нас отупением ума и инертностью. (Если сомневаетесь, что мы живем в виртуальном сне, просто взгляните на ничего не выражающие лица людей, уткнувшихся в экраны смартфонов или ожидающих рейса в аэропорту.) Пробужденная жизнь, наполненная энергией и осознанная, избавляет от страданий, которые нередко являются следствием бессознательных действий.

Медитация – уникальный опыт

Личная трансформация – вот что дает медитация, когда вы отправляетесь в путешествие. И первым шагом становится понимание, что осознанность всегда пребывает с нами в том или ином виде. Естественное состояние разума – это не мышление (точнее суждение), а осознанность. Вы можете заниматься чем угодно, но эти действия происходят на фоне неустанного биения сердца; вы можете размышлять о разных вещах, но на дальнем плане постоянно бодрствует осознанность. И то, что мы не обращаем на эти факторы внимания, не лишает их загадочности и силы. Можно всю жизнь заниматься исследованиями в области кардиологии и лишь слегка приблизиться к сложнейшим тайнам, заключенным в единственной клетке сердца. (Недавно ко всеобщему удивлению выяснилось, что в сердце есть двенадцать вкусовых рецепторов, таких же, как во рту, и эти рецепторы отвечают за восприятие горького вкуса. Пока этот факт не получил разумного объяснения, но, с другой стороны, нам ведь все еще неизвестно, каким образом сердце и система кровообращения поддерживают одинаковое давление в голове и в ногах, несмотря на силу притяжения.)

В известной нам истории люди тысячелетиями пытались разгадать тайну человеческого разума. И до сих пор нет единого мнения о том, как объяснить сознание и способность постигать себя и мир вокруг. Нет другого пути, кроме как погрузиться в собственную осознанность; так мы и приходим к медитации. Медитация – практически единственное направление, исследующее разум в отсутствие мыслей. Все остальные области философии, психологии и любых других наук связаны с мыслительной деятельностью. Осознанность предшествует мышлению, но в современном мире все перевернуто с ног на голову. Наши жизни построены на умственной деятельности, и при этом мы понятия не имеем, откуда берутся мысли. Безусловно, мозг участвует в процессе, но может оказаться, что он здесь не главный. Хотя мы достигли значительных успехов, разбираясь с килограммом серого вещества в черепе, пока ничем не подтверждено, что мозговые клетки обрабатывают мысли, эмоции и ощущения. В медицинской практике наблюдались удивительные случаи, когда кора головного мозга человека – тонкий слой внешней поверхности мозга, отвечающий за сложное мышление, – с младенчества находилась под сильнейшим давлением спинномозговой жидкости (так называемая водянка, или гидроцефалия), но человек вырастал без малейших признаков нарушений умственной деятельности, заметных для него или других. В крайне редких случаях больше половины пространства в черепе занимала доброкачественная опухоль, но у человека также не наблюдалось никаких психических отклонений.

Ни одну проблему нельзя решить, пока вы ее не осознаете. На словах это утверждение кажется очевидным, но в осознанности есть сила, глубина и возможности, о которых люди могут даже не догадываться. Благодаря осознанности можно изменить буквально каждую сторону своей жизни.

Нам кажется, что можно прожить без знания о том, откуда берутся мысли, но это не вполне верно. В своем увлекательном выступлении на TED Talk в апреле 2019 года британский физик-теоретик Дэвид Дойч заметил, что на протяжении всей истории Вселенную воспринимали как поле боя. В древних обществах ее представляли как противостояние добра и зла, которое на человеческом уровне выглядело как противоборство благих и дурных устремлений. Современная наука отказалась от старой мифологии, но сохранила идею войны – между порядком и хаосом, или энтропией. Если эта аналогия кажется вам отвлеченной, посмотрите, как она проявляется в условиях экологического кризиса и климатических изменений, и вы увидите борьбу между жизнеспособной планетой и опустошением.

Эти ментальные модели существуют так давно, что, по словам Дойча, мы все стали жертвами «космического однообразия». Наука невольно поддержала ветхозаветное представление о том, что нет ничего нового под солнцем. Где же выход? Дойч полагает, что человек наделен уникальной способностью привносить новизну в существование, и мы делаем это, когда приходим к новому и более глубокому пониманию вещей. Вместе с нами пробуждается Вселенная. Дойч убежден, что сейчас, после миллиардов лет однообразного существования, началось пробуждение.

Предположение, что люди способны пробудить Вселенную, довольно смелое, но оно исходит от физика, имеющего дело с математическими формулами и ставящего сознание во главу и в самый центр творческого процесса. Дойч развивает знаменитую идею, которую первым высказал в 1950-х годах известный американский физик Джон Арчибальд Уилер: мы живем в «основанной на участии Вселенной»[2]. Иначе говоря, все, что мы считаем реальным «внешним миром», зависит от убеждений, восприятия, наблюдения, трактовок и ожиданий «внутри» нас.

Как бы там ни было со вселенским соучастием, каждый человек, безусловно, созидает собственную реальность. Из «сырого материала» сознания вы создаете собственное уникальное творение. Вот почему так важно узнать, как работает сознание. Нужно исследовать его правила и принципы, которые решающим образом определяют то, как мы живем.

Принципы сознания

• Сознание осознанно и недремлюще.

• Сознание преодолевает границы разума и тела, материи и разума.

• Сознание созидательно.

• Создав что-то, сознание сохраняет созданное в равновесии.

• Сознание подвижно: оно требует энергии для деятельности и перемен.

• Сознание целостно: оно пронизывает все сущее в равной степени.

• Сознание самоорганизуется: оно контролирует упорядоченные системы и структуры.

• Сознание гармонично: все уровни природы являются частями целого. Каждая нить вплетена в полотно Вселенной.

Эти принципы звучат отвлеченно, но они незримо управляют всем, что вы думаете и делаете. Вы изъясняетесь понятно, в отличие от потока бессвязных слов шизофреника, поскольку ваша речь упорядочена, организованна и управляема. Из разрозненных участков памяти, которая фрагментами хранится в разных зонах мозга, вы можете извлечь цельное воспоминание, например как вы отмечали свой шестой день рождения. Достаточно одномоментного усилия, чтобы создать связное воспоминание. Когда вы вспоминаете что-нибудь, в вашей голове складывается мозаика из мыслей. Точно так же вы распознаете лица людей лишь благодаря нескольким совместно действующим отделам мозга. На еще более простом уровне всю палитру цветов вам дарят сложные процессы, которые составляют более двух миллионов оттенков видимого глазу цвета из красного, синего и зеленого, потому что только эти три длины волны воспринимает сетчатка.

Все это происходит, даже если мы не понимаем, как работает сознание. В теле человека насчитывается больше 100 000, а возможно, и до миллиона различных белков. Каждый из них точно выполняет свою особую работу, проносясь между тысяч других белков, как случайная пылинка, и каждый знает, какова его задача, непостижимым для человеческого разума образом.

Почему все это важно для медитации? Самостоятельно понять, как работает сознание, крайне полезно. Именно это понимание превращает пробуждение в уникальный опыт. Пробуждение – не то же самое, что мышление; не то же самое, что быть трезвым, а не пьяным; или умным, а не глупым. Пробудиться – значит изучить, как работает сознание, и соответственно применить его принципы. Это уникальное и самое ценное знание из всех доступных человеку.

Мировые религии, духовные традиции и философские школы породили горы текстов и учений. Осознанность же требует немногого. Осознанность – простое состояние. Новорожденный ребенок смотрит вокруг без понимания, но тем не менее осознанно. Еще не зная ничего об этой жизни, младенец готов понять все, что ему откроется. У многих детей неотразимые улыбки: ребенок радуется, даже не зная, что такое радость.

И самое важное: осознанность настраивает вас на творческие импульсы природы. Если медитация сосредоточена на осознанности, то наши возможности становятся практически безграничными.

Абсолютная медитация

Медитация, о которой я рассказываю в книге, называется абсолютной медитацией, поскольку она охватывает все существующие принципы сознания, которые только можно понять и прожить. Она отличается от медитаций, которым обучают в различных школах и традициях, – эпизодических медитаций, которые выполняют в определенное время суток и с помощью специальной техники, чтобы затем вернуться к обычной жизни. Такой подход похож на обучение игре на пианино или постановке теннисной подачи: расчет делается на то, что количество тренировок перейдет в качество. И хотя частичная медитация имеет свои плюсы – например, она временно успокаивает и снижает частоту пульса, – ее возможности ограничены. Несколько минут в день, проведенные в медитации, не помогают справиться с непреодолимым потоком переживаний вне нее.

Пробужденная жизнь,

наполненная энергией

и осознанная, избавляет от страданий, которые

нередко являются

следствием бессознательных действий

Краткосрочность частичной медитации не делает ее бесполезной, и множество исследований подтверждают ценность этой практики. Медитацию нельзя винить за то, что она не в силах изменить современную жизнь, ведь ее придумали много столетий назад, чтобы противостоять относительно статичной жизни на фермах, в храмах и в кругу семьи. Но уже тогда было ясно, что погруженность в абсолютную медитацию является окончательным ответом на боль и страдания, путем к свободе. Традиционная жизнь в Индии делилась на четыре периода, или ашрама, и последний из них, наступавший к концу среднего возраста, был чем-то вроде двойного выхода на пенсию. Человек оставлял работу и семейные обязанности, удалялся в уединение и с помощью медитации погружался в себя.

Абсолютную погруженность выбирали и те немногие люди, которые вступали на путь добровольного отречения и посвящали себя духовной жизни, отказываясь от работы и семьи. Однако эти модели не подходят для современной жизни с новообретенной склонностью и распространенным стремлением к личной духовности. В этой книге я хочу зайти еще дальше и предложить вариант абсолютной погруженности, который нельзя назвать ни традиционным, ни «духовным» в религиозном смысле (от рабочих будней отказываться не придется). Как я уже пояснял, абсолютная медитация – это исследование того, как работает сознание, и применение этих принципов в собственной жизни.

Большинству людей, которые уже пробовали медитировать, вкус абсолютной медитации знаком, поскольку во время своих занятий они ощущали состояние покоя. Без сомнения, этот опыт может стать откровением, потому что люди редко испытывают состояние «спокойного ума». Даже если им известно, что такое внутренний покой, они не могут призвать его по желанию. Как бы ни было приятно обрести покой и внутреннюю тишину в медитации, что делает ваш разум, как только вы открываете глаза? Разум возвращается к привычной жизни, к непрерывному потоку волнений, желаний, требований, обязанностей, надежд и страхов. И все же частичная медитация, несмотря на все ее ограничения, помогает расслабиться и может стать первым шагом к преобразованию вашей жизни.

Будучи однообразным и постоянным, сознание воспринимается как должное. В результате мы уделяем осознанности мало внимания и попадаем в порочный круг: чем меньше мы осознаем, тем меньше прикладываем усилий для формирования своей личной реальности.

Я пришел к медитации в начале 1980-х годов, и она изменила мою жизнь. Я вспоминаю, кем был тогда: измотанным тридцатилетним врачом из Бостона, который уходил из дома до рассвета и возвращался после заката. Моя издерганная нервная система держалась на сигаретах и алкоголе, иначе я не мог успокоиться. Я поддался этим привычкам, потому что все мои коллеги в те годы, особенно загруженные работой стажеры и интерны, вели такой же образ жизни.

Взяв за правило дважды в день выделять время для простой медитации с мантрой, я за год избавился от вредных привычек. Мне не понаслышке знакома сила перемен, которые могут произойти с любым из нас. Спустя несколько лет это стало моей миссией: научить медитировать как можно больше людей. С тех пор я продолжаю обучать медитации и ознакомил многих людей с самыми разными методиками. Моих учеников по медитации уже не сосчитать, и даже если я встречал каждого лишь ненадолго, то в глубине сердца я уверен, что медитация изменила их жизни.

К сожалению, я заметил, что есть значительная разница между тем, что может дать медитация, и тем, что получается в итоге. Отчасти это происходит, потому что люди не дают медитации шанса. Они начинают медитировать, а затем пропускают ежедневные занятия, потому что дел слишком много, и в итоге просто бросают практику, иногда оправдываясь: «Я пробовал медитировать, но мне не помогло». Или они стремятся получить конкретную пользу, например, снизить давление, но результат требует слишком больших усилий по сравнению с приемом лекарств. Есть и другие причины: неодобрение семьи и друзей (такое чаще случалось лет тридцать назад, но и сейчас не исключено) или страх показаться странным и отдалиться от общества, став тем, кто потянулся за очередной блестящей побрякушкой на духовном базаре.

Разделенная личность

Со временем я увидел, что проблема гораздо глубже: не в современном образе жизни, а в разделении личности, которое приводит к такому поведению. Разделение личности – это то, с чем живет каждый из нас. Каждый день мы надеваем разные маски – в зависимости от того, куда направляемся. Дома мы не такие, как на работе; мы по-разному ведем себя в кругу семьи и с незнакомцами, а наши мысли отличаются от наших слов.

Медитация – словно вся королевская конница и вся королевская рать, которые пытаются собрать нашего Шалтая-Болтая воедино. Люди чувствуют, как у них внутри борются разные силы. Даже простое решение, например сбросить пару килограммов, приводит к жаркому спору внутренних голосов, которые доказывают, что человеку нужно сделать, с одной стороны, и почему у него ничего не получится – с другой (а это привычки, лень, сиюминутные желания, компульсивное поведение, неустойчивость перед соблазном и так далее). В конечном итоге побеждает сила противоборства, и диету ждет провал. Невозможно собрать Шалтая-Болтая, если вы сами – Шалтай-Болтай. Никто извне не может воссоединить разделенную личность человека, поскольку разделенное «я» залегает слишком глубоко, и оно само не может справиться с собой.

Большинству людей незнакомы термины «разделенная личность» или «расколотая личность», но взгляните на одно из последствий этого явления – всеобщее увлечение славой. Масс-медиа убеждают нас, что кинозвезды и другие знаменитости – это прекрасные, особенные создания. Они привлекательны не только внешне: у них счастливая любовь и полноценная жизнь. Конечно, реальность совсем не такова, и у этой медали есть обратная сторона – упоение, с которым мы читаем о том, как звезды становятся жертвами наркозависимости, разводятся или попадают в скандальные истории. Давно известно, что людям нужны кумиры, чтобы поклоняться, а затем низвергать.

Прославление знаменитостей дает нам ложное ощущение полноценности. Вынужденные жить с разделенной личностью, мы проецируем своей идеал, то есть целостность, на известных людей. Мы воображаем себе, что они – высшие существа, оторванные от реальности. Наши собственные жизни полны взлетов и падений, тягучей скуки, бесконечной рутины и подчинены дурным привычкам, от которых мы не можем избавиться. Важно осознать, что эти препятствия – плоды разделенного «я». Мнимая полноценность не поможет, когда вы столкнетесь с собственной жизнью. Поможет только путешествие к абсолютной медитации.

Разделенное, расколотое «я» не может исцелиться само собой. Оно подвержено перепадам настроения, внутренним противоречиям, сомнениям и конфликтам. Взгляните на себя честно: недостатки, которые вы видите в себе сегодня, наверняка с вами уже годы. Ваши нынешние тревога и подавленность едва ли проявились впервые. Если вы поддались дурной привычке, например перееданию, то за ней стоит целый ряд поступков и решений. У всех ваших негативных стереотипов – раздражительности, нездоровой уступчивости, комплекса жертвы – тоже есть история. Инерция жизни двигает их вперед, потому что, когда вы пытаетесь бороться с укоренившейся привычкой, начинается противостояние между двумя сторонами разделенной личности. Сторона, которая хочет измениться, сталкивается со стороной, которая упорно отказывается меняться. Типичный результат таков, что ни одной не удается победить и схватка не прекращается.

Радость, которую я впервые испытал во время медитации и которую чувствовали бесчисленное множество людей, когда начинали медитировать, была связана с открытием, что внутри каждого человека есть место, свободное от разделенного «я». Внутренняя тишина и спокойствие – это приятные переживания, но их истинное значение состоит в том, чтобы уйти от внутренних конфликтов, тревог, страхов, печали, беспокойства, сомнений и неуверенности в себе. Немного практики – и вы сможете найти в себе это место, отправиться туда и почувствовать себя цельным и безмятежным. Другое дело – продлить это мгновение.

Пробудиться здесь и сейчас

Вопрос не в том, может ли медитация вывести вас за пределы разделенной личности – конечно может. Вопрос в том, как исцелить разделенное «я», потому что, стоит вам открыть глаза после медитации, и разделенное «я» возвращается на свое прежнее место. Дело обстоит так, что единственным решением проблемы считается повторение. Если медитировать день за днем, год за годом, все само решится. «Держи курс» – хороший совет, но обещание, что когда-нибудь вы обретете целостность, исполняется крайне редко. Традиция медитации на Востоке насчитывает тысячи лет, и есть множество историй о том, как люди пробуждались, становились просветленными, обретали целостность и достигали сознания единства – называйте как хотите.

Пробуждение – явление реальное и зачастую непредсказуемое. В своем труде «Уолден» Генри Дэвид Торо пишет об «одиноком батраке на ферме на окраине Конкорда, который пережил второе рождение». (Само выражение «второе рождение» отсылает к ведической традиции, бытовавшей в Индии много веков назад.) Жизнь Торо на берегу Уолденского пруда символизировала внутреннее путешествие к пробуждению, которое является целью и естественным итогом медитации. Он выразил, каким вневременным и всеобъемлющим оказалось случившееся, своими словами: «Много тысячелетий назад Зороастр прошел тот же путь и пережил то же самое, только он, будучи мудрым, знал, что это – обще всем»[3].

Зима на Уолденском пруду была зверски холодной, и Торо оказался в условиях ненамного лучших, чем пресловутый йог в пещере на вершине Гималайских гор.

Образ тягот и уединения усиливает впечатление, которое в наши дни внедряется повсеместно: посвятить себя медитации – это тяжкий труд. Наряду с физическими трудностями есть и другие малоприятные условия: от отречения от мира до умерщвления плоти, отказа от общества людей и, в качестве крайней меры, готовность принять мученическую смерть во имя Божие (жертва вознаграждается пробуждением на небесах ради благословенной награды).

Все эти представления возымели общий эффект, и теперь обычный человек не допускает даже мысли о том, что высшей осознанности можно достичь, ведя привычный образ жизни. Однако пробуждение разума – исключительный случай лишь потому, что мы сами так решили. Общество выделяет достигших просветления, святости или духовных высот, как бы вы это ни называли. Впрочем, выделять – не то же самое, что отвергать. В религиозные времена таких людей возвышали, чтобы почитать. В наши дни, когда вера в высшие силы вызывает сомнение, таких людей чаще рассматривают как отрезанных от общества, им удивляются, их игнорируют или забывают.

Вот почему я искал способ сделать пробуждение частью обычной жизни. Абсолютная медитация должна быть естественной и не требующей усилий, потому что иначе она не возымеет должного эффекта. Путь, который подразумевает месяцы и годы повторений заданной методики, далек от естественного и определенно требует усилий. Одни начинающие переживают, правильно ли они медитируют. Другие находят это занятие чуждым своему образу жизни: дом, в котором живет обычная работающая семья, не похож на храм, монастырь или ашрам. Но процесс, который приближает нас к спокойствию ума и внутреннему умиротворению, может быть проще, чем кажется большинству. Мы улавливаем проблески спокойного разума наедине с шедеврами живописи или музыки. Мы находим душевный покой (я надеюсь) по вечерам, когда засыпаем после приятного беззаботного дня (если не сейчас, то в детстве такое случалось со всеми). Эти проблески естественны и не требуют усилий.

Кроме того, абсолютная медитация должна быть спонтанной. Она должна происходить в любой момент так же неожиданно, как внезапный всплеск радости или восхищение красотой заката. Таким образом, пробуждение сможет произойти здесь и сейчас, сливаясь с любыми другими делами.

Наконец, абсолютная медитация должна соответствовать важнейшим желаниям каждого человека. Вполне естественно хотеть от жизни большего, но, к сожалению, духовные рамки, ограничивающие медитацию, нередко осуждают желания. На протяжении тысячелетий считалось, что страсти, особенно плотские, низводят человека до уровня животного. Мирские желания якобы вовлекают человека в бесконечную гонку за земными благами вроде денег и успеха. Поддаваться страстям означает идти против морали. А кратковременные удовольствия не приносят долговременного счастья. Вам знакомы подобные рассуждения, но в желаниях нет ничего плохого.

Избежать желаний невозможно, не стоит даже пытаться это сделать. Любое желание – это проявление жизни, и если начать следовать только высшим желаниям, например стремлению прийти к Богу, то на деле ничего не получится. Ведь так называемые низкие желания составляют неотъемлемую часть человеческого опыта. Отказываясь от них, мы лишь усугубляем разделение своего «я».

Если эти три условия выполняются, то есть пробуждение происходит естественно, спонтанно и согласно вашим желаниями, то разделенное «я» исчезает. Чтобы это доказать, нужна целая книга, потому что никто из нас не видит в своем окружении хотя бы одного цельного, неразделенного человека. Если мы думаем, что спасения нет, то мы не виноваты. Такова человеческая природа, такой она была всегда. Но ведь и пробуждение было всегда. Когда оно происходит, осознанность приносит исцеление, которое было недостижимо для разделенного «я».

Урок 1. Как жить осознанно

Эта книга научит вас расширять и углублять свое сознание, чтобы в итоге пробудиться к новой реальности. Для этого нужно четко понимать, что такое осознанность. Начнем с того, что осознанность – это переживание, причем основное из доступных человеку. Если вы заметили, что внезапно начался дождь, осознанность улавливает перемены. Если вы сидите с закрытыми глазами и ощущаете умиротворение, осознанность наполняется покоем неизменности. Жизнь меняется или остается прежней, но осознанность отражает любые состояния.