Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному бесплатное чтение

С.Н. Лазарев
Диагностика кармы. Книга 6
Ступени к божественному

ВСТУПЛЕНИЕ


Когда я в 1997 году закончил четвертую книгу, я был уверен, что процесс описания человеческих ценностей завершен. Насколько я ориентируюсь во всем, что называется человеческим счастьем, настолько легче мне определить, что я начал обожествлять, от чего-то зависеть, и затем от этой зависимости избавиться. Классификация была полностью закончена. Значит, зацепок больше не будет. Значит, можно сделать здоровым себя и своих детей. Т. е. с кармическими исследованиями можно было заканчивать. Для того чтобы каждый пациент мог выздороветь, нужно только более подробно исследовать, что мешает пациенту снять зависимость от чего-то, и найти более мощное средство воздействия для изменения характера.

Теория закончилась, осталась практика. Я как-то понемногу стал остывать ко всей этой теме Во-первых, все уже ясно, во-вторых, я никогда не думал, что процесс мышления может вызывать отвращение и физическую боль. Мне хотелось чувствовать, опять вернуться к живописи. Потом я хотел заняться проблемой старения.

Работа над собой за эти годы многое изменила в моем характере и здоровье. Но никакого омоложения при этом не произошло, скорее наоборот. Чем больше я концентрировался на мыслях, на понимании и обобщении, тем болезненнее я переживал любой стресс, и активнее включались процессы старения. Я решил отойти от исследований и лечения и вплотную заняться собой, потому что раньше на это у меня не хватало времени. Вся цепочка человеческих ценностей была сведена к нескольким звеньям. Первое звено — это ценности материального плана. С этим все понятно. Затем шли слои духовных ценностей. Все духовные ценности разделялись как бы на две ветви. Один слой — это отношения. Зависимость от них рождала ревность. С другой стороны — способность и интеллект. Зависимость от них рождала гордыню. Один пациент приходил с ярко выраженной зависимостью от духовного плана, и это касалось темы отношений. Я объяснял, как ему снять зависимость от этого. Надо просто найти другую точку опоры. Современная психология предлагает человеку развивать свои интересы. Тогда крах в одной области не так болезненно переносится, и человек смещает свои интересы в другие области.

Но эта схема работает только на поверхностном уровне. В случае обид, ссор, измен. Но когда дело касается больших потрясений, смерти любимого человека, например, те же психологи и психотерапевты сами этого преодолеть не могут. И только обращение к Богу выводит их из безнадежного тупика. И насколько сильна в нас потребность в любви Божественной, настолько меньше мы зависим от любви человеческой. И ее разрушение или дестабилизация не становятся трагедией. С моей точки зрения, у человека всего две главные функции — продолжить себя и сохранить себя. Эта тема связана с отношениями. И развивать себя, свои возможности, управление окружающим миром — это тема способности и интеллекта. Без этого мы жить не можем. Но когда это становится самоцелью, возникает сначала зависимость, потом агрессия, а потом распад. Итак, человеческие ценности — это совокупность материального и духовного.

Мне нужно было добиться как можно более быстрого освобождения от материальных и духовных ценностей. Чем сильнее я концентрировался на этом, тем сильнее ускорялось время, и на каком-то этапе ускорения я увидел, как зависимость от одного перетекает в зависимость от другого. И человек, внешне зацикленный на деньгах, материалист и прагматик, становится таким потому, что внутренне он жуткий идеалист. И дальнейшее усиление зависимости1 от духовных моментов для него смертельно опасно. Потом оказалось, что человек, справившийся с ревностью, подсознательно переносит точку опоры не на любовь к Богу, а на способности и интеллект. И взамен исчезнувшей ревности появляется реальная гордыня. В какой-то момент я понял, что кроме этих ступеней, пластов человеческого, есть еще более масштабные и глубинные. В конце концов, я вышел на такую категорию, как идеалы, духовность, благородство. Это был гораздо более тонкий и масштабный слой. Он лежал в основе отношений и способностей. Зависимость от этого слоя приводила к зависимости от отношений или способностей. Если же она была очень сильная, то у человека ревность и гордыня вспыхивали одновременно. Тема духовности, благородства, идеалов и надежд была одновременно темой контакта с будущим. Чем выше духовный уровень человека, чем он возвышенней и благороднее, чем больше он мечтает, тем большие раскрываются у него возможности по управлению будущим. Прошлое материально, будущее — духовно. Чем больше в нас будущего, тем больше настоящего и прошлого. Чем духовнее и благороднее человек, тем активнее, рано или поздно, будут проявляться в нем или в его внуках способности и интеллект. Тем богаче и гармоничнее будут их отношения. Все, что мы имеем, приходит из будущего и превращается в настоящее, поэтому степень внутренней духовности определяет наши возможности в настоящем. Чем больше в человеке духовности и благородства, тем больше его потомки будут иметь не только духовных, но и материальных ценностей. И даже если дети и внуки перестанут быть духовными и благородными, внутренние запасы позволят им какое-то время неплохо существовать.

Почему же часто потомки отказываются от духовности и благородства? Потому что обожествление будущего рождает зависимость от него, а затем его потерю. А с закрытым будущим человек или умирает, или получает неизлечимое заболевание. И чем выше духовность человека, тем больше искушения молиться на эту духовность и зависеть от нее.

Первые признаки зависимости идут как страх за свое будущее, за будущее близких людей. Зацикливание на планах и мечтах. Потом через болезненное неприятие колебаний будущего, когда не исполняются планы и надежды, когда воображаемая картина мира оказывается несостоятельной. Невозможность принять крах идеалов, развал планов и надежд. Предательство или несправедливость со стороны людей или общества является показателем сильнейшей зависимости от будущего, и тогда разваливаются и судьба, и здоровье.

Сколько я ни смотрел раковых больных или пациентов с бесплодием, у всех зависимость от идеалов, от будущего превышала в несколько раз опасный уровень.

Итак, материальное — прошлое, духовное — будущее, и между ними отношения, с одной стороны, и способности и интеллект — с другой. Нужно пройти по жизни и принять унижение всех этих моментов как очищение. Нужно снять сожаление о прошлом и страхи перед будущим. Бога мы познаем через чувство любви, которое ни от чего не зависит, и любая агрессия к любви отталкивает нас от Бога и погружает в человеческое. Поэтому, первое, что нужно сделать, пересматривая свою жизнь, это снять любую агрессию к любви, которая шла через нежелание жить, недовольство собой и своей судьбой, через осуждение и обиды на других людей. Эта схема в помощи людям действовала безупречно, и те реальные несчастья и трагедии, которые происходили с человеком, те ситуации, которые специалисты распутывали бы годами, решались легко и естественно за несколько часов. Например, пациентка рассказывает мне:

—Я вижу, что с моим сыном происходит что-то страшное, и ничего не могу поделать. У него была любимая девушка, но с ней он недавно расстался и очень тяжело это переживал. Сейчас все его планы, надежды и в работе, и в бизнесе, и в личных делах развалились. Он совершенно потерял управление над ситуацией. Причем, он специалист по боевым искусствам, а за последние несколько месяцев его несколько раз избивали на улице, а его как будто что-то связывало, не мог толком защищаться. Он чувствует безвыходность ситуации и начинает пить. Он все больше сползает в пропасть, а я бессильна чем-то помочь.

Мне несколько секунд достаточно, чтобы на тонком плане увидеть ситуацию.

—Вы можете изменить его судьбу за несколько часов, — говорю я женщине. — Все то, что Вы перечис лили исчезнет как дым. Только Вам нужно серьезно поработать над собой. У Вашего сына зацепка за идеалы, т. е. закрытие будущего где-то в 5 раз выше опасного уровня. В значительной степени это пришло через Вас, потому что Вы жили не Божественной любовью, а идеалами, духовностью, благородством. Вы презирали людей бедных духом, т. е. неспособных и глупых, беспринципных и непорядочных. Вам не хотелось жить, когда были унижены Ваши идеалы, когда Вас предавали и несправедливо к Вам относились. Перед зачатием детей, чтобы обеспечить их большей порцией Божественной любви, нужно отстраниться от всего человеческого. И чем сильнее за что-то зацеплен, тем болезненнее происходит этот отрыв. Это отстранение может идти через обиды от людей или, если мы этого не принимаем, через болезни и несчастья или через смерть. И если мы не понимаем, что обида от другого человека — это милость, данная Богом, то тогда наших детей лечат уже болезнями и несчастьями. Проживите заново жизнь и почувствуйте, что самые святые духовные ценности ничего не значат по сравнению с любовью к Богу. Примите любое унижение или несправедливость как возможность спасти Вашего ребенка, возможность изменить себя через отстранение от человеческого и устремление к Божественному. Причем, молиться нужно не только за сына, но и за внуков. На тонком плане я вижу темное пятно, прильнувшее к Вашему сыну. Это его будущий ребенок. Чтобы родиться благополучным, его душа должна очиститься. И это сейчас происходит через унижение идеалов, духовности в его отце. Насколько Вы задним числом добровольно примете очищение и, меняясь, через себя приведете в порядок сына и внуков, настолько и не нужно принудительное очищение. Чем меньше наша душа зависит от человеческих ценностей, тем меньше надо неприятностей и несчастий, чтобы ее очистить. И, когда родители реально меняли свое отношение к прошлому и настоящему, тогда не менее реально менялось их настоящее и будущее и их потомков в том числе.

Меня совершенно перестало удивлять, когда характер ребенка, его судьба менялись за несколько часов. Я помню, как одной моей знакомой я несколько раз говорил, что ее старший сын может погибнуть. Она молилась, работала над собой, но ничего не менялось. — Ты знаешь, — говорила она, — я пыталась его как-то приобщить к этому. Но стоит мне включить видеокассету с твоим выступлением, как он с криком выбегает из комнаты, а когда я пытаюсь читать ему твои книги, он наотрез отказывается слушать. — Я не хочу, чтобы ты на меня потом обижалась, — сказал я, — но у твоего сына шансов выжить становится все меньше и меньше.

И на немой вопрос в ее глазах я ответил:

—Либо ты реально начинаешь меняться и убеждаешь свою душу в том, что Божественное важнее человеческого и что любое человеческое счастье только возможность накопить любовь к Богу, или твой ребенок может заболеть и умереть в ближайшее время.

Некоторое время она сидела неподвижно. Потом сказала:

—Хорошо, я попытаюсь.

Вечером она мне позвонила. Но сначала она говорить не могла, потому что плакала. Я понял, что случилось несчастье. — Ты знаешь, — плача говорила она, — мой старший сын полчаса назад подошел ко мне с твоей книгой в руках и попросил меня почитать, что там написано. — Так почему же ты плачешь? — удивился я. — Потому что счастлива.

Так вот, мои исследования приобрели законченность. Но тем не менее многие тяжелые заболевания поддавались лечению очень туго. Честно говоря, я не понимал, в чем тут дело. Приемлемым объяснением было следующее: масштаб нарушений высших законов и агрессий к любви по прошлым жизням был очень велик. И поэтому изменения в характере происходили очень медленно. Вторая причина, вероятно, крылась в том, что, кроме уровня идеалов и духовности, были еще более глубинные и масштабные уровни. И потом, многократно прощупывая десятки и сотни возможных вариантов, пришел к выводу, что за идеалами идет уровень воли, а за ним — уровень жизни.

Итак, вся цепочка выглядела следующим образом. Сначала материальные ценности, затем отношения и способности, затем духовность, благородство, идеалы, а дальше воля, судьба человека и жизнь. И если я снимаю зацепку за человеческую жизнь, то у меня уменьшается зависимость и от воли, и от идеалов, и от всего остального. Значит, можно молиться так:

—Господи, вся моя жизнь и любое человеческое счастье есть средство накопить любовь к Тебе.

И периодическое отстранение от всех жизненных радостей уменьшает зависимость от человеческого и делает молитву более весомой. Значит, можно просчитывать параметры зацепленности за каждую ценность, причем особую важность приобретали главные — жизнь, судьба, воля. Все остальные зависели от них. Я понял, что мой диагноз и подготовка к смерти в 1991 году были не случайны.

В ноябре 91 года я встретился с будущим редактором и издателем моей первой книги. В июне 93 года книга была написана. И поскольку в ней речь идет о Божественном и информация очень серьезная и мощная, книга должна была быть чистой. И прохождение процедуры умирания и прощание со всем, что дорого, и в конечном счете с самой жизнью позволило привести себя в порядок и очистить душу.

Итак, круг ценностей описан. Система завершена. Т. е. в принципе причины для любого заболевания могут быть устранены, если снята зависимость от всех звеньев человеческого. Ну и поскольку человеческая любовь имеет различный масштаб, то нужно научиться сохранять любовь к Богу, когда происходит дестабилизация не первых слоев человеческой любви, а последующих, более масштабных. Осталось, исходя из системы, привести себя полностью в порядок. Хотя, честно говоря, ощущения полной удовлетворенности у меня не было. Но на приеме с каждым непонятным случаем появляются новые факты для осмысления и возможность идти дальше. Кстати, как-то раз мои друзья спросили меня:

—А можно ли обожествлять человеческую душу?

— Честно говоря, не знаю, — отвечал я, — Но если рассуждать логически, то большая часть нашей души, которая не живет вечно, находится в пространстве и времени, значит, может быть также объектом обожествления. Но в моей системе этого понятия не было, и мне оставалось только развести руками.

Был в моих исследованиях еще один странный факт. Это было связано с будущим. Параметр будущего почему-то вел себя нестабильно. В принципе, если нет зависимости от жизни, благополучной судьбы и воли, то и подавно не может быть зацепки за будущее, т. е. принципы, мечты, идеалы, и за последующие отношения или способности, не говоря уже о материальных ценностях. И тем не менее я периодически наталкивался на проблемных пациентов, у которых все параметры были нормальными, за исключением параметра будущего. С чем-то еще тема будущего была связана, что-то ее подпитывало. Если я не понимаю, откуда идет дестабилизация этого параметра, значит, я не вижу других глубинных причин, которые могут вызвать заболевание, и в сложной ситуации могу оказаться беспомощным. С одной стороны, я это понимал, а с другой стороны, все мои попытки не давали мне объяснения всей этой ситуации. Да, честно говоря, и сил не было. Ведь все изменения деформации полевых структур, которые я вижу, сами по себе ничего не значат. Главное — это обобщить их, привести в систему. Здесь нужно очень много тонкой энергии. И здесь моя известность и "мое растущее финансовое благополучие становились все более опасными. Я не представлял раньше, как много сил отнимают покупки, хозяйственные хлопоты и т. д. Все это требует постоянного контроля над ситуацией. В таком режиме я никогда не работал. Для меня это было явной перегрузкой. Причем ведь и каждую книгу я писал, чтобы выправить описанную ситуацию. Первая книга появилась как осознание того, что мы совершенно неправильно живем и относимся друг к другу. Никто не знал толком, в чем смысл жизни, что является причиной болезни, как поведение родителей сказывается на здоровье и судьбе их детей? Сейчас уже много людей пишут на эту тему, потому что она стала привлекательной. Но тогда это было открытием. Я написал первую книгу и вдруг увидел, что самая главная причина болезни кроется не в обожествлении материального. Желание сделать целью и смыслом жизни семью, отношения с близкими людьми, способности и интеллект может оказаться гораздо более серьезной причиной заболевания, чем любые материальные аспекты.

Я в первой книге писал, что главный источник — это молитва на материальное, на земное. А оказалось, что главная проблема современного мира — это как раз обожествление духовного. И поскольку первая книга, как и последующие, основана на собственных исследованиях, на выводах, которые многократно подтверждались в работе с пациентами, то воздействие ее оказалось очень сильным. Но главным оказался импульс отрыва от материального. И второй книгой я пытался уравновесить механизм преодоления человеческих ценностей. В обычных условиях я бы каждую книгу писал 5-7 лет. А здесь понимание того, что несбалансированная информация может стать опасной, толкала на лихорадочные новые поиски.

Закончив вторую книгу, я хотел несколько лет отдохнуть. Но вдруг понял, что есть еще один очень важный момент, позволяющий многое объяснить. Это обожествление человеческой любви. Умение сохранить любовь к Богу и не искать виноватых, когда унижена вершина человеческого счастья — человеческая любовь, — это умение в значительной степени снять притяжение человеческого.

И вот ко мне на прием приходят люди, прочитавшие все три книги. И у них все нормально, кроме одного странного факта. Зависимость от высших духовных моментов, от сознания как такового у них намного больше опасного уровня. И именно это часто дает бесплодие и онкологию. Значит, информация не завершена, и в каких-то главных аспектах система не сможет помочь страдающим. И тогда появляется четвертая книга. Обычно перед началом написания любой книги и после ее завершения у меня начинаются крупные неприятности. И чем ценнее информация, тем сильнее меня трясут, чтобы привести книгу в порядок. Ибо книга, как ребенок, несет в себе информацию автора. Как родители отвечают и расплачиваются за своих детей, если они их неправильно эмоционально воспитали, так и я отвечаю за каждую книгу.

Особых чисток после завершения четвертой книги я не заметил. Я понял, что более или менее все пришло в порядок и можно отдохнуть и заняться еще какими-то делами. Но и поскольку все-таки главный источник получения информации это работа с больными, я иногда принимал пациентов, плюс мне хотелось удостовериться, насколько эффективно могут помочь больным мои открытия.

Медленно, мучительно сопоставляя, диагностируя, я пришел к выводу, что тема будущего, принципов и идеалов имеет под собой еще более тонкий масштабный слой. Он связан с понятиями нравственности, человеческой любви, с религиозным мировоззрением и почему-то с процессами старения. В конце концов, я пришел к пониманию того, что этот слой называется душой человека.

Я не буду описывать в деталях, как я выходил на все это. Об этом можно написать целую книгу. Я даю приблизительное, сжатое описание моего пути. Я понял, что предыдущие мои четыре книги сводят все человеческие ценности к двум моментам: материальным и духовным. А есть еще такое понятие, как ценности души. И оказывается, что все человеческие ценности в конечном счете сводятся к самому понятию человек, т. е. к телу, духу и душе. И обожествление любимого человека рождает зависимость от души, духа и тела. И через это — привязанность ко всем остальным человеческим ценностям. Значит, на любимого человека нужно смотреть не как на источник счастья, а как на помощника в устремлении к Богу, в накоплении Божественной любви. И чем больше зависимость от любимого человека, тем больше к нему претензий. Значит, насколько мы можем простить и не предъявлять претензий к любимому человеку, настолько мы не будем зацеплены ни за идеалы и нравственность, ни за способности и отношения, ни за материальные ценности.

Это была новая информация, и говорить о ней другим я мог после того, как практика и помощь больным доказали ее истинность. Значит, мне нужно было прийти в себя и продолжать дальнейшие исследования.

Приведу пару случаев, описывающих, как я работал с новой информацией.

Как-то в Москве мой знакомый рассказал мне о странном случае, произошедшем с ним.

—Еду я с дачи, — рассказывал он, — на трассе ни одного человека, скорость приличная. Вдруг, неизвестно откуда, вылетает огромный камень и летит в лобовое стекло, прямо мне в голову. Чудом успел чуть-чуть взять вправо, стекло разбилось, но я остался жив. Можно ли объяснить, с чем это связано?

Я несколько секунд с закрытыми глазами просматриваю ситуацию и затем ему говорю:

—У тебя есть молодая любовница, и ты в нее влюблен и комплексуешь из-за того, что значительно старше ее. Чем сильнее ты комплексуешь, тем сильнее и активнее раскручивается программа самоуничтожения. Сначала эта программа блокируется в районе головы. Но поскольку она у тебя пошла с большой скоростью, то у тебя появился не аллергический насморк или боль в голове, а опасность тяжелой травмы головы.

Он пораженно смотрит на меня.

—Все абсолютно верно. Но почему такое жесткое предупреждение, чуть ли не до смерти?

—Потому, что у вас в поле общий ребенок. В этой жизни или в следующей он появится, сейчас я сказать не могу. Но сейчас идет формирование его на полевом уровне. Неправильное поведение, особенно эмоциональное, для него опасно.

Он по-прежнему не может преодолеть своего удивления: — Не могу понять, каким образом ты обо всем смог догадаться и увидеть все это? — Никакой мистики, — говорю я, — у тебя под 500 единиц программа самоуничтожения. Связано это с женщиной, но не с женой. Причем у тебя идет постоянное' презрение к себе, и это связано с темой души, на которую я недавно вышел. Причем с той зоной, которая связана со старостью. Вот и вся мистика. — И как дальше себя вести? — Когда дело касается любви, забудь о том, сколько ей лет и как она выглядит. Т. «. за собой надо следить, но комплексовать из-за того, что ты беден, некрасив или стар, — непозволительно.

В другой раз у меня была пациентка из Израиля.

—Вы знаете, у моего мужа бывает состояние одержи мости, как будто в него бес вселяется. Могу ли я ему чем-то помочь?

—- Конечно, можете, — сказал я. — У Вас были эмоции презрения и осуждения к ортодоксальным евреям? Она легко дернула плечом:

—Нет, никогда не было. Я пожимаю плечами:

—Еще раз спрашиваю: были какое-то претензии или нет?

Она задумывается. — Ну, критическое отношение всегда было, — говорит она, — а мой муж вообще неверующий. — Ваш муж по прошлой жизни был ортодоксальным верующим, — говорю я, — религия позволила ему достичь высокого уровня нравственности и духовности, и Вы на чали обожествлять в нем и в себе высшие аспекты человеческой души. Насколько Вы обожествляете что-то в любимом человеке, настолько он это теряет. Что такое человек бедный деньгами, мы знаем. Бедный телом — это инвалид или человек тщедушного телосложения. Бедный духом — это приземленный, глупый, неспособный человек. Бедный душой — это подлец, негодяй или убийца, или тот, кто отказывается верить в Бога, или то, что называется одержимый бесами.

Насколько Вы молитесь на человеческую душу, настолько ее теряет Ваш муж. Поскольку наша душа в огромной степени развивается через религиозные заповеди, религиозные мировоззрения, осуждение любой религии или верующих усиливает зацепленность за душу, а затем приносит несчастье нам и нашим близким. Поэтому Вам нужно пройти заново по жизни и снять внутренние претензии к любой религии, отмолить претензии к тем людям, которые оскорбляли Ваши религиозные чувства. Любые религиозные заповеди не могут быть целью. Они так же, как и все, являются' средством для накопления любви к Богу. Не зря Моисей разбил каменные скрижали, на которых были выбиты 10 заповедей. Насколько Вы перестанете обожествлять и зависеть от любых религиозных моментов, от высших проявлений Вашей души, настолько Ваш муж снова станет обретать душу.

Помню еще одну интересную ситуацию. Молодая женщина пришла ко мне с одной проблемой: — Мне ничего не хочется, — сказала она, — у меня куда-то исчезли все чувства. Полное отупение во всем. — Чувства связаны с душой, — сказал я ей, — если у Вас ощущение, что Вы теряете душу, то, наверное, Вы за нее сильно зацепились. А причина следующая: у Вас было постоянное осуждение общества и государства. — Но почему же тогда у меня ничего не заболело? Почему именно так я страдаю? — Если бы Вы жестко, прицельно обиделись на какого-то человека, то и программа самоуничтожения вернулась бы назад прицельно. Возненавидели — испортилось зрение, заревновали — инсульт или поджелудочная, долго обижались — сердце и легкие, постоянно критиковали и логически осуждали — печень. А поскольку Вы обижались на большие группы людей и на весь мир, программа самоуничтожения имеет очень большой масштаб и мед ленно накрывает не только тело и дух, но и душу. Хотите опять ощутить радость чувств, снимите задним числом недовольство миром, государством, группами людей.


ВОПРОСЫ ОКАЗАНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ СТАРШЕКЛАССНИКАМ


Сначала кратко обрисуем те проблемы, которые могут стоять перед учениками старших классов.

Для того чтобы решить какую-то проблему, нужно уметь управлять ситуацией. Чем больше зависимость от любой ситуации, тем меньше человек имеет возможности реализовать себя и решать необходимые жизненные вопросы. Старшеклассник находится в кругу своей семьи, и умение решать семейные проблемы, связанные с общением, ему необходимы. Юноши и девушки, оканчивающие школу, готовятся к самостоятельной работе, к дальнейшему обучению. Спектр их возможностей и соответственно требований, резко увеличивается. Первая любовь, завязывание серьезных отношений с противоположным полом — все это, в эмоциональном плане, на несколько порядков выше по масштабу, чем в подростковый период. Многие юноши готовятся к армии, и это, как правило, намного превышает масштаб физических и психологических нагрузок, чем в обычное время. Таким образом, обобщая все проблемна, стоящие перед старшеклассниками, мы можем сказать, в чем суть происходящих с ними изменений. Это вступление в самостоятельную жизнь, т. е. гораздо большие возможности и большие психологические нагрузки. От того, насколько эмоционально сбалансирован старшеклассник, как он воспринимает и реагирует на окружающий мир, зависит и его возможность реализовать себя в будущем. Следовательно, необходимо выяснить, что является главным условием для формирования правильной реакции на окружающий мир, каким нужно быть, чтобы не зависеть от ситуации и получить возможность преодоления проблем и достижения поставленных задач?

Обратимся к исследованию чувствительности как таковой. В чем природа эмоций? Что такое наши чувства.

Чувствительность — это особенность только живых организмов или нет? Существуют десятки теорий о происхождении чувствительности, попыток понять ее природу. Попробуем составить новое представление о природе чувствительности, исходя из главных открытий, сделанных учеными за последние столетия.

В последние несколько лет мир поставлен перед очень серьезной научно-этической проблемой — клонирование человека и любого живого существа. Напомню, как был открыт механизм клонирования. В обычной клетке генетическая двойная спираль не разделяется. Это происходит только в половых клетках. Хромосома в половой клетке имеет возможность делиться. Из половой клетки ученые удалили хромосому и ввели туда другую хромосому, но уже из обычной клетки. Внутриклеточная жидкость разорвала хромосому, заставив ее функционировать в режиме размножения, т. е. любая клетка организма может производить новый организм. Раньше считалось, что любые процессы, происходящие в клетке, определяются программой, заложенной в ее генетическом коде. То, что сделала внутриклеточная жидкость с хромосомой, свидетельствует о наличии программы размножения, помимо генетической информации.

Объяснить суть этого механизма современные ученые пока не могут.

Следующее открытие. В начале века был открыт парадокс, который получил название Эйнштейна-Подольско-го-Розена. Суть его заключается в следующем. Два фотона, вылетевшие из одной точки, как выяснилось, сохраняют друг с другом определенную связь. Воздействую на один фотон, мы замечаем реакцию и Второго. Т. е. реализуется энергетическое взаимодействие в пространстве и времени. Суть парадокса заключается в том, что эта связь оказалась мгновенной. Скорость этого импульса может в тысячи и миллионы раз превышать скорость света. Единственное возможное объяснение, к которому пришли ученые, следующее: бесконечную скорость взаимодействия 2-х фотонов можно объяснить только одним: разлетевшись на физическом плане, они сохраняют единство на тонком, информационном, где понятие пространства и времени исчезает, а вернее превращается в точку, т. е. в нечто другое.

Следующее открытие. Если космический объект приближается к нам, то линии спектра смещаются ближе к фиолетовой области. Если же объект удаляется — спектральные линии смещаются в красную часть спектра. В 1930 г. астрономом Доплером был открыт эффект красного смещения. Оказалось, что любой космический объект, наблюдаемый с земли, удаляется от нас с большой скоростью. Причем нет центра расширения Вселенной. Она равномерно раздувается во всех точках. Любопытно, что за несколько десятилетий до этого американский поэт Уолт Уитмен написал стихотворение, смысл которого следующий:

«Я смотрю в окно и вижу небо и вижу звезды и Галактики, которые разбегаются от меня и удаляются все дальше и дальше».

Тот же Уолт Уитмен однажды сказал:

«Я весь не умещаюсь между шляпой и ботинками».

Всю жизнь он был посредственным репортером и никогда не сочинял стихов. Гениальным поэтом он стал в один день. Описывает он это так.

«Однажды я лег на траву, раскинул руки и посмотрел в небо. И вдруг почувствовал, что смыслом существования всей Вселенной является любовь».

Таким образом, мы можем через наши чувства получать информацию о происходящих во Вселенной процессах, о событиях прошлого и будущего.

К этому мы еще вернемся.

С 30-х годов Вселенная для ученых стала выглядеть совершенно по-другому. Вместо статичной незыблемой картины мира появилась модель нестационарной Вселенной, пульсирующей Вселенной. Ученые пришли к выводу, что Вселенная появилась из точки. Этот процесс получил название «большого взрыва».

Оказалось, что эта модель уже известна человечеству много тысячелетий и описана в древнеиндийской философии.

Итак, перед возникновением Вселенной пространство, время и материя были свернуты в точку и имели совершенно другую природу. Каждое новое открытие в последнее столетие развенчивало миф о незыблемости наших представлений о мире. К началу века физики считали, что в принципе описание физической картины мира завершено и может быть дополнено только мельчайшими деталями. Появившаяся затем квантовая физика перевернула все представление о мире. Оказалось, что любая частица является одновременно и волной. А в 1906 г. Минковский за несколько лет до открытия теории относительности пришел к выводу, что пространство, время и материя являются единым континуумом, и поскольку это одно целое, они могут перетекать и взаимопревращаться. Через несколько десятилетий было открыто такое понятие, как виртуальные частицы. Вакуум рождает частицы, они живут миллиардные доли секунды, а затем возвращаются назад в небытие. У физиков изменилось отношение к материи, веществу. Появилось другое определение вещества То, что мы раньше называли материей, оказалось пространством, структурированным определенным образом.

Возвращаемся к чувствительности. Каким образом она может быть связана с происхождением Вселенной и процессами, происходящими с ней? Эмоция любого живого существа есть программа, которая раскрывается во времени и пространстве. Насколько больше масштаб эмоций, настолько большие возможности представляются для объекта в изменении окружающих событий и адаптации к окружающему миру. Каждая происходящая ситуация, разворачиваясь во времени и пространстве, рождается из точки, из зерна.

И в каком бы масштабе она ни развивалась, она сохраняет первоначальное единство. Т. е. существует как бы зародыш любого происходящего события, в который программой заложено дальнейшее развитие. Чтобы управлять каким-то событием, ситуацией, нужно его промоделировать.

Есть два способа моделирования. Первый — сопоставление событий, происходящих на внешнем физическом плане и постепенное их обобщение, сжатие в информационную точку, т. е. смысл абстрактного мышления (обобщения) заключается в том, чтобы раздувшееся во времени и пространстве событие вернуть в исходную точку. Второй способ познания — чувственный. Это непосредственное взаимодействие с первоначальным информационным зерном. Здесь сознание, анализ, оценка не играют никакой роли и могут даже мешать познанию. Т. е. в любом человеке постоянно происходят два противоположных процесса. Мысль, сознание сжимают пространство, время и материю, стремясь сжать ее в точку. Чувства рождают пространство, время и материю, раздувая их все больше. Процесс пульсации наблюдается в любом объекте Вселенной. Поскольку Вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, в каждой секунде кроется весь процесс возникновения и исчезновения Вселенной.

Итак, чем больше и масштабнее наши чувства, тем больший масштаб времени и пространства они охватывают. Информационная плотность чувства может расти и в конечном счете иметь масштаб, охватывающий всю Вселенную. Если каждая частица является одновременно волной, т. е. пространством, то мы можем говорить о том, что любой объект во Вселенной имеет волновую природу. Следовательно, любой предмет на тонком плане занимает объем всей Вселенной. И любые объекты во Вселенной, существенно отличаясь друг от друга на внешнем плане, неразрывно связаны друг с другом на волновом, являясь, абсолютно едиными на первичном информационном плане.

Следовательно, каждый объект имеет полную информацию о всей Вселенной и происходящих в ней событиях. Поскольку человек является одновременно полевой, пространственной структурой, на тонком плане занимающим всю Вселенную, можно предположить, что главные информационные программы после первичного единого информационного уровня находятся в полевых структурах и затем уже в физических.

Существуют тысячи и тысячи фактов, доказывающих, что чувствительность человека, информационное взаимодействие с окружающим миром продолжаются после прекращения физиологических функций, т. е. во время клинической смерти. Факты видения, когда у человека исчезло зрение, общение, когда произошел распад мозга и т. д., свидетельствуют о том, что в первую очередь наша чувствительность и наши эмоции имеют полевую природу. Следовательно, кроме физического генотипа, материальных хромосом, должен существовать генотип полевой. Только этим и можно объяснить возможность клонирования, когда внутриклеточная жидкость выполняет определенную программу, материальные носители которой отсутствуют. Но если существует полевой генотип и чувствительность на уровне поля, тогда мы можем говорить о возможности существования человеческой личности после полного разрушения физической оболочки, т. е. миф о душах умерших становится реальностью. Мы говорим о масштабе эмоций человека, охватывающем и управляющем определенным объемом пространства и времени.

Самой масштабной из всех эмоций является чувство любви. Она меньше всего связана с сиюминутными событиями и имеет минимальную зависимость от окружающего мира. Чем выше чувствительность человека, чем масштабнее его чувство любви, тем больший объем пространства и времени он моделирует и контролирует, управляя ими.

И соответственно тем больший интеллектуальный и духовный размах возможностей он может иметь.

Агрессивность есть форма защиты. Она появляется тогда, когда живое существо не может контролировать ситуацию, в которой оно оказалось. Следовательно, чем больший масштаб любви в душе человека, тем меньше агрессивных эмоций ему нужно для управления ситуацией. Если любой объект на тонком плане занимает всю Вселенную, значит, должно быть абсолютное чувство любви, своим масштабом охватывающее всю Вселенную и рождающее все во Вселенной. И каждый объект во Вселенной носит в себе это чувство как абсолютную программу. Сле довательно, чувствительностью обладает как живая, так и неживая природа. Раз неживая природа имеет чувствительность, значит, мы можем говорить о наличии у нее определенных форм сознания, понимая, что и чувствительность и сознание в неживой природе присутствуют на полевом уровне.

Вселенная появилась из точки, и несмотря на постоянно появляющиеся новые формы пространства и времени, продолжает оставаться единой. И насколько любой человек будет увеличивать свои возможности к сохранению и увеличению чувства любви, насколько меньше это чувство будет зависеть от окружающих событий, настолько ближе будет человек к изначальному знанию и настолько больше будут развиваться его возможности управления окружающим миром и гармоничного развития.

Старшеклассники подготавливаются к новой жизни, которая намного масштабнее предыдущей. Насколько успешно они смогут моделировать события, понимать их, настолько успешно они смогут ими управлять. Насколько преподаватель поможет в развитии сознательного и чувственного способа познания, настолько их адаптация пройдет легче.

В первую очередь познание производится чувственным, эмоциональным путем. Насколько преподаватель сумеет убедить старшеклассника, что внутреннее добродушие и чувство любви являются главными условиями для адаптации в окружающей жизни, настолько быстрее молодыми людьми будут пройдены мучительные и тяжелые ситуации. Неправильное мировоззрение рождает неправильный характер. Неправильный характер рождает неправильные поступки. Неправильные поступки приводят к болезням, несчастьям и к закрытию перспектив и возможностей.

Мировоззрение человека сводится к нескольким главным принципам:

В чем смысл жизни?

Что такое счастье?

Как стать счастливым?

Как правильно вести себя в обществе и в семье?

Как добиться большего в жизни?

Как сделать себя лучше?

Если ребенок считает смыслом жизни материальные ценности, его эмоциональный мир сужается и познавательные возможности тоже. Он изначально имеет пониженную адаптацию к окружающему миру и отвечает агрессивными мыслями и поступками на любую нестандартную ситуацию.

Если старшеклассник целью и смыслом жизни делает развитие способностей и интеллекта, его эмоциональный спектр гораздо шире. Поэтому уровень счастья, возможности развития и адаптации к окружающему миру у него на порядок выше. И он, проигрывая первому сиюминутно, неизбежно большего добьется в будущем.

Но интеллект человека, способности, логика, какого бы масштаба они ни были, связаны с контролем и управлением небольшого объема пространства и времени. Поэтому в масштабных процессах адаптация такого человека не может быть высокой, и он обречен на долгие вялотекущие агрессивные эмоции по отношению к людям и окружающему миру. Соответственно и масштаб агрессивных действий гораздо больше, а последствия тяжелей. Такие люди могут получать хронические неизлечимые заболевания и сплошную череду неприятностей и несчастий. Любая агрессивная эмоция потом будет разворачиваться в пространстве и времени как программа разрушения и уничтожения окружающего мира. И чем дольше существует агрессивная эмоция, тем больше становится ее масштаб во времени и пространстве, выше ее информационная плотность. Достигнув насыщения, программа от физического объекта переходит к его полевой структуре.

Единство на полевом уровне приводит к тому, что программа самоуничтожения, т. е. агрессивная эмоция, направленная к другому человеку, разворачивается и начинает уничтожать сам источник, т. е. долго вынашиваемая обида, ненависть, осуждение, желание отомстить рано или поздно превращаются в программу самоуничтожения, в медленное или быстрое убийство.

Таким образом, мировоззрение, делающее главной целью материальные или духовные ценности, изначально несет в себе агрессию и будущие проблемы.

Даже если человек ставит целью высшие духовные моменты — идеалы, мораль, нравственность, любовь к другому человеку или к группе людей, его эмоциональное познание Вселенной ограничено и, значит, подразумевает агрессивность.

Насколько молодой человек понимает, что целью и смыслом жизни в первую очередь является достижение уровня любви, из которого первоначально возникла Вселенная, настолько все вторичные последующие цели будут связаны с главной и тогда возможности адаптации и познания мира будут максимальными.

Чем масштабнее эмоции любви, тем выше ее информационная плотность, тем на более тонкий план она переходит и становится ближе к первоначальному информационному плану.

Значит, чувство любви с разрушением физической оболочки человека продолжает существовать. В отличие от этого любые материальные и духовные ценности со старением и смертью мы теряем. Поэтому желание сделать смыслом жизни накопление материальных или духовных ценностей с самого начала несет в себе психотравму и непреодолимый стресс.

Следовательно, наше материальное благополучие, уровень наших способностей и интеллекта, уровень духовных возможностей и умение управлять окружающим миром определяются масштабом нашей чувствительности и в первую очередь возможностью испытывать чувство любви.

Чем сильнее зависимость чувства любви от материальных и духовных моментов, от сиюминутных ситуаций, тем меньший объем пространства и времени оно охватывает и удаляется от первопричины. И наоборот, если человек концентрируется не на агрессивных эмоциях, а на добродушии и любви, и постепенно освобождается от зависимости, связанной с окружающим миром, то он приближается к первопричине, получая возможность гармонично развиваться. Следовательно, человек, подавляющий любовь из материальных соображений, из-за принципов и идеалов, даже из соображений морали и нравственности, стратегические формы познания мира подчиняет тактическим. И поэтому рано или поздно потерпит крах.

Следовательно, чувство любви, наполняющее человека, является ценностью само по себе, и подавление его не может быть оправдано ничем.

Мстительный, обидчивый человек пытается управлять окружающим миром из своих принципов, своей морали и нравственности. Масштаб его эмоций сужается, адаптация к миру понижается. И следовательно, за этим следует новая волна агрессивных эмоций. Насколько человек сознательно отказывается от желания мстить, осуждать и обижаться, настолько расширяются его возможности познания и управления окружающим миром.

Значит, насколько старшеклассник стремится сохранить добродушие и концентрируется на увеличении инерции чувства любви, настолько при любом размахе своей последующей деятельности его возможности управлять ситуацией и преодолевать появившиеся трудности будут больше.


ПОНЯТИЕ И ТИПОЛОГИЯ СТРЕССОВОЙ СИТУАЦИИ В ЖИЗНИ СТАРШЕКЛАССНИКА


Основатель понятия «стресс» Ганс Селье сначала писал «Стресс — это смерть». Прошли годы в его исследованиях и постепенно он пришел к противоположному понятию «Стресс — это жизнь». Значит, главная опасность не в самом стрессовом механизме, а в неправильном отношении к тому, что мы называем стрессом. Если происходящее событие для нас представляет опасность, возникает стрессовое состояние, которое освобождает внутренние резервы организма, помогая ему выжить.

В первую очередь стресс побуждает к активным действиям, внешним или внутренним изменениям. Внешние активные действия помогают выжить в настоящий момент, это режим тактического выживания. Внутренние изменения работают на выживание стратегическое, на перспективу.

Биологи провели любопытные исследования. В существующих колониях микроорганизмов количество мутантов составляет в среднем 2-3%. Как правило, они маложизнеспособны. Раньше их рассматривали как сбой в генетической программе сообщества. Если же условия становятся резко неблагоприятными, количество мутантов вырастает до 30%. Появляются особи с совершенно другими возможностями.

За их счет колония выживает.

К человеку этот механизм можно применить достаточно просто. Периодическая внутренняя и внешняя дестабилизация необходима для адаптации к окружающему миру. Исследования антропологов показывают, что без периодических негативных изменений на поверхности планеты человек просто не стал бы человеком. Если человек не будет есть, он умрет, но если он будет периодически голодать, то проживет дольше, чем обычно. Итак, стресс необходим не только для адаптации человека в окружающем мире, но и для его развития. Осталось выяснить, в каких случаях стресс опасен и в каких полезен.

Существует 3 вида стресса. Стресс как неприятная ситуация в настоящем. Стресс как неприятие прошлого или сожаление о нем. Стресс как боязнь, будущего. Рассмотрим первый вид стресса.

В средние века ученый Ибн-Сина провел следующий эксперимент. Он привязал здоровую упитанную овцу в 5-ти метрах от волка. Через 3 дня овца умерла.

Другой пример. У овцы рождается мертвый ягненок. В ее организме отравление и ничто не может ее спасти. Ей дают новорожденного ягненка от другой овцы. Она начинает его кормить, встает на ноги и выживает.

Третий пример. Стадо обезьян пугают неожиданным воем сирены. Они в панике бегут прочь с этого места. Одна обезьяна перед этим привязывается так, чтобы она не смогла убежать и не могла двигаться. В результате у этой обезьяны происходит инфаркт.

Что произошло в первом случае?

Стресс высвобождает защитные силы, переводит организм в форсированный режим. Но если он длится долго, то наступает нервное энергетическое истощение, которое может привести к болезни или смерти. Значит, умение выключиться вовремя из стрессового состояния позволяет сохранить здоровье и силы для дальнейшего развития. Как ни странно, но у человека подобные ситуации происходят постоянно, просто волк, так сказать, находится на большом расстоянии.

У каждого из нас есть ситуации прямо или косвенно угрожающие нашей жизни, здоровью, карьере, благополучию. И, если мы периодически меняем ритм жизни, ситуации, в которых мы находимся, стресс из непрерывного становится дозированным и из опасного становится полезным. Те, кто увлекается туристическими походами, поездками на природу, увлекается спортом, то они в первую очередь учатся отключаться от стрессов, от неприятных событий, связанных с домом, с работой. Т. е. — стрессом можно управлять, из яда превращая его в лекарство.

Мысленно представим ситуацию: волка привязали так, чтобы он не мог двигаться, а овцу поставили сверху на него, или привязали прямо к нему. Стресс у овцы пройдет гораздо быстрее, и она выживет, потому что для нее волк будет не просто символом смерти, а живым существом с шерстью, запахом, движениями. Сначала стресс будет настолько велик, что сознание отключится или затормозится. А потом изменится отношение к источнику опасности. Значит, к стрессу можно менять отношение и дискредитировать его значимость.

Если у человека сформировалось однозначное отношение, что от стресса нужно убежать или избавиться, то такой односторонний подход к делу может вызвать проблемы.

Представьте, на работе у вас есть сотрудник, который вам очень не нравится. Вы не можете уволиться с работы и не можете терпеть его присутствие. Если эта ситуация будет длиться долго, то и вашему здоровью и психологическому состоянию будет нанесен ущерб. А теперь представьте: вы определяете, что вам не нравится в этом человеке, потом подходите к нему и начинаете говорить с ним. Старайтесь узнать больше о нем и о его семье. Делайте это до тех пор, пока не появится теплого чувства. Представьте себе этого человека маленьким ребенком. Что могли недодать ему его родители. Как только это теплое чувство станет стабильным, стресс исчезнет. Значит, сохранение внутреннего добродушия, умение найти положительные черты в любом человеке позволяют нам изменить отношение к стрессу и уменьшить его.

А теперь представьте, что ваша попытка разговора с этим человеком окончится руганью и проклятием с его стороны. И как ни странно вы увидите, что у вас появилось внутреннее добродушие и радостное чувство, и на следующий день вы уже спокойно пройдете мимо этого человека. Почему это произошло? Потому, что вы внутренние претензии перевели на поверхностный уровень, т. е. вы попытались управлять стрессовой ситуацией. И если бы овца постоянно блеяла от ужаса, она могла бы не умереть. Постоянная негативная оценка ситуации может привести к тяжелым заболеваниям и снижению творческого потенциала. Говоря простым языком, человек может видеть волка там, где его нет. И в результате жесткая оценка людей и окружающего мира, фиксация на негативных сторонах жизни может привести к постоянному, подсознательному стрессу и затем к заболеваниям и снижению духовных возможностей.

Переходим ко второй ситуации. Организм животного ослаблен неудачными родами. Отравлен токсинами, истощен беременностью. Происходит дестабилизация не столько внешней ситуации сколько внутреннего состояния организма. Живой организм — это колония клеток, в которых происходят постоянные разрушения и изменения, но эти изменения находятся под контролем, объединены определенными функциями. Но если масштаб дестабилизации превышает емкость функций, организм заболевает или погибает. В данном случае овца должна погибнуть, ибо уровень изменений в организме превысил допустимые пределы. Или, пользуясь нашей терминологией, — превысил допустимые нормы. Овце дают новорожденного ягненка, и у нее происходит резкое усиление механизма любви, тепла к другому живому существу. И масштаб стресса становится преодолимым. Делаем вывод: запасы внутреннего добродушия, любви и тепла в душе определяют наши возможности по преодолению стресса. Значит, наш характер напрямую связан с нашими возможностями по преодолению стресса.

Люди озлобленные, жёлчные, постоянно пытающиеся подавить теплые дружеские чувства, понижают свои возможности и к адаптации и к познанию окружающего мира. Рано или поздно внутренняя агрессивность, подавление любви и добродушия вредит не только физическому здоровью, но и здоровью психическому, снижая способности и творческий потенциал человека. В концлагерях, где люди находились в состоянии постоянного стресса, первыми умирали уголовники, а также люди озлобленные и отчаявшиеся. Последними умирали аристократы и верующие, т. е. те люди, для которых добродушие, сохранение внутренних запасов любви было одним из главных принципов.

В течение многих лет американские ученые проводили исследования. Они пытались выяснить причину сильных болей в области живота у детей в первые годы жизни. Было обследовано несколько тысяч человек. Выяснилось, что такими болями страдают именно те дети, родители которых нервничали и переживали во время беременности и до нее. Т. е. отрицательные эмоции, непреодоленный стресс, который испытывают родители до зачатия детей и во время беременности, передаются их детям, у которых они еще более усиливаются.

Исследования, проведенные автором данной статьи, на сотнях примеров показали, что непреодоленные даже в юности и детстве стрессы могут негативно влиять на характер, здоровье и судьбу детей. Был открыт новый механизм саморегуляции. Если человек концентрируется на чувстве добродушия и любви, и затем мысленно, заново проходит все стрессовые ситуации десятками и сотнями раз, то внутренние благотворные изменения происходят не только в душе родителя, но и его ребенка. Используя такой механизм, родители могут значительно увеличить возможности ребенка к преодолению стрессовых ситуаций. Более того, работая над собой, во многих случаях родители помогали детям избавиться от болезней не только физических, но и психических.

Болезнь является помощником при непреодолимом стрессе. Болезнь физическая или психическая дестабилизирует состояние организма. Происходит вытеснение одного стресса другим. На фоне болезни любой стресс проходит и принимается гораздо спокойнее. Значит, умение преодолевать любой стресс, повышение внутреннего добродушия, готовность -отдавать душевное тепло другим людям — словами, поведением, заботой о них — накапливаясь в подсознании, меняя характер, помогают нам в последствии избавиться от многих заболеваний.

Переходим к третьему случаю. Живое отличается от неживого реакцией на окружающую среду. Любое изменение окружающей среды вызывает у нас эмоции положительные или отрицательные. Итак, раздается вой сирены, который дестабилизирует внутреннее, психическое состояние обезьян и грозит физической дестабилизацией. Чтобы сохранить состояние внутреннего комфорта, обезьяны пускаются наутек. Если же никаких действий обезьяна делать не может, непрерывный стресс вызывает эмоции страха, ненависти или нежелания жить. Причиной инфаркта явились отрицательные агрессивные эмоции.

Что происходит в жизни человека?

Представим ситуацию, когда незаслуженно обидели двоих людей. Первый — высказывает свои претензии, пытается изменить ситуацию. Чем больше попыток он сделает и чем активнее попытается установить причины произошедшего, тем меньше в его душе будет отрицательных эмоций. Второй — просто будет обижаться, ничего не делая, т. е. обездвиживая себя. И в результате может получить заболевание. Следовательно, преодоление стресса зависит от того, насколько мы деятельны, насколько мы отрицательную эмоцию готовы претворить в разнообразные действия. Последние исследования американских ученых в области долгожительства показали, что всех долгожителей объединяет всего два фактора — добродушие и активная деятельность.- Именно эти качества и необходимы для успешного преодоления стрессов.

Агрессивная, обидчивая эмоция — есть попытка самозащиты, это как бы желание уничтожить объект стресса. Следовательно, если научить человека защищаться, тогда в душе будет меньше обид и последствий непреодоленного стресса. Допустим, при покупке квартиры меня обманули. Если я не знаю, что предпринять, я переполняюсь обидой и ненавистью. Но если я знаю законодательство, консультируюсь с юристом, с друзьями, что делать в подобных случаях, то моя защита из опасных агрессивных эмоций превращается в систему продуманных действий. И еще один очень важный момент. Если я заранее просчитываю все возможные неприятные варианты, то даже если появится неучтенный мною вариант, я уже гораздо легче могу преодолеть этот стресс. Значит, одним из условий преодоления стресса, является подготовленность к нему!

Насколько я включаю стрессовую ситуацию в свою жизнь, как необходимое условие развития, настолько я уже заранее подготовлен к стрессам и их прохождениям.

Когда солдаты Петра I, попарившись в бане, в Париже кидались в прорубь, парижане думали, что они решили покончить с собой. Ледяная вода на фоне добродушно-радостного состояния из яда превращалась в лекарство. В России, по сложившейся традиции, в парилке запрещается ссориться и ругаться матом. Если человек в раздраженном, недовольном состоянии приходит париться в баню, после этого он может заболеть.

Столетие назад люди попадали в кораблекрушение и через несколько дней умирали. Вскрытие показывало, что они умерли от голода. Сейчас, когда люди узнали, что голодание может быть полезным, получили информацию о том, как правильно голодать, 20, 40, 50, 70 дней голодания не приводят к чрезмерному физическому истощению. Замечен следующий факт — если во время голодания человек начинает нервничать и переживать, голодание наносит вред здоровью, и его нужно прекращать.

Неумение преодолеть один стресс тут же резонирует на все стрессовые ситуации. Многие, сталкиваясь с одной непреодолимой ситуацией, испытывая агрессивные эмоции, которые являются главным врагом нашей адаптации к миру, начинают испытывать те же чувства в любой ситуации, поначалу даже не подозревая об этом.

Так, например, если человек жестко осуждал своих родителей, так же он начинает относиться ко всем людям. Часто источником стресса для нас является наше мировоззрение. Если мы постоянно ищем кто виноват, то это неизбежно рождает агрессивные эмоции и снижает нашу адаптацию. В эпоху развенчания культа личности люди узнали информацию о реально происходивших событиях. Вся страна находилась в состоянии стресса. Реакцией была попытка во всем обвинить одного из руководителей страны — Сталина. Возникли агрессивные эмоции, презрение, осуждение, ненависть. Этот непреодоленный стресс потом вылился в отрицательные последствия. Дальновидные исследователи говорили, что Сталин ни при чем. Один из возможных лидеров, Троцкий, был еще более жестоким человеком. И как выяснилось, Сталин ни в чем не нарушал тех принципов, которые выработал Ленин. Начались обвинения в адрес Ленина. Информация о нем оказалась еще более шокирующая. Потом выяснилось, что Ленин в принципе вел себя соответственно той программе, которая была изложена в трудах Маркса и Энгельса. И только сейчас многие начинают понимать, что причина несчастий, произошедших со страной, не в ущербности какого-то человека или группы людей, а в ущербности коммунистической теории и соответственно нашем представлении о мире и человеке.

«Нет людей, есть идеи», — говорили древние индийцы. Следовательно, правильное представление об окружающем мире, развитый импульс к познанию мира несут в себе преодоление стрессов, происходящих в больших масштабах.

Изучение философских и религиозных первоисточников помогает нам преодолеть однозначное восприятие мира и ситуаций. То, что я сегодня считаю вредным, завтра может оказаться полезным. Такая формула помогает нам остановить отрицательные эмоции и сохранить добродушие в любой ситуации, столь необходимое для преодоления стрессов.

Человек отличается от животного тем, что он умеет абстрактно мыслить. Для такого процесса нужна развитая память и воображение. Память позволяет нам, анализируя события прошлого, с их результатом в настоящем, делать обобщения, расширяющие понимание мира, повышающее нашу адаптацию в нем. Воображение позволяет нам моделировать будущее. И чем активнее работает наше воображение, чем больше воображаемых моделей мы создаем, тем лучше мы ориентируемся в настоящем и подготовлеваемся к будущему. Но стресс может происходить не только в событиях настоящего. Иногда он кроется в прошлом или в будущем.

В неприятной ситуации, происходящей с нами, мы можем попытаться изменить эту ситуацию или отношение к ней. Если эта ситуация была в прошлом, изменить ее невозможно, и тогда остается только менять отношение к ней. Если мы сохраняем эмоцию, желание изменить ситуацию, сожалея о прошлом, не принимая его, возникает психическая перегрузка. Если человек очень долго работает в режиме перегрузки, физической или психической, имея при этом минимальные положительные эмоции, такой стресс может оказаться непреодолимым и приведет к опacным последствиям. Постановка непреодолимой задачи и непрестанное желание ее выполнить приводят к физическому или духовному разрушению. Психические нагрузки; более опасны, чем физические. Они накапливаются незаметно, но последствия эти мы ощущаем на себе гораздо дольше. Эти последствия могут растягиваться на годы и десятилетия.

До Зигмунда Фрейда считалось, что появившиеся эмоции исчезают бесследно, если исчезает провоцирующий ее фактор. Исследования Фрейда, Юнга и других показали что человек имеет многослойный уровень эмоций. Есть эмоции поверхностные, реагирующие на события вокруг нас. Есть эмоции глубинные, о которых мы не подозреваема. Но их значение может быть даже большим, чем значение поверхностных эмоций. Фрейд открыл, что наши эмоции имеют огромную инерцию. И, исчезнув снаружи, они годами продолжают жить в нашем подсознании. Инерция эмоций необходима для функционирования механизма памяти. Без развитой памяти невозможен механизм мышления. В основе мышления лежит механизм сопоставления 2-х или большего количества величин в пространстве и времени. Если мы не даем оценку ситуации, не анализируем и не сопоставляем, происходит торможение мышления.

Советские психологи провели следующий эксперимент. Руки испытуемого погружали в гипс, который потом застывал. Потом мимо него проходили друзья и родственники и он их не узнавал. Выяснилось, что процесс узнавания обобщения, т. е. процесс мысленный, неразрывно связан с процессом эмоциональным. Когда происходит процесс узнавания, у человека подрагивают пальцы рук. Он как бы ощупывает лица близких и вообще все, что он видит. Эти выводы и этот эксперимент появились в результате следующего наблюдения.

В период Великой Отечественной войны в госпитали поступали раненые саперы. Как правило, они теряли кисти рук и слепли после взрыва. Несмотря на то, что психика была в порядке и голова травмирована не была, через несколько дней у них начиналось расстройство речи, которое существовало достаточно долго. Но если больному из лучевых костей делали подобие клешни, которой он мог шевелить и ощупывать предметы, речь достаточно быстро восстанавливалась.

Из выше перечисленного можно сделать следующий вывод: основной механизм памяти заключен в наших чувствах и эмоциях. Без эмоциональной памяти не может развиваться память мысленная. Все наши эмоции связаны с окружающим миром и позволяют нам адаптироваться в нем. В конечном счете они сводятся к эмоциям, лежащим в основе наших инстинктов. Эти эмоции гораздо масштабнее одной жизни живого существа. Они передаются по наследству, и их охват пространства и времени на порядки превышает масштаб сиюминутных эмоций. Без таких долгоживущих и масштабных эмоций невозможна необходимая адаптация к окружающему миру, ибо сиюминутные процессы являются отражением процессов долговременных. Значит, для адаптации любого живого существа базовые слои эмоциональной памяти должны реагировать на всю Вселенную. Должна существовать эмоция, через которую любое живое существо может получить информацию о всех процессах, происходящих во Вселенной. Сначала возникновения всего живого и по нынешний день эта эмоция не должна прерываться и максимальная ее активность должна происходить при образовании информационных и физических структур живого существа. Единственной такой эмоцией может быть чувство любви.

У любого живого существа существует два периода такой эмоции. Первый: формирование информационных структур будущего живого существа и второй — формирование физических структур. У животных это называется i периодом брачных игр, а затем спариванием. Насколько глубоко человек испытывает чувство любви, насколько он поддерживает и сохраняет это чувство, увеличивая ее инерцию, настолько больше он имеет возможностей к познанию и развитию в окружающем мире.

Т. е. чувство любви можно назвать главным информационным источником любого существа во Вселенной. Но есть события, происходящие во Вселенной, события, происходящие в Метагалактике, события, происходящие в нашей галактике и т. д., и есть события, происходящие в радиусе нескольких метров от нас. Одинаково важны и те, и другие. Разница лишь во временных промежутках. Чтобы обеспечить выживание физической оболочки или связанной с ней определенной территории, живое существо вынуждено периодически вести себя агрессивно. Ученые выяснили парадоксальный факт. Из всех инстинктивных эмоций агрессивные эмоции затухают последними. Из чего некоторые психологи сделали вывод, что главный инстинкт человека и любого живого существа — это инстинкт агрессии. На самом деле агрессивность есть возможность адаптации в кратковременных процессах. Насколько человек концентрируется на таком механизме, настолько он перекрывает контакт стратегической адаптации. Говоря простым языком, люди с повышенной агрессивностью, недоброжелательностью в большом масштабе времени нежизнеспособны. Агрессивные эмоции, если длятся долго, начинают вытеснять и разрушать чувство любви. В этом случае происходит разрыв контакта с информационными процессами во Вселенной и это приводит к болезни и смерти, т. е. если чувство добродушия и любви должно иметь максимальную инерцию, то чувство раздражения, агрессивности, жесткое поведение должны иметь минимальную инерцию.

В таких случаях адаптация к окружающему миру проходит нормально.

Вернемся к прошлому. Если человек в настоящем дает негативную оценку ситуации, то это кратковременная агрессивная эмоция, ибо любая негативная оценка включает механизм агрессии. В настоящем критическая агрессивная оценка представляет собой опасность, но небольшую. Если мы даем негативную оценку группе людей, государству или всему человечеству, даже кратковременное включение механизма агрессии может быть опасным для психического и физического состояния. Но если мы даем негативную эмоциональную оценку событиям прошлого, т. е. мы презираем, осуждаем, сожалеем, агрессия к чувству любви увеличивается в сотни и тысячи раз.

Наши адаптационные возможности соответственно падают. И любой стресс становится непреодолимым. Поэтому любые отрицательные эмоции, связанные с прошлыми событиями, если мы не меняем отношение к прошедшей ситуации, могут намного понижать нашу адаптацию в настоящем. Стресс, который, как правило, связан с событиями будущего, это эмоции страха, неуверенности. Влияют ли эти эмоции на наше физическое и психическое состояние?

Рассмотрим саму эмоцию страха. Как правило, эта эмоция связана с непосредственной угрозой для жизни живого существа, т. е. связана с быстротекущими кратковременными процессами. Леопард бросается на обезьяну, чтобы загрызть и съесть ее. У обезьяны возникает эмоция страха. Эта эмоция страха неразрывно соединена с эмоцией ненависти и желанием уничтожить леопарда. В принципе любая эмоция страха подспудно содержит в себе ненависть и желание уничтожить объект, вызвавший страх. Поэтому повышенное переживание, боязнь будущего есть сиюминутные агрессивные эмоции, увеличившие в 1000 раз свой масштаб. Человек, боящийся будущего, разрушает себя не менее активно, чем тот, кто сожалеет и проклинает свое прошлое. Следовательно, одним из главных условий преодоления стресса является правильное эмоциональное отношение к окружающему миру, к событиям прошлого и будущего.

Организм старшеклассника готовится к полному изменению ритма жизни. Возможно расставание с родителями для продолжения учебы в вузе или службы в армии. Происходит расставание со школьным коллективом. Достаточно спокойный и неторопливый школьный режим сменяется резким изменением ситуации в институте или на работе. Большинству старшеклассников предстоит идти в армию, где неизбежны физические и моральные пере грузки. И обычно именно в этот период, в 15—18 лет, приходит первая любовь. Старшеклассник готовится стать самостоятельным, готовится к тому, что ему придется защищать и отстаивать свои интересы, добиваться поставленной цели, нужно где-то попробовать себя в конфликтах.

Первыми людьми, кто ему может помочь в этом, являются его родители. Если родители занимают правильную позицию, помогая своему ребенку, развивая не только родительские, но и дружеские отношения, находясь как бы рядом с ним, то он чувствует их поддержку в любой стрессовой ситуации, это укрепляет его нервную систему и расширяет возможности. Если же родители пытаются жестко подавить любое неправильное, с их точки зрения, поведение, думая, что они наводят порядок, на самом деле они наносят вред, ибо они значительно сужают его возможности адаптации, давая только одну, с их точки зрения, правильную модель поведения. Педагогика — это постоянно, по капле, а не один раз целое ведро.

Когда родители стремятся понять, что же нужно их ребенку, то это сочувствие и присутствие рядом, которое, не исключает критики неправильных действий, помогает лучше любых нравоучений. Если родители не желают понять, что происходит с их ребенком, и только отгораживаются от него своими требованиями, они погружают ребенка в непреодолимый стресс. Ребенок ориентируется уже не на чувство любви и дружбы к родителям, а пытается опереться на себя самого. Это приводит к эгоизму и жестокости к окружающим людям. Если родитель постоянно демонстрирует свое превосходство над ребенком, то этим он подавляет главную возможность преодолеть стрессовую ситуацию, сохранение состояния добродушия и любви в душе ребенка. Унижение ребенка, демонстрация своего превосходства над ним являются не педагогическими приемами и не средствами воспитания, а просто неправильной концентрацией на силе, уме, собственной значимости. Насколько ребенок внутренне защищен от стресса, имея большую инерцию любви и добродушия, настолько им труднее управлять. Ему уже нужно не приказывать, а с ним нужно договариваться. Многие родители хотят видеть в ребенке не друга, с которым нужно считаться, а раба, который должен от них зависеть. Вместо любви и добродушия они получают ощущение своего превосходства и значимости. И все воспитание сводится тогда к усилению зависимости ребенка от родителя, желанию сделать точную копию себя самого. Но для этого нужно разрушить в ребенке главное препятствие, чувство любви и добродушия. Желание поставить ребенка в зависимость от себя присутствует у каждого родителя, насколько он не поддастся этой тенденции, насколько не будет бояться показать себя слабым и беззащитным перед собственным ребенком, настолько он будет воспитывать в своих детях не страх и озлобление, а любовь и добродушие, которые затем помогут ребенку выдержать испытания и многого добиться в жизни.


КОНТРОЛЬ ЗА СИТУАЦИЕЙ


Последнее время я заметил одну любопытную особенность - мне перекрывают любые попытки управлять ситуацией.

После небольшого анализа я понял, что это просто спасение. Стоит мне взяться за любую ситуацию, как лавинообразно растет желание управлять ею полностью. Тут же идет взрыв раздражения по малейшим пустякам Мне пациенты часто рассказывали о неожиданно всплывающем желании ударить кого-то рукой или даже ножом, если он в руках. У меня самого были такие моменты Я считал это патологией в своем характере. Теперь я понимаю это повышенное желание управлять другими и желание уничтожить того, кто тебе не подчиняется. Когда концентрируешься на своей воле, на своих желаниях, забываешь о воле Божественной. Вот почему в буддизме одним из главных условий достижения просветления является отказ от желаний. Значит, нужно учиться не управлять миром, а чувствовать свою вторичность и беззащитность. Я часто объясняю пациентам, что желание управлять миром на внешнем уровне дает развитие и расширение возможностей. Желание управлять миром на тонком внутреннем уровне дает болезни и смерти.

Недавно мы с приятелями разговаривали о проблемах, которые появились у нашего товарища.

— У него уровень гордыни повышен, — сказал я, — ощущение такое, что он выше других, это рано или поздно дает потерю всего. Давайте посмотрим вслепую, — предложил я, — для чистоты эксперимента, уровень гордыни у четырех человек, включая нас двоих.

—Первый, — сказал я, — у этого нормально.

У второго уровень гордыни оказался явно повышенным. — Третий, — говорит мой товарищ. — У этого смерть, — сказал я. — Уровень гордыни не оставляет ему шансов выжить.

Я посмотрел четвертого, у него было более-менее. Под 2-м номером' прошел наш знакомый, у которого было много проблем Под 3-м номером прошел я сам. Я сразу понял, в чем дело. Я подсознательно стал выходить на гораздо больший масштаб других миров. Целый год я отмаливал зацепки за духовность, возникающие при контакте с четырьмя мирами. Иногда при диагностике проскальзывали программы масштаба 7-го, 13-го уровней, но это была поверхностная, чисто информационная диагностика, взаимодействия не было. А при энергетическом, более реальном взаимодействии начинается то же самое, когда вместо рубля получаешь миллион. Человек даже не , понимает, что у него взорвался уровень гордыни, тут же переплавляясь в программу самоуничтожения.

Человек не успевает отловить желание раздавить других, убить кого-то или себя. А потом заканчивает жизнь самоубийством или умирает от тяжелого заболевания, даже не успев понять в чем же дело. Я понял, что времени у меня осталось немного. Выход у меня один: дальше бежать и ползти к Божественному, все больше ощущая его реальности в своей душе.

Если я научусь полностью отказываться от контроля над ситуацией, отрешусь от своих желаний, планов и надежд, это даст мне дополнительное время и поможет мне выжить.


ОШИБКИ ДИАГНОСТИКИ


27 ноября я медленно просыпаюсь и смотрю в окно. Сегодня хорошая погода, 10° мороза. Красные от солнца ветви деревьев и стены домов. Меня опять схватывает приступ кашля. Сильнейший насморк и бронхит сразу же после презентации 5-й книги. Мне никогда не было плохо ни перед одной лекцией, а здесь, за час до презентации, которая состоялась 21 ноября, стало дурно, чуть Ли не до тошноты. Все немножко плыло под ногами. Я чувствовал, что масштаб информации, которую я хочу дать, больше моих возможностей по контролю над ситуацией.

—На все воля Божья, — думаю я, — если дадут еще какой-то знак, презентацию я отменю.

Но перед началом лекции все вроде бы успокаивается. В конце презентации у меня уже хрипит голос, а на следующий день я чувствую себя больным. Что-то сдвинулось на 1-й лекции, поплыли серьезные слои. Я опять прокручиваю весь ход лекции и вспоминаю ключевые моменты, с которых все началось. 13-й уровень дестабилизации. У меня эта тема давно идет, и программа самоуничтожения нарастает. Проблемы со зрением и мочеполовой системой усиливаются, а я по-прежнему ничего не могу сделать. В сознании всплывают фразы, которые я говорил на лекции.

—Если вас оскорбил близкий, любимый человек, и вы ревнуете, ненавидите или презираете его, все это со временем превращается в программу самоуничтожения и блокируется районом головы. Если вы живете в неблагополучном обществе, здесь сложнее увидеть и найти виноватых. Недовольство не вспыхивает, а постоянно тлеет, и здесь программа самоуничтожения тормозится кишечником. Но если наши константы рушатся не отдельным человеком и не группой людей, а изменением энергетики Земли или Солнца, то вспыхнувшая программа самоуничтожения блокируется в районе 1-й чакры, т. е. нарушением функции мочеполовой системы или прямой кишки, опухолями или травмами в этом районе, импотенцией или бесплодием. Т. е. человек не подозревает о том, что началась дестабилизация его глубинных духовных ценностей. А организм может дать подсознательно вспышку агрессии, недовольства, и затем программа самоуничтожения разрушит его 1-ю чакру, где сокрыто главное информационное управление организмом.

Интересный факт, прощение, т. е. сохранение любви, или раздражение как агрессия к любви, включаются помимо нашей воли и сознания, но определяются нашим предыдущим опытом. Сумел простить любимого человека, который тебя оскорбил, сумеешь сохранить любовь и выжить при сверхглубинных дестабилизационных воздействиях. Если ревновал, ненавидел и презирал, то агрессия и затем программа самоуничтожения убивают нас автоматически, а мы об этом даже не подозреваем. «Наша энергетика все меньше совпадает с энергетикой Земли и Солнца, — объясняю я, — и возвращение в гармонию произойдет через дестабилизацию человеческих ценностей и соответственно через большее количество любви во всем человечестве».

На сегодняшний день сохранить Божественную любовь человечество может при колебаниях ценностей до 5-го уровня, т. е. ценностей, охватывающих пять миров. В ближайшие годы духовные структуры могут быть дестабилизированы до 13-го уровня, т. е. в 3 раза превышающего наши возможности. При этом может не происходить глобальных катастроф. Просто воспроизводящая функция будет заблокирована, и женщины перестанут рожать детей.

Правда, программа самоуничтожения может выходить, в том числе катастрофами и войнами. Выживать здесь будут те, у которых есть навык сохранения любви при масштабной дестабилизации.

Например: полный развал по судьбе, финансовый крах дают колебания до 13-го уровня. Оскорбление первой любви, неудачная влюбленность дают дестабилизацию до 19-го, 21-го уровня.

Теперь обрисуем все это простым языком. Юноша первый раз влюбился и испытал огромное масштабное чувство любви к девушке. Она в ответ предала, оскорбила его и ушла к другому. Несмотря на унижение человеческой любви, Божественную он сумел сохранить в первую очередь потому, что Божественной, всепрощающей любви, ни от чего не зависящей, у него было больше, чем человеческой, зависимой, боязливой и обидчивой. Этот юноша в последующих катаклизмах, и общественных и планетных, сможет выжить. Если же кто-то сломался на первой любви, то он будет так же ломаться в любой последующей ситуации, даже не подозревая об этом.

Поскольку в силу своей работы я занимаюсь анализом тонких структур, в которых сокрыты будущие события, со мной сейчас происходит то, что может произойти с другими в дальнейшем. И колебания моих 13 уровней происходят уже сейчас. Нарастает программа самоуничтожения, а я ничего не могу поделать. Я ошибаюсь в своей диагностике тогда, когда я заинтересован в результатах. Чем сильнее заинтересованность, тем меньше шансов получить точную и первостепенную информацию. В лучшем случае идет информация третьестепенная, малозначащая. Поэтому, когда у меня большая неприятность или несчастье, я ничего не вижу и не понимаю. У меня одна задача, сохранить любовь и не искать виноватых. И насколько я прохожу это испытание, настолько я потом вижу главную информацию и могу все привести в систему.

Я раньше думал, мое видение и мой метод сделают меня неуязвимым. Потом я понял, что желание быть неуязвимым было главной моей опасностью. Я думал, что я беру информацию, оказалось — мне ее дают. Мне дали несколько ситуаций. Я был полностью беззащитен. Ничего не работало. Все обрушилось. Приходилось опять цепляться за чувство любви как за единственную константу. И через нее восстанавливалось видение, анализ и вся моя система.

И вот опять я лежу и гляжу в утреннее небо. И внутри у меня все хрипит. Я знаю, что этот бронхит может пройти за пару дней, без всяких лекарств. Но это проблему все равно не снимет. Я не могу достигнуть ясного понимания, что такое дестабилизация 1 до 13-го уровня. Это связано с гордыней, с благополучной судьбой. Это переданное детям и внукам нежелание жить, когда все разваливалось. Но ведь я же уже столько раз проходил все тяжелые жизненные ситуации, снимая недовольство, сохраняя любовь. Почему же они опять полезли с такой силой? За последние два дня я уже несколько сотен раз пытался проанализировать, что же происходит, а полной ясности так и не получил.

Пока одна из главных причин — это взросление моих детей и их будущие проблемы, которые они могут не пройти и не преодолеть. У дочери уже больше двух месяцев кашель. Это связано с будущими обидами на мужчин. Для меня ситуация предельно простая.

—У тебя будут обиды на других людей, — говорю я, — ты их заранее не выдерживаешь. Это может ударить по детям, отсюда кашель, т. е. торможение обиды до ее появления. Веди себя правильно. Меняйся. Кашель должен пройти. — Но он почему-то не проходит. Наверное, все-таки причина во мне.

Я вспоминаю 1971 год. Когда рухнули все мои планы и надежды на благополучную карьеру. Я считал, что принял это совершенно спокойно. Оказывается, обиды на весь мир и нежелание жить были и причем в достаточно сильной степени. Почему-то сейчас те глубинные эмоции начинают выплывать с угрожающей скоростью и размахом.

Начинается очень опасный период.

Несколько лет назад я как-то пошутил:

—Раньше мы презирали и ненавидели тех, кто нас оскорблял и унижал, сейчас мы учимся прощать тех, кто унизил наши самые святые чувства. Когда-нибудь наступит время, и мы будем мечтать о том, чтобы нас кто-то обидел, но этого не будет. И мы наше несовершенство будем отрабатывать болезнями и смертями. Для меня такое время, оказывается, уже наступило.

Без видимых причин я начинаю разваливаться. И тех неприятностей, которые чередой посыпались в последнее время, явно не хватает, чтобы привести меня в норму.

Я вспоминаю разговор с контактером. Он, сосредоточенно глядя перед собой, говорил:

— Я был владельцем крупной совместной фирмы. Основной базовый капитал находился на Западе для облегчения работы. Сами понимаете, российское государство вело и ведет себя, как мелкий жулик. Так вот, я не только управлял этой фирмой, я еще воспитал серьезных бизнесменов. У каждого из них в обороте большие деньги. И вдруг со мной начинают заниматься эти ребята из Космоса. И они мне запретили заниматься бизнесом вообще. Когда я спросил, чем же мне заниматься, ответ был простой: — Иди работай учителем физкультуры в школе. А что делать, я пошел и два года там отработал. Иногда жили всей семьей впроголодь. Более того, дочери запретили учиться в техникуме, хотя получала она одни пятерки. Когда я у них спросил: «Что же теперь ей делать?» — ответ был такого же плана: «Пусть едет в деревню и сидит там, ничего не делая». Я понимаю, что за нас с женой взялись очень серьезно. Но скажите мне, почему появились такие требования и правильно ли это с Божественной точки зрения? Они меня предупредили, что скоро мне придется получить другую работу и работать очень серьезно. Я совсем запутался в этой чехарде.

Я посмотрел всю ситуацию на тонком плане и сказал ему:

— Мышление работает на сопоставлении объектов и процессов во времени и пространстве. Насколько масштабно мы можем связать причину со следствием, настолько больше возможности нашего мышления.

Сейчас на Земле начинаются процессы, которые современный уровень мышления не позволяет масштабно оценить. Проще говоря, мы не представляем последствий нашей нынешней деятельности. Начинаются стихийные, неуправляемые процессы, а мы не всегда это понимаем. Если на Земле не появятся люди с масштабным мышлением, через некоторое время мы столкнемся с процессами, которыми управлять уже не сможем. Это все равно произойдет. Сейчас речь идет о процентах. Если процент таких людей не повысить, то вся цивилизация может погибнуть. Причем никакая помощь со стороны других цивилизаций напрямую невозможна. У нас есть иммунные системы не только в физическом теле, но и в информационном. Чужая информация может попросту убить всю цивилизацию, даже если сначала будет заметное внешнее улучшение ситуации. Информацию, необходимую для спасения цивилизации, нужно прокачать через ее представителей, адаптировать ее, и в таком переваренном виде она не опасна. Так вот, ваши три высших образования — это пылинка по сравнению с той информацией, которую вы получали последние три года. На ваш бизнес и другие дела уходило огромное количество тонкой энергии. Чтобы сохранить вам жизнь, вам запретили тратить энергию и снизили ваши контакты с людьми до минимума.

Еще один нюанс. Уровень нашего сознания подразумевает степень контакта с другими мирами. И если уровень контакта повышается быстро, обгоняя запасы любви в душе, то зависимость от высших духовных уровней резко возрастает. В обычной жизни зависимость от человеческих ценностей сначала рождает страх, потом обиды, потом болезнь. Если цепочку нарисовать точнее, то сначала обожествление человеческого, потом высокомерие как желание отстоять это, потом страх потерять, потом обиды на весь мир, потом обиды на себя, потом сброс программы самоуничтожения на потомков, потом блокировка всего этого несчастьями, болезнями и смертями. Но, когда мы выходим на контакт с высокими уровнями других миров, вся эта цепочка стремительно пролетает в нашем подсознании, и мы видим только последнее звено, нашу болезнь и смерть наших детей. Поэтому обычно контактеры высокого уровня бесплодны или дети у них умирают.

— Так вот, — обращаюсь я к контактеру, — вам начали давать информацию, и уровень гордыни подскочил у вас в десятки, если не в сотни раз. Причем вы этого даже не чувствуете. И от смерти ни вас, ни вашу дочь не смогут спасти даже инопланетяне. Но если вас в этот момент оторвать от человеческих забот, выключить человеческую логику, то тогда через логику Божественную вы сможете переработать всю информацию, необходимую для новых форм мышления. Это позволит вам предпринимать действия, направленные в конечном счете не на уничтожение, а на спасение людей.


ЛИЧНОСТЬ


Я лежу в постели и смотрю на голубое утреннее небо. Когда полгода назад я начал выходить на тему личности, появились признаки серьезной опасности, вплоть до мистических намеков. Масштаб личности определяется совокупностью охвата других миров. Значит, если я начинаю работать над этой темой, неизбежно вырастает радиус охвата, и с неуправляемым ростом гордыни я могу не справиться.

Я расслабленно смотрю в окно и думаю, что можно сделать. Во-первых, развал у меня начался больше года назад. Сильное отложение солей во всем теле. Начинают болеть колени, да так, что иногда не могу ходить. По ночам немеют пальцы на руках. Можно, конечно, поголодать, выгнать соли, но я уже посмотрел, что будет после этого. Тело станет мягким и послушным, зато голова может отказать, т. е. блокировка гордыни может перейти с тела на функции мозга. Последние 30 лет я думаю 24 часа в сутки. А сейчас у меня большие перегрузки, и голова мне нужна как никогда. Мне сейчас нужно справиться с неуправляемой гордыней. Первые ее признаки уже заметны. Последние полгода, если хоть что-то, даже в нюансах, отличается от запланированного мною процесса, тут же идет сильнейшая вспышка раздражения и гнева. Потом разворот программы самоуничтожения и сильная боль в голове. Раньше я сказал бы, что у меня нервный срыв и нервное истощение. Сейчас я понимаю, что мне нужно делать то же самое, что и тому контактеру. Прекращать выступления, поездки, т. е. на какое-то время забыть обо всем. С другой стороны, раз дают такую ситуацию, значит, шансы выжить есть. Но есть плохие признаки. Я вспоминаю августовскую ночь в Крыму. Мы сидим на скале возле костра, а внизу плещется Черное море.

—Ребята, хотите узнать, как к каждому из нас относится море? — спросил я.

Все оживленно уставились на меня.

—Этого человека море любит, — сказал я, — к этому относится с легким пренебрежением, он его боится. К этому — нормально. А вот этому человеку море желает смерти. У него совершенно неправильное отношение к морю. Ему купаться опасно. Кто у нас прошел под пос ледним номером?

Я знал, что это не мог быть я. До этого я много раз смотрел, как ко мне относится море, и каждый раз было добродушие и любовь. Я мог плавать в море часами в любую погоду и никогда не боялся. И даже если ногу сводило судорогой, я оставался спокойным, т. к. знал, что выплыву в любой ситуации. И поэтому, когда товарищ сказал мне, что последним был именно я, появилось ощущение растерянности. В чем же я неправильно повел себя по отношению к морю? Причем в последние сутки. И тут я неожиданно вспомнил.

В гурзуфском, заливе, возле горы Медведь, в море ecть две скалы, которые называются Адалары. Между ними глубина небольшая, 10—12 метров. А вот за вторым Адаларом мы померили глубину шнуром и насчитали 28 метров. Я раньше без ласт мог нырять на глубину около 20 метров, естественно без акваланга. В этом году я нырял метров на 20, но уже с ластами. Причем, возле дна вода уже прохладная и кристально чистая.

— Ребята, попробую нырнуть на сколько получится, сказал я.

В тот день у меня болела голова, и нос плохо продувался На глубинах свыше 10 метров это может быть опасным Так вот, когда я нырял, я подумал, что могу остаться на дне, если попытаюсь опуститься на самую глубину. И вдруг в голове появилась спокойная, ясная мысль: «Ну вот и хорошо, наконец-то все проблемы снимутся». И после этого я пошел на дно. На поверхности в августе 1998 года вода была +27°С, гораздо выше, чем в предыдущие годы

Такой температуры, говорят, не было вообще последние 100 лет. На 10-15 метрах было уже прохладно, а ниже 20 метров начался настоящий холодильник. Темно, холодно, никакого удовольствия. Я быстро поплыл наверх, к солнцу. У меня вдобавок еще и сосуд в носу лопнул, причем кровь была не темная, а ярко-красная.

Если бы я под водой пробыл подольше, могли бы быть проблемы. Только теперь до меня дошло, что днем я фактически пытался покончить с собой, только так, чтобы об этом никто не заподозрил. Лежащего на дне человека, на глубине свыше 20 метров, даже двум опытным пловцам практически невозможно вытащить. И я понял, что в последнее время у меня в подсознании очень тонко и незаметно растет программа самоуничтожения. Но летом, я считал, что это усталость и результат больших нервных перегрузок. Оказалось, что в первую очередь это выход на новые уровни сознания, взаимодействие с новыми информационными источниками. Стало понятно, почему в последнее время меня «мягко стали душить» во всех моих коммерческих инициативах и масштабных планах. Я совершенно по-другому посмотрел на те ситуации, которые у меня происходили летом. Одна из них была настолько нелепой, что помогла мне начать приводить себя в порядок. Суть ее в следующем.

Я был знаком с человеком, который помог мне в нескольких ситуациях, причем бескорыстно. Это были небольшие услуги, но тем не менее это было приятно.

—Вы знаете, я вас тоже хочу попросить об одном одолжении, — сказал он. — Мне нужно на счет в западном банке перевести определенную сумму денег. А здесь я аналогичную сумму денег передам вам, а вы, тому лицу, которого укажет тот человек.

Мне ему очень хотелось помочь, и я начал обзванивать всех знакомых. Но это была достаточно крупная сумма, и никто перевести ее не мог. Я позвонил своему просителю:

—Вы знаете, наверное, мы уже не успеем, — сказал он, — если через два дня сумма не будет переведена, то это уже не имеет смысла. Так что спасибо вам за помощь, и забудем о нашем разговоре.

Но мне эта ситуация не давала покоя. Как же так, я чего-то захотел и вдруг не смог добиться. И я опять делаю одну попытку за другой. И через день я встречаюсь со своим просителем.

—Вам повезло, — говорю я, — я нашел человека, и он переведет деньги. Я приду к вам через пару дней.

—Прекрасно, — кивнул он головой. Через два дня мы встречаемся, и я говорю:

—Сегодня приехал родственник человека, который перевел вам деньги. Вы должны отдать ему эту сумму.

Мой бывший проситель широко улыбается: — У меня нет денег, — говорит он. Я удивленно смотрю на него и пытаюсь что-то сообразить. — Но вы же говорили, что отдадите?

— Я имел в виду, что отдам через некоторое время. Так-то я и без вас бы справился. — Хорошо. Когда вы сможете отдать деньги? — Я постараюсь как можно скорее, но реально — месяца через три. — Хорошо, — отвечаю я, — будем ждать. — Вечером я звоню в Америку и пытаюсь оправдаться перед человеком, который рискнул со мной связаться: — Что-то займу, что-то продам, что-то заработаю, говорю я, — деньги начну отдавать в ближайшее время Вернет этот человек деньги или нет, но я их обязуюсь постепенно возместить.

История продолжается. Через 3 месяца я прихожу человеку, который просил денег. Перед этим каждую неделю я звонил ему, и он подтверждал свое обещание. — Вы готовы вернуть деньги? — спрашиваю я его. Он опять улыбается: — Вы знаете, денег у меня нет. — Хорошо. Когда вы их сможете вернуть? — Не раньше чем через 3 месяца, — говорит он.

Я сижу и молча смотрю в пол. Что делать? Попытаться решить вопрос привычным для России способом восстановления справедливости? Или попробовать использовать пока еще имеющиеся возможности? В этой ситуации меня очень радует только одно, у меня нет никакой обиды и ненависти к этому человеку. Уже ради этого можно по терять любые деньги. Я меняюсь к лучшему, и это настоящее счастье. Все остальное — дела житейские.

—Давайте сделаем так, — миролюбиво предлагаю я. — С этого дня сумма начинает расти, для начала — 10% в месяц. Через 3 месяца она будет гораздо больше нынешней. Но если в течение этого месяца вы сумму отдаете, то вы можете отдать ее без процентов. Ведь у меня же вы эту сумму заняли? Заняли. Значит, можете занять и у кого-то другого.

Через несколько дней мы созваниваемся. — Я договорился о займе и через 2 недели нужную сумму я вам отдам, — говорит он. — Через неделю я уезжаю в Крым, — говорю я. — К вам подойдет мой дальний родственник, которому я, без условно, доверяю. Он передаст деньги тем, кому они пред назначены.

Через 2 недели я звоню из Крыма в Петербург. Я чувствую, что с деньгами должны быть какие-то проблемы. Естественно, причина в моем состоянии. Но привести себя в порядок я почему-то не могу. «Это будет очень странно, — подумал я, — если мой родственник получит деньги».

Это странное событие действительно произошло. Все деньги были получены. А вот на другой день сбылись мои предчувствия. По причине ротозейства моего родственника вся сумма у него была украдена из портфеля. Я понял, что меня начали лечить, причем достаточно сильными средствами, и" сразу успокоился. А еще через месяц, в августе 1998 года, рухнула банковская система, а потом экономика России. И вместе с ней все мои дела. И моя душа совсем успокоилась.

Я заметил, стоит мне чуть-чуть помечтать о чем-то, не только мысленно, но и подключая чувства, как все это немедленно разваливается. Все-таки главный чувственный потенциал должен быть все время направлен не наружу, а внутрь, не на человеческое, а на Божественное, особенно сейчас, в эти годы.

Я медленно прокручиваю будущие события. Через 10 дней у меня презентация пятой книги в Москве. Меня опять будут спрашивать, что же творится с Россией?

Почему люди, стоящие у власти, совершают нелепые, нелогичные поступки, вредя и другим и себе? Причем это не просто коррупция, когда государство беднеет, а чиновник богатеет, когда идет умышленный саботаж по принятию нормальных законов. Ощущение такое, что люди в стране разучились думать и управлять. Это можно в какой-то степени объяснить тем, что при социализме торжествовал непрофессионализм. Порядочный человек у власти не мог существовать. Люди беспринципные и безнравственные получали деньги и власть потому, что система молилась на человека. А человек — это не столько тело, сколько дух и душа, т. е. цели и принципы, мораль и нравственность. И мы до сих пор в нашем подсознаний несем это направление.

Насколько сильно в душе каждого желание презирать ненавидеть и осуждать чиновников, стоящих у власти себя, свою судьбу, насколько вся энергия уходит на поиски виноватых и на ненависть к ним, настолько меньше ее остается на понимание ситуации и на правильные действия, позволяющие ее изменить.

Для того, чтобы понять историю и правильно оценить происходящие события, нужно десятки раз повторить себе

— Не надо искать виноватых. Виноватых нет.

Тогда энергия разрушения превратится в энергию созидания и понимания. Так почему же все-таки наши депутаты, чиновники и политики совершенно не умеют думать и управлять? Что-то у них не в порядке со временем Они не умеют связать причину со следствием. Недальновидность поражающая.

Рассуждаем логически. Материя состоит из пространства, т. е., согласно современной физике, это скрученное определенным образом пространство. Вещество и пространство рождаются временем. Для того чтобы понять ситуацию, управлять ею, нужно отстраниться от ситуации и подняться над нею. Любое событие происходит во времени. Отстраненность от события — это одновременно отстраненность от времени. Чем сильнее мы отстранямся от конкретной временной ситуации, тем больший масштаб времени мы охватываем и тем медленнее время начинает течь.

Если увидеть одновременно всю Вселенную, она будет почти неподвижна. Все человеческие ценности так же состоят из времени. Насколько мы зацеплены за принципы и идеалы, за мораль и нравственность, за деньги и карьеру, настолько мы не сможем правильно оценивать любую ситуацию и нормально думать.

В новой и неожиданной ситуации степень отстраненности, абстрагированности человека должна вырастать на несколько порядков, иначе понять новую ситуацию и управлять ею он не сможет.

Долгий период стабильности, экономической и политической, незаметно меняет мышление людей, живущих на Западе. И создавать новые формы мышления им все труднее. В России разрушена идеология, т. е. духовность, мораль и нравственность, и от духовных ценностей все кинулись к материальным. Золотой телец тоже рухнул. Россия медленно и мучительно учится мыслить. Формируется новая идеология, идет пересмотр старых ценностей. Человеческая логика в России работает очень слабо. Все вынуждены понемножечку всё больше ориентироваться на Божественную. Из такой логики потом будет формироваться новая культура, идеология, конституция и законы. Я диагностирую Россию 1917 года, перед революцией. Зацепленность за дух, душу и личность огромная, намного выше смертельного уровня. Вот почему должны победить большевики, вот почему должна быть унижена личность страны и каждого в ней, унижена душа страны, т. е. ее культура, идеология, мораль и нравственность, унижен дух страны, т. е. ее законы. Теперь становится понятным, почему при социализме торжествовала ложь и беспринципность, трусость и предательство.

Я диагностирую Россию до кризиса, произошедшего в августе 1998 года, и после него. Удивительно, но после кризиса энергетика страны стала намного чище. Точнее я удивлен не очищением. Это вполне естественно, а масштабом очищения. Зависимость от человеческих ценностей не только материальных, но и духовных резко уменьшилась. Если судить по этой динамике, то Россию весьма основательно освобождают от всех зацепок. Т. е. надежда на появление нового масштабного мышления присутствует.

Я смотрю другие страны. И оказывается, что ситуация не очень хорошая.

США, например, раньше имели прекрасные параметры, а сейчас их энергетика все больше напоминает энергетику России перед революцией. Т. е. концентрация на принципах, морали и нравственности становится все сильнее.

У Германии завальная ситуация. Концентрация на ценностях духа огромна. У Голландии — еще хуже. Теперь понятно, откуда наркотики, гомосексуализм.

Мне становится понятной та история, которую рассказал мне мой приятель.

—Представь, — говорил он, — я открываю счет в берлинском банке. Кладу туда десять тысяч марок, потом перевожу на мой счет из Америки 20 тыс. долларов. Эта свыше 30 тыс. марок. В общем — около 43 тыс. марок. Во Франкфурте я покупал себе машину. Пришел в филиал банка, назвал номер счета и получил 7 тыс. марок. Мне столько не хватало для покупки машины. Значит, должно остаться на счету 35 тысяч.

Я решаю сделать себе карточку, чтобы не бегать в баню каждый раз. Прихожу с переводчицей в банк и сообщаю о желании получить карточку. Так вот немка, которая сидела за компьютером, мне сказала, что карточку мы вам выдать не можем, потому что у вас на счету только 3 тыс. марок.

У меня глаза лезут на лоб.

—Вы хотите сказать, что у меня больше нет денег на счету?

—Да, у вас нет больше денег. — А что же мне делать?

—Выясняйте в главном отделении банка в Берлине, пожимает она плечами.

Я еду в Берлин, прихожу в главный офис и пытаюсь разобраться.

Служащий банка все просматривает и спокойно заявляет, что денег на счету у меня нет. Я понимаю, что проиграл. Вот тебе четкие, исполнительные немцы.

—Мне, кстати, рассказывали, —' продолжает он, как в один из немецких банков супруги принесли крупную сумму денег, отдали их женщине-оператору, чтобы положить на свой счет. Им и в голову не пришло взять документы, подтверждающие факт передачи денег. А потом оператор заявила, что денег она не брала. А когда они пошли жаловаться директору банка, он им сказал, что эту женщину он знает давно и такого быть просто не может. Но я же переправлял деньги через другие банки. До меня доходит, что нужно поехать в Америку и попытаться найти документы, доказывающие переправку денег в немецкий банк. Но пока я на всякий случай дал доверенность на управление моим счетом другу, живущему в Берлине, чтобы он попытался получить какую-то новую информацию. Через две недели он мне позвонил. И как ты думаешь, что он мне сказал? Я пожимаю плечами: — Даже не могу ничего представить. — Так вот, оказалось, что на моем счету лежит только 3 тыс. марок, а на долларовом счету по-прежнему лежало 20 тыс. долларов. Они, наверное, доллары просто деньгами не считают. Т. е. когда я их спрашивал: «Есть ли деньги на счету?» — они почему-то имели в виду только марки. В некоторых банках приходящую иностранную валюту тут же конвертируют в местную. В России мне бы сказали: — У вас мало денег на рублевом счету, хотите пере ведите сюда деньги с валютного и получите карточку.

Но в Германии это невозможно. Там шестеренка занимает только одну позицию. Щелк — готово, иначе невозможно. Ты знаешь, у них там что-то с мозгами не в порядке последнее время. Вроде бы умный, нормальный человек, но стоит- ему столкнуться с нестандартной ситуацией, механизм не срабатывает, В голове пустота. Если на земле резко изменится ситуация, то все они вымрут, как мамонты.

—Ничего, — успокоил я его, — Россия всех уравновешивает. У нас в обычной ситуации мозги отказывают, зато в критических и нестандартных ситуациях — откуда что берется — и логика, и ум, и дальновидность

Я вспоминаю этот разговор; В стране появляется правильное мировоззрение и нормальные законы, и страна из пустыни превращается в цветущий сад. С каждым днем идеи становятся все материальнее. И оттого, с каким мышлением человек войдет в третье тысячелетие, зависит его расцвет или быстрая деградация.

Я встаю с кровати и иду в ванную. Все общие мысли отбрасываю в сторону и думаю о предстоящем дне. Несколько дней я буду просто лежать дома и ничего не делать впервые за последние несколько лет. Может быть, даже ни о чем не буду думать. Сегодня у меня одно мероприятие — нужно поехать к раковой больной. У нее 4-я стадия, она уже не может подниматься.

Если бы я уехал в Крым, как планировал, поехать бы к ней я не успел. А раз так, значит, видимо судьба. Я опять просчитываю: могу ли я ее лечить? Судя по всему — могу. Могу ли сейчас ее дистанционно диагностировать? Нельзя. Значит, у меня есть аналогичные нарушения и при диагностике может возникнуть резонанс, опасный для нас обоих. В чем же я не прошел испытания?

Я внутренне отключаюсь от всего и начинаю смотреть события в моей жизни. И в каждом событии я вижу одно и тоже нарушение — повышенная гордыня, повышенные амбиции и концентрации на своем человеческом «я». Но это уже не деньги и благополучная судьба. Здесь ситуация гораздо масштабнее и опаснее. И последствия гораздо тяжелее. И мой нынешний сильнейший насморк и бронхит тоже связаны с этим. Это первая любовь. Это вспышки влюбленности в нашей молодости. Оказывается, при первой любви масштаб охвата человеческих ценностей вырастает в сотни раз. И здесь правильное поведение в сотни раз более важно, чем в других ситуациях.

Я десятки и десятки раз прохожу ту ситуацию, когда была оскорблена моя любовь, но мне по-прежнему нельзя диагностировать мою пациентку. Надо же, я и не подозревал, какой пакет недовольства собой, нежелание жить отречение от любви я накопил при унижении моих светлых чувств.

«Как интересно устроена жизнь, — думал я, — ведь через год-два мог бы получить рак легких и не сумел бы отсмотреть причину. А когда я хочу помочь другому, мне гораздо легче абстрагироваться от ситуации и возникает

правильное понимание, которое потом позволяет спасти и себя».

Оказывается, при первой любви идет прикосновение к высочайшим уровням духовных ценностей. При наших обычных эмоциях мы охватываем 1-2 мира, а при вспышке любви охват может распространяться на все 33 мира, т. е. на всю Вселенную. И, если при унижении первой любви мы не ищем виноватых, прощаем и удерживаем любовь к Богу, тогда у нас есть шанс не зависеть от всей Вселенной и почувствовать реальность своего Божественного «я». Значит, можно говорить ребенку:

— Твоя душа и твое тело готовятся к любви, и ты ее скоро испытаешь, но самая прекрасная светлая первая любовь всегда будет только средством для накопления Божественного в тебе. И насколько ты почувствуешь, что любовь человеческая только средство для любви Божественной, настолько обладание любым человеческим счастьем не даст тебе зависимости, страха и обид.


ОТНОШЕНИЕ К ЦЕЛИТЕЛЬСТВУ


2 декабря 1998 года. Сегодня ночью я уезжаю в Москву. Там надо будет встретиться и проконсультировать нескольких человек, у которых неразрешимые проблемы. Потом выступление.

Я, улыбаясь, вспоминаю, как менялось мое отношение к приемам, к сеансам целительства. Первый импульс — это, естественно, желание помочь больному. А второй импульс у меня постоянно менялся. Сначала это было лицезрение чуда. Стоило мне только захотеть и больной выздоравливал. Я несколько раз проводил руками над рожистым воспалением и на следующий день оно исчезало. Потом это была концентрация на способностях, возможность совершенствоваться и идти дальше.

Какое-то время единственным источником дохода для меня был прием. И постепенно все стало превращаться в постоянное добывание денег. Тогда я ушел в живопись, и моя душа отдыхала. Через несколько лет, увидев, что к экстрасенсорике можно относиться как к науке, я опять пошел туда, потому что, без постоянного продвижения вперед я жить не могу. Это было не просто развитие способностей, а возможность углубить понимание мира. А затем я пошел в кооператив при Первом медицинском институте, и опять моя философия и мои способности все больше стали переплавляться в добывание денег. И желание продолжать целительство стало пропадать. Это была стена.

В марте 1990 года я впервые нащупал то, что потом назвал «Кармическими структурами». Я прикоснулся к сверхглубинному уровню, куда никто не проникал. Медицина, психология, педагогика, физика, философия и религия на этом уровне оказались единым целым.

Появились огромные перспективы для познания мира. Для меня это было как наркотик. В дальнейшем снова все начало тормозиться. И в какой-то момент пришло понимание: «Я не должен лечить людей, я должен помогать им вылечиться. Но для этого они должны измениться. Значит, нужно найти возможности и способы изменения характера человека до самых глубин».

И в поисках таких изменений я пришел логически к единственному выходу, чтобы изменить себя, свой характер, нужно выйти за пределы своего «я». Наука таких путей предоставить не может. Все психотехники, химические вещества, физические техники дают кратковременное отстранение — глубинных, стабильных изменений в характере человека произойти не может. А через отстранение от человеческого, через накопление любви к Богу это возможно. Мой прием стал для меня поиском возможности для изменения характера, мировоззрения и личности. Очень важный момент: я увидел, что лозунг не работает, если его автор не выполняет то, к чему он призывает. Судьба заставляла меня на своей шкуре обкатывать какие-то выводы, ставя меня в безвыходные ситуации. И только тогда, когда, цепляясь за Божественную логику, я их решал, тогда мне можно было об этом сообщать другим. И именно такая ситуация позволяла пациентам реально измениться и выжить в критической ситуации. Для меня возможность приема стала возможностью работы над собой и возможностью спасать не только себя, но и своих детей, потому что оказалось, что наследственность у меня неважная. Последнее время прием для меня стал тяжелой и утомительной процедурой. А когда в последнее время у меня стали разваливаться и физическое состояние и все мои дела, принимать людей стало как-то неудобно.

Но вот недавно я справился с темой «личности», и опять мир стал для меня прекрасным. Я понял, что нужна еще большая степень независимости от своего человеческого «я».

Эти зацепки будут лезть бесконечно, пока я считаю, что я — это только человек. Я исхожу из первопричины, я связан с ней и я ношу ее в себе, и мое истинное «я» Божественно. Оно сокрыто в Боге и в любви. Между человеческим «я» и Божественным есть промежуточные ступени. Я должен подниматься по ним, все больше ощущая реальность своего Божественного «я», постепенно уменьшая зависимость от человеческого «я».

Недавно перед приемом я опять начал настраиваться на тяжелую, мучительную работу в помощи пациентам. И вдруг неожиданно до меня дошло: я раньше говорил людям: «Вы молитесь не для того, чтобы вымолить, выпросить что-то, а для того, чтобы через молитву и любовь к Богу изменить себя». Т. е. я молился для спасения своего человеческого «я». А молиться нужно для спасения Божественного в себе. И насколько мы живем для сохранения и увеличения Божественного в Своей душе, настолько начинает расцветать и развиваться человеческое. Я сказал себе"

— Ты приглашаешь людей на прием для того, чтобы помочь им ощутить реальность своего Божественного «я». И прием для тебя — это та же возможность увеличить Божественное в своей душе.


ОЧИЩЕНИЕ


Я сижу в офисе и смотрю на циферблат часов. В 11 часов должна позвонить пациентка, с которой я обещал поговорить по телефону. Сейчас 11.15, но звонка нет. Сейчас за окнами начинается весна, хотя только 19 февраля. Светит по-настоящему весеннее солнце, и везде лежит снег. Последние снегопады сначала украсили город, а потом сугробы стали превращаться в жидкую коричневую кашу. Город опять стал таким, каким он был прежде: грязь, жуткие дороги, неработающие светофоры. «Страна неработающих светофоров», — думаю я. Но дальнейшее развитие этой темы тут же останавливаю. Просто страна унижена в морали, нравственности и человеческой любви. Молились на человеческое, значит, должны переболеть эту тенденцию. И здесь поиск виноватых только ухудшит ситуацию. Я с улыбкой вспоминаю вчерашнюю ситуацию.

Мы с моим знакомым ехали по набережной Невы к Эрмитажу. Прекрасная погода, искрящаяся под ледяным покровом Нева.

—Слушай, а ты, хотя бы ради своих детей, не хотел бы уехать из России?

Я долго смотрю в окно машины, наблюдаю за проплывающим пейзажем.

—В первую очередь ради детей я здесь и остаюсь, — говорю я. — Я 2 дня назад вернулся из Берлина. Все эмигранты уезжали в Германию ради детей. И чуть ли не 80% их детей стали наркоманами. Здесь они были унижены в человеческом счастье, приехали туда и стали молиться на это счастье и жить им, концентрация на сознании, на человеческом «я» усилилась в несколько раз. И их детям, чтобы выжить, приходится стать наркоманами. — Ну так что ж, будем сидеть в дерьме и воспевать любовь к Богу? — улыбается мой собеседник. — Ну, в дерьме мы оказались не случайно, а любовь к Богу нужно воспевать всегда. И потом, я же ни к чему не призываю, я факты сообщаю. У меня была девочка-армянка на приеме. Уезжает она на несколько месяцев в Армению — худеет, прекрасно себя чувствует, на душе радость. Возвращается назад в Германию, резко поправляется, начинают выпадать волосы, происходит притупление чувств. Это все признаки резко усиливающейся программы самоуничтожения. У немцев, живущих на территории Германии, есть определенный иммунитет к повышенному человеческому благополучию. Многие из них, как я смотрел, в прошлых жизнях жили в Южной Африке. Там концентрация на человеческой любви и полная нищета. В Германии наоборот: главное — благополучие и интеллект. А за счет этого, сухая, педантичная Германия внутренне уравновешивалась. Сейчас на всей Земле сглаживаются противоположности и начинаются серьезные проблемы. Раньше ревнивый кидался в карьеру, способности и интеллект, а гордый жил семьей или уходил в лирику, в искусство. Сейчас и то и другое переполнено. И сейчас метания от одного человеческого к другому перестают помогать. Сейчас нужно отодвинуть человеческое и бежать к Божественному. А мы к этому не привыкли, и этого мы не умеем.

Мой собеседник ведет машину по набережной, вполуха слушая меня.

—А тебе не кажется, что скоро все нормальные люди покинут эту страну. Хорошо, в России внутренняя энергетика неплохая, — продолжает он. — Это положительно влияет на твоих детей, их душа становится чище. Но кто их будет учить и чему они здесь научатся? Главные базовые структуры разрушены. От культуры ничего не осталось. Научный потенциал разрушен. Это что, гарантия дальнейшего расцвета России?

Сейчас мне кажется, что этот тот случай, когда внутренняя ситуация гораздо важнее внешней. Голодом лечат многие заболевания. Но если голодать постоянно, то наступает истощение и смерть. Россия сейчас голодает в первую очередь в плане духовности, нравственности и человеческой любви. Если внутренние изменения произойдут, все затем изменится и внешне в лучшую сторону.

Если рассуждать поверхностно, то все выглядит следующим образом. Демократия невозможна без продуманной системы законов, без свободы прессы, без контроля над чиновниками любого ранга и смещения их, если они не могут справляться с обязанностями или своими действиями наносят вред обществу и государству.

Мы по-прежнему едем в машине, и я утомленно-расслабленно наблюдаю за освещенными солнцем домами и сияющим снежной белизной городом. Мой спутник хладнокровно замечает: — Когда Россия выздоровеет, мы с тобой помрем. Не ужели тебе в этом бардаке все-таки нравится жить? — Во-первых, не скучно, — говорю я, — а во-вторых, никакого удовольствия от всеобщей нелепости я не получаю. Но что делать, порядок лечится хаосом. В этой стране на человеческую логику надеяться бесполезно. Зато жить по-Божественному очень хорошо.

—Ты знаешь, у меня неделю назад в Германии был любопытный случай, — говорю я. — Женщина записалась ко мне на прием. Сначала ехала в электричке. Потом вышла на перрон для того, чтобы пройти несколько кварталов. И вот представь, она стоит на перроне, стоит в Германии, где понятие «хамство» просто исключено. К ней подходит другая женщина, с размаху бьет ее ногой по ноге, потом обалдело на нее смотрит, извиняется и уходит. И вот пациентка сидит передо мной, рассказывает об этой ситуации, на ее красивом лице я до сих пор вижу изумление и непонимание.

—Скажите, что это было? — удивленно спрашивает она.

Я плавно машу ей рукой: — Это Вам сверху намекнули, что сеанс уже начался. — Как это? — не понимает она.

У Вас внутренние претензии к людям в плане идеалов, морали, нравственности и человеческой любви огромны. В обычной ситуации эта агрессия выходит плавно, понемногу. И это рождает дискомфорт в отношениях с людьми, проблемы по здоровью и по судьбе. Вы идете на прием, и все процессы начинают стремительно ускоряться.

Ваша агрессия против окружающих людей увеличивается в сотни и сотни раз. Жертва притягивает преступника. Хочу вас поздравить, хоть и со скрипом, но на 50% вы эту возможность приняли.

—А теперь плавно переходим к России, — обращаюсь я к собеседнику. — Здесь таких возможностей для очищения в тысячи раз больше, чем в Германии. Россия — рекордсмен не только по коррумпированности, но и по хамству. Хотим привести в порядок окружающий мир, нужно привести в порядок свою душу.

Мы подъезжаем к светофору и останавливаемся на красный свет. Загорается зеленый и мы трогаемся с места. Мой сосед нажимает на газ и машина рывком уходит вперед. В этот момент перед нами резко вырастает автомобиль, который ехал перпендикулярно нам на красный свет.

Водитель пытается тормозить, но поздно. Мы с размаху ударяемся о пролетающий мимо автомобиль. Он несется дальше, на ходу разворачиваясь на 180°. Со всего маху ударяется о стоящий у тротуара другой автомобиль и с развороченным бампером, проехав еще метров 10, останавливается. Мы выходим из машины и начинаем осматривать результаты аварии. У нашего «мерседеса» срезан передний бампер, а в остальном машина не пострадала.

К нам подходит мужчина лет 30 и дает свою ВИЗИТНУЮ карточку. — Я видел, как вы ехали на зеленый свет и могу это подтвердить, — говорит он. — Сейчас, извините, мне некогда, я должен ехать дальше. — Из разбитой машины не спеша выходит молодой человек, слегка бандитской наружности. — В общем так, — говорит он, — я ехал на зеленый а вы на красный.

—Сейчас подъедут инспектора ГАИ, с ними будем говорить, — отвечает мой спутник.

Я только пожимаю плечами при этом разговоре. Это Россия, в конце концов. Если у этого паренька хорошие связи, я не удивлюсь, что при 3-х свидетелях в нашу пользу, в конце концов выяснится, что на красный свет ехали мы, а не он. Мы минут пять ходим, осматриваем место происшествия.

—Слушай, — говорю я своему приятелю, — мне хо лодно, пойдем в машине посидим.

Мы подходим к машине и садимся в нее. Я начинаю смеяться. Мой спутник удивленно смотрит на меня. — Что случилось? — Мы тут ехали, хаяли с тобой Россию.

Я сам и пытался хоть как-то глубинно снять претензии к России, внешне-то получалось, а внутри пока нет. Вот нам и намекнули сверху, что мы не так плохо-то еще и живем. Что ситуация может быть намного хуже. Если бы на полсекунды раньше мы выехали на перекресток, то идущая на красный свет машина ударила бы в боковую дверь, где я сидел. От меня бы осталось кровавое месиво, да и ты бы огурцом не выглядел.

Я продолжаю смеяться:

—Ну что, не так плохо мы живем? Мой сосед хохочет.

—Замечательно живем, в чудесной стране, — сквозь смех говорит он.

Эти события я вспоминаю сейчас, сидя в офисе и глядя в окно.

Сегодня прекрасная погода, можно было бы поехать на природу, но я лучше буду заниматься шестой книгой. В солнечный день хорошо работается.

Я смотрю на часы — 11.20. Звонка нет. Можно уходить. Я встаю из-за стола, и в это время раздается звонок.

Женщина, звонившая мне из другой страны, достаточно хорошо изучила мои книги. У нее наступили значительные изменения в ее мировоззрении и характере. Но проблемы остались. Ей хотелось бы знать, что она не доработала? Тем более, что она беременна и стоит вопрос о кесаревом сечении. Я взглянул на ее поле и начал объяснять:

— У Вашего первого ребенка, которого Вы родили несколько лет назад, поле неплохое. В прошлой жизни были пройдены испытания на сохранение любви. И будущие дети, достаточно гармоничны. Поэтому идет подстраховка. Поле и параметры достаточно гармоничны.

У того ребенка, которого Вы носите сейчас, ситуация сложнее. И в нем уже сидит ваше неправильное воспитание, которое Вы давали ему в прошлой жизни. Поэтому, Ваши страдания при рождении в какой-то степени могут выровнять духовные структуры ребенка. Страдания подталкивают нас к Божественной любви. И . насколько мы концентрируемся на ней, настолько меньше нам нужно страданий. Настолько мы добровольно периодически отказываемся от человеческой логики, от всего, что нам дорого, и начинаем жить Божественной любовью и Божественной логикой, настолько мы гармонично развиваемся. И, если мы не выполняем добровольно главного закона Вселенной, нам помогают в этом уже принудительно. Обидами, ссорами, несправедливостью, предательствами. Если мы этого не можем принять, нам помогают болезнями и несчастьями. Если мы этого не можем принять, нам помогают смертью. Всегда и везде идет помощь. Бог никогда не наказывает. Нам многое кажется наказанием, потому что живем только человеческой логикой. Если душа перестает «питаться» любовью, начинает целиком зависеть от человеческого «я», может произойти распад тонких структур, которые отвечают за наше будущее потомство и за будущие жизни. Но можно обесточить не только их. Через них можно высосать любовь из всего человечества. И когда душа. перестает питаться любовью, теряет контакт со своим; высшим «я», то чем дальше идет этот процесс, тем опаснее он для всех жителей Земли. Кстати, на более тонком уровне мы связаны со всеми цивилизациями во Вселенной. Вред наносится так же и им.

Возникает некоторая пауза. Затем я слышу в трубке удивленный голос:

—Простите, но я не понимаю, как это связано со мной и с моим ребенком?

Я продолжаю:

—У Вашего ребенка значимость человеческого «я», его реальность, выше реальности Божественного «я». Чтобы он выправил это положение, во время рождения нужно

привести Вас в порядок, через унижение человеческого «я». Это кесарево сечение, это возможные проблемы после рождения ребенка, неизвестно откуда может появиться тяжелая инфекция и т. д. Говоря старым языком, Вы все еще глубинно зацеплены за ценности человеческого плана. — Простите, — смущенно говорит женщина, — но я долго работала над собой. Я сейчас могу принять любую неудачу, любой развал планов и надежд, любую ссору и разрыв отношений. Я думаю, что тема гордыни и ревности у меня уже закрыта. — Вы привели себя более-менее в порядок в верхних слоях ваших эмоций, а в более глубинных, где Вы в своих чувствах едины с детьми и внуками, у Вас дисгармония еще большая. — Странно, — говорит женщина, — мне кажется, что у меня совершенно не осталось гордыни. — Гордыня рождается из ревности, — говорю я. — Простите, я совсем запуталась, — говорит женщина.

—В основе гордыни лежит концентрация на духе. Это приводит к зацепленности за волю, принципы, цели, интеллект и способности. И здесь Вы более или менее зависимость преодолели. Но понятие «душа» масштабнее понятия «дух». Душа рождает дух. Поэтому зацепленность за душу переходит в зацепленность за дух. Душа — это любовь к людям, мораль и нравственность, благородство и идеалы, отношения с другими людьми. Вы привели в порядок верхние слои. Я сейчас протестирую, насколько Вы зацеплены за уровни души, и Вы все поймете. Ссору и разрыв отношений Вы примете, сохраняя любовь к Богу, на 80-90% — прекрасно. В основе отношений лежат идеалы, духовность, благородство. Крах идеалов, несправедливость Вы примете уже на 20%. Оскорбление морали и нравственности, предательство идут уже на глубоком минусе. Где-то — 500. А оскорбление человеческой любви Вы принять попросту не сможете. Вы не только не сможете сохранить любовь, Вы будете убивать ее — Божественную любовь. Поэтому Вам нужно прожить жизнь, принимая как очищение Божественного «я», божественной любви не только унижением отношений и крах идеалов. Вам нужно принять как спасение своих детей и свое собственное унижение нравственности, унижение человеческой любви. Дестабилизацию человеческого «я» на любом уровне Вам нужно принять не просто сохраняя любовь к Богу, а максимально концентрируясь на этой любви, на своем Божественном «я». Нужно подняться над человеческим, уменьшить зависимость от него, но не отрекаться от него. Человеческая любовь — это сырье для Божественной. Насколько в детстве мы прибывали в любви и добродушии, настолько больше мы можем постигнуть в познании Божественной любви. — Теперь я, кажется, начинаю понимать, — говорит женщина. — А Вы могли бы посмотреть моего мужа? Почему у него болит сердце? — У него много обид на женщин, — говорю я. — За мораль, нравственность, человеческую любовь он зацеплен еще сильнее вас. — Можно ли ему будет поговорить с Вами по телефону? — Поговорить можно будет. Но есть гораздо более эффективное средство, изменяясь глубинно, изменяя детей и внуков, Вы можете оказать ему в несколько раз большую помощь, чем ту, что он получит от меня.

— Скажите, а почему все-таки здоровье и характер мужчин зависит от внутреннего состояния женщины? — Вы внимательно читали мои книги? — Да, конечно, — удивленно отвечает женщина — Помните, я писал, что пол ребенка до 2-х месяцев может меняться? — Да. — Так вот, 10 дней назад я летел в Германию и взял с собой в самолет газету. В ней была статья о сенсационном открытии медиков. Оказывается в первые дни и недели любой ребенок начинает развиваться как девочка. Пол ребенка начинает определяться только через 2 недели тогда девочка может превратиться в мальчика, а может и остаться девочкой. Ученые объяснили это следующим образом

Вначале в природе были только самки, происходило самооплодотворение. Самцы появились позднее. На тонком плане самец и самка едины, а внешне противоположны. По китайской философии, все в природе делится на противоположности — мужскую и женскую, «янь» и «инь». Так вот, в каждом из нас есть мужское и женское начало, дух и душа. Но поскольку женское начало первично, то глубинное состояние женщины в значительной степени определяет здоровье и характер не только ее детей, но и мужа. Если пользоваться моей старой терминологией, раньше я это представлял так: любовь к Богу рождает любовь к людям и к окружающему миру. Любовь к людям рождает мораль и нравственность. Нравственность рождает духовность. Духовность рождает интеллект и способность. А они в свою очередь позволяют развивать наше материальное благополучие. Насколько мы концентрируемся на первом звене, настолько благополучно существует и развивается вся цепочка. Насколько мы концентрируемся на вторичных звеньях, настолько вся цепочка начинает распадаться.

—Скажите, пожалуйста, — спрашивает пациентка, — и все-таки, почему я так долго работала, а глубинного очищения не произошло?

—Вот смотрите, — говорю я, — Вы делаете точку опоры на деньгах. Это источник Вашего выживания и стабильности. У Вас много денег, и вы счастливы. Но потом Вы предпринимаете 2-3 неудачные попытки использования Ваших денег, или Вас попросту обманывают, или «лопается» банк, в котором находятся Ваши деньги, и Вы все теряете. Если Ваша точка опоры только на деньгах, Вы сойдете с ума или покончите жизнь самоубийством. Но Вы успели понять, что способности дают большую стабильность и счастье, чем деньги. Будут способности, будут и деньги. Но вдруг у Вас пошли непредсказуемые неудачи, Вы перестали контролировать ситуацию, или Вы почувствовали, что постарели и способности уже не те, и Вы понимаете, что способность и благородство это большее счастье и большая стабильность, чем способность и интеллект.

Когда у Вас точка опоры была только на деньгах и на способностях, Вы постоянно переживали и боялись их потерять, и чем сильнее Вы боитесь, тем быстрее их теряете. Когда у Вас главная цель — быть духовным и благородным, Ваша зависимость от денег и способностей резко уменьшается и тогда Вам их можно иметь. Ну вот представьте, произошло крушение Ваших идеалов, с Вами несправедливо обошлись и планы развеялись, как дым. И, чтобы выжить Вы, идете дальше. Вы начинаете жить нравственностью, любовью к людям. Вы имеете деньги, способности, интеллект и духовность, Вы наслаждаетесь ими и купаетесь в них и владение ими для Вас неопасно. Вы живете человеческой любовью, которая выше всего этого, и Вы не зависите от них. Но вдруг Вы испытываете огромную любовь к другому человеку. А он предает Вашу любовь, безнравственно топчет ее и унижает. И Ваше человеческое «я» унижено во всех своих проявлениях. Если Вы не найдете новой точки опоры, Вы будете болеть и умирать. Раньше человек, проклиная все, отрекался от духовных ценностей и кидался к материальным, говоря, что он ни во что не верит и главное для него деньги и, материальное благополучие. Это в какой-то степени спасало положение. Сейчас это уже не спасает. Остается: единственный выход — перестать опираться на человеческое «я» и на человеческую любовь и попытаться ощутить свое Божественное «я» более реальным, чем человеческое.

Чтобы лучше почувствовать Божественную любовь, нам нужно на какое-то время затормозить активность человеческого «я». Торможение функций сознания происходит через снятие сожаления о прошлом, снятия страха перед будущим, снятие недовольства настоящим.

Прошлое принимайте с любовью, настоящее принимайте с любовью, будущее принимайте с любовью. Утром и вечером повторяйте: «Я во всем полагаюсь на Божествественную волю». Тогда тормозится оценка ситуации и управление ситуацией, а это одна из главных функций сознания Для начала делайте хотя бы это, и это уже будет значительная помощь Вашему ребенку.

Почему раньше Ваша работа не давала особого эффекта? Потому что Вы снимали зависимость от внешних слоев человеческого «я», передвигая все внутрь и увеличивая, таким образом, зависимость от глубинных структур. И не противоречило моей системе, потому что в значительной степени она все-таки работала на человеческое «я».

раньше молился для того, чтобы спасти свое человеческое «я», сейчас я молюсь, чтобы спасти Божественное, а вернее, обрести его и почувствовать его истинную реальность. Раньше я молился, чтоб иметь больше денег, способностей, человеческого счастья. Сейчас я молюсь, чтобы глубже испытать Божественную любовь и меньше зависеть"*от человеческого счастья. Если Вы почувствуете эту разницу, Вы сумеете по-настоящему измениться. Женщина опять смущенно спрашивает:

—Простите, а как конкретно мне нужно работать, чтобы помочь ребенку?

—Вот смотрите, я просчитаю Вас по трем параметрам. Первый — готовность принять очищение Божественной любви через унижение и обиды от людей.

Второй — готовность принять очищение через болезни и несчастья и третий — принять очищение через смерть. Принять очищение через смерть — у Вас готовность высокая — 90%, через болезнь — около 80% и через обиды от людей — минус 100. Значит, ребенок автоматически лечится через болезнь, раз его мать не может принять очищение через обиды от людей, то он и подавно. Значит, насколько Вы задним числом все обиды и неприятности от людей примете как самое щадящее средство очищения с благодарностью и любовью к Богу, настолько Вашему ребенку и Вам не нужны будут болезни и несчастья во время родов и после них.

Женщина благодарит и кладет трубку.

Я медленно перевожу взгляд на окно, где по-прежнему сияет зимне-весеннее солнце. Наверное, имеет смысл сейчас пойти и записать этот разговор и мои мысли для того, чтобы они вошли в шестую книгу.


ЧИСТКА КАРМЫ


Вечная любовь за пределами времени й пространства. Если наши мысли, чувства и поведение исходят из нее, мы чувствуем себя едиными и с теми, кто в самом низу, и с теми, кто в человеческом понятии, на самом верху. Находясь на самом дне человеческого счастья, мы испытываем две противоположные эмоции. Озабоченность по поводу нашего бедственного положения и радость от того, что при максимально униженном человеческом мы имеем гораздо большую возможность приблизиться к Божественному, и бескорыстной любви легче поселиться в нашем сердце. Когда мы имеем максимум человеческих богатств, не только материальных, но и духовных, мы испытываем человеческую радость и ощущение счастья и одновременно озабочены тем, что нахлынувшее счастье может перегородить нам дорогу к Божественному. И, если часть человеческого счастья мы в этот момент с радостью отдаем другому, тому, кто действительно в этом нуждается, мы перестаем быть пленниками своего счастья.

И Божественное не покидает нашу душу. Так что одним из главных условий очищения кармы является правильное воспитание нашей души в любви к Божественному.

Насколько мы объясняем ребенку, что главный смысл жизни в накоплении Божественного, и, чтобы мы ни делали, все работает на развитие и сохранение любви в душе. Любой другой мотив, лежащий в основе наших поступков, уже агрессивен.

Я помню, как я достаточно долго «вел» одного пациента. Он делал все то, что я ему говорил. Мужественно проходил испытания, которые ему давались, много молился. На какое-то время наступало улучшение, а потом он «заваливался». Я прокрутил сотни гипотез и полтора года бился над этой проблемой. Ничего не помогало. Я бы эту проблему решал и 15 и 150 лет. За всю жизнь у меня не было ни одного вопроса, который бы я оставил, признавая свое бессилие. Но одно дело упорство, а другое дело ускорение решения проблем. Я потом понял, что, если проблема не решается на одном уровне, значит, она решается на другом — более глубинном и масштабном. Просто нужно не останавливаться, а идти дальше. И решение пришло неожиданно и изящно. Я решил посмотреть, какие у него цели и какой смысл жизни в подсознании. Оказалось — деньги и благополучная судьба Мне все стало ясно.

— Ты молишься, снимаешь зацепки, проходишь испытания, — сказал я ему, — но предыдущие годы ты постоянно концентрировался и мечтал об известности и благополучии, о том, что ты будешь выше других по уровню способности и таланта. И в мыслях ты обращаешься к •Богу и молишься, думая о любви, а внутри ты продолжаешь молиться на человеческое и делать его главной целью. Сумеешь воспитать свою душу, свои глубинные эмоции в том, что ты живешь ради своего Божественного «я», тогда для тебя не будет опасным человеческое счастье. И, когда у тебя будут большие удачи, ты не будешь презирать и высокомерно относиться к другим, к тем, кто ниже тебя. И, если у тебя будут провалы и неудачи, ты не будешь завидовать другим и презирать себя. И тогда в любви человеческой тебе не надо будет защищаться. И ты сможешь быть открытым и искренним, как ребенок. В настоящей любви понятие «верх» и «низ» отсутствуют, там нет побед и нет поражений и любящие друг друга люди становятся помощниками друг другу в обретении Божественной любви. Тогда и потери и преобретения становятся только средством для обретения Божественного в душе. И любой наш поступок усиливает и закрепляет первичный импульс. И неправильные ценностные ориентации могут значительно ухудшить последствия нашего поведения и наоборот. Правильные цели рождают правильное поведение.

Приведу несколько примеров.

Месяц назад, зимним вечером я ехал по Васильевскому острову.

Передо мной оказался «джип» одной из престижных моделей. Ехал он довольно медленно. Я решил обогнать его, но для этого нужно было проехать по трамвайным путям. В Питере трамвайные дороги в ужасном состоянии. Между рельсами ямы бывают по 30-40 см глубиной. Но здесь вроде бы участок был приличный. Я поддал газу и попытался обогнать «джип». Но моя машина оказалась маломощной, и я остался позади. «Ну нет, так нет», — подумал я, продолжая ехать метрах в 30 за «джипом», который начал уходить вправо, прижимаясь к тротуару. «Наверное, хочет меня пропустить», — подумал я и пошел на обгон. И вдруг, совершенно неожиданно, когда я почти поравнялся с ним, «джип» начал уходить влево, перекрывая мне дорогу. Мне ничего не оставалось делать, как уйти левее на трамвайные пути. А вот здесь участок был неудачным.

Моя машина с размаху ударилась о выбоину и со скрипом и скрежетом поехала дальше. Я подумал, что колеса останутся на трамвайных путях. Но машина преодолела участок метров в 50, и я выехал на нормальную дорогу. «Джип» опять поехал медленнее, и я ушел вперед. Я ехал по набережной Невы, потом по Дворцовому мосту и пытался понять, что же произошло?

Потом прочитал мысли и эмоции водителя «джипа» мне стало все понятно. У него шло трехкратное пожелание смерти мне из-за кумирства и способностей. Мне стало интересно, в чем смысл его жизни? Шло многократтное пожелание смерти людям из-за кумирства и способностей.

Говоря простым языком: «Я должен быть волевым, способным, умным и я должен быть выше всех. И я готов убить любого, кто мне в этом помешает». Он просто решил проучить меня, поиздеваться надо мной за мою попытку обогнать его. Я решил посмотреть его состояние до этой ситуации и после. Гордыню я определяю по четырем параметрам: 1-й — деньги; 2-й — благополучная судьба; 3-й — способности и интеллект; 4-й — принципы и идеалы.

По судьбе, способностям и идеалам зацепленность у него была в 2 раза выше опасного уровня. В поле маячила возможная смерть. После ситуации зацепленность у него стала не в два, а в 6, 7 раза выше смертельной. И в поле была уже не только его смерть, но смерть детей и внуков. За 5 минут человек развалил себя, своим детям и своим внукам — и здоровье и судьбу.

Мое поле работает как катализатор, наверное, это ускорило его негативные процессы. Но суть остается сутью. Я неожиданно понял, почему японцы являются самой долгоживущей нацией на Земле. Они не хамят и не унижают друг друга.

Мы все хотим продлить себе жизнь, сидим на диетах, пьем талую воду, не зная, что есть гораздо более сильнодействующее средство — просто быть вежливым, не оскорблять и не унижать другого для того, чтобы почувствовать себя выше, чем он.

20-30 лет жизни это точно добавляет. Я уж не говорю о здоровье и жизни наших детей и внуков.

Приведу другой пример.

В январе я возвращался домой из Крыма. Захотелось покушать, и в это время поезд остановился на станции Орел. «Рискну 3-й раз», — подумал я. Когда я ехал в Ялту, мне захотелось пирожков с капустой. Кажется, в Курске влетела бойкая старушка, торгующая пирожками. Когда я спросил: «Есть ли с капустой?», она тут же 2 пирожка положила мне на стол, попыталась продать еще 5, а потом исчезла. Капусты в пирожках не оказалось. Кажется, там была картошка, но из-за малого количества начинки определить, что она туда положила, я не смог. В Ялте у лоточницы возле базара продавались пирожки с капустой. В поезде я попытался их съесть. Капуста там была, но ровно столько, чтоб определить, что начинка именно из капусты. В Орле я выглянул из вагона, но на перроне увидел только одну женщину, торгующую кефиром. А так хотелось пирожков. Но, видно, не судьба. А сожалеть о прошлом, как мы уже знаем, нельзя. — Сколько стоит пакет кефира? — спросил я женщину.

15 рублей. Все еще думая о пирожках, я отдал ей деньги, взял пакет с кефиром и пошел в купе. Только я поставил пакет на стол, как услышал крик на перроне:

—Скорее позовите молодого человека, который у меня кефир покупал. А то поезд сейчас уйдет.

Я подумал, что по рассеянность я ей недодал деньги. Хватаю те деньги, которые у меня остались и бегу к выходу.

На перроне стоит продавщица кефира и рядом с ней еще какая-то женщина.

—Вы мне дали не 15 рублей, а 20, — говорит она, — мне чужого не надо, забери пятерку назад.

Я, еще плохо соображая, протягиваю руку и забираю 5 рублей. — Скажи мне спасибо, — требовательно говорит она. — Большое спасибо, — говорю я. — Эй, милый, — оживляется женщина рядом с ней. — Купи пирожки, 3 штуки как раз на пятерку.

Я покупаю пирожки, благодарю и возвращаюсь опять в купе. Поезд плавно трогается. «В первый раз в пирожках практически не было картошки, — думаю я. — Во 2-й — капусты. Посмотрим, какие будут третьи». В этих не оказалось теста. Это были картофельные пирожки да еще с хорошей капустной начинкой внутри. Нежнейшие на вкус, они просто таяли во рту. Я сидел и улыбался: «На судьбу не роптал, проверку прошел, значит, желаемое можно получить».

Я сидел и думал, что в каждой микроситуации отражается вся наша жизнь. Мы привыкли говорить, что Bce-ленная голографична, т. е. каждый участок пространства содержит в себе информацию всей Вселенной. Но Вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени. И в каждом небольшом событии на тонком плане заключена история всей Вселенной. И сейчас, когда пациенты спрашивают у меня: «Как же мне работать, чтобы измениться, я же не могу вспомнить всех мелких событий?» Я отвечаю:

—Возьмите 2-3 главные ситуации в жизни и пройдите их сотни раз так, чтобы человеческое постепенно исчезло а осталось Божественное. Иногда несколько мгновений в нашей жизни могут дать нам больше, чем многие годы тяжелой работы.

Мне стало интересно, изменилось ли поле той женщины, которая отказалась от денег? Рассеянно глядя в окно, я механически беру информацию на тот момент, когда я ее увидел.

Кишечник не в порядке — это программа самоуничтожения, обиды на себя, на судьбу. Там может быть серьезное заболевание. Тем более подсознательная агрессия у нее 300 единиц к себе. Проблемы могут быть с сердцем. Много обид на мужчин, на себя, на судьбу. Много сожалений о прошлом. Это может дать ей гипертонию. Левая почка не в порядке — это презрение к мужчинам в плане идеалов.

Смотрим по четырем параметрам гордыни: по деньгам — чисто, по благополучной судьбе — в три раза выше опасного уровня, по способностям — нормально, по идеалам — в 2 раза выше опасного уровня.

Это было у нее полчаса назад. Интересно, что сейчас? Подсознательная агрессия — 300 единиц, кишечник — чисто, сердце — чисто, только видно слабое пятнышко обид на себя. Левая почка — совершенно чисто. Смотрю по четырем параметрам.

Зацепка за деньги — так же чисто, как и было, за благополучную судьбу — 0, полная компенсация. Смотрим, что у нас будет по идеалам. Вместо двухсот процентов, т. е. в два раза выше опасного уровня, осталось 20-30% — это в пределах нормы.

Я задумчиво смотрю в окно. У меня на приеме за несколько часов пациенты часто достигают меньшего, чем эта женщина за 5 минут. Любой поступок на физическом и тонком плане происходит несколько десятков и сотен раз, если не тысяч. И, если учесть, что Вселенная голографична во времени, любой поступок на тонком плане сказывается на всех наших потомках и на всей Вселенной. И, если быть точнее, даже не поступок, а то, что лежит в его основе, т. е. из чего он исходит.

Я вспоминаю, как недавно я был в Берлине. Человек пришел ко мне за советом. У жены и детей были определенные проблемы, а у него поле было прекрасное. «Неужели такой чистый род, — подумал я. — Такое сейчас редко бывает». Попросил его назвать имена родственников и был удивлен: у всех его родственников поле было, мягко говоря, очень плохим.

—Поразительно, — сказал я, — но Вы закрыли в себе негативную карму рода.

Я беру ручку и начинаю рисовать информационные поля.

—В 1987 году у Вас пошли большие внутренние изменения и последующие 4 года, до 1991-го, Вы прошли правильно все испытания.

Он смотрит на меня и улыбается:

—В 1987 году я сказал себе: «Я больше никогда не буду жестко или категорично говорить о ком-то или осуж дать кого-то». А потом было много тяжелых ситуаций. Я как-то мягко их все проходил.

Я вспоминал этот разговор, стоя у него на кухне берлинской квартиры после приема пациентов. На кухне был полумрак. Я смотрел сквозь большое квадратное окно на затухающие, заснеженные огни вечернего Берлина. Мой приятель в это время возился у плиты. — Людям помог восстановить здоровье, теперь нужно позаботиться о себе. Предлагаю по бокалу сухого красного вина. — Прекрасная мысль, — поддержал я его. Мы разлили вино в бокалы и выпили. Пока он жарил мясо, я стоял у окна с бокалом вина и смотрел на вечерний Берлин.

В памяти всплыл еще один разговор. Он был в Израиле.

Ситуация была следующая. Знакомый начал кашлять кровью. Пришел к врачам, и те обнаружили достаточно большую раковую опухоль в легких. Операцию назначили через две недели.

—Что Вы чувствовали? — спрашивал я своего знакомого.

Он задумался и ответил: — В первую очередь я перестал бояться и сказал врачам: «Если надо резать — режьте». Но они только руками разводили. — Я попробовал читать Ваши книги, — откровенно рассказывал он, — но они у меня не пошли. Не могу читать и все. Тогда жена говорит: «Смотри видеокассеты».

А кассеты вроде бы ничего, и я дней 5 сидел и постоянно их смотрел, отключившись от всего и забыв про все, через несколько дней пришел на операцию. Врачи подготовили к операции, сделали контрольный снимок, потом щупают меня, осматривают и говорят, что опухоли нет.

— Мы ничего не понимаем, — сказали они, — приходи через неделю, еще раз посмотрим.

Пришел через неделю, легкие совершенно чистые. Так вот, главное, что со мной произошло после просмотра кассет: я стал гораздо легче смотреть на все, что со мной произошло и происходит.

Я продолжаю смотреть в окно, стоя с бокалом вина в руках. В этот момент рядом возникает приятель.

—Какой будет тост? — спрашивает он.

Я задумываюсь, пытаясь оформить в мысль охватившее меня чувство. Он внимательно смотрит на меня. — Ты все еще там, — он показывает пальцем на верх. — Давай поговорим о земном. — А хочешь о возвышенном, пожалуйста. Выпьем за то, чтобы доверие к человеку не превращалось в веру в него.

Мы выпиваем.

—Гениально, — говорю я, — то, во что мы верим, непогрешимо. Проверять и контролировать то, во что веришь, нельзя. Мы молились на человека, мы верили в партию, правительство. Они должны были привести нас к коммунизму. Поэтому изначально руководство страны было бесконтрольным, можно было убивать миллионы людей, разорять страну до полунищеты и не отвечать за последствия. Тот, в кого ты веришь, ошибаться не может. Если мы не верим в Бога, то мы начинаем верить в человека, потому что по природе своей мы должны во что-то верить, к чему-то идти. И чем больше мы верим во что-то человеческое, тем больше от него зависим и тем катастрофичнее последствия. Эта вера в человека сидит в наших душах и по сей день. И пока мы хотим в кого-то верить и от кого-то зависеть, наше человеческое должно быть постоянно унижено. И не появятся законы, позволяющие нам сохранить свое достоинство, свое имущество, свое человеческое счастье.

У меня есть еще один тост, — говорит мой собеседник, — давай выпьем за то, чтобы мы ни к чему серьезно в этой жизни не относились, чтобы мы все воспринимали с долей юмора. — Согласен, — говорю я, — серьезно нужно только к Богу относиться.

У меня в памяти всплыл телефонный разговор с моей знакомой. Она неоднократно ходила на мои выступления и читала все мои книги и, однако, постоянно переживала по поводу неудач в бизнесе. Она заболела, ей поставили диагноз «рак», и она, запершись в квартире, смотрела кассеты и читала книги, через некоторое время диагноз сняли. — Я сказала врачам, что я человек добродушный, а у добродушного человека рака быть не может. Врачи только улыбались. Но были очень удивлены, когда действительно диагноз пришлось снять. — У Вас не хватало добродушия к себе и к своей судьбе, но сейчас все намного лучше, — сказал я.

Самое главное было потом. Она мне звонила несколько раз в течение полугода. Это был голос совершенно другого человека. Никакого уныния, сожаления, недовольства. Она сумела высвободиться из плена человеческих забот и просто поддерживала в душе ощущение любви и радости.

Я уже летел назад из Берлина в Петербург и вспомнил историю, которая разворачивалась у моей знакомой в Нью-Йорке. Каждый раз, когда я прилетал в Америку, она просила посмотреть поле ее дочери. И каждый раз я видел в поле возможную смерть. — Я ничего не понимаю, — встревоженно говорила мать, — ведь я же постоянно молюсь и работаю над co6oй — Не знаю, — говорил я, — внутренних изменений почему-то не происходит. Девочка слишком серьезно воспринимает все то, что происходит. Она совершенно не может принять неудачу, обиду, унижение. — Но это же Америка, — осторожно поправляет меня мать. — Если она будет ко всему наплевательски относиться, она в жизни ничего не добьется. — К миру можно серьезно относиться снаружи, но нельзя серьезно относиться внутри. Если точка опоры и цель не Божественная наша сущность, а человеческая, то мы от всего человеческого начинаем зависеть и серьезно его воспринимать. Пусть девочка почаще молится и постоянно повторяет себе, что высшее счастье и смысл жизни — накопление Божественного. А все человеческое здесь служит только средством. Начать нужно с отстранения от самого дорогого и близкого. Нужно повторять: «Любовь к другому человеку, любое человеческое счастье для меня есть средство для накопления Божественного». Я прилетел в Нью-Йорк в очередной раз и, когда начал разговаривать с матерью и посмотрел поле девочки, был приятно удивлен. — Поздравляю, — сказал я, — поле у дочери не только очистилось, но начинает понемногу светиться. — Ты знаешь, я недавно спросила ее, как она относится к проблемам и неприятностям в школе? — Я совершенно по-другому стала смотреть на них, — ответила дочь. — У меня появилось ощущение, что я как бы парю над ними.

В исследовательском центре под Сан-Франциско врачи исследовали несколько тысяч случаев спонтанного излечения от рака. Врачи пытались найти закономерности в преодолении этого недуга. Единственной закономерностью, которую они нашли, были резкие изменения в судьбе заболевших. Часто в критической ситуации человек молится, пересматривает свою жизнь, но благотворных изменений не происходит. Потому что внутренне он по-прежнему не может отпустить то, что ему дорого, и его внутренняя структура при этом не меняется.

Хочу возвратиться к событиям 1991 года. Если бы мне тогда мой брат-хирург сказал, что, несмотря на то, что у меня рак и метастазы, у меня есть процентов 5 шансов на выживание, я бы, наверное, умер Я бы каждую минуту ужасался за будущее, надеялся бы на него, отчаянно цеплялся за последние проценты, все сильнее бы концентрировался на человеческом «я», все меньше оставляя себе шансов на выживание.

— В твоем распоряжении 8 месяцев, — сказал он тогда. — Шансов на выживание у тебя нет. Три дня я раз и навсегда прощался со всем, что мне дорого. Потом начал читать библию. Нашел там слова «Бог» и «любовь» и с этой минуты жить стал только этим. И через месяц врачи дали совершенно другой диагноз. Насколько мы можем отстраниться от своего человеческого «я», реально ощущая свое Божественное «я», состоящее из бесконечной любви, настолько более масштабные благотворные изменения могут произойти в нашем теле и в нашей душе. Но если входить в Божественное, нужно оставить за собой все человеческое. Отпустить все, за что мы обычно держимся. Прежде всего, то, что нам ближе и дороже всего. Потом отпустить все обиды.

Я недавно в очередной раз увидел, как нежелание расстаться с человеческим «я» перекрывает дорогу Божественному. Оказывается, когда молишься, нельзя ни на что надеяться. Надежда — это уже цель. Она живет в пространстве и во времени. И если мы молимся, надеясь на что-то, мы молимся на человеческое. Если мы молимся, внутренне сожалея о прошлом или боясь будущего, то это не молитва, а сотрясание воздуха. Нас даже на порог к Божественному не пустят. Мы обращаемся к Богу и к любви просто потому, что это несравнимо большее счастье по сравнению с любым человеческим счастьем.


ВНУТРЕННЕЕ СОСТОЯНИЕ


С утра у меня сильный кашель. Я перебирал записки и наткнулся на одну со знакомым диагнозом.

Молодая женщина пишет, что у ее матери рак легких — аденокарценома. По почерку я выхожу на поле ее матери, в поле идет возможная смерть сына. Тема — концентрация на идеалах, это ревность и гордыня. У нее подсознательная агрессия к людям — 900. Закрытие будущего — 600 единиц. Поскольку девочки больше ориентированы на материальный аспект, в период зачатия и рождения дочери происходят перетряски материального. Для того чтобы родился здоровый мальчик, необходима дестабилизация духовных моментов, т. е. потеря контроля над ситуацией, крах идеалов и надежд, несправедливость и т. д.

А у этой женщины был достаточно жесткий характер, и интеллектуально-волевой аспект был значительно усилен. Тенденция обидеть мыслями, плохо сказать, осудить у нее очень сильные. Поэтому процедуру очищения она прошла на 10-15%, а нужно минимум на 50. Сброс пошел на ребенка, а это гораздо более глубокие слои. И сейчас ей нужно молиться, работать над собой, пересматривать многократно всю свою жизнь и начнутся благотворные изменения. Но для того чтобы они прошли дальше вглубь и началось очищение души сына, ей необходимо в данной ситуации года полтора. А у нее, судя по всему, в запасе всего полгода. Можно, конечно, молиться за детей и внуков, одновременно работая над собой, но если нет глубинных изменений собственных, молитва за потомков мало помогает.

Я убедился в этом уже на своем примере. Раньше я, посмотрев бы такой случай, махнул рукой: «Здесь все понятно! Слишком сильная была концентрация на своем человеческом «я», слишком много было накоплено обид и претензий. Большое неблагополучие с детьми и внуками. Работайте, меняйтесь, и тогда будете здоровы».

Одновременно я знаю, что моя информация может хорошо привести в порядок человека, его прошлую жизнь и его детей. Но если у человека агрессивные эмоции захватывают 2—3 прошлые жизни, то глубинные изменения идут очень медленно и мучительно. На такую работу может уйти лет пять. Размаха системы не хватает, чтобы привести себя в порядок в более сжатые сроки Из этого следует, что определенной части тяжелых пациентов спасти жизнь я не смогу. Если у них времени осталось меньше года, а масштаб агрессивных эмоций, сидящих в подсознании, велик, системы не хватает, чтобы преодолеть инердию агрессивных эмоций.

Но все-таки я надеялся, что найду механизм преодоления масштабных эмоций.

Я вспоминаю, как у меня на приеме была женщина, у которой был рак груди.

— Вы знаете, я за год чувствовала, что у меня что-то не в порядке. Несколько раз бегала к врачам проверяться. А они улыбались и говорили, что я все напридумывала, у меня все нормально Я поверила им и успокоилась. А когда начались реальные проблемы, я пошла к врачам, но было уже поздно, пришлось делать операцию и удалять грудь.

Я мысленно опять возвращаюсь к себе. В последнее время у меня постоянные ноющие боли в правой половине рудной клетки. Будущая опухоль, как любое заболевание, сначала формируется на уровне поля. Частичный сброс приходится на верхние покровы. Болезни еще нет, а в этом месте уже появляются периодические ноющие боли, которые могут длиться годами. Это как бы сигналы о неблагополучии И если внутренних изменений не происходит, то тогда начинается болезнь.

Эти боли, изредка повторяясь, длятся у меня уже около 15 лет. Я даже помню, когда они возникли. Я часто болел бронхитами. Помню, как в Суворовском училище я пролежал два месяца с бронхитом, но лечение не дало никаких результатов. «Ну что ж, дорогой мой, — сказал мне начальник медсанчасти, — пора идти делать анализы на туберкулез». Анализы ничего не показали, и меня выписали из санчасти, сказав: «Будет ухудшение, мы тебя комиссуем по здоровью».

Я приободрился, стал радоваться и двигаться, и через несколько дней все бесследно прошло. Когда я работал в Ленинграде на стройке, за один год три раза болел воспалением легких. Я никак не мог преодолеть недовольства окружающим миром. Кстати, пожалуй, именно стройка спасла мне жизнь. До этого я настолько погружался в мир мыслей и сознания, что чувства мои начинали исчезать. На стройке мне некогда было думать. И хоть я учился в вечернем институте, основное время я двигался и боролся за свое выживание, потому что с моим характером не получить травму и выжить на стройке было очень сложно.

Так вот, в середине 80-х, когда я женился и у меня уже была дочь, по городу гулял токсический грипп. И в этот момент я заболел. Температура была около 41? С, но у меня был не грипп. Кашель, мокрота, ощущение скованности в груди — все это было мне знакомо. Я тогда не знал, что причиной моих проблем является не простуда, а непримиримый идеализм на близких людей, на окружающий мир. Я начал лечить себя, водя над собой руками. Через два дня температура была уже 37°, хотя я не принимал никаких лекарств. Я решил подстраховаться и вызвал участкового врача, тем более, что мне нужен был больничный лист. Пришла женщина, равнодушно взглянула на меня и сказала:

— Типичный токсический грипп. С маленьким ребенком в одной комнате оставаться нельзя. Вызываем «скорую помощь», и она отвезет Вас в инфекционное отделение Боткинской больницы.

Я покорно оделся, через 30 минут приехала «скорая помощь». И вот я сижу в приемном отделении Боткинских бараков. В помещении прохладно, меня слегка знобит. Через полчаса появляется медсестра и дает мне градусник.

Через некоторое время пришел врач. У меня опять поднялась температура, мне было холодно и неуютно. Врач молча осмотрел меня, затем взял градусник: — Ого, 41? С. — У этого парня воспаление легких, — сказал он медсестре, — никакого токсического гриппа у него и в помине нет. Отправьте его в неинфекционную палату и начинайте колоть антибиотики.

Выл вечер, пятница. Меня поместили в палату, где находились молодые ребята, которые маялись животами. В палате было человек 10-15. Ребята открывали форточку, чтобы воздух был посвежее. На дворе был февраль. Я сначала снял пижаму и лег под одеяло, но оно совершенно, не грело, было очень тонким. Я надел пижаму и снова залез под одеяло, но несмотря на то, что форточку на, ночь закрыли, мне было очень холодно, и я всю ночь дрожал под одеялом. Утром от холода у меня начался насморк. Я подошел к дежурной медсестре:

—Знаете, у меня воспаление легких, и мне очень холодно, не могли бы Вы мне дать второе одеяло?

—Без разрешения врачей не даем, — сказала она, подойдите в понедельник, когда врачи придут.

Я вернулся назад. Каждые 2-3 часа в палату заходиала медсестра и делала мне укол антибиотиков. Но поскольку мне было холодно, то мое состояние только ухудшалось В субботу вечером я оказался перед трудным выборов Если не колоть антибиотики, то организм начнет бороть сам. Если будет критическая ситуация, то ударная до антибиотиков может меня спасти. А сейчас, в этом плохо отапливаемом помещении, несмотря на антибиотики, состояние ухудшается. И в критической ситуации меня уже никто не спасет. Поэтому, когда вечером зашла медсестра, я сказал ей, что от лечения отказываюсь. В воскресенье я опять пытался лечить себя руками и пришел к выводу, что поскольку дома теплее, у меня там больше шансов выжить. Поэтому, когда в понедельник врач вызвал меня и спросил, почему я отказался от лечения, я не удержался и сказал ему:

—У Вас бесчеловечное отношение к больным. Я лучше буду находиться дома.

Врач пристально посмотрел на меня сквозь стекла очков и сказал:

—Ну как хотите. Но вообще-то у нас выписывают по другим дням. Ваша одежда находится в другом корпусе. Вам придется сходить самому за ней.

Мне дали какую-то тюбетейку и рваный ватник. Я подождал, когда оденется медсестра, и пошел за ней по зимнему двору. Было около 15° мороза, и дул пронизывающий ледяной ветер. Я думал, что пройду метров 150 и попаду в теплое помещение. А оказалось, что у Боткинских бараков большая территория. До нужного знания мы шли минут 15. И, когда я уже одетый подошел к воротам, где меня ждала жена, я ей сказал:

—Ты знаешь, теперь, похоже, я уже не выживу. Когда мы подходили к своему дому; я увидел брата.

—Плачевно выглядишь, — заметил он. — Сейчас пойду в аптеку, куплю вибрамицина — это хороший антибиотик, сразу его начни принимать. Но перед этим горячий чай с малиной, компрессы на грудь и т. д.

Через два дня я опять вызвал участкового врача, чтобы она продлила мне больничный.

—В листке, который Вам дали в больнице, написано, что Вы вели себя агрессивно и отказались от лечения. Поэтому больничный я Вам продлевать не буду, — сказала она и ушла.

Я пролежал еще три дня и вышел на работу. Поскольку я работал художником-оформителем и имел более-менее свободный график, с работы меня не выгнали. Месяца два после этого у меня постоянно вспыхивала боль в правой стороне грудной клетки. Я думал, что это остатки болезни. Теперь я понимаю, что это были мои обиды на людей и на судьбу, причем больше всего меня обидело безнравственное отношение людей, их равнодушие к чужому страданию и смерти. А сейчас я понимаю, что в их душах происходил тот же процесс, что и у меня. Их чувства стали омертвевать потому, что их мысли, цели, планы оказались важнее всего. Мы все были жертвами и. палачами одновременно. Человеческое в этих людях заслонило Божественное и соответственно потом стало распадаться.


Тогда я не знал, что то, что со мной происходит, определяется моим внутренним состоянием. Мне и в голову не могло прийти, что происходящее со мной было лечением моей души, вернее, моего Божественного «я». Я жил самым святым, но человеческим, не подозревая о том, что любое человеческое счастье всего-навсего сырье для создания в себе Божественного.


ВОСПИТАНИЕ ЧУВСТВ


В одной из прошлых книг я писал, как у меня чесались уши. И только в пустыне, где энергетика пространства чиста от человеческих эмоций, у меня эта проблема исчезла. Из этого можно сделать простой вывод: моя подсознательная, эмоциональная связь с окружающим миром слишком сильна. Мне, наверное, что-то нужно поменять в моем ритме жизни. Но я думал, что молиться и пересматривать свою жизнь, чтобы снять эту проблему, вполне достаточно. Уши — это ревность. Одновременно у меня выходила подсознательная агрессия к женщинам. Я каждый раз пытался найти какие-то ситуации по жизни, простить и снять претензии. На какое-то время все улучшалось, а затем все начиналось сначала. Постоянные дела и заботы не позволяли серьезно заниматься собой.

Весной прошлого года неожиданно вместо щекотания в ушах появилась боль. Она постепенно нарастала и ночью стала нестерпимой. Внутри, в правом ухе, началось воспаление и образовался желвак, из-за которого я не мог даже сжимать челюсти. Воспаление шло с такой скоростью, что я на всякий случай приготовился к смерти. Я лежал, отключившись от всего и отпустив все, и молился. На этот раз по-настоящему. Не мимоходом, как раньше. К утру исчезло и воспаление и боль. Я обрадовался и забыл об этом. А через неделю опять начался зуд в ушах, сначала понемногу, а потом по нарастающей. Мне все это надоело. Мне порекомендовали хорошего специалиста, и я отправился к нему. Доктор ничего серьезного не обнаружил, прописал мне лекарство, которое я купил в аптеке, и его надо было закапывать в уши 2—3 раза в день. Я это делал неделю, зуд и боли в ушах исчезли.

— Удивительно, — думал я, — год молился и никакого результата, а здесь за несколько дней все мои проблемы снялись. Чего-то в моих исследованиях не хватает. Или что-то во мне не в порядке.

Особого негатива, т. е. передвижения проблемы, я не заметил. Вроде бы уши выздоровели, а все остальное не заболело. В начале лета у меня появились проблемы эмоционального характера. Такого раньше никогда не было. Я понимал, что это либо продолжение заболевания, либо мне нужно что-то основательно менять в подходе к миру. Но чтобы меняться, нужно отстраниться от действительности, порвать все связи, которые притягивают нас к привычному ритму жизни. Нужно накопить энергию для таких изменений. А я никак не мог расстаться с привычным и все более напряженным ритмом жизни. С каждым новым сложным пациентом, которого я пытался вытянуть во что бы то ни стало, я терял огромное количество энергии.

Был еще один очень серьезный фактор. Когда мы обожествляем любимого человека и безмерно привязываемся к нему, то в первую очередь мы концентрируемся не на его теле, а на его высших духовных моментах. И тогда человек м�

Дизайнер обложки Михаил Сергеевич Лазарев

© Сергей Николаевич Лазарев, 2017

© Михаил Сергеевич Лазарев, дизайн обложки, 2017

ISBN 978-5-4483-2991-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Когда я в 1997 году закончил четвертую книгу, я был уверен, что процесс описания человеческих ценностей завершен. Насколько я ориентируюсь во всем, что называется человеческим счастьем, настолько легче мне определить, что я начал обожествлять, от чего-то зависеть, и затем от этой зависимости избавиться. Классификация была полностью закончена. Значит, зацепок больше не будет. Значит, можно сделать здоровым себя и своих детей. Т. е. с кармическими исследованиями можно было заканчивать. Для того чтобы каждый пациент мог выздороветь, нужно только более подробно исследовать, что мешает пациенту снять зависимость от чего-то, и найти более мощное средство воздействия для изменения характера.

Теория закончилась, осталась практика. Я как-то понемногу стал остывать ко всей этой теме. Во-первых, все уже ясно, во-вторых, я никогда не думал, что процесс мышления может вызывать отвращение и физическую боль. Мне хотелось чувствовать, опять вернуться к живописи. Потом я хотел заняться проблемой старения.

Работа над собой за эти годы многое изменила в моем характере и здоровье. Но никакого омоложения при этом не произошло, скорее наоборот. Чем больше я концентрировался на мыслях, на понимании и обобщении, тем болезненнее я переживал любой стресс, и активнее включались процессы старения. Я решил отойти от исследований и лечения и вплотную заняться собой, потому что раньше на это у меня не хватало времени. Вся цепочка человеческих ценностей была сведена к нескольким звеньям. Первое звено – это ценности материального плана. С этим все понятно. Затем шли слои духовных ценностей. Все духовные ценности разделялись как бы на две ветви. Один слой – это отношения. Зависимость от них рождала ревность. С другой стороны – способность и интеллект. Зависимость от них рождала гордыню. Один пациент приходил с ярко выраженной зависимостью от духовного плана, и это касалось темы отношений. Я объяснял, как ему снять зависимость от этого. Надо просто найти другую точку опоры. Современная психология предлагает человеку развивать свои интересы. Тогда крах в одной области не так болезненно переносится, и человек смещает свои интересы в другие области.

Но эта схема работает только на поверхностном уровне. В случае обид, ссор, измен. Но когда дело касается больших потрясений, смерти любимого человека, например, те же психологи и психотерапевты сами этого преодолеть не могут. И только обращение к Богу выводит их из безнадежного тупика. И насколько сильна в нас потребность в любви Божественной, настолько меньше мы зависим от любви человеческой. И ее разрушение или дестабилизация не становятся трагедией. С моей точки зрения, у человека всего две главные функции – продолжить себя и сохранить себя. Эта тема связана с отношениями. И развивать себя, свои возможности, управление окружающим миром – это тема способности и интеллекта. Без этого мы жить не можем. Но когда это становится самоцелью, возникает сначала зависимость, потом агрессия, а потом распад. Итак, человеческие ценности – это совокупность материального и духовного.

Мне нужно было добиться как можно более быстрого освобождения от материальных и духовных ценностей. Чем сильнее я концентрировался на этом, тем сильнее ускорялось время, и на каком-то этапе ускорения я увидел, как зависимость от одного перетекает в зависимость от другого. И человек, внешне зацикленный на деньгах, материалист и прагматик, становится таким потому, что внутренне он жуткий идеалист. И дальнейшее усиление зависимости от духовных моментов для него смертельно опасно. Потом оказалось, что человек, справившийся с ревностью, подсознательно переносит точку опоры не на любовь к Богу, а на способности и интеллект. И взамен исчезнувшей ревности появляется реальная гордыня. В какой-то момент я понял, что кроме этих ступеней, пластов человеческого, есть еще более масштабные и глубинные. В конце концов, я вышел на такую категорию, как идеалы, духовность, благородство. Это был гораздо более тонкий и масштабный слой. Он лежал в основе отношений и способностей. Зависимость от этого слоя приводила к зависимости от отношений или способностей. Если же она была очень сильная, то у человека ревность и гордыня вспыхивали одновременно. Тема духовности, благородства, идеалов и надежд была одновременно темой контакта с будущим. Чем выше духовный уровень человека, чем он возвышенней и благороднее, чем больше он мечтает, тем большие раскрываются у него возможности по управлению будущим. Прошлое материально, будущее – духовно. Чем больше в нас будущего, тем больше настоящего и прошлого. Чем духовнее и благороднее человек, тем активнее, рано или поздно, будут проявляться в нем или в его внуках способности и интеллект. Тем богаче и гармоничнее будут их отношения. Все, что мы имеем, приходит из будущего и превращается в настоящее, поэтому степень внутренней духовности определяет наши возможности в настоящем. Чем больше в человеке духовности и благородства, тем больше его потомки будут иметь не только духовных, но и материальных ценностей. И даже если дети и внуки перестанут быть духовными и благородными, внутренние запасы позволят им какое-то время неплохо существовать.

Почему же часто потомки отказываются от духовности и благородства? Потому что обожествление будущего рождает зависимость от него, а затем его потерю. А с закрытым будущим человек или умирает, или получает неизлечимое заболевание. И чем выше духовность человека, тем больше искушения молиться на эту духовность и зависеть от нее.

Первые признаки зависимости идут как страх за свое будущее, за будущее близких людей. Зацикливание на планах и мечтах. Потом через болезненное неприятие колебаний будущего, когда не исполняются планы и надежды, когда воображаемая картина мира оказывается несостоятельной. Невозможность принять крах идеалов, развал планов и надежд. Предательство или несправедливость со стороны людей или общества является показателем сильнейшей зависимости от будущего, и тогда разваливаются и судьба, и здоровье.

Сколько я ни смотрел раковых больных или пациентов с бесплодием, у всех зависимость от идеалов, от будущего превышала в несколько раз опасный уровень.

Итак, материальное – прошлое, духовное – будущее, и между ними отношения, с одной стороны, и способности и интеллект – с другой. Нужно пройти по жизни и принять унижение всех этих моментов как очищение. Нужно снять сожаление о прошлом и страхи перед будущим. Бога мы познаем через чувство любви, которое ни от чего не зависит, и любая агрессия к любви отталкивает нас от Бога и погружает в человеческое. Поэтому, первое, что нужно сделать, пересматривая свою жизнь, это снять любую агрессию к любви, которая шла через нежелание жить, недовольство собой и своей судьбой, через осуждение и обиды на других людей. Эта схема в помощи людям действовала безупречно, и те реальные несчастья и трагедии, которые происходили с человеком, те ситуации, которые специалисты распутывали бы годами, решались легко и естественно за несколько часов. Например, пациентка рассказывает мне:

Я вижу, что с моим сыном происходит что-то страшное, и ничего не могу поделать. У него была любимая девушка, но с ней он недавно расстался и очень тяжело это переживал. Сейчас все его планы, надежды и в работе, и в бизнесе, и в личных делах развалились. Он совершенно потерял управление над ситуацией. Причем, он специалист по боевым искусствам, а за последние несколько месяцев его несколько раз избивали на улице: его как будто что-то связывало, не мог толком защищаться. Он чувствует безвыходность ситуации и начинает пить. Он все больше сползает в пропасть, а я бессильна чем-то помочь.

Мне несколько секунд достаточно, чтобы на тонком плане увидеть ситуацию.

Вы можете изменить его судьбу за несколько часов, – говорю я женщине. – Все то, что Вы перечислили исчезнет, как дым. Только Вам нужно серьезно поработать над собой. У Вашего сына зацепка за идеалы, т. е. закрытие будущего где-то в 5 раз выше опасного уровня. В значительной степени это пришло через Вас, потому что Вы жили не Божественной любовью, а идеалами, духовностью, благородством. Вы презирали людей бедных духом, т. е. неспособных и глупых, беспринципных и непорядочных. Вам не хотелось жить, когда были унижены Ваши идеалы, когда Вас предавали и несправедливо к Вам относились. Перед зачатием детей, чтобы обеспечить их большей порцией Божественной любви, нужно отстраниться от всего человеческого. И чем сильнее за что-то зацеплен, тем болезненнее происходит этот отрыв. Это отстранение может идти через обиды от людей или, если мы этого не принимаем, через болезни и несчастья или через смерть. И если мы не понимаем, что обида от другого человека – это милость, данная Богом, то тогда наших детей лечат уже болезнями и несчастьями. Проживите заново жизнь и почувствуйте, что самые святые духовные ценности ничего не значат по сравнению с любовью к Богу. Примите любое унижение или несправедливость как возможность спасти Вашего ребенка, возможность изменить себя через отстранение от человеческого и устремление к Божественному. Причем, молиться нужно не только за сына, но и за внуков. На тонком плане я вижу темное пятно, прильнувшее к Вашему сыну. Это его будущий ребенок. Чтобы родиться благополучным, его душа должна очиститься. И это сейчас происходит через унижение идеалов, духовности в его отце. Насколько Вы задним числом добровольно примете очищение и, меняясь, через себя приведете в порядок сына и внуков, настолько и не нужно принудительное очищение. Чем меньше наша душа зависит от человеческих ценностей, тем меньше надо неприятностей и несчастий, чтобы ее очистить. И, когда родители реально меняли свое отношение к прошлому и настоящему, тогда не менее реально менялось их настоящее и будущее и их потомков в том числе.

Меня совершенно перестало удивлять, когда характер ребенка, его судьба менялись за несколько часов. Я помню, как одной моей знакомой я несколько раз говорил, что ее старший сын может погибнуть. Она молилась, работала над собой, но ничего не менялось.

Ты знаешь, – говорила она, – я пыталась его как-то приобщить к этому. Но стоит мне включить видеокассету с твоим выступлением, как он с криком выбегает из комнаты, а когда я пытаюсь читать ему твои книги, он наотрез отказывается слушать.

Я не хочу, чтобы ты на меня потом обижалась, – сказал я, – но у твоего сына шансов выжить становится все меньше и меньше.

И на немой вопрос в ее глазах я ответил:

Либо ты реально начинаешь меняться и убеждаешь свою душу в том, что Божественное важнее человеческого и что любое человеческое счастье только возможность накопить любовь к Богу, или твой ребенок может заболеть и умереть в ближайшее время.

Некоторое время она сидела неподвижно. Потом сказала:

Хорошо, я попытаюсь.

Вечером она мне позвонила. Но сначала она говорить не могла, потому что плакала. Я понял, что случилось несчастье.

Ты знаешь, – плача говорила она, – мой старший сын полчаса назад подошел ко мне с твоей книгой в руках и попросил меня почитать, что там написано.

Так почему же ты плачешь? – удивился я.

Потому что счастлива.

Так вот, мои исследования приобрели законченность. Но тем не менее многие тяжелые заболевания поддавались лечению очень туго. Честно говоря, я не понимал, в чем тут дело. Приемлемым объяснением было следующее: масштаб нарушений высших законов и агрессий к любви по прошлым жизням был очень велик. И поэтому изменения в характере происходили очень медленно. Вторая причина, вероятно, крылась в том, что, кроме уровня идеалов и духовности, были еще более глубинные и масштабные уровни. И потом, многократно прощупывая десятки и сотни возможных вариантов, пришел к выводу, что за идеалами идет уровень воли, а за ним – уровень жизни.

Итак, вся цепочка выглядела следующим образом. Сначала материальные ценности, затем отношения и способности, затем духовность, благородство, идеалы, а дальше воля, судьба человека и жизнь. И если я снимаю зацепку за человеческую жизнь, то у меня уменьшается зависимость и от воли, и от идеалов, и от всего остального. Значит, можно молиться так:

Господи, вся моя жизнь и любое человеческое счастье есть средство накопить любовь к Тебе.

И периодическое отстранение от всех жизненных радостей уменьшает зависимость от человеческого и делает молитву более весомой. Значит, можно просчитывать параметры зацепленности за каждую ценность, причем особую важность приобретали главные – жизнь, судьба, воля. Все остальные зависели от них. Я понял, что мой диагноз и подготовка к смерти в 1991 году были не случайны.

В ноябре 91 года я встретился с будущим редактором и издателем моей первой книги. В июне 93 года книга была написана. И поскольку в ней речь идет о Божественном и информация очень серьезная и мощная, книга должна была быть чистой. И прохождение процедуры умирания и прощание со всем, что дорого, и в конечном счете с самой жизнью, позволило привести себя в порядок и очистить душу.

Итак, круг ценностей описан. Система завершена. Т. е. в принципе причины для любого заболевания могут быть устранены, если снята зависимость от всех звеньев человеческого. Ну и поскольку человеческая любовь имеет различный масштаб, то нужно научиться сохранять любовь к Богу, когда происходит дестабилизация не первых слоев человеческой любви, а последующих, более масштабных. Осталось, исходя из системы, привести себя полностью в порядок. Хотя, честно говоря, ощущения полной удовлетворенности у меня не было. Но на приеме с каждым непонятным случаем появляются новые факты для осмысления и возможность идти дальше. Кстати, как-то раз мои друзья спросили меня:

А можно ли обожествлять человеческую душу?

Честно говоря, не знаю, – отвечал я, – Но если рассуждать логически, то большая часть нашей души, которая не живет вечно, находится в пространстве и времени, значит, может быть также объектом обожествления.

Но в моей системе этого понятия не было, и мне оставалось только развести руками.

Был в моих исследованиях еще один странный факт. Это было связано с будущим. Параметр будущего почему-то вел себя нестабильно. В принципе, если нет зависимости от жизни, благополучной судьбы и воли, то и подавно не может быть зацепки за будущее, т. е. принципы, мечты, идеалы, и за последующие отношения или способности, не говоря уже о материальных ценностях. И тем не менее я периодически наталкивался на проблемных пациентов, у которых все параметры были нормальными, за исключением параметра будущего. С чем-то еще тема будущего была связана, что-то ее подпитывало. Если я не понимаю, откуда идет дестабилизация этого параметра, значит, я не вижу других глубинных причин, которые могут вызвать заболевание, и в сложной ситуации могу оказаться беспомощным. С одной стороны, я это понимал, а с другой стороны, все мои попытки не давали мне объяснения всей этой ситуации. Да, честно говоря, и сил не было. Ведь все изменения деформации полевых структур, которые я вижу, сами по себе ничего не значат.

Главное – это обобщить их, привести в систему. Здесь нужно очень много тонкой энергии. И здесь моя известность и мое растущее финансовое благополучие становились все более опасными. Я не представлял раньше, как много сил отнимают покупки, хозяйственные хлопоты и т. д. Все это требует постоянного контроля над ситуацией. В таком режиме я никогда не работал. Для меня это было явной перегрузкой. Причем ведь и каждую книгу я писал, чтобы выправить описанную ситуацию. Первая книга появилась как осознание того, что мы совершенно неправильно живем и относимся друг к другу. Никто не знал толком, в чем смысл жизни, что является причиной болезни, как поведение родителей сказывается на здоровье и судьбе их детей? Сейчас уже много людей пишут на эту тему, потому что она стала привлекательной. Но тогда это было открытием. Я написал первую книгу и вдруг увидел, что самая главная причина болезни кроется не в обожествлении материального. Желание сделать целью и смыслом жизни семью, отношения с близкими людьми, способности и интеллект может оказаться гораздо более серьезной причиной заболевания, чем любые материальные аспекты.

Я в первой книге писал, что главный источник – это молитва на материальное, на земное. А оказалось, что главная проблема современного мира – это как раз обожествление духовного. И поскольку первая книга, как и последующие, основана на собственных исследованиях, на выводах, которые многократно подтверждались в работе с пациентами, то воздействие ее оказалось очень сильным. Но главным оказался импульс отрыва от материального. И второй книгой я пытался уравновесить механизм преодоления человеческих ценностей. В обычных условиях я бы каждую книгу писал 5—7 лет. А здесь понимание того, что несбалансированная информация может стать опасной, толкала на лихорадочные новые поиски.

Закончив вторую книгу, я хотел несколько лет отдохнуть. Но вдруг понял, что есть еще один очень важный момент, позволяющий многое объяснить. Это обожествление человеческой любви. Умение сохранить любовь к Богу и не искать виноватых, когда унижена вершина человеческого счастья – человеческая любовь, – это умение в значительной степени снять притяжение человеческого.

И вот ко мне на прием приходят люди, прочитавшие все три книги. И у них все нормально, кроме одного странного факта. Зависимость от высших духовных моментов, от сознания как такового у них намного больше опасного уровня. И именно это часто дает бесплодие и онкологию. Значит, информация не завершена, и в каких-то главных аспектах система не сможет помочь страдающим. И тогда появляется четвертая книга. Обычно перед началом написания любой книги и после ее завершения у меня начинаются крупные неприятности. И чем ценнее информация, тем сильнее меня трясут, чтобы привести книгу в порядок. Ибо книга, как ребенок, несет в себе информацию автора. Как родители отвечают и расплачиваются за своих детей, если они их неправильно эмоционально воспитали, так и я отвечаю за каждую книгу.

Особых чисток после завершения четвертой книги я не заметил. Я понял, что более или менее все пришло в порядок и можно отдохнуть и заняться еще какими-то делами. Но и поскольку все-таки главный источник получения информации – это работа с больными, я иногда принимал пациентов, плюс мне хотелось удостовериться, насколько эффективно могут помочь больным мои открытия.

Медленно, мучительно сопоставляя, диагностируя, я пришел к выводу, что тема будущего, принципов и идеалов имеет под собой еще более тонкий масштабный слой. Он связан с понятиями нравственности, человеческой любви, с религиозным мировоззрением и почему-то с процессами старения. В конце концов, я пришел к пониманию того, что этот слой называется душой человека.

Я не буду описывать в деталях, как я выходил на все это. Об этом можно написать целую книгу. Я даю приблизительное, сжатое описание моего пути. Я понял, что предыдущие мои четыре книги сводят все человеческие ценности к двум моментам: материальным и духовным. А есть еще такое понятие, как ценности души. И оказывается, что все человеческие ценности в конечном счете сводятся к самому понятию человек, т. е. к телу, духу и душе. И обожествление любимого человека рождает зависимость от души, духа и тела. И через это – привязанность ко всем остальным человеческим ценностям. Значит, на любимого человека нужно смотреть не как на источник счастья, а как на помощника в устремлении к Богу, в накоплении Божественной любви. И чем больше зависимость от любимого человека, тем больше к нему претензий. Значит, насколько мы можем простить и не предъявлять претензий к любимому человеку, настолько мы не будем зацеплены ни за идеалы и нравственность, ни за способности и отношения, ни за материальные ценности.

Это была новая информация, и говорить о ней другим я мог после того, как практика и помощь больным доказали ее истинность. Значит, мне нужно было прийти в себя и продолжать дальнейшие исследования.

Приведу пару случаев, описывающих, как я работал с новой информацией.

Как-то в Москве мой знакомый рассказал мне о странном случае, произошедшем с ним.

Еду я с дачи, – рассказывал он, – на трассе ни одного человека, скорость приличная. Вдруг, неизвестно откуда, вылетает огромный камень и летит в лобовое стекло, прямо мне в голову. Чудом успел чуть-чуть взять вправо, стекло разбилось, но я остался жив. Можно ли объяснить, с чем это связано?

Я несколько секунд с закрытыми глазами просматриваю ситуацию и затем ему говорю:

У тебя есть молодая любовница, и ты в нее влюблен и комплексуешь из-за того, что значительно старше ее. Чем сильнее ты комплексуешь, тем сильнее и активнее раскручивается программа самоуничтожения. Сначала эта программа блокируется в районе головы. Но поскольку она у тебя пошла с большой скоростью, то у тебя появился не аллергический насморк или боль в голове, а опасность тяжелой травмы головы.

Он пораженно смотрит на меня.

Все абсолютно верно. Но почему такое жесткое предупреждение, чуть ли не до смерти?

Потому, что у вас в поле общий ребенок. В этой жизни или в следующей он появится, сейчас я сказать не могу. Но сейчас идет формирование его на полевом уровне. Неправильное поведение, особенно эмоциональное, для него опасно.

Он по-прежнему не может преодолеть своего удивления:

Не могу понять, каким образом ты обо всем смог догадаться и увидеть все это?

Никакой мистики, – говорю я, – у тебя под 500 единиц программа самоуничтожения. Связано это с женщиной, но не с женой. Причем у тебя идет постоянное презрение к себе, и это связано с темой души, на которую я недавно вышел. Причем с той зоной, которая связана со старостью. Вот и вся мистика.

И как дальше себя вести?

Когда дело касается любви, забудь о том, сколько ей лет и как она выглядит. Т. е. за собой надо следить, но комплексовать из-за того, что ты беден, некрасив или стар, – непозволительно.

В другой раз у меня была пациентка из Израиля.

Вы знаете, у моего мужа бывает состояние одержимости, как будто в него бес вселяется. Могу ли я ему чем-то помочь?

Конечно, можете, – сказал я. – У Вас были эмоции презрения и осуждения к ортодоксальным евреям?

Она легко дернула плечом:

Нет, никогда не было.

Я пожимаю плечами:

Еще раз спрашиваю: были какие-то претензии или нет?

Она задумывается.

Ну, критическое отношение всегда было, – говорит она, – а мой муж вообще неверующий.

Ваш муж по прошлой жизни был ортодоксальным верующим, – говорю я, – религия позволила ему достичь высокого уровня нравственности и духовности, и Вы начали обожествлять в нем и в себе высшие аспекты человеческой души. Насколько Вы обожествляете что-то в любимом человеке, настолько он это теряет. Что такое человек бедный деньгами, мы знаем. Бедный телом – это инвалид или человек тщедушного телосложения. Бедный духом – это приземленный, глупый, неспособный человек. Бедный душой – это подлец, негодяй или убийца, или тот, кто отказывается верить в Бога, или то, что называется одержимый бесами.

Насколько Вы молитесь на человеческую душу, настолько ее теряет Ваш муж. Поскольку наша душа в огромной степени развивается через религиозные заповеди, религиозные мировоззрения, осуждение любой религии или верующих усиливает зацепленность за душу, а затем приносит несчастье нам и нашим близким. Поэтому Вам нужно пройти заново по жизни и снять внутренние претензии к любой религии, отмолить претензии к тем людям, которые оскорбляли Ваши религиозные чувства. Любые религиозные заповеди не могут быть целью. Они так же, как и все, являются средством для накопления любви к Богу. Не зря Моисей разбил каменные скрижали, на которых были выбиты 10 заповедей. Насколько Вы перестанете обожествлять и зависеть от любых религиозных моментов, от высших проявлений Вашей души, настолько Ваш муж снова станет обретать душу.

Помню еще одну интересную ситуацию. Молодая женщина пришла ко мне с одной проблемой:

Мне ничего не хочется, – сказала она, – у меня куда-то исчезли все чувства. Полное отупение во всем.

Чувства связаны с душой, – сказал я ей, – если у Вас ощущение, что Вы теряете душу, то, наверное, Вы за нее сильно зацепились. А причина следующая: у Вас было постоянное осуждение общества и государства.

Но почему же тогда у меня ничего не заболело? Почему именно так я страдаю?

Если бы Вы жестко, прицельно обиделись на какого-то человека, то и программа самоуничтожения вернулась бы назад прицельно. Возненавидели – испортилось зрение, заревновали – инсульт или поджелудочная, долго обижались – сердце и легкие, постоянно критиковали и логически осуждали – печень. А поскольку Вы обижались на большие группы людей и на весь мир, программа самоуничтожения имеет очень большой масштаб и медленно накрывает не только тело и дух, но и душу. Хотите опять ощутить радость чувств, снимите задним числом недовольство миром, государством, группами людей.

Вопросы оказания психологической помощи старшеклассникам

Сначала кратко обрисуем те проблемы, которые могут стоять перед учениками старших классов.

Для того чтобы решить какую-то проблему, нужно уметь управлять ситуацией. Чем больше зависимость от любой ситуации, тем меньше человек имеет возможности реализовать себя и решать необходимые жизненные вопросы. Старшеклассник находится в кругу своей семьи, и умение решать семейные проблемы, связанные с общением, ему необходимы. Юноши и девушки, оканчивающие школу, готовятся к самостоятельной работе, к дальнейшему обучению. Спектр их возможностей и соответственно требований, резко увеличивается. Первая любовь, завязывание серьезных отношений с противоположным полом – все это, в эмоциональном плане, на несколько порядков выше по масштабу, чем в подростковый период. Многие юноши готовятся к армии, и это, как правило, намного превышает масштаб физических и психологических нагрузок, чем в обычное время. Таким образом, обобщая все проблемы, стоящие перед старшеклассниками, мы можем сказать, в чем суть происходящих с ними изменений. Это вступление в самостоятельную жизнь, т. е. гораздо большие возможности и большие психологические нагрузки. От того, насколько эмоционально

сбалансирован старшеклассник, как он воспринимает и реагирует на окружающий мир, зависит и его возможность реализовать себя в будущем. Следовательно, необходимо выяснить, что является главным условием для формирования правильной реакции на окружающий мир, каким нужно быть, чтобы не зависеть от ситуации и получить возможность преодоления проблем и достижения поставленных задач?

Обратимся к исследованию чувствительности как таковой. В чем природа эмоций? Что такое наши чувства.

Чувствительность – это особенность только живых организмов или нет? Существуют десятки теорий о происхождении чувствительности, попыток понять ее природу. Попробуем составить новое представление о природе чувствительности, исходя из главных открытий, сделанных учеными за последние столетия.

В последние несколько лет мир поставлен перед очень серьезной научно-этической проблемой – клонирование человека и любого живого существа. Напомню, как был открыт механизм клонирования. В обычной клетке генетическая двойная спираль не разделяется. Это происходит только в половых клетках. Хромосома в половой клетке имеет возможность делиться. Из половой клетки ученые удалили хромосому и ввели туда другую хромосому, но уже из обычной клетки. Внутриклеточная жидкость разорвала хромосому, заставив ее функционировать в режиме размножения, т. е. любая клетка организма может производить новый организм. Раньше считалось, что любые процессы, происходящие в клетке, определяются программой, заложенной в ее генетическом коде. То, что сделала внутриклеточная жидкость с хромосомой, свидетельствует о наличии программы размножения, помимо генетической информации.

Объяснить суть этого механизма современные ученые пока не могут.

Следующее открытие. В начале века был открыт парадокс, который получил название Эйнштейна-Подольского-Розена. Суть его заключается в следующем. Два фотона, вылетевшие из одной точки, как выяснилось, сохраняют друг с другом определенную связь. Воздействуя на один фотон, мы замечаем реакцию и второго. Т. е. реализуется энергетическое взаимодействие в пространстве и времени. Суть парадокса заключается в том, что эта связь оказалась мгновенной. Скорость этого импульса может в тысячи и миллионы раз превышать скорость света. Единственное возможное объяснение, к которому пришли ученые, следующее: бесконечную скорость взаимодействия 2-х фотонов можно объяснить только одним: разлетевшись на физическом плане, они сохраняют единство на тонком, информационном, где понятие пространства и времени исчезает, а вернее превращается в точку, т. е. в нечто другое.

Следующее открытие. Если космический объект приближается к нам, то линии спектра смещаются ближе к фиолетовой области. Если же объект удаляется – спектральные линии смещаются в красную часть спектра. В 1930 г. астрономом Допплером был открыт эффект красного смещения. Оказалось, что любой космический объект, наблюдаемый с земли, удаляется от нас с большой скоростью. Причем нет центра расширения Вселенной. Она равномерно раздувается во всех точках. Любопытно, что за несколько десятилетий до этого американский поэт Уолт Уитмен написал стихотворение, смысл которого следующий:

«Я смотрю в окно и вижу небо и вижу звезды и Галактики, которые разбегаются от меня и удаляются все дальше и дальше».

Тот же Уолт Уитмен однажды сказал:

«Я весь не умещаюсь между шляпой и ботинками».

Всю жизнь он был посредственным репортером и никогда не сочинял стихов. Гениальным поэтом он стал в один день. Описывает он это так.

«Однажды я лег на траву, раскинул руки и посмотрел в небо. И вдруг почувствовал, что смыслом существования всей Вселенной является любовь».

Таким образом, мы можем через наши чувства получать информацию о происходящих во Вселенной процессах, о событиях прошлого и будущего.

К этому мы еще вернемся.

С 30-х годов Вселенная для ученых стала выглядеть совершенно по-другому. Вместо статичной незыблемой картины мира появилась модель нестационарной Вселенной, пульсирующей Вселенной. Ученые пришли к выводу, что Вселенная появилась из точки. Этот процесс получил название «большого взрыва».

Оказалось, что эта модель уже известна человечеству много тысячелетий и описана в древнеиндийской философии.

Итак, перед возникновением Вселенной пространство, время и материя были свернуты в точку и имели совершенно другую природу. Каждое новое открытие в последнее столетие развенчивало миф о незыблемости наших представлений о мире. К началу века физики считали, что в принципе описание физической картины мира завершено и может быть дополнено только мельчайшими деталями. Появившаяся затем квантовая физика перевернула все представление о мире. Оказалось, что любая частица является одновременно и волной. А в 1906 г. Минковский за несколько лет до открытия теории относительности пришел к выводу, что пространство, время и материя являются единым континуумом, и поскольку это одно целое, они могут перетекать и взаимопревращаться. Через несколько десятилетий было открыто такое понятие, как виртуальные частицы. Вакуум рождает частицы, они живут миллиардные доли секунды, а затем возвращаются назад в небытие. У физиков изменилось отношение к материи, веществу. Появилось другое определение вещества. То, что мы раньше называли материей, оказалось пространством, структурированным определенным образом.

Возвращаемся к чувствительности. Каким образом она может быть связана с происхождением Вселенной и процессами, происходящими с ней? Эмоция любого живого существа есть программа, которая раскрывается во времени и пространстве. Насколько больше масштаб эмоций, настолько большие возможности представляются для объекта в изменении окружающих событий и адаптации к окружающему миру. Каждая происходящая ситуация, разворачиваясь во времени и пространстве, рождается из точки, из зерна.

И в каком бы масштабе она ни развивалась, она сохраняет первоначальное единство. Т. е. существует как бы зародыш любого происходящего события, в который программой заложено дальнейшее развитие. Чтобы управлять каким-то событием, ситуацией, нужно его промоделировать.

Есть два способа моделирования. Первый – сопоставление событий, происходящих на внешнем физическом плане и постепенное их обобщение, сжатие в информационную точку, т. е. смысл абстрактного мышления (обобщения) заключается в том, чтобы раздувшееся во времени и пространстве событие вернуть в исходную точку. Второй способ познания – чувственный. Это непосредственное взаимодействие с первоначальным информационным зерном. Здесь сознание, анализ, оценка не играют никакой роли и могут даже мешать познанию. Т. е. в любом человеке постоянно происходят два противоположных процесса. Мысль, сознание сжимают пространство, время и материю, стремясь сжать ее в точку. Чувства рождают пространство, время и материю, раздувая их все больше. Процесс пульсации наблюдается в любом объекте Вселенной. Поскольку Вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, в каждой секунде кроется весь процесс возникновения и исчезновения Вселенной.

Итак, чем больше и масштабнее наши чувства, тем больший масштаб времени и пространства они охватывают. Информационная плотность чувства может расти и в конечном счете иметь масштаб, охватывающий всю Вселенную. Если каждая частица является одновременно волной, т. е. пространством, то мы можем говорить о том, что любой объект во Вселенной имеет волновую природу. Следовательно, любой предмет на тонком плане занимает объем всей Вселенной. И любые объекты во Вселенной, существенно отличаясь друг от друга на внешнем плане, неразрывно связаны друг с другом на волновом, являясь абсолютно едиными на первичном информационном плане.

Продолжение книги