Sevirem. Азербайджанская сказка бесплатное чтение

© Эльмира Исламовна Исмиева, 2024

ISBN 978-5-0062-7555-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эльмира Исмиева

Sevirem1

События нашего рассказа разворачиваются в старинном городе Баку. Селим – самый сильный и красивый юноша Баку – с первого взгляда влюбляется в Амиру, прекрасную принцессу, но душа ее принадлежит демону Эрмяни. Чтобы освободить ее и доказать свою любовь, Селим совершает множество подвигов. Но однажды он сталкивается с предательством, которое убивает его веру в любовь, и теряет свою божественную силу. Теперь спасти его может только чудо.

Азербайджан – древняя Страна огней с богатейшей историей. Многие географические объекты здесь пропитаны легендами и мифами. Древний город Нахичевань – один из самых красивых и удивительных городов Азербайджана – расположен прямо у границы с Ираном, на реке Нахичеванчай, притоке Аракса. Согласно старинной легенде Нахичевань была основана самим Ноем как место первого пристанища людей после Великого потопа. За свою историю Нахичевань пережила множество царей, визирей и ханов.

Баку

Особое место в бакинской истории занимает Селим – герой расцвета классической азербайджанской мифологии середины второго тысячелетия до нашей эры. Селим родился в Нахичевани. Сильный, честный и умный, он всегда был готов взять ответственность не только за себя, но и за семью, родину и мир в целом. От природы ему были даны исключительные способности, и на него возлагались самые смелые надежды. Из юноши он превратился в настоящего защитника своей родины. Пройдя через множество испытаний, Селим не сломался, а стал лучше. В сражениях с монстрами и джиннами он приобрел выносливость, упорство и отвагу. В любви к Амире он постиг нежность и уважение к женщине, рискуя собственной жизнью ради спасения любимой.

Если в начале наш герой только ищет себя, то в финале полностью раскрывается его сильный характер.

***

В маленьком доме у реки жили Бакир и Вафа. Они были уже немолоды, но детей у них не было. Вечером Вафа любила прогуляться по берегу. Вечернее небо в Нахичевани было сказочно красиво, в нем ярко сверкали бесчисленные звезды. Ей нравилось слушать звуки природы. И в этот вечер было тихо, только нежная мелодия доносилась из сада. Вафу вдруг охватила печаль. Она так мечтала о ребенке… Ее слезы закапали на огромный камень, что лежал на берегу. Вот ярко сверкнула звезда – и упала. Вафа загадала желание. В этот миг с неба за ней наблюдали две очаровательные богини: Афродита, с розовой кожей, кудрявыми волосами до пояса, увенчанная золотой короной, и Анаит, с изумительно красивыми голубыми глазами, с шоколадного цвета волосами до плеч, прикрытыми белой гутрой. Богини любви и плодородия часто слышали мольбы Вафы и на этот раз решили осуществить мечту доброй женщины. Богини служили богу Дайдаю. Тот был всемогущ, творил добро, оберегал город от зла, помогал верующим. Но демон Эрмяни был когда-то джинном и обладал хитростью. Обманом он вошел в доверие к богу Дайдаю. Когда бог увидел его козни, он прогнал его с небес, тогда демон обосновался в загробном мире и стал нести зло на землю и в сердца людей, напуская на город злых духов и монстров.

Богини – Афродита и Анаит

Вафа направилась домой. По пути ее встретил Бакир и нежно обнял. Тем временем богини спустились на берег и собрали частичку слез Вафы, и как только они коснулись магическим жезлом камня, он поднялся над землей и стал парить в воздухе, словно невесомый. Из камня образовался сосуд. Они добавили в него щепотку воды, земли, воздуха и огня и прошептали над ним волшебные слова. Так на свет появился маленький Селим. Богини полетели к дому Вафы и Бакира и там оставили ребенка у порога. Постучав в дверь, они улетели.

Услышав стук, Бакир и Вафа отворили дверь. У порога они увидели младенца с пухлыми щечками, с большими карими глазками и милой улыбкой. Его обволакивала белая дымка, которая через несколько мгновений исчезла. Вафа воскликнула:

– О! Боги услышали наши мольбы!

Она взяла ребенка на руки. Бакир был удивлен такому чуду. Он потрепал младенца за пухлые щечки:

– Какой пышка!

Вафа сказала Бакиру:

– Давай назовем его Селимом. Сегодня я видела вещий сон, где мы назвали нашего сына Селимом. Я уверена, что мы будем им гордиться.

Бакир Вафа и маленький Селим

Бакир и Вафа были счастливы, ведь они так долго мечтали о ребенке. Время шло, и вот уже Селиму исполнилось восемнадцать лет. Бакир и Вафа давно заметили, что их сын отличается от остальных. Он был неимоверно силен и обладал колоссальной энергией, мог с легкостью сдвинуть огромный камень и подняться на вершину горы. Дикие звери преклонялись перед ним. Но своей огромной силой он пока не научился управлять. Порой Селиму недоставало разума. Он принимал поспешные и иногда наивные решения, а потом досадовал. Так, Селим участвовал в строительстве огромной мечети. Вот уже она была почти готова, но одно неловкое движение – и Селим разрушил все в пух и прах. Рабочие озлобились и прогнали его, сказав, что ему не место среди нормальных людей.

Однако сердце у Селима было доброе. Божественные силы наделили его красивыми чертами лица. Его яркая внешность с большими карими глазами и точеными скулами завораживала. Он был высокого роста и обладал мужественной фигурой. Харизма, красноречие и гордость сочетались в нем с застенчивостью и милой улыбкой. Он обладал всеми качествами настоящего мужчины: силой духа, смелостью, чувством долга и любовью к своей семье. Селим был замечательным юношей. Во многом это была заслуга его родителей, которые привили ему доброту, щедрость и честность. Но он еще не нашел своего призвания, а люди сторонились его. Его родители вспомнили наставника Агаса и решили, что именно он сможет направить Селима в нужное русло. Селим очень любил своих приемных родителей, но он и сам чувствовал, что ему нужно искать свой путь. Он попрощался с родителями и отправился в дорогу. В Баку же в это время творились ужасные вещи: нападения злых духов, минотавров, дракона и других зловещих монстров.

Селим

В детстве родители поведали ему о наставнике и учителе – сатире Агас-Хадире, или попросту Агасе. Главным качеством Агас-Хадира являлось бессмертие, вследствие чего его часто отождествляли с Ильясом, который обучал легендарных воинов. Но после их поражения наставник ушел на заслуженный покой и жил вдали от всех как отшельник. Он считается наставником и советником многих пророков, в том числе и Мухаммада. Имя Хадир, что на арабском означает «зеленый», указывает на его связь и с растительным миром, и с морской стихией. В облике благочестивого старца Агас одаряет изобилием и счастьем тех, кто воочию увидит его. Во многих мусульманских странах Агас считается защитником от пожаров, наводнений и краж, от укусов змей и скорпионов.

Селим шел долго. День сменяла ночь, но он был настроен решительно и даже не думал повернуть обратно. Поговаривали, что сатир Агас-Хадир живет в лесу. Весь лес был усыпан золотым блеском. На извилистых деревьях здесь сидели красивые волшебные птицы Фисы золотого цвета с большими крыльями и маленьким клювом. Когда они делали взмах крылом, блеск с их крыльев осыпался на землю, оттого лес имел название Алтин.

Наставник- Агас

У Селима была старинная карта. Он получил ее от родителей, которые были знакомы с Агасом, и по этой карте нашел дорогу к наставнику. К Агасу прилетали богини и дали ему наставление принять Селима. Они поведали, что именно Селим станет впоследствии великим воином. Но Агас прогнал их: он не хотел больше никого обучать. Он уже обучил много воинов. Сейчас он обустраивал себе домик в лесу, перебирая и выкидывая ненужный хлам. Агас был среднего роста, очень прыткий и шустрый и обладал буйным нравом. С длинной бородой и небольшими рожками, вместо ног у него были копытца, хвост как у лошади, уши острые и длинные, как у эльфа. Он обладал ловкостью и был наделен неимоверной энергией для обучения воинов, но проводил время в лесу, выпивая и донимая местных богинь своей любовью. Селим набрался смелости и обратился к Агасу:

– Мне говорили, вы знаменитый Агас.

От волнения голос его охрип. Он продолжил:

– Я пришел к вам, чтобы вы обучили меня, стать воином.

Агас посмотрел на Селима и рассмеялся.

– Сынок, шел бы ты отсюда!

Селим опешил.

– Вы же Агас? Великий наставник. Мои родители были с вами знакомы, мой отец Бакир.

Агас прищурился:

– И что с того? Я его не помню. Давай катись отсюда, не путайся под ногами.

– Я шел к вам несколько дней и ночей. С самого детства вы были моим кумиром. Дайте мне шанс, и я стану великим воином! Наш город в опасности, я хочу помочь людям.

– Да уж, какой настырный! – отозвался Агас. – Послушай, сынок, за свою жизнь я много тренировал воинов, но все они плохо кончили. У всех были слабости. У Байрама была страсть к спиртному, злые демоны ввели его в грехопадение. У Арслана была его проклятущая рука, он страдал артрозом, один неверный удар – и после многочисленных побед он отправился в нокаут. И так можно перечислять до бесконечности. Уж на героев я насмотрелся, и обучать я больше никого не возьмусь. Когда-то я мечтал, что моего воина назовут героем, который войдет в историю, боги зажгут в его честь звезду на небе. Я буду гордиться им, а люди скажут: это воин Агаса! Но в жизни все иначе…

Селим ответил:

– Я не такой, как они! У меня нет слабостей, я не сойду с пути! Я стану великим воином, я здоров, как бог! Поверь мне, Агас!

Агас посмотрел в завораживающие глаза Селима. Ни у кого из тысячи воинов он не видел таких душевных глаз и открытой улыбки, а его красноречие поражало даже стойкого, уже не верящего в людей Агаса.

– Ну, я не… – Агас задумался. Затем сказал: – Говоришь, твой отец Бакир? Я помню его, он хороший человек, всегда был честен, и, как вижу, сын у него достойный, но…

Селим перебил Агаса:

– Посмотри, что я умею.

Он сдвинул огромный камень как перышко, потом поднял его и сбросил с горы.

– Очуметь! Так, ладно, оставайся, посмотрим, что из тебя выйдет. О боги! Что я творю… – произнес Агас. Он был удивлен тому, что после стольких поражений его воинов снова решился обучать кого-то.

– Спасибо, Агас! – закричал Селим. Он схватил Агаса и расцеловал. Агас сплюнул и закричал, чтобы тот поставил его на землю. Селим был на седьмом небе от счастья.

Азербайджан

Прошли годы. Агас с утра до вечера тренировал Селима. Тот прошел строгую подготовку. Все это время за ним следили богини, что даровали ему жизнь. Селим не мог их видеть, так как он еще не совершил ни одного подвига, но в его жилах текла их божественная сила. Богини Афродита и Анаит и бог Дайдай наблюдали с небес за юношей. Бог Дайдай одобрил создание Селима богинями без его ведома, но он не мог признать его своим божеством, так как Селим был создан из частичек природных стихий. Однако с каждой победой над злом он обретал одну из четырех стихий в полной мере, чтобы впоследствии стать божеством.

Симург – волшебная птица

Прошло три года. Селим был готов сражаться и уговорил Агаса направиться в Баку. Богини создали для Селима вещую птицу Симург и передали ее Агасу. Тот подарил птицу Селиму. С ее помощью Селим сможет попадать в потусторонний мир и в мир мертвых душ, но только после того как станет истинным героем. Селим назвал птицу Сим. Огромная, с большими крыльями и клювом, она обладала свойством менять окрас перьев на свету.

– Она просто чудо, благодарю богов! – обрадовался Селим.

– Птица Симург теперь твой верный друг, – отозвался Агас.

– Раньше у меня не было друзей, а теперь двое! – воскликнул Селим.

Они сели на Симург и полетели покорять Баку.

Баку

В Баку их встретил хаос. Дома здесь были разрушены. Местные жители были напуганы, угрюмы и неприветливы, все куда-то спешили. Селим и Агас зашли на базар. Там торговцы окружили их и начали втюхивать им свой товар. Их взгляд привлек набор мечей. Селим выбрал меч с золотой оправой. Агас обратился к Селиму:

– Будь всегда начеку, не теряй самообладания, и этот город будет у твоих ног.

Вечером на берегу реки они нашли приют для отдыха. Селим обнял Симург и заснул. Агас же тем временем увидел два огонька. Они становились все ярче, и вот перед ним уже были две маленькие крылатые богини. Они прилетели сообщить, что завтра в самом центре города будет нападение великана Тепегезе на торговцев и утром им нужно отправляться в путь.

Тепегез, или Депе-Гез, – это одноглазый великан. Слово «тепе» в переводе с тюркских языков означает «темя», а «гез» – «глаз». Круглое отверстие в верхней части юрты также называется тепегез. Утром Агас рассказал Селиму, что он – творение богов, потомок волшебных сил и богини велели им отправиться в путь сегодня утром, чтобы спасти людей от одноглазого великана, которого напустил злой Эрмяни, демон, пытающийся уничтожить страну. Бог Дайдай прогнал Эрмяни с небес за непослушание, а демон Эрмяни сталкивал и путал людей. Эрмяни правил подземным миром мертвых и грешников и умело скрывался среди людей на земле. Он стал мощным злом, которое направляет людей в пропасть, посылая демонов и существ, таких как одноглазый великан Тепегез, черного дьявола, демонов зла. Из-за них люди болели, падали духом, некоторые теряли смысл жизни, а кто был силен духом, на тех он напускал монстров, демонов. Он насылал также стихийные бедствия, дабы держать жителей города в страхе.

Эрмяни, или Мяни, – злой демон, правитель подземного мира мертвых душ. С мощными рогами, и длинными когтями, когда он зол, на голове у него вспыхивает огненное пламя, его глаза ядовитого желтого цвета, а зубы как длинные острые спицы. Он обладал силой тьмы и гипноза повиновения, а также черного юмора и сарказма.

Тепегез или Депе-Гез – это одноглазый великан.

Утром на улицах города было множество жителей, среди них простые рабочие и торговцы, все они были заняты своими обычными делами, женщины были заняты детьми. Селим с Агасом ожидали нашествия Тепа. Вот они услышали сильный гул. Земля затряслась у них под ногами, поднялся сильный ветер, и они увидели, как на них надвигается огромное одноглазое существо – великан Тепегез, или Теп. С песочным цветом кожи и волдырями, с большим носом, на голове рог, с одним глазом посередине, который светился так, что мог ослеплять. Гнилые зубы показывались из большой пасти Тепа, когда он издавал истошные вопли, мощные лапы с длинными когтями, нижнюю часть туловища прикрывала шерсть. Агас крикнул жителям:

– Без паники, Селим вас спасет!

Селим сказал:

– Агас, с какой стороны бить, с правой или с левой?

На что Агас отошел подальше и крикнул:

– Вперед, сынок, я верю в тебя, бей с правой!

Люди стали выкрикивать:

– Что за абсурд, спасайтесь все, видали мы таких героев, которые пали от рук великана!

Великан Теп разрушал один дом за другим. Тепа окрикнул Селим:

– Послушай, тебе лучше уйти, я здесь, чтоб спасти народ!

Его красноречие здесь было неуместно. Теп рассмеялся:

– Ты еще кто такой?

– Я Селим! Воин.

Теп двинулся к нему и разрушил еще один дом.

– Я же попросил не ломать здесь ничего! – продолжал Селим.

Теп в ярости нанес удар Селиму так, что тот отлетел и упал. Агас кричал:

– Ну что же ты, Селим, включай голову!

Селим одержал победу над монстром

Теп приблизился, и Селим пустил ему песок в глаза, а затем нанес сокрушительный удар головой в самый глаз Тепа. Слова Агаса он воспринял буквально. Теп заорал, размахивая руками. На мгновение Селим ослепил его. Он крутился, не видя ничего вокруг, и тут Селим достал меч и отрубил голову Тепа. Она с грохотом упала на землю, но Теп не рухнул. Наоборот, он начал увеличиваться в размере, а на месте отрубленной головы появилась новая, точь-в-точь такая же, с одним глазом, все лицо ее покрылось еще более огромными волдырями. Он оскалился и начал бить себя в грудь, затем стукнул по земле кулаком, чтобы раздавить Селима, но промазал. Тогда Селим взмахнул мечом и отрубил великану пальцы на ноге. Тот взвыл, и Селим нанес ему удар по правой ноге мечом, и великан упал. Агас крикнул:

– Селим, тебе нужно попасть в глаз!

Селим размахнулся и всадил меч прямо в глаз Тепу, затем подхватил великана за ноги, раскрутил его и бросил так, что тот летел целую милю и скрылся за горами.

Люди выползали из прилавков и домов, куда они попрятались в страхе. Посыпались аплодисменты. Все кричали:

– Да он и впрямь герой!

В тот день Селим был счастлив. А Агас испытал гордость за ученика. Он дал наставление не ждать удара и бить первым. Так Селим побеждал еще в десяти боях с нечистью и разными существами, что насылал демон Эрмяни. Но бог Дайдай не знал, что зло исходит от самого Эрмяни.

Демон – Эрмяни

До демона, державшего в страхе весь город, дошел слух, что объявился герой, который отметает посланных чудовищ на раз-два-три. Тогда он позвал своих помощников – толстячка Фая и худышку Сина. Они были темно-синего цвета с короткими лапками и большими длинными ушами, с глазами круглыми и огромными, как темный омут, сами похожи на чертят, их имена означали: Фая – страх, а Син – грех. На вид милые, но хитрые, они могли принимать облик стариков, детей и птиц, были похожи друг на друга как две капли воды и носили черепки на голове. Демон хотел, чтобы Фая и Син разузнали все про Селима, и позвал свою сообщницу Амиру, красивую девушку с зелеными глазами, (она имела очень интересную уникальность, цвет ее глаз менялся в течении дня), черными, как смоль, волосами и стройной фигурой, чтобы заманить Селима и убить его.

Слуги демона – Фая и Син

Амира когда-то жила во дворце, она была принцессой, наивной и доброй, но обман и предательство превратили ее сердце в камень. С тех пор она была лишена каких-либо чувств и ее душа принадлежала демону Мяни. Когда-то Амира была влюблена в алчного и хитрого человека по имени Наиб, который стал ее мужем. Он служил Эрмяни и, чтобы получить свободу, влюбил в себя принцессу. А та, чтобы спасти любимого, продала свою душу демону Эрмяни. Ее возлюбленный скрылся с другой, оттяпав еще половину ее состояния и оставив девушку служить демону до конца ее дней.

Амира

Фая и Син, маленькие помощники, проведали, что действительно есть такой герой Селим, он очень силен и всего за несколько дней смог улучшить жизнь в городе, очистив его от нечисти, а жители его стали вновь веровать. Демон пришел в ярость от такого нахальства какого-то никому не известного юноши. Фая рассказал, что он настолько популярен, что его подвиги у всех на слуху и на виду, в его честь даже играют спектакли, и он не просто силен, а его сила растет с каждым выигранным боем. Фая и Син рассказали, что притворились нищими, обратившись в стариков. Фая заявил:

– Селим нам подкинул бабок.

Син пересчитывал монеты, приговаривая:

– Да, он хорош. Можно еще раз принять облик нищих стариков, деньги-то приличные.

Эрмяни пришел в ярость:

– Заткнитесь, дармоеды! Какой-то юноша разбрасывает моих монстров, которых я с таким трудом создавал, и я узнаю об этом последним? Я послал вас выведать, кто он, а не попрошайничать! Так, мне надо успокоиться… – заметался Мяни.

– Может, валерьянки? – крикнул Син.

– Аййй-яяя! – заорал демон Эрмяни. – Что за идиоты, пошли прочь! Мне надо срочно узнать у ведьмы Уйлаксот, что за герой объявился в моем городе.

Ведьма – Уйлаксот

Он взмахнул жезлом, и завертелось черное облако, как будто змея вертелась в воздухе. Образовалось зеркало, в нем открылся портал потусторонних мертвых душ ведьм. Мяни прочел заклинание и вызвал Уйлаксот, или попросту Уйлу. Он разбудил ведьму. Та зевнула и заворчала.

– Чего тебе понадобилось? – спросила Уйла с прищуренными глазами и недовольным лицом. Она могла принимать любой образ: волка или совы. Сегодня она была в своем настоящем облике – с тремя головами, две головы смотрели по сторонам, третья, что посередине, уставилась морщинистым лицом на демона Мяни, на лице читалось явное недовольство. Эрмяни решил сгладить обстановку и своим скрипучим голосом сказал:

– Дорогуша моя, ты, как всегда, прекрасна, и если бы я не был бездушным демоном, то женился бы на тебе, красавица моя.

– Ой! Мяни, ты меня смутил, старый ты пройдоха, – заулыбалась ведьма, выставив два передних зуба.

– Так, я тебя побеспокоил по очень важной причине. Один паренек мнит себя героем, зовут его Селим, меньше месяца здесь орудует и уже поубивал моих демонов, что я создавал годами. Посмотри в своей чаше, кто он такой и откуда? – спросил демон.

– Ну, сейчас, – ведьма закрутила головами в разные стороны, глаза ее помутнели. Она крутила кривыми зелеными пальцами у огромной чаши, в ней образовалась воронка. Наконец она заговорила:

– Да, его зовут Селим, юноша из города Нахичевань, земляк наш, на птичке красивой летает, не по связям пролез, мохнатой лапы не вижу, обычный юноша, хотя и очень силен, почти как бог, вижу, хочет сделать переворот, и он может стать божеством, его сотворили богини Афродита и Анаит, которые служат Дайдаю. Селим здесь, чтобы победить зло.

Видение ведьмы образа Селима

– Что? Мой враг – Дайдай? Значит, прогнал меня с небес, за то что я пытался открыть ему глаза на людей, а теперь создал выскочку, который мне все портит? Ва-банк пошел Дайдай! – закричал демон.

– Ну, что вижу, то и говорю, – ответила ведьма.

Мяни занервничал, поправил свои рога на лысой голове, потом начал грызть когти.

– Ой! Мяни, не кусай когти, там же куча бактерий, пьфу, гадость! – завопила ведьма.

– Так, старая… ой, мой драгоценный бриллиант, посмотри, как мне его победить? – спросил демон.

– Эх! Надо проводить особый обряд, – напряглась ведьма.

– Ты же ведьма? – начал нервничать Эрмяни.

– Хорошо, – сказала Уйла. – Так кручу, верчу! – шептала ведьма.

– Ну что там? – перебивал Мяни.

Ведьма психанула:

– Да не сбивай! Что за манеры?

– Извините, мадам, я спокоен! – тихо произнес демон.

– Так, так, подожди, подожди, вижу сердце, ничего не понимаю, может, у него слабое сердце, вроде здоров как бог, слушай, Мяни, это все, что я вижу, – ответила ведьма и шмыгнула носом, оттуда так и норовил вылезти паук, которого она шмыгнула обратно в нос.

– Хорошо, спасибо, дорогуша, отбой! – ответил демон. Он закрыл магическим жезлом зеркальный мир мертвых. Выдохнул, погладил своих помощников, и сказал: – Ничего, мы придумаем, как его убрать, я найду его слабое место.

Торжество

Намечалось торжество. Селим с Агасом прилетели на птице Симурге в качестве гостей, их пригласил шейх Закир. Селим был уже известен, силен, богат и чертовски хорош собой. За его победы шейхи, визири и ханы одаривали Селима дорогими подарками, он повсюду являлся почетным гостем, а отказываться от подарков было дурным тоном. Однако богатство и слава не испортили Селима, сердце его и помыслы были по-прежнему такими же чистыми. За ним бегали тысячи поклонниц, но сердце его не знало любви. Он чувствовал пустоту. Люди, которые раньше не признавали его, теперь восхищались им, и среди всего этого хаоса он был по-прежнему одинок, но он еще не догадывался, что этот вечер все изменит.

Во дворце собралось огромное количество гостей. Праздник продолжился в красивом лесу возле дворца, где был накрыт стол со всевозможными яствами – здесь были баранина, долма, довга, долмасы, кутабы, сулу-хингалвино, вина разных сортов. Праздничный обед завершился ярким выступлением и танцами. После выступления местных актеров заиграла красивая мелодия и появилась молодая девушка. Она грациозно танцевала. Селим, сидевший напротив, словно ощутил удар молнии. Он был не в силах оторвать глаз от красавицы, ее зеленые глаза, обворожительная фигура и грациозные движения свели его с ума.

Амира танцует на празднике шейха Закира

Селим спросил у Агаса, видел ли тот ее раньше. Но Агас, любитель женщин, не слышал его, он играл на флейте и сверкал глазками то одной, то другой богине. После представления Селим хотел найти танцовщицу, но нигде не видел ее. Но вот она показалась в толпе. Красавица направлялась к нему и в считанные секунды оказалась рядом.

– Так вот какой вы, герой нашего времени, – поздоровавшись с ним, сказала она.

– Я не герой, – смущенно отозвался Селим.

Он был растерян. Агас заметил, что Селим словно тает, глядя на красавицу.

– Я Амира, будем знакомы, – сказала она, поправив волосы.

Селим в свою очередь представился.

– Ну, я в курсе: вашего орлиного профиля нет только на туалетной бумаге. С некоторых пор вы стали очень известны в нашем городе, – ответила ему Амира.

– Это все Агас. Он обучил меня всему и прославил, – рассмеялся Селим.

Тут Агас решил вмешаться:

– Селим, нам пора.

– Я сейчас, – ответил Селим.

Он перевел взгляд с учителя на Амиру, но та словно испарилась. Селим заметил лишь, как красавица промелькнула в толпе и исчезла.

Селим

Вечером они на Симурге прилетели в мечеть, где Селим совершал намаз. Завтра на празднование в честь победы Селима над змеем их ждал сам шейх Ислам. Селим одолел гада лишь за пару минут и спас сына шейха, за что Ислам пригласил его в качестве почетного гостя в свой дворец, где было организовано грандиозное торжество. Шейх Ислам был весьма богат. В его семье было принято есть конфеты вместе с обертками, изготовленными из тончайших золотых пластинок.

Дворец шейха Ислама

Гости съехались со всех концов земли. С тех пор как подвиги Селима стали известны, дворец стал доступен для всех желающих. Простые люди могли приходить на празднования к шейху и посещать красивый парк с павлинами, расположенный на территории дворца. Вот и сегодня многие прибыли сюда посмотреть на павлинов, которые вальяжно разгуливали среди зарослей. Кроме того, шейх был страстный поклонник лошадей, и на территории дворца были расположены большие конюшни. В самом же дворце можно было узнать историю страны, рассмотрев расположенные в залах и на стенах древние находки. Каждая комната здесь была наполнена экспонатами из разных периодов истории страны. А в одном из залов можно было узнать множество интересных фактов о добыче жемчуга. Самые необычные находки можно было встретить в роскошном дворце шейха Ислама.

Белая лошадь подарок шейха Ислама

Шейх подарил Селиму белую лошадь, несколько мешков с золотом и красивый дворец. Для Селима это была уже пятая награда от шейхов за подвиги, но самая богатая.

Во дворце шейха Ислама в центре пиршественного зала располагалась золотая сфера. Контуры ее были образованы арабскими буквами. В ней было заключено изречение шейха:

«Богатство – это не деньги. Богатство составляют люди, и оно бесполезно, если не служит людям».

Селим поблагодарил шейха за подарки и сказал:

– Я согласен с вашей мудростью. Богатство бесполезно, если оно не служит людям. Поэтому все золото я хочу отдать народу.

Шейх Ислам похвалил Селима за щедрость и скромность. Все во дворце радовались и пировали, но вот Селим заметил в углу двух плачущих мальчиков. Он подошел к ним и спросил о причине их слез. Дети поведали Селиму, что их отца и мать похитил и держит в плену злой дух, шайтан, что обитает в горе Бешбармаг. Это была каменная вершина, похожая на ладонь с пятью пальцами (в тюркских языках «бешбармаг» означает «пять пальцев»). Она была известна как оборонительный памятник с многовековой историей, а также как место паломничества, куда ежегодно приезжали тысячи людей. Гора Бешбармаг хранила в себе множество тайн, секретов, мифов и легенд. В ней-то и завелся шайтан, демон Мяни заточил его в горе.

Селим разыскал Агаса на пиру и поведал ему о беде.

– Это не может подождать? Некрасиво уезжать с праздника так быстро, – сказал на это Агас.

– Я все улажу, – ответил Селим.

Затем он отправился к шейху и произнес речь:

– Я благодарен за столь замечательный день шейху Исламу и гостям, что пришли на этот восхитительный праздник. Случилась беда, и я должен покинуть вас.

Шейх Ислам пожелал Селиму удачи и в качестве оберега подарил ему золотую цепь с полумесяцем.

Вместе с детьми они полетели на Симурге в горы, и по дороге Агас рассказал им легенду о горе Бешбармаг. Вот что поведал он Селиму и детям:

– Считается, что на горе лежит волшебный камень, проползая через отверстие в котором бесплодные получают возможность стать родителями. Еще рассказывают о сочащейся из камней целебной воде – слезах пророка Хызыра. Согласно легенде древний пророк по имени Хызыр искал эликсир жизни, набрел на источник живой воды и, испив из него, стал бессмертным. Поэтому гора еще называется Хызыр-Зиндя – Бессмертный Хызыр. По другому преданию у пророка Хызыра было трое сыновей. Однажды он хотел совершить намаз, но у него не было воды для омовения. Хызыр послал своих сыновей одного за другим на поиски воды, но спустя несколько дней те так и не вернулись. Время молитвы прошло, и Хызыр не смог выполнить свой долг перед Всевышним. Разгневанный отец проклял своих детей, попросив Творца превратить их в камни. Так его сыновья стали островами посреди Каспийского моря, которые теперь можно увидеть с горы.

И еще добавил Агас:

– Паломничество на гору получило широкое распространение во времена правления шаха Исмаила Хатаи. Гору Бешбармаг тогда сравнивали с имамом Али, а скалистую верхушку – с пальцами его руки. Говорят, что человеку с нечистыми помыслами подняться на эту гору будет очень трудно, так как зло будет постоянно тянуть его вниз…

Гора Бешбармаг.

Наконец они прилетели на место. Гора Бешбармаг располагалась в северной части Азербайджана. Ее вершина находилась на высоте пятисот сорока шести метров над уровнем моря. Дети рассказали, что их родители постоянно ссорились. А в этом священном месте нельзя даже думать о плохом. В этот-то момент и появился шайтан, утащив их родителей. Дети указали на самую верхушку горы, где скрылся шайтан, похитивший их мать с отцом.

Агас остался с детьми, а Селиму тем временем предстояло подняться на гору. Агас очень любил рассказывать разные истории. Когда-то он многому научил Селима, чтобы тот не попадал впросак. Теперь же он принялся поучать детей, дабы отвлечь их. Агас, как и Селим, был мусульманином. Он рассказал детям о шайтане и о том, как не попасть под его дурное влияние:

– Мусульмане уверены, что каждый человек имеет не только личного ангела-хранителя, но и своего персонального шайтана. Схожие представления есть и у христиан. Шайтаны во многом похожи на бесов – они тоже стремятся подбивать людей на совершение неблаговидных поступков, заставляют их усомниться в собственной вере, мешают возносить молитвы и творить добрые дела. Согласно Корану, «шайтаны угрожают людям бедностью и велят им творить мерзкие поступки». Помимо всего прочего, шайтаны обучают людей колдовству, пытаясь таким образом отвратить их от веры. Главным отличием шайтана от ангела, пускай и падшего, является его материальность: Аллах сотворил шайтанов из так называемого бездымного пламени. Кроме того, их невозможно увидеть или услышать, если они сами того не захотят. Этим они похожи на ангелов, которым и подражают, для того чтобы вводить людей в заблуждение. Дети, ваши помыслы должны быть чисты. Если ваши родители не ладят, вы должны мирить их. Будьте заняты хорошими делами, помогая другим, чтоб шайтан не закружил вас в бездымном пламени своего зла.

Агас посмотрел на детей. Те крепко спали на песке – так уморил он их своими историями.

Верная птица Симург ждет Селима.

Симург осталась ждать у подножия. Она следила за Селимом, но подняться в гору он должен был сам. Легко и быстро Селим вскарабкался наверх. На самой вершине он увидел среднего роста шайтана с лысой головой и покрытым шерстью туловищем. Горбатый, с красными глазами, с большими выпирающими нижними зубами, широким носом и сплюснутой мордой, он был похож на уродливого монстра. В носу у него висело кольцо. Сидя у костра, он мешал палкой воду. Рядом сидели связанные женщина и мужчина.

Шайтан

Шайтан бросил в воду соли, напевая писклявым голосом и смеясь:

– Тот, кто не делает намаз, мой отец. Тот, кто делает исраф2, мой брат. Тот, кто не любит гостей, моя мать. Те, кто ходят раздетыми, мои жены. Тот, кто ест, не упомянув имя Аллаха, самый любимый мой сын. Тот, кто передаст это другим, мой враг. А тот, кто никому не скажет, мой любимый друг…

Селим обратился к шайтану:

– Би-сми-Лляхи, таваккальту аля-Ллахи, ва ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях.

Он произнес слова из намаза, которые означали: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха».

Шайтан отшатнулся, взвыл и попятился.

– Развяжи людей и отпусти их, – приказал Селим.

Шайтан ответил:

– Баш на баш, Селим, выполни мою просьбу, а я исполню твою.

– Я не стану договариваться с тобой, нечистый.

– Неужели ты думаешь, что можешь убить злого духа? Я не силен, как монстр, но я хитер. Меня не победить. Я в каждом человеке и даже в тебе, Селим, в твоих страхах и сомнениях. Я могу отпустить этих двуногих, но убить меня не под силу даже тебе. Я могу добавить кое-что к твоим личным качествам, то, что есть у всех людей, но чего нет у тебя. Это хитрость и холодный разум, с ними ты будешь неуязвим.

Селим увидел образ Амиры и чуть не погиб

Так говорил шайтан. Селим зажег факел и пошел на него. Он взмахнул факелом и поджег хвост демону, который моментально вспыхнул. Шайтан окунул горящий хвост в кипящий котел, чтоб затушить пламя, но обжегся. Взвизгнув, он исчез. Вдруг наш герой услышал девичий голос, который звал его: «Селим!» Он обернулся. Внизу, у подножия горы, стояла девушка в красном платье. Лица он не мог разглядеть с высоты, но он узнал голос Амиры. В этот момент шайтан толкнул его. Селим полетел вниз… Но вот он завис в воздухе. Бог Дайдай услышал его молитвы и одарил его силой стихии воздуха. Птица Сим подхватила его и доставила обратно на вершину горы. Селим оказался на прежнем месте. Он вновь увидел шайтана. Тот развязал людей и уже готовился бросить их в котел, а увидев Селима, начал причитать:

– Твое сердце чистое, как хрусталь, такое легче всего разбить. Сила богов покинет тебя, оставив после себя разочарование. Тебе не хватает холодного расчета и хитрости. Мое предложение еще в силе. В обмен на этих людей предлагаю наделить тебя порочными качествами, что однажды спасут тебе жизнь. Ну что, по рукам?

И шайтан протянул ему свою лапу. Он хотел переманить Селима на свою сторону, тем самым забрав у него доброту и чуткость, наделив взамен хитростью и расчетливостью. Селим молча снес мечом голову шайтану и бросил ее в горящий котел. Оттуда раздался визг. Огромный сгусток черной дымкой тянулся из котла, пытаясь выползти.

Селим произнес сильную молитву:

– «Тот, кто произнесёт: „С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, нет силы отдалиться от плохого, греховного и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Аллаха Всевышнего“, – то ангел скажет вслед за ним: „Ты будешь сохранен от всех невзгод, будучи взятым под защиту, и направлен ты по прямому пути“»3.

Вода в котле испарилась и превратилась в камень. Селим затушил факел и на Симурге спустился с гор, взяв в собой пленников. Увидев мать и отца, дети подбежали к родителям.

Селим сказал:

– «Шайтан завязывает три узла на голове спящего. И в течение всей ночи мучает его ими. Если, проснувшись, человек вспомнит об Аллахе, то один из узлов развяжется. А когда он совершит омовение – развяжется второй. А когда он выполнит намаз – развяжется последний. И тогда встретит он день в хорошем настроении и добром расположении духа. В противном случае встанет он ленивым и в дурном настроении»