4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15 бесплатное чтение

Авторы: Комов Александр, Ежов Владимир, Трощенко Сергей, Ястремский Сергей, Костяновский Василий

Редактор Владимир Валентинович Ежов

Корректор Диана Боршош

Дизайнер обложки Наталья Шемелина

© Александр Комов, 2024

© Владимир Ежов, 2024

© Сергей Трощенко, 2024

© Сергей Ястремский, 2024

© Василий Костяновский, 2024

© Наталья Шемелина, дизайн обложки, 2024

ISBN 978-5-0064-5331-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От авторов

Дорогой читатель! Содержание этой книги представляет из себя композицию из транскриптов лекций прочитанных студентами практической школы Четвертого Пути в период с 2019 по 2021 года. Серия из 4 книг включает 30 лекций и практические упражнения к ним. Первая лекция – обзорная, предлагающая общий взгляд на базовые идеи системы Гурджиева / Успенского. Каждая из последующих 29 лекций подробнее раскрывает одну из основных рабочих тем, и включает упражнения для проверки тех знаний о которых идет речь. В данной редакции мы собрали каждую главу из трех отдельных лекций на одну и ту же тему в прочтении разных лекторов. Такой подход позволяет существенно снизить субъективность подачи материала и улучшить его восприятие. В конце каждой лекции вы найдете три блока практических упражнений.

Благодарность

Мы благодарим нашего Учителя за бесценный дар Присутствия, которым он делится со своими студентами уже более 50 лет, и за ту связь с миром чудесного, которую он поддерживает для всех нас. Александра Шалапанова и Павла Ефремова, за начальный импульс, послуживший запуску лекций в 2017 году и последующую поддержку этого начинания. Наших дорогих сознательных друзей: Сергея и Ольгу Сажневых, Елену Дукач, Дениса Шестакова, Наталью Ширыкалову, Виктора Мищенко, Андрея Бескровных, Анастасию Конопельную, Светлану Иванисову, Дениса Коскина и Ибрагима Бетуганова, за их усилия по работе с текстами транскриптов, без которых это издание не появилось бы на свет. Мы так же благодарим за кропотливую работу наших корректоров Светлану Анохину и Диану Боршош, и, конечно же, нашего редактора, одного из ведущих лекций – Владимира Ежова.

Типы тела и главная черта

Типы тела и основные психологические черты человеческих «машин» в системе 4 Пути

Рис.0 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Эннеаграмма и человеческие типы – Луна, Венера, Меркурий, Сатурн, Марс, Юпитер, Солнце. Активные и пассивные типы. Позитивные и негативные типы. Доминирующие железы внутренней секреции типов. Главные черты типов – своеволие, несуществование, тщеславие, доминирование, властность, жадность, наивность. Материнские и отцовские типы. Психологические характеристики типов. Особенности строения тел типов. Смешанные типы. Наблюдение своего типа тела. Остановка проявлений из главной черты. Движение по эннеаграмме к качествам следующего типа во внутренней работе. Практические упражнения на неделю.

Цитата по теме

«Каждый человек имеет свои собственные индивидуальные черты, свои собственные слабости, из-за которых он не способен сопротивляться вещам, которые случаются с ним… Очень важно на некоторой ступени самоизучения найти свою главную черту, которая подразумевает главную слабость».

– Петр Успенский

Александр: Мы изучаем человеческие типы для того, чтобы наблюдать свой собственный тип тела и свою собственную главную черту. Это является продолжением самонаблюдения. Если вы помните, то мы разбирали устройство человеческого ума и узнали, что человек имеет не один ум, а четыре низших ума. Это инстинктивный, двигательный, эмоциональный и интеллектуальный. В свою очередь эти умы делятся на 3 части: механические или инстинктивные, эмоциональные и интеллектуальные. Механические или инстинктивные, когда человек действует без внимания или с маленьким уровнем внимания. Эмоциональные, когда внимание центра захватывается каким-то объектом или стимулом. Интеллектуальные, когда внимание центра направлено согласно желанию человека. Изучая эти умы, мы затронули идею, что у каждого человека есть, так называемый, центр тяжести. Это значит, что какой-то центр у него доминирует, и он проявляется из этого центра. Например, на одну и ту же ситуацию человек, у которого центр тяжести инстинктивный, будет реагировать отлично от человека, у которого центр тяжести эмоциональный или интеллектуальный.

Зачем мы все это делаем? Мы наблюдаем в себе низшие центры, чтобы понять, как они работают и производят реакции нашей машины. Наблюдение этих реакций, помогает нам перестать отождествлять себя с этими реакциями, перестать думать, что это «Я» так действую, «Я» так хочу или «Я» так понимаю, помогает нам видеть это, как проявление механичности, у которой есть определенная конфигурация, центр тяжести.

В дополнении к идеям о четырех низших центрах, есть идея о человеческих типах. Это тоже объективная идея, которая говорит, что люди, которые имеют, например, инстинктивный центр тяжести и центрированы в инстинктивном короле, могут иметь разные типы тела. И таким образом мы можем получить совершенно разные механики с одним и тем же центром тяжести.

Василий: Информация о типах тела касается устройства нашей человеческой машины. Это просто некий фрагмент знаний, которые позволяют нам лучше понимать, и, может быть, лучше увидеть нашу механику. Цель у этого по-прежнему одна – не быть этой механикой, отделяться от своих механических реакций и целенаправленно работать с теми реакциями, которые свойственны именно нам в большей степени, чтобы сделать нашу работу и наши внутренние усилия по отделению от своей механичности наиболее близкими к реальности. Например, человеку, которому, скажем, не свойственен гнев, работать с негативной эмоцией гнева, наверное, особенно не стоит, не на этом ему нужно держать основное внимание, может быть, негативные эмоции самосожаления будут для такого человека более реальным препятствием.

При всем существующем многообразии людей, человеческих машин, существует всего лишь 7 основных типов тела человека, которые определяют специфику механических реакций наших машин на внешний стимул.

Мы сейчас с вами знаем о том, что есть четыре ума и различные подразделения в них. И вот другая сторона знания, что есть еще и разные типы тела, которые вместе с разными умами, в зависимости от того, какой из них больше представлен, и определяют все многообразие реакций людей, которые мы видим, в том числе в себе.

Сергей: Мы воспринимаем мир через очень ограниченный аппарат. Через зрение, через слух, через обоняние, осязание и вкус. И у этих органов чувств есть очень узкий диапазон восприятия. Мы говорили о том, что глаз человека воспринимает электромагнитное излучение, или что мы воспринимаем как свет, визуальные импульсы в диапазоне 380—740 нанометров. То, что тоньше этого, в одну сторону в градации, либо толще этого, мы не замечаем глазом. Например, мы не видим электромагнитного излучения или не видим теплового излучения. Змеи видят тепло, они видят в этом диапазоне. Человеческое ухо не слышит определенных звуков, которые слышат собаки, кошки или летучие мыши. Летучие мыши слышат намного лучше, чем человек. Поэтому информация, которую мы воспринимаем из внешнего мира через пять органов чувств, имеет субъективный элемент. Мы воспринимаем не реальный мир, а лишь определенную его часть. И составляем наше представление о том, как вещи соотносятся друг с другом, только исходя из того, что показывают нам наши органы чувств. Если бы человек воспринимал мир объективно, у него было бы совершенно другое суждение о мире, о других людях и о самом себе. И многие вещи просто перестали бы случаться. Знание, которое накапливает человек в своих низших центрах, по большей части своей ложное и субъективное. Знание в отношении денег, знание в отношении работы, знание в отношении других людей, как устроены вещи в жизни. Мы очень похожи на маленьких детей, которые тыкают вилкой в розетку и не знают, что произойдет. Так же человек, ему кажется, что он вполне разумно поступает с вещами вокруг и с другими людьми. В результате он подчас получает очень неприятный опыт. И все это потому, что мы в общении друг с другом не учитываем очень много вещей. Мы считаем, что все люди одинаковы. У всех людей одна голова, две руки, пять пальцев, вроде как у всех одинаковые способности. Но люди отличаются друг от друга настолько же сильно, насколько холодильник отличается от электрической печки.

Александр: Сейчас мы расскажем вам подробнее какие типы тел бывают. В этом нам поможет символ, который предложил Гурджиев для изучения – это эннеаграмма.

Рис.1 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Эннеаграмма

Рис.2 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Спираль развития желез

У этого символа есть множество разных значений, при помощи которых можно объяснить объективные законы, которые представляет 4-й путь: законы космологии, законы октав. Но в данном случае этот символ нам интересен с точки зрения изучения человеческих типов.

На эннеаграмме есть 9 точек. И 6 из этих точек объединены определенным образом при помощи стрелок. Принято начинать с правой верхней точки. Это там, где у нас написано Луна.

Луна – это один из человеческих типов. Человеческие типы соответствуют планетам солнечной системы. Каждая планета имеет механизм влияния на человека. Определённый тип тела человека восприимчив к влиянию определённой планеты, то есть планета определяет характеристики этого типа человека. Иными словами, если моя механика или моя машина более подвержена влиянию Луны, то мой тип тела будет сформирован, как тип тела Луна. Если же моя механика более восприимчива к влиянию Венеры, то моим типом тела будет тип Венеры.

И всего у нас есть 6 основных планет. Это Луна, согласно теории Четвертого Пути, зародыш планеты. Дальше по циркуляции внизу: Венера, дальше идет Меркурий. От Меркурия мы двигаемся к Сатурну. От Сатурна к Марсу вниз. От Марса к Юпитеру. И затем происходит возвращение к Луне.

В центре также представлен ещё один седьмой тип, который связан не с планетой, а со звездой. Этот тип тела Солнце.

Василий: Вы видите вписанную в круг, так называемую, эннеаграмму. И у нее 9 точек. Нас интересуют точки, которые возникают там, где пересекаются 2 линии. Есть в Солнечной системе семь небесных тел, которые видны на небе и которые мы можем наблюдать с Земли без каких-то специальных приспособлений. Это Луна, Солнце, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Эти небесные тела находятся в Солнечной системе и достаточно хорошо видны. Теория, которая описывает типы тела, говорит нам о том, что движение этих планет практически с момента зачатия, управляет определенными механическими реакциями, процессами в человеке. И управляют они через семь желез внутренней секреции, о которых знает наука, которые в человеке обеспечивают уровень определенных гормонов, которые влияют на строение тела, на какие-то его особенности, и на проявление тела, то есть на темперамент человека. И железы эти следующие: это поджелудочная железа, которой управляет Луна; это щитовидная железа, которой управляет Меркурий; это паращитовидная железа, которой управляет Венера; это надпочечники, которыми управляет Марс; это задняя доля гипофиза, которой управляет Юпитер; передняя доля гипофиза, которой управляет Сатурн; и вилочковая железа, которой управляет Солнце. Стоит сказать, что в человеке эти железы функционируют достаточно сбалансировано, и если тело конкретного человека относится к одному или другому типу, это значит, что соответствующая железа, которой управляет та или иная планета всего лишь чуть более активна, чем остальные, то есть очень небольшое преобладание в активности формирует то, что у человека и тело выглядит особенным образом и то, что ему свойственны определенные психологические реакции, которые другому типу не свойственны.

Голубые стрелочки на эннеаграмме показывают условно движение Солнца относительно планет и порядок, по которому чередуются вот эти типы тела.

Сергей: На нашу внешность и на наш характер влияют определенные органы внутри тела. И эти органы называются эндокринными железами или железами внутренней секреции.

Рис.3 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Эндокринные железы

К этим железам относятся задняя доля гипофиза и передняя доля гипофиза или гипофиз в целом, это щитовидная железа, которая располагается в горле над трахеей и паращитовидные железы, которые расположены сверху над щитовидной железой. Также это тимус, половые органы, поджелудочная железа и надпочечные железы. Все вместе они производят определенное количество гормонов. Некоторые из них известны и хорошо исследованы, некоторые неизвестны и не исследованы. Но в целом эти гормоны в своей полноте воздействуют на различные функции и различные органы и определяют, собственно говоря, и внешность человека или его тип, а также определяют его характер, то есть определенные склонности и особенности проявлений, особенности каждого типа.

Почему мы говорим о железах внутренней секреции? Потому что человек является микрокосмосом, то есть он является мини моделью солнечной системы, в которой он живет. Это знание говорит о том, что планеты солнечной системы, каждая из планет, воздействует, оказывает влияние на определенную железу, эндокринную железу, способствуя, усиливая выработку тех или иных гормонов. В момент зачатия и в момент рождения то положение планет, которые находятся в это время над нами, и определяет тип тела человека. Но больше всего это определяется в момент зачатия. В момент зачатия образуется первая клетка или зигота, которая развивается в течение 30 часов перед тем, как она начинает делиться. То есть фактически за 24 часа или за один оборот земли внутри солнечной системы получается будущий человек, или зигота подвергается воздействию всех планет или всех тел солнечной системы. Таким образом, за шесть часов то влияние планет, которые в эти шесть часов было доминирующим и располагалось на небосклоне в данной точке определяет силу работы некоторых желез по отношению к другим.

Если мы смотрим на человека по спирали развития клетки во времени, то вначале идет развитие тимуса или вилочковой железы, которая находится в районе сердца.

Рис.4 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Спираль развития желез

Потом включается в работу по мере роста организма и по мере роста ребенка поджелудочная железа. Потом включается в интенсивную работу щитовидная железа и паращитовидные железы. Потом надпочечники. Потом передняя и задняя доля гипофиза. Половые железы созревают в 16 лет. И шишковидная железа, созревание должно происходить примерно в 24 года, но к этому времени эта железа уже становиться атрофированной.

Шишковидная железа или эпифиз – это место, где расположен третий глаз или где расположены Высшие Центры. У большинства взрослых людей шишковидная железа атрофирована, потому что высшие центры не работают. Человек проводит свою жизнь слишком долго во сне. Железы также укладываются в эннеаграмму, и если кто изучал эндокринную систему человека, то знает, что наиболее сильный обмен гормонами между железами как раз происходит по принципу линий внутренней циркуляции. Поджелудочная железа усиливается и хорошо взаимодействует с паращитовидными железами, а паращитовидные с щитовидкой, щитовидная с передней долей гипофиза, передняя доля гипофиза с надпочечными железами, надпочечные железы с задней долей гипофиза ведут наиболее сильный гормональный обмен. Есть гормональная связь между половыми железами и шишковидной железой, но она очень слабая как раз в силу того, что человек не правильно использует половую энергию, не использует ее для присутствия, для самовоспоминания, для развития сознания. Высшие центры находятся на голодном пайке и, можно сказать, не развиваются.

Знания об эндокринных железах существовало еще во времена Ренессанса, хотя официально стало доступно медицине и миру где-то в XIX веке.

Рис.5 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

И как было уже сказано ранее, на каждую железу воздействует своя планета. Почему именно Луна, Венера, Меркурий, Сатурн, Марс и Юпитер. Почему нет Урана, и почему нет Нептуна? На энэаграмме показана циркуляция, так сказать, видимого света внутри солнечной системы. То есть это те небесные тела, которые человек может наблюдать невооруженным глазом с земли. Мы видим Солнце, мы видим Луну и следующую по яркости это Венера, потом это Меркурий, потом Сатурн, Марс и Юпитер. Ни Нептун, ни Уран не видны человеческому глазу с земли без специальных приборов. Собственно говоря, это объясняет, почему такие планеты были выбраны в качестве названий для типов тела.

Рис.6 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Влияние солнце, луны и планет

Идея состоит в том, что мы видим – это отображение планетарных излучений, которые доходят до Земли. Многие ученые сомневаются в том, что небесные тела каким-либо образом воздействуют на человека. Но влияние Луны и Солнца вполне очевидно. И то, что мы видим невооруженным глазом Юпитер, уже говорит, например, о том, что определенные излучения, по крайней мере, световые излучения до нас доходят. Но вместе с ними доходят и другие излучения, о которых мы ничего не знаем, которые влияют и воздействуют на человека, то есть все планеты определённым, подчас неизвестным ещё нам образом влияют на все живое на земле и воздействуют на каждого человека путем воздействия на его эндокринные железы. Я уже говорил о том, что мы воспринимаем, это лишь одна небольшая часть того, что нас окружает. Мы видим видимый свет, он составляет очень узкий диапазон. Но мы не можем, у нас нет пока приборов, которые бы определяли воздействие планет на какое-то живое существо. Тем не менее, ученые не оспаривают тот факт, что за одну секунду на квадратный сантиметр падает примерно две космические частицы. Таким образом, влияние действительно происходит, но его не исследуют, ему не уделяют внимание в основном потому, что этим знанием пользуется астрология, а астрологию всячески высмеивают и высмеивают по праву. В астрологии очень много придуманного, и придуманного в так называемых астрологических прогнозах. К ним возникает очень большое недоверие, недоверие и к астрологии, и к этому знанию о том, что планеты могут влиять на человека.

Александр: Если посмотреть на эту диаграмму, то можно видеть, что каждый тип отмечен цветом. Луна, Юпитер и Венера выделены синим цветом. Меркурий, Сатурн, Марс и Солнце выделены красным цветом. Это обозначение показывает, каким является данный тип, активным или пассивным.

Синим цветом выделены пассивные типы. Луна, Юпитер и Венера. Соответственно Меркурий, Сатурн, Марс и Солнце – это активные типы.

Активность и пассивность, с точки зрения этой системы, это то, как человек смотрит на окружающий его мир. Пассивный тип смотрит на окружающий мир как на то, что на него воздействует и что-то, чему он должен сопротивляться в течение всей своей жизни. То есть, противостоять. Активный тип смотрит на мир вокруг себя, как то, на что он может сам воздействовать, как на что-то, что он может менять. И по ходу этой лекции вы можете задавать себе очень простые вопросы. Являетесь ли вы пассивным типом? Или вы являетесь активным типом? Какое у вас в данном контексте отношение с миром?

Далее, если внимательно посмотреть, у каждого типа есть знак минус или плюс. Если мы будем двигаться по эннеаграмме, то Луна имеет знак «-». Далее двинемся к Венере: она имеет знак «+». Меркурий опять «-». Сатурн «+». Марс «-». Юпитер «+». И Солнце тоже «+». И это характеристика позитивного или негативного типа.

Позитивность и негативность – это то, как человек реагирует на ситуацию, на внешние стимулы, на других людей.

Луна – пассивный и негативный тип, будет воспринимать то, что с ней происходит, критически. Подвергать это критической оценке. Ее негативные части центра будут более активны в момент взаимодействия с окружающим миром.

Венера будет позитивно относиться к окружающему миру и воспринимать его с позитивной точки зрения. Видеть позитивные стороны. И так далее.

Меркурий будет негативно видеть вещи. Сатурн позитивно.

Марс – негативно. Юпитер – позитивно. Солнце – опять позитивно. Таким образом, у нас получается, что типы бывают активные и пассивные, позитивные и негативные.

Сергей: В современности есть определенные знания о типологии человека. Современные теории о типологии очень поверхностные. Мы знаем о такой системе, например, как деление человека на интровертов и экстравертов. Есть люди, которые более замкнуты в себе, и люди, которые более открыты миру. Есть также другая система типологии, которая пришла еще со времен Геродота: холерики, меланхолики, сангвиники и флегматики, которая тоже подразделяет людей по определенному темпераменту, по определенному характеру проявлений.

Субъективные и объективные типологии человека, типологии личности или типологии темперамента, их можно разделить на две большие категории. Эта категория, которая подразделяет людей на пассивных и активных. Пассивные и активные в смысле во взаимоотношениях с миром. Например, пассивные типы – больше участники каких-то проектов, они имеют склонность ждать, когда им что-то предложат и являются такими пассивными наблюдателями за событиями в жизни. А есть активные типы, которые не просто начинают какие-то проекты, а втягивают в них других людей.

И также можно подразделить всех людей по способу восприятия окружающего мира. Эта категория вытекает собственно из устройства центров. Центры и низшие центры делятся на две части: на позитивную и на негативную. Поэтому некоторые типы людей имеют склонность воспринимать мир из негативных частей центров, а другие имеют склонность воспринимать мир из позитивных частей центров. Например, такой яркий пример, стакан, наполовину наполненный водой. Позитивные типы видят его как наполовину полный, а негативные типы видят его как наполовину пустой. Позитивные типы видят в событиях возможности, негативные типы видят в них угрозы, какой-то возможный ущерб.

Рис.7 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типологии темперамента

Рис.8 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типологии темперамента

Рис.9 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типологии темперамента (К. Юнг)

Рис.10 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типологии темперамента (Гиппорат)

Рис.11 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Система Шелдона

Рис.12 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Эннеаграмма

Рис.13 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типы тела

Рис.14 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Типы тела

Тип Луны, пассивный негативный тип.

Рис.15 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Луна

Рис.16 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Луна

Александр: Говоря о механизмах связи человеческих типов с влиянием планет, мы обычно говорим о железах внутренних секреций. Нужно так же добавить, что каждый человеческий тип имеет психологическую особенность, выделяющую его в сравнении с другими типами. И если начать с Луны, то у Луны есть способность инвестировать внимание в какую-то одну задачу или в какую-то одну вещь настолько глубоко и настолько проникая в детали, как не может никакой другой тип. Например, человек лунного типа может очень детально с высоким уровнем детализации создавать произведения искусства. И такие мастера ценились чрезвычайно высоко. В Лувре есть одна единственная работа Ван Эйка. Если вам интересно вы можете с его творчеством познакомиться. Этот художник характеризуется тем, что он выписывал картину детально настолько, что, даже стоя вплотную к этой картине, тебе хочется взять лупу и начать рассматривать, хотя картина полтора на полтора метра. Это качество именно человека с типом тела Луны. Ни у кого, кроме как у Луны не хватит ни внимания, ни терпения, чтобы проработать вещи настолько детально. Человек с типом Луны, погружаясь в одну область, совершенно теряет все остальное. Мы говорим, что у такого человека внимание не сбалансировано. И он что-то делая хорошо в одной области, теряет качество своей жизни во всех других областях. И, с точки зрения внутренней работы, нужно наблюдать в себе это свойство и отделяться от него.

Луна – это планета ребенок. Если вы помните космологию четвертого пути, то Гурджиев говорил, что Луна находится в конце Луча Творения. То есть, мир 96. И при благоприятном развитии событий, Луна может стать Землей. То есть, это зародыш планеты, который может стать сначала планетой, а потом превратиться в солнце. У Луны так же есть интересная особенность. Она все время повернута к Земле одной стороной, а другая сторона Луны постоянно не видна. Эти же качества отражаются на человеке с типом тела Луны. Луны обычно не высокие, небольшие машины, и их черты как бы недоразвиты. Они вызывают ощущение того, что человек не вырос до конца, не стал взрослым. И у него есть постоянно закрытая сторона, видеть которую он никому не даёт. Так же Луны очень упрямы. Луну невозможно сдвинуть. Если Марс, например, этот боевой тип, воин столкнется с маленькой Луной, то Луна его переупрямит, и Марсу придется либо убить ее, либо отступить. Луна не сдаться, она никого не пускает в свое пространство.

Василий: У человека типа Луны больше, чем остальные железы работает поджелудочная железа, у которой есть масса всяких функций, связанных с работой организма. В частности, она отвечает за выработку определенных ферментов, которые переваривают пищу. Люди этого типа обычно имеют круглое лицо с невыраженным подбородком, иногда они бывают стройные и высокие, иногда более округлые и невысокие. Как мы говорили, такие люди склонны к тому, чтобы видеть очень много деталей в разных вещах. Луна является пассивным негативным типом. Этот тип скорее воспринимает то, что его окружает, как нечто неправильное, требующее изменений, а пассивный тип означает то, что такой тип не будет предпринимать каких-то активных усилий чтобы это изменить. Очень часто луны предпочитают уединенность. Эта особенность людей типа луны пассивно-негативная означает, что если ты им что-то предлагаешь, ответ всегда будет: «Нет», «Пойдем гулять, – Нет; Пойдем в кино, – Нет…». Это такая механическая реакция. Если вы за кем-то это наблюдаете и видите, что такому человеку что не предложишь, он скажет: «Нет», но сам он при этом особенно ни на чем не настаивает, то вы поймете, что так проявляется луна. И есть у этого типа главная черта, над чем мы стараемся работать, с точки зрения самовспоминания, то, что является самым механическим признаком поведения людей этого типа. Главной чертой луны является своеволие. Оно выражается в том, что этот человек всё делает по-своему, не так, как ему предлагают, а просто немножко по-своему. Это такая механическая форма реакции на какие-то внешние события. Если вы принадлежите к такому типу, то стоит в первую очередь обращать внимание в себе на такую реакцию. Ее будет очень трудно преодолеть потому, что она будет самой механичной, но и работа с этой чертой даст больше всего результатов в достижении третьего состояния сознания потому что это и есть главная механика, главная слабость этого типа. Луне нужно работать с тем, чтобы чаще говорить: «Да», в ответ на какие-то поступающие предложения и не отрицать то, что предлагается, ту форму, в которой предлагается что-то сделать. В школе бывают такие моменты, когда человеку с типом тела луна предлагают, например, сварить суп, а он варит макароны потому, что решил, что так будет лучше. Или просят прочесть цитату какую-то, которую дали на листочке бумажки, а он ее не прочтет или прочтет другую, и это есть проявление черты своеволия.

Александр: Луна, это негативный тип, у которого есть главная черта, вокруг которой строится ее психология и ложная личность – это своеволие. Своеволие выражается таким образом, что Луна не позволяет вмешиваться в ее пространство другим типам. Она всегда все будет делать по-своему, то есть не трогайте меня, я в коробочке, не заходите в мою коробочку, я не покажу, что у меня внутри, у меня есть обратная сторона Луны, которую я никогда никому не покажу. Из-за того, что это тип способен к большой усидчивости, к детальной отделке какой-то вещи, он будет очень хорошо чувствовать себя в роли, например, ювелира, когда нужно уделять большой внимание деталям, у других типах просто не хватит терпения, усидчивости, но Луна с этим справится.

Сергей: Воздействие Луны определяет внешность и психологические проявления данного типа. Оно будет оказывать влияние на поджелудочную железу и поджелудочная железа вырабатывает глюкагон, инсулин и грелин или гормон голода. С какими внешними особенностями эти гормоны связаны?

Как они оказывают влияние на внешность человека. Люди, которые вырастают или формируются под действием этих гормонов, имеют небольшой рост.

У них слегка одутловатая кожа, то есть немножко, как бы выглядит такой мягкой. Очень плавные очертания. Люди этого типа имеют, как правило, округлые лица, у них крупные веки и мало волос на теле. В стрессовых ситуациях, критических ситуациях, Луны, как правило, ведут себя очень спокойно. Потому что глюкагон оказывает антишоковое действие, и люди этого типа, как правило, сохраняют самообладание перед лицом опасности или при пожаре, при каких-то экстренных случаях. Только позже к ним начинает приходить ощущение страха, но именно это позволяет им поступать хладнокровно. Такой тип людей, не стремится к общению. Он старается держаться в стороне от других, старается не лезть в жизнь других людей, но и в свою жизнь тоже не пускает. Люди этого типа, как правило, одеваются в неброскую одежду, неяркую, стараясь не привлекать внимание. Но если они пытаются что-то яркое одеть, то, как правило, это выглядит несуразно, либо по цвету не сочетается.

Тип Венеры, пассивный позитивный тип.

Рис.17 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Венера

Рис.18 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Венера

Этот тип смотрит на окружающий мир, как на что-то, что на него воздействует, соответственно и других людей. Но относится к этому позитивно. И главная черта Венеры – это черта несуществования. Черта эта выражена в том, что те «Я», которые производят другие типы, то есть, определенные мнения, мысли, решения, человеку с типом тела Венера, кажутся более реальные, чем свои собственные. Поэтому такой человек может, как правило, легко принять точку зрения другого человека, или ему очень трудно принять решение. Ему нужен другой человек, чтобы сдвинуться с места, чтобы решить, что делать и куда двигаться. И если такой человек рядом появляется, он начинает направлять Венеру, то Венера может выглядеть очень активной. Говорится даже, что такой человек может стать революционером, если у него какой-то лидер есть рядышком, и тогда Венера будет довольно активно проявляться, но как только этот внешний источник движения исчезает, она останавливается.

Это большой теплый тип, который, если смотреть на него со стороны, похож на грушу. У Венеры как у мужчин, так и у женщины будет более широкий таз и узкие плечи. Венера, если ее обнять, это очень мягкий тип, фактически рыхлый тип. К тому же Венера очень заботливый тип, которому нужно постоянно заботиться о детях, о зверях, о растениях. Скорость его проявлений вполне соответствует медленной скорости биологического роста и если вы приходите в дом к Венере, то там, как правило, будет много всякой живности, которая требует заботы, там будут и звери, там будут и растения, там могут быть рыбки, и, конечно же, будут дети. В то же время Венера не сильно организована, поэтому, как правило, вокруг себя имеет беспорядок, можно сказать, что такие люди выглядят часто неопрятно. Если они специально не делают усилия, чтобы следить за своим внешним видом, то механически они делать этого не будут. У Венеры могут быть какие-то пятна на одежде, какие-то неглаженные вещи, пуговицы на одежде могут быть застегнуты неправильно.

Василий: Из названия типа понятно, что планета, которая больше всего влияет на этот тип – это Венера, и железа, через которую происходит это влияние – это паращитовидная железа. Эта железа, помимо всего остального, влияет на обмен кальция, на прочность костей, на формирование тканей в организме. Поэтому Венеры – такие достаточно крупные люди, и если смотреть на фигуру такого человека, то у него будет более массивной нижняя часть тела. то есть, форма тела будет напоминать грушу. Венеры имеют широкие бёдра, немножко покатые плечи, хорошие волосы, красивую кожу за счет работы вот этой железы, что работает чуть активнее, чем остальные. Венера является пассивно-позитивным типом. Луна была пассивно-негативный тип, а Венера – пассивно-позитивный тип. Позитивность проявляется в том, что этого человека скорее устраивает его окружение, он готов принять его таким, какое оно есть и как-то особо на него не влиять. Поэтому люди с этим типом тела часто совершают какие-то поступки в жизни, следуя тому, что предлагают друзья. Венеры часто соглашаются и отвечают: «Да» на любое предложение: «Пойдем погулять, – о да, конечно. Хватит лежать, давай что-то такое интересное делать, – с радостью». Венера выбирает в своей жизни опять же механически то, что предлагает внешнее окружение. Они обладают очень мягкой энергией, так как не особо вступают в какие-то споры. Не стремятся что-то изменить в этом мире, кого-то в чем-то переубедить. Они от природы – достаточно мягкие люди. Основной чертой, главной чертой этого типа является, так называемое, несуществование.

Сергей: Паращитовидные железы определяют и внешние черты и психологические проявления этого типа. Избыток кальция приводит к внешней вялости и к определенному внутреннему мышечному состоянию, что требует покоя. Люди этого типа склонны к малоподвижному образу жизни. Они не любят активности, у них может быть сонливый и немножко усталый взгляд. И избыток кальция вызывает ощущение вялости внутри, из-за чего Венеры не особо проявляют активность в каких-то процессах. Им даже сложно подумать о какой-то деятельности. Но если им что-то предложить, они в этом с радостью примут участие. Венера позитивный тип и пассивный тип. Главным ответом Венеры всегда является: «Да». «Поможешь мне? Да, помогу». И это приводит к тому, что человек не успевает подумать о своих собственных нуждах. Часто случается так, что Венеры соглашаются с чем-то в ущерб своим собственным интересам, то есть, это превращается в жизнь ради других, в так сказать самопожертвование. Венеры любят заботиться о других, любят помогать другим. Для них помочь другим – это задача важнее, чем помочь самому себе и это основная слабость типа Венера.

Александр: Основная черта психологическая этого типа – это несуществование. Это значит, что если я – Венера, то сомневаюсь в тех мыслях, которые ко мне приходят, то есть мне пришла мысль поступить определённым образом, но я не знаю, может быть поступить по-другому все-таки. Поэтому я обращаюсь к другим типам, за тем, чтобы эти типы дали мне свои «Я», потому что в себе я не уверен. Такой человек будет верить другим людям больше, чем себе. Это несуществование. И когда мы сталкиваемся с этой чертой в себе, то делаем не механическое усилие все-таки сделать выбор и это часть нашей работы и стараемся в тоже время не осуждать себя за то, что ты не можешь сделать выбор, потому что это всего лишь механическая черта. Если Венеру спросить: «Ты хочешь лимонада или сока, он, скорее всего, спросит, а что ты будешь пить?» Венера будет, скорее всего, пить то же самое, что и пьет друг, и через это она почувствует причастность к жизни других людей.

Сильные стороны Венеры – это заботливость. Естественно, это механически сильная сторона и Венера также механически ставит нужды других людей превыше своих собственных. Этот тип избегает конфликтов, он старается все урегулировать мирно либо избегать таких ситуаций, где социальные конфликты могут возникать. Из-за ненормальных условий существования человека во сне и внушаемости, люди, в частности мужчины этого типа, склонны компенсировать недостатки своей внешности упражнениями в спортзале. Они часто качают мышцы, наращивают себе плечи, сгоняют вес, чтобы внешне выглядеть не так, как свойственно их типу, потому что если они не будут этого делать, то все заметят, что у них достаточно узкие плечи и широкий таз, и полные ноги и что такой силуэт больше соответствует женской фигуре, чем мужской, а это стыдно, не по-мужски. Это будет их очень сильно беспокоить, потому что в современном обществе считается, что мужчина должен выглядеть вот так-то. Это подталкивает человека соответствовать ожиданиям других людей и заставляет их подчас даже менять свою внешность, скрывая свой настоящий тип.

Тип Меркурия, активный негативный тип.

Рис.19 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Меркурий

Сергей: Люди этого типа невысокого роста. Они достаточно подвижны и активны, худощавого телосложения. Редко у кого из людей этого типа есть лишняя масса тела. У них очень живой подвижный взгляд. Они говорят красочно, у них очень звучный голос. Удивительно, что среди людей этого типа очень много басов и баритонов, а среди Венер очень много теноров. Казалось бы, парадокс: из такого маленького тела никак не ожидаешь, что будет исходить такой звучный, мощный голос. Люди этого типа очень щепетильны в отношении своей внешности, они пытаются произвести впечатление на других людей, пытаются оставить яркое впечатление. Как правило, они красиво одеваются, чтобы это впечатляло других людей. У мужчин и у женщин этого типа блестящие, часто вьющиеся волосы и очень утонченные черты лица, утонченные пальцы. Главной чертой этого типа является властность. Меркурии склонны повелевать другими людьми или попросту говорить им, что нужно сделать. Но делают это они очень не заметным для других людей образом, так, что даже другие и не замечают, что начинают выполнять то, что Меркурии от них хотят. Причины трений с другими типами, которые возникают, как раз хитрость, нетерпеливость и раздражительность. Этот тип думает очень быстро и успевает уже обдумать и найти решение быстрее, как правило, чем любой другой тип, он видит, что другие, так сказать, не догоняют, и его это внешне начинает раздражать. Эту раздражительность он не может держать в себе и выражает, как правило, недовольство по поводу того, что он видит вокруг. Люди этого типа часто склонны к тому, чтобы выражать свое мнение по поводу того, что что-то не так сделано, что кто-то в чем-то ошибается и так далее. При этом он делает это так, чтобы подчеркнуть свое знание, чтобы возвыситься, таким образом, в глазах других людей. Это проявление черты тщеславия, механической черты. «Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет». Это выражение придумано людьми с типом тела Меркурий. Но они – хорошие рассказчики, хорошие переговорщики, умеют красочно повествовать, умеют очень хорошо убеждать.

Александр: Считается, что у Меркурия вторая главная черта – это тщеславие. Конечно, эта черта есть у каждого типа. Тщеславие Меркурия проявляется через его активное действие по привлечению внимания. Например, такой человек, если зайдет в комнату, где будут находиться другие люди, он обязательно что-нибудь громко скажет, поприветствует, подойдет, поинтересуется, о чем вы говорите, тут же вступит в разговор, начнет выражать свои точки зрения и так далее. Черта тщеславия часто приводит к тому, что человек много говорит о себе, даже когда его не спрашивают. Такому человеку важно, что о нем думают другие люди, как он выглядит, как к нему относятся. Во многом мнительность и внутреннее учитывание связано с тщеславием. Меркурий механически пытается привлечь внимание других типов к себе. Этот человек может восприниматься субъективно, как человек с железным стержнем, что немножко пересекается с тем, что Меркурий – это маленькая быстрая блестящая металлическая планета. Его ощущаешь, как человека с большим энергетическим потенциалом. При этом есть определенная особенность, которая его отличает от других типов – это скорость его метаболизма, которая приводит к скорости мышления, превосходящую скорость обычных типов. В общении с другими людьми он успевает продумывать многочисленные варианты реакций, у него мышление работает быстрее, и он недоумевает часто, почему другие типы не видят или не понимают тех вещей, которые он понимает, ему кажется, что его обманывают, и он начинает тоже хитрить, обманывать других. Поэтому в мифах и сказках этот тип ассоциируется с хитрым лисом, который всех хочет обхитрить. В греческой мифологии, Меркурий был посланником богов, и богом-покровителем торговцев и воров. Ели мы знаем тип тела такого человека, то мы разрешаем ему быть самим собой, быть хитрым лисом. При этом, не смотря на то, что Меркурий быстро мыслит, он не идет вглубь. Он часто производит впечатление, что знает практически все обо всем, может поддержать беседу, но если ты попытаешься проверить его, углубиться в какую-то тему, то поймешь, что он идет по верхам. Сути вопроса, как правило, он не знает. Опять же это не причина осуждать себя за то, что вы – Меркурий, и не причина другому типу осуждать Меркурия. Мы смотрим на это, как на типы машин для того, чтобы понять, что мы не являемся этими машинами, что мы то, что за этим наблюдает.

Василий: У этого типа более активная щитовидная железа, которая отвечает за процессы выработки энергии в организме и высвобождение этой энергии. Меркурий является активным негативным типом. Окружающие обстоятельства, как правило, его не устраивают, он склонен предпринимать действия, чтобы как-то на это повлиять и что-то изменить механически. Эти люди, как правило, не высокие. В основном в зависимости от центра тяжести худощавые, жилистые, с яркими глазами, хорошими яркими блестящими волосами. Они часто хорошо следят за собой. Этим людям свойственна высокая скорость, склонность к общению, желание быть в центре внимания, некий артистизм. Классическим изображением этого типа является бог Меркурий, который изображается в сандалиях, с крыльями. Этот посланец богов постоянно находится в движении. Он имеет склонность привлекать к себе внимание. Находясь в центре внимания, Меркурии часто выбирают своим родом деятельности что-то, связанное с переговорами, с торговлей, с поездками, командировками, и ещё этот тип обычно очень быстро говорит.

Тип Сатурна, активный позитивный тип.

Рис.20 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Сатурн

Рис.21 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Сатурн

Александр: Главная черта этого типа – доминирование. Считается, что Сатурн как человеческий тип был создан для того, чтобы управлять и организовывать другие типы. Мы в дальнейшем будем говорить о строении тела типов, но Сатурн, как правило, самый высокий тип машины. То есть, такие люди возвышаются над другими, как будто бы специально созданы для того, чтобы им было хорошо видно, что вокруг происходит.

Доминирование – очень интересная черта. Человек искренне думает, что он должен каждому сказать, что ему нужно делать. И он ни на секунду не сомневается в том, что он прав. Эта черта приводит к тому, что этот человек в любой момент знает, как вещи должны происходить лучшим образом. Конечно же, он – позитивный тип, поэтому он это все делает с отеческой заботой о других. Например, человек с чертой доминирования входит в комнату, в которой сидят другие люди, и включает свет, говоря, что вам темно, может подойти закрыть форточку, потому что вы простудитесь и так далее. При этом его никто не просил об этом, но его переживание в этот момент таково, что его действия не могут подвергаться сомнению, они самоочевидны. Это качество уверенности в том, что Сатурн говорит, в том, что он делает, необходимо для того, чтобы быть направляющим, быть руководителем.

Это высокий тип, как правило. Например, американский президент Линкольн был Сатурном. Сатурн позитивный тип, и он на все смотрит с точки зрения возможностей и потенциала. но у него есть обратная сторона. Его доминирование нуждается в других типах для того чтобы воплощать свои идеи и то что он задумал. Сатурн становится беспомощным, если у него нет помощников. Потому что все его мысли, идеи и понимание, как вещи должны быть сделаны, и как это лучше организовать, не могут реализоваться, если у него нет других типов, которые будут делать все, что он будет говорить или то, что он запланировал. Поэтому, с какой-то точки зрения, Сатурн может впадать в уныние и переживать относительно своей неспособности сделать что-то самостоятельно. Конечно, тут мы говорим о каких-то больших октавах: что-то создать, что-то построить, что-то изменить. Сатурн способен взаимодействовать с любым типом. По-моему, основная железа Сатурна – это гипофиз. Одна из функций гипофиза – это регулировка эндокринной системы. То есть, гипофиз способен регулировать, сколько будет вырабатывать каждая железа. То есть, по сути дела управлять всеми железами внутренней секреции человека.

Василий: Планета Сатурн и железа, которая проводит её влияние на человека, это передняя доля гипофиза. Это железа регулирует рост костей тела. Такие люди, как правило, высокие, и конечности у них длинные, они худощавые. У таких людей обычно крупная голова, крупные черты лица, большой нос, выраженная линия подбородка, тоже лоб обычно выдающийся.

Являясь активно-позитивным типом, этот тип воспринимает то, что его окружает, как нечто позитивное, он это принимает, но его активное проявление заключается в том, что он хочет все это улучшить, привнести что-то хорошее в то, что его окружает. У этих людей есть механическая способность за счет неторопливого восприятия окружающего мира лучше видеть людей вокруг себя и в сравнении с другими типами механически лучше понимать ситуацию. Сатурн может поладить со всеми другими типами, что не характерно больше ни для каких других типов тела. У Сатурна главной чертой является доминирование. Вот такая активная позиция, такой патернализм, стремление помочь, что-то проконтролировать, улучшить. Такие люди склонны быть хорошими руководителями потому, что у них есть способность далеко видеть, понимать другие типы. Эти люди часто склонны к аскетизму, невзрачным тонам в одежде, им свойственна рассудочность, педантичность, кажущаяся нерешительность. И они обладают от природы достаточно крепким, сильным телом. Поэтому если человек типа Сатурн занимается нашей работой, то ему следует обращать внимание на моменты, когда он хочет изменить других, организовать людей, когда в этом нет никакого смысла. Этому типу необходимо видеть своё механическое проявление, которое в этой системе называется доминированием.

Сергей: Передняя доля гипофиза связана с ростом костной ткани. Такие люди отличаются высоким ростом и определенными чертами телосложения. У них острые очертания тела и выступающие черты лица, скулы, надбровные дуги, мощные крупные хрящи. Нос, как правило очень крупный. Это самая, пожалуй, характерная черта внешности людей данного типа. В целом, воздействие передней доли гипофиза, очень обширно и приводит к проявлению таких психологических особенностей, как рассудительность и способность смотреть масштабно на разные вещи, на разные процессы. Люди этого типа очень вдумчивые. Они, так сказать, стратеги и могут оценить развитие любой ситуации наперед. И благодаря этой особенности эти люди видят свое превосходство над другими. Они видят, что другие люди, как правило, такими качествами не обладают, и это их естественно подталкивает к тому, чтобы давать всем подряд советы. Люди этого типа склонны поучать и наставлять даже тогда, когда их об этом никто не просит. Если вы будете рядом с человеком данного типа делать что-то, то можете заметить, что он поглядывает на то, как вы выполняете свою работу, а потом непременно вам подскажет, как сделать то, что вы делаете, лучше. Но он же заботится о том, чтобы это было сделано правильно и лучше, поэтому он естественно будет видеть необходимость дать вам совет и прийти на помощь. Сатурн – это такой отеческий заботливый тип. Они заботятся о других людях, и это заботливость как раз подталкивает их на то, чтобы они давали другим людям советы и учили их как жить. Сатурн выглядит пассивным среди всех активных типов, но, тем не менее, эти люди активны. Они активны внутренне, и вот эта внешняя пассивность создает ложное впечатление, которое усиливается ещё и такой особенностью Сатурна, как аскетизм. Эти люди готовы обходиться малым. Они не требовательны ни к одежде, ни к еде, ни к чему-либо еще. Могут питаться одной овсяной кашей. Питаться они могут одной овсяной кашей, потому что она полезна. Их проявления определены рациональностью и необходимостью. Они не будут механически делать чего-то лишнего, чего-то неправильного. Одеваться они будут серо и просто.

Тип Марса. Активный негативный тип.

Рис.22 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Марс

Рис.23 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Марс

Александр: Основная черты Марса – это властность и страх. Марс в древности являлся богом войны. Для такого типа важно, чтобы другие типы делали то, что он скажет. Важность этого превышает для него здравый смысл. Если кто-то будет говорить, что Марс ошибается, то для него это будет неважно, для него важно, чтобы другой тип заткнулся и сделал то, что ему сказали. Он очень интересуется такими вещами, как иерархия власти. То есть, иерархическая структура общества: кто кому имеет право отдавать приказы, и в тоже время кому он должен подчиняться. Потому что Марс так ценит властность, он сам будет выполнять приказы с таким же рвением, с которым он ждет выполнение своих собственных приказов от других людей. Марс по своей психологии – солдат. И по типу тела – это тоже солдат. Как правило он широкоплечий, это может быть мужчина или женщина, но квадратного телосложения с крепкими кривыми ногами колесом, как говорят. У него хорошо развита мышечная масса, крепкие широкие кости. Это сильный и выносливый, как правило, физически крепкий человек. У Марса есть интересная особенность, связанная с чертой страха. Железа этого типа – кора надпочечников. И в зависимости от ситуации этот тип будет действовать либо, выражая агрессию в момент выброса адреналина, то есть, нападать на другого человека, оказывать давление, запугивать, использовать грубость, либо почувствовав, что не справляется с ситуацией, Марс может испугаться и убежать. Этот тип находится между этими двумя крайностями, либо кидается в бой, либо спасается бегством. Марс – хороший друг. Этот человек или люди с типом тела Марс обладают определенной прямотой. Эти люди в отношениях в сравнении с Меркурием никогда не хитрят, не юлят, и говорят прямо. Это часто выражается желанием проверить вещи на прочность. Скажем так, если Марс видит какой-нибудь хрупкий столик, он подойдет и потрясет его, чтобы быть уверенным, что он достаточно прочный и не сломается. Так же он может трясти другого человека, то есть, он его испытает, проверит на прочность. Но если он тебя испытал, и ты прошел испытание, то ты становишься его другом на всю жизнь, он тебя никогда не предаст и ничего не сделает за твоей спиной. Если ему будет что-то в тебе не нравится, он будет в лоб это говорить, и если ему что-то нравится, он будет так же это в лоб говорить.

Это интересная психологическая особенность, потому что у нас к таким вещам существует отношение, например, что прямота и честность – это всегда что-то хорошее, и хорошо, чтобы все были такие. Но здесь речь о механике. Эти качества не являются какими-то заслугами человека или достижениями. Это полностью механические качества, и они никаким образом не связаны с сознанием и не являются заслугой.

Василий: Планета Марс и железа находящаяся под ее воздействием – надпочечники. Железа, которая помимо прочего отвечает за выработку такого гормона, как адреналин, гормона опасности. В ответ на опасность этот гормон выбрасывается в кровь, сужает сосуды, повышает сердцебиение, повышает давление, повышает готовность человека что-то сделать в этой опасной ситуации: или отразить её, или очень быстро убежать. У этих людей чуть сильнее работают надпочечники, поэтому больше адреналина выделяется при взаимодействии с окружающей действительностью. Этот тип является активным негативным, аналогично Меркурию. То есть этот тип часто не согласен с тем, что его окружает и стремится всячески воздействовать на своё окружение. Этот тип, как и сама планета, имеет красноватый цвет кожи, у них резкий темперамент, они грубы. Тело у них, как правило, крепкое, но рост невысокий в основном, это коренастые люди, сильные. Часто волосы у них бывают рыжего цвета, в таких местностях, где рыжий цвет нетипичен, например где живут черноволосые люди, рыжий человек среди них будет, скорее всего, Марсом. Основной реакцией этих людей, если примитивно говорить, либо агрессия, либо страх и главными чертами этого типа будут властность и страх. Поэтому человеку с типом тела Марс нужно контролировать свою властность, меньше давить на людей там, где в этом нет никакой необходимости. И это будет помогать поддерживать присутствие. Страх у этих типов немного иной, чем у других типов, не тот, который заставляет закрыться и затаиться, а тот, который заставляет слишком резко отреагировать или вскочить и убежать.

Сергей: Основные два гормона, которые вырабатываются надпочечными железами – это адреналин и норадреналин и гормоны бей и беги или гормоны страха. Избыток этих гормонов в крови формирует тело очень определенным образом. Мышцы становятся очень крепкими, крепкие кости. Причем рост костей происходит особым образом. Они слегка искривляются. Поэтому у людей этого типа, как правило, слегка кривые ноги в районе голени в особенности. Очень мускулистое телосложение, как правило, как у мужчин, так и у женщин. Лицо напоминает форму так сказать пули. Если смотреть на линию скулы, то, но она у них уходит практически к мочке уха. Люди этого типа очень соревновательные. Они борются за разные призы, борются с другими. Другая их особенность это в том, что они при решении каких-то задач всегда идут напролом. Иногда они излишне давят на других людей, и даже когда в этом нет никакой необходимости. Они решают проблемы с другими людьми через конфликты. Они склонны к тому, чтобы идти на конфронтацию. Противопоставлять себя чему-либо, бросать этому вызов и состязаться с другими людьми. Их властность отличается от властности Меркурия, который ходит вокруг да около. Властность Марса прямолинейна. Они не хитрят, не заискивают с другими людьми. Они прямо говорят, что им надо сделать. «Сходи туда и возьми вот это, принеси, подай мне ложку». Слово «пожалуйста» добавляется при этом очень редко, потому что для Марса вежливость является излишеством.

Как мы уже говорили, люди этого типа, помимо прямолинейности, еще и честны. Они не станут скрывать то, что у них на уме. Они как чувствуют, обычно так и говорят либо не говорят по какой-либо причине. Они упрямы и настойчивы. Как правило, когда Марсы с чем-то работают, они прикладывают излишнюю силу, и поэтому вещи в их руках часто ломаются, бьются либо ломаются их ноги или руки. Марс не обходит препятствия, он старается их убрать со своей дороги и нередко ломает себе руки и ноги.

Александр: Как мы говорили Марс уважает иерархию, если ты ему скажешь: «Сделай то или это», он спросит: «Кто сказал?» Если ты ему скажешь: «Директор», – скажет: «Понятно, сейчас сделаю». Но если он поймет, что приказ ему исходит от человека, ниже по иерархии или находящегося на том же уровне иерархии, он, возможно, не будет ничего делать. Также ревностно он будет требовать подчинения от тех, кто находится ниже его.

Тип Юпитера, пассивный позитивный тип.

Рис.24 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Юпитер

Рис.25 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Юпитер

Александр: Юпитер – это, скажем так, материнский тип, позитивный тип, который хочет окружить другие типы своей заботой. Его главная черта – тщеславие, то есть, желание привлечь внимание других людей. Но делает он это не так, как Меркурий, просто заходя в комнату и начиная громко разговаривать. Юпитер заботится и окружает себя спутниками, он заботится о людях и таким образом через эту заботу получает их внимание и благодарность. В этих лучах внимания и благодарности он купается всю свою жизнь. У такого человека есть стремление к тому, чтобы быть окруженным несколькими спутниками, он любит роскошь, любит красоту, яркие впечатления. Второй главной чертой Юпитера является жадность. С какой-то точки зрения это противоречит тому, что этот человек заботится и вроде бы отдает другим, но при более глубоком наблюдении Юпитера видно, что у него есть проявление жадности, которая выражается не столько в прижимистости относительно каких то материальных ценностей, жадность Юпитера может проявляться, например, в желании заняться сразу большим количеством дел, который он выполнить не может в силу ограниченности своего времени и ресурсов. Такой человек много начинает, хватается за все и далеко не всегда доводит это до конца. Скажем так, что он рождает множество октав вокруг себя.

Тип тела Юпитера – это большой водянистый тип. Но в отличие от Венеры, у него большие округлые плечи и узкий таз. Если вы посмотрите, как Юпитера изображали в Древней Греции, это будет Зевс. Огромный, сильный, человек – Бог. С большим полным торсом, красивыми руками, плечами с большой головой и часто бородой. Такой заботливый, позитивный, добрый дед Мороз.

У Юпитера есть одна интересная особенность. Этот человек выглядит активным, но на самом деле является пассивным. Его еще называют самым активным из пассивных типов. Его еще сравнивают с Богом Плодородия, этот человек очень много производит, плодит идеи, запускает новые октавы, но у него не всегда хватает внутренней активности для того, чтобы эти октавы развивать, проходить интервалы и как-то их продолжать. Поэтому такой тип нуждается в том, что его октавы подхватывали и двигали другие. Он может очень хорошо взаимодействовать с Марсом, если они подружатся. И Марс будет хорошим помощником. Так же, как Марс, будет хорошим помощником Сатурну, потому что он может четко выполнять те вещи, которые Сатурн будет ему говорить.

Василий: Тип тела Юпитера, как и Венеры, похож на грушу, но только перевернутую наоборот, у них тонкие ноги, и более массивная верхняя часть туловища. Юпитер – это пассивный позитивный тип, как и Венера. Он воспринимает то, что его окружает, как нечто неотъемлемое, то, что не требует изменения, и готов проявлять свою заботу. Этому типу свойственна материнская забота, эти люди очень любят компанию. Они часто являются центром компании, очень любят внимание. Хорошо осведомлены, как поживают другие люди. Эти люди очень ценят красоту и впечатления. У Юпитеров часто можно увидеть крупные яркие элементы в одежде и аксессуарах, может сумочка с огромной блестящей цепью, блестящей пряжкой, яркими элементами в одежде. Юпитерам механически это нравится. Жадность Юпитера может больше выражается как жадность к впечатлениям, красивым вещам. Юпитер любит собирать коллекции. Часто коллекционеры искусств, которые оставляют после себя большие собрания, имеют тип тела Юпитер. Они собирали вокруг себя все красивое, и это есть их механическая черта, с ней Юпитеру стоит работать. Юпитер обычно, пойдя в магазин за парой носок, купит при этом шляпу, замечательную яркую красивую, галстук, куртку, просто потому, что они привлекли его внимание. Так же тщеславие, склонность к привлечению внимания, такие люди всегда оказываются в центре компании, в центре разговора. И в отличии от Меркуриев, очень мягко привлекают к себе внимание и получают механически от этого удовольствие.

Сергей: Люди этого типа находятся под влиянием задней доли гипофиза, вырабатывающий целый спектр гормонов, среди которых известны гормоны окситоцин и вазопрессин. При развитии тела данные гормоны формируют тело таким образом, что у людей этого типа избыточная масса тела начинает скапливаться в районе верхней части живота. Но не так, как у Венер, на бедрах, а именно спереди, у них крупная верхняя часть тела. Крупное лицо, мясистые щеки, крупные руки, но, как правило, короткие ноги остаются худыми и производят даже впечатление слишком тонких для такого тела, иногда даже кажется, что ноги не от этого тела. Юпитеры часто хвастаются изяществом своих ног, особенно женщины. При этом верхнюю часть тела скрывают под одеждой, чтобы не показывать крупного живота и излишней массы плеч.

Мужчины этого типа тела рано начинают лысеть. У женщин тоже достаточно редкие волосы. Мужчины теряют волосы достаточно быстро, причем облысение идет в передней части и оттуда к затылку. Среди других типов лысеют также и Сатурны, но у Сатурнов облысение начинается с темечка и распространяется вниз по голове.

Как уже упоминали, люди этого типа любят ярко одеваться. Они любят украшения, они любят производить впечатления, они любят показывать свои достоинства, свое богатство. Они стремятся к накопительству чего-то такого, что они считают красивым и значимым как для себя, так и для других в обществе, они любят шиковать, пировать и любят показывать свою щедрость, свое великодушие, свое богатство.

Александр: Как я уже сказал, Юпитер очень плодовитый тип, он рождает множество начинаний, множество октав и идей, и у него обязательно должен быть кто-то, кто это может подхватить и продолжить. За это Юпитер будет щедро награждать такие типы дарами. При этом у Юпитера есть записная книжка с черным списком. Если кто-то его обижает или выражает свою неблагодарность, то Юпитер вычеркивает этого человека и больше никогда про него не вспоминает, затаив обиду.

Сергей: Юпитеры имеют тенденцию копить. Копить одежду, копить украшения, копить машины. Из них, как правило, получаются хорошие коллекционеры. И у них хорошее чувство утонченности. Поэтому они хорошо разбираются в искусстве и в музыке. В этих областях человеческой деятельности очень много представителей типа тела Юпитер. Но Юпитер также обладает очень тонким чувством восприятия, эмоционального восприятия, и для них важны эмоции других людей, для них важно то, чтобы их любили, их обожали. И не просто любили и обожали внутренне, но всячески выказывали это при встрече. Юпитер механически склонен дружить с теми, кто его хвалит, даже если это не объективная похвала, а просто лесть.

Тип Солнца, активный позитивный тип.

Рис.26 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Солнце

Рис.27 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Тип тела Солнце

Александр: Люди с типом тела Солнце – это те люди, про которых говорят, что они наступают на одни и те же грабли и ничему при этом не учатся. И это происходит, конечно же, не по вине этого человека, а потому что такой человек уже как бы оторван от мира планет, он становится более легким, более, если хотите, метафизическим человеком, который все меньше и меньше связан с материальной жизнью, и его негативные части центров часто недоразвиты. То есть, механически у этого человека не запоминается негативный опыт или если и запоминается, то только благодаря очень тяжелым и жестким шокам, через которые тот проходит. Солнечные типы очень привлекательны для других типов. Другие типы хотят быть с ним, хотят на него смотреть, а самое главное – они хотят о нем заботиться, потому что, когда ты взаимодействуешь с таким человеком, то кажется, что он не проживет без тебя и дня, если ты ему не скажешь, как через дорогу переходить, не скажешь, что надо шапку одеть, что ты должен поесть и так далее. То есть, механически другие типы испытывают потребность заботиться о Солнце. Среди типов Солнце очень много известных артистов. Часто это человек с тонкой кожей сквозь которую просвечиваются вены, с кудрявыми волосами, его внешность красива и привлекательна, в ней есть что-то детское, наивное. Самый простой пример, если вы помните советский фильм «Буратино». Буратино – это классический пример типа тела Солнце, это очень позитивный, легкий, наивный человечек, которого можно легко обмануть, который попадает в разные неприятные истории, с ним что-то случается и так далее.

Василий: Солнце управляет вилочковой железой, которая функционирует у детей до определенного возраста, но у этого типа она продолжает функционировать активно. Поэтому в этих людях есть что-то детское. Про таких людей говорят, что они не от мира сего. Они очень тонкие, ранимые, открытые. И главной чертой этого типа является наивность. Они очень открыты и наивны по отношению к окружающему миру, склонные недооценивать риски, трудность многих дел, за которые они готовы активно браться. В этих людях также механически, чуть больше циркулирует тонкая энергия, которую они, опять же механически, выбрасывают наружу, водород 12. Поэтому эти люди обладают определенной притягательностью, вместе с тем определенной яркостью. Их тело уже во взрослом возрасте кажется каким-то детским.

Так же Солнце может примешиваться к любому из других типов тела. Может быть: солнце – сатурн, солнце – юпитер, солнце – марс. И это определенное количество солнечности в каком-нибудь из типов будет проявляться так, что человек будет более открытым, любопытным, любознательным, чуть более наивным и легким, чем это присуще тому или иному планетарному типу.

Сергей: Чистый тип таких людей встречаются редко, потому что в силу определенных особенностей своего поведения люди этого типа долго не живут. Внешне это люди очень утонченные и очень подвижные. У них до преклонного возраста сохраняется детская внешность, и они выглядят значительно моложе людей другого типа. Солнце – это активный позитивный тип. Их основной чертой является наивность. Их позитивные части центров сильно неразвиты, что они не замечают негативных сторон жизни. Могут питаться одними шоколадками и конфетами. Они не видят угроз своему здоровью и существованию. Они недооценивают угрозы, даже когда начинают заболевать и продолжают заниматься той деятельностью, которой они обычно занимаются, часто доводя этим свой организм до истощения. Они склонны к тому, чтобы выбирать профессии, что производят яркое и красивое впечатления на других. Как правило, это искусство, эстрада, развлечения. Люди этого типа любят быть на виду, любят сверкать и блистать подобно Солнцу.

Александр: Интересно в этом типе то, что он есть почти у всех нас в той или иной степени примешан. Человек, который проявляется, как тип тела Солнце, в отношении работы будет недостаточно критически относиться к определенным вещам, к определенным препятствиям и явлениям, которые могут его усыпить, например он будет обращать внимание на красивое впечатление, на музыку, на общение с людьми, но может не обратить внимание на то, что нужно ночью поспать. Если ты будешь спать два часа ночью, то на следующий день твоя машина создаст тебе такую силу сопротивления, что ты не сможешь вспоминать себя или, если ты идешь встречаться друзьями и легко одет, да ещё приняв перед этим душ, помыв голову, а на улице мороз, возникает большая вероятность того, что ты простудишься и заболеешь, несмотря на то, что ты будешь красиво выглядеть, ты заболеешь, твоя машина будет неделю, если не больше восстанавливаться, и это создаст силу сопротивления для присутствия, для твоей работы. И так во всем. Поступая таким образом тип Солнца постоянно наступает на одни и те же грабли, и эти грабли ударяют его по лбу, но этот опыт не записывается, потому что негативные части центров недоразвиты и негативный опыт просто не откладывается в памяти. Солнечному типу приходится наступать на грабли много раз, и мы наблюдаем в этой работе, что Солнца испытывают в своей жизни довольно грубые, жесткие негативные шоки, которые их балансируют с точки зрения негативных и позитивных частей центров.

Сергей: Сильные стороны этого типа – это энергичность, неутомимость, они всегда выглядят позитивными, веселыми, приветливыми, игривыми. С этими людьми легко общаться. Они редко когда выражают свое недовольство и если даже выражают, то это очень легко. Они видят себя такими позитивными людьми, хотя при всем при этом они могут быть достаточно капризны, как дети и иногда заносчивы. Они могут ставить себя выше других. Кроме того, люди этого типа могут быть по-детски жадными, жадными до легкого успеха. Их наивность – это наивность Буратино, который думает, что он своих пять золотых закопает, а потом, на следующий день вырастет дерево золотое, и на нем будет в сто раз больше золотых монет. Эта наивность и жадность подталкивает их к азарту и игре, они легко рискуют всем. Ставят на кон все, для того, чтобы сорвать большой куш в жизни. Склонны думать, что они заслуживают самого лучшего.

Александр: Говоря в общем о типах, ещё хочу упомянуть о таких качествах, как материнский или отцовский тип. Я уже говорил об этом. Сатурн – это отцовский тип. И он хочет не просто людям объяснять, что им нужно делать и доминировать над ними, а делает это, как бы заботясь о них, то есть, он делает это во благо.

У Юпитера есть похожее проявление, но они больше материнские. Они скорее заботятся не посредством доминирования, а что-то приятное делая для других людей. Если Сатурн ради вашего блага будет говорить, что вам нужно делать, то Юпитер будет вас успокаивать, развлекать, дарить вам что-то, угощать. На этой почве между этими типами очень часто возникают трения. То есть, если в одном пространстве окажется Сатурн и Юпитер, и они начнут взаимодействовать с группой людей, то, скорее всего, у них будет ревность по отношению к другим людям и начнутся трения.

И ещё, если вы помните на эннеаграмме есть пунктирные линии. Они проходят между Сатурном и Луной, между Юпитером и Меркурием, и между Марсом и Венерой. Эти линии показывают максимальное притяжение. Если речь идет о дружбе или о взаимоотношениях полов, то Сатурну будет лучше всего с Луной. Юпитер будет испытывать максимальное притяжение к Меркурию. И Меркурий в свою очередь к Юпитеру. Марс будет иметь максимальное притяжение к Венере. Кстати, это можно видеть очень часто в сюжетах классической живописи. Когда Венера скажем своей пассивностью компенсирует агрессию и активность Марса, успокаивая его, и он останавливается, перестает воевать, ложится отдыхать, засыпает и так далее. И если Марс со своей властностью начнет взаимодействовать с другим типом, то у него будут очень сильные трения. Но Венера эту властность примет, потому что не существованию как раз нужно, чтобы кто-то говорил, что делать, и эти две вещи сходятся.

Далее мы поговорим о смешанных типах: Мы редко видим человека, как конкретно выраженный чистый тип. Надо сказать, что проявление основного типа в нас занимает где-то 30%, то есть, если например, я – тип тела Марс, то у меня 30% Марса, и по 15% ближайших типов, Сатурна и Юпитера. И оставшиеся 40% распределяются на оставшиеся типы. Это происходит потому, что в человеке работают все железы постоянно, и в человеке проявляются все типы. Так же, как с центром тяжести, у нас работают все центры, но при этом есть один центр, который доминирует.

Есть так называемый тип Луна-Венера. Между Венерой и Меркурием есть тип Венера-Меркурий. Это типы, в которых смешиваются качества двух ближайших типов. И смешение типов возможно только по внутренней линии эннеаграммы. То есть, может быть тип Венера-Меркурий или Луна-Венера. Но не может быть типа тела Венера-Сатурн. Или Венера-Юпитер. Или Венера-Марс. А вот Солнце может перемешиваться в той или иной степени к любому типу. Как к смешанному типу, так и к ярко выраженному типу. Например, может быть тип Луна-Солнце. Или может быть тип Луна-Венера-Солнце. Или же может быть тип Венера-Меркурий-Солнце. Очень красивый притягательный тип.

Солнце, когда примешивается к другим типам, добавляет этому типу легкости, но в тоже время наивности, детскости. Марс, например, становится более красивым, менее агрессивный, менее жесткий, и у этого типа появляется наивность. Интересно получается, когда смешивается Сатурн и Солнце. Такой человек выглядит наивным, и это очевидно для всех вокруг него, кроме него самого. Будучи Сатурном, этот человек чувствует совершенно искренне, что все те мысли, все те вещи, которые он выражает, делает, или призывает делать других, это истина в последней инстанции. Он верит в то, что если другие будут делать так, как он им скажет, им будет от этого хорошо, им будет от этого польза, но из-за того, что к этому типу примешивается Солнце этот тип не запоминает негативный опыт, поэтому вот эта вот наивность, которая смешивается с чертой доминирования, делает человека смешным. То есть, такой человек готов отдавать приказы, управлять чем-то, но реально он не может ничего сделать, не может привести людей к какому-то результату.

Василий: Как уже было сказано, смешанные типы бывают между соседними типами по внутренним линиям эннеаграммы, например, может быть Луна – Венера, это будет чуть более мягкая Луна, чуть более податливая, реже говорящая: «Нет», чаще соглашающаяся, реагирующая мягче, спокойнее, может быть, с более округлым телом, потому что Венере свойствен большой вес, большие размеры, больший рост.

Следующий смешанный тип – это Венера-Меркурий. Этот тип достаточно гармоничный, потому что в нем активированы две противоположные железы – паращитовидная и щитовидная. То есть, Венера-Меркурий – это будет более мягкий меркурий, не такой быстрый, не такой стремящийся что-то кому-то продать. Венера-Меркурий – красивый тип, потому что к меркурианской остроте добавляется венерианская сглаженность, более гармоничные черты лица, это более более спокойный меркурий.

Следующий смешанный тип – это Меркурий-Сатурн. Здесь за счет Меркурия к Сатурну добавляется какая-то скорость, то есть это более быстрые люди, чем чистые Сатурны, не такие высокие, как чистые Сатурны. Склонны, с одной стороны, к планированию, к размышлению и в то же время к каким-то быстрым импульсивным действиям меркурианским.

Следующий тип смешанный – это Сатурн-Марс. Это люди, которые имеют классический мужской тип, очень многие популярные американские актеры имеют такой вид, это высокие, сильные люди, имеющие красивое тело, как правило, прямые мужественные и ярко выраженные черты лица.

И еще следующий смешанный тип тела – это Марс-Юпитер. Тоже более сбалансированный тип, чем тип Марса, потому что эта негативность, активная негативность Марса, смешивается с пассивной позитивностью Юпитера, и у этого типа соответственно противоположные реакции, которые когда-то могут быть марсианскими на какие-то стимулы, на какие-то стимулы более мягкие – юпитерианские.

Сергей: Чистые типы, как таковые, встречаются достаточно редко. Потому что у нас работают все железы эндокринной системы, но порядка двух-трех из них, работают более активно, чем другие. Поэтому каждый человек является сочетанием двух или трех типов, которые рядом распложены по эннеаграмме, по линии внутренней циркуляции. Скорее всего, мы будем иметь дело, например, с человеком Луна-Венера, чем Луна. Или человек будет больше похож, например, на Венеру-Меркурий, чем на чистого Меркурия или Венеру. Будет содержать в себе сочетание двух ближайших типов. Кроме того, может быть Солнце сильно примешано как дополнительный. Если мы посмотрим, то мы будем иметь дело примерно с 28 комбинациями различных типов. Для начала лучше пытаться найти и изучить чистые типы, а потом уже переходить к изучению промежуточных типов и пытаться найти примеры и понять к какому типу относится твоя механика, и к какому типу относится механика тех людей, с которыми мы живем, которые нас окружают. Мы ещё не сказали вам, что каждое государство, каждая территория тоже находится под влиянием определенного небесного тела, той или иной планеты, и это определяет характерные особенности в проявлении психологии людей, которые на той территории проживают. Тайцы отличаются от американцев, американцы отличаются от русских. Поэтому люди с типом тела Луна, скажем, Венера в России будет проявляться одним образом, а США – немножко по-другому, в Таиланде – по третьему, в Индии – тоже по-другому. Так что по мере изучения картина прямого и косвенного влияния на нас планет может только усложняться. И тут мы снова возвращаемся к самому главному в нашей системе – наблюдению самого себя.

Прежде всего, нам необходимо наблюдать свой тип тела. Если нам свой собственный тип тела ничего не говорит сразу же о типе, предположим, что он смешанный, либо трудно понять это сразу, то мы можем наблюдать наши психологические качества во взаимодействии с окружающим нас миром. Являемся ли мы позитивным или негативным, активным или пассивным типом. Для этого нужно наблюдать себя именно с этой целью, наблюдать свой собственный тип тела. И дальше, конечно же, то, ради чего все это происходит, то, ради чего всего дается эта информация, это наблюдение главной черты. Потому что главная черта еще называется главной слабостью. Эта та часть, которую каждый человек искренне считает своей сильной стороной, но с точки зрения самовоспоминания, проявляясь из этой части, человек спит наиболее глубоко. Поэтому мы должны видеть свою главную черту и начать сопротивляться ей. Сопротивляясь своей главной черте, мы привносим больше осознанности и останавливаем механичность в своем собственном поведении, то есть, мы перестаем быть механическим типом и начинаем быть человеком, который действует из королей центров, из интеллектуальных частей центров.

Смысл изучения этих типов тела для нас заключается в том, чтобы увидеть и более глубоко изучить свою собственную машину, чтобы понять, что в ней нами не является, то есть мы смотрим на эти типы тела, чтобы увидеть, понять свой тип тела, и осознать, что это машина и она создана по шаблону. Этот шаблон определен планетами, и в машине нет ничего уникального, она механична. Те её качества, которые мы сейчас перечислили, являются качествами типа тела, и те слабости или сильные стороны – это слабости типа тела. Это не слабости меня как индивидуальности, как сознания. Это знание помогает отделиться от нашей машины, увидеть свои психологические черты, видеть свой тип тела, понимая, что это не ты, что ты не являешься этим, а это всего лишь на всего машина, а ты являешься тем, что в этой машине находится и наблюдает за ней.

Как правило, в Школе существует много упражнений, которые связаны с этим. Одно из них было на прошлой неделе. Как я говорил, тщеславие, если не первая, то вторая черта каждого человека, поэтому упражнение не говорить о себе или не говорить слово «Я», всегда будет работать против черты тщеславия.

Если человек видит в себе проявление властности, то для него остановкой этой черты будет дождаться мнения другого человека, посоветоваться с ним, как бы он хотел поступить в данной ситуации.

Если у человека проявление главной черты – лунатизм, то, возможно, ему нужно будет отделиться от этой черты путем инвестирования меньшего внимания в то, что он делает, и уделить больше внимания тем вещам, которые он механически не хочет делать. В Школе существуют десятки упражнений, даже сотни, которые затрагивают главную черту каждого из типов.

Если моя главная черта несуществование, то я буду делать усилия самостоятельно принять решения. И решить какие-то вещи, сделать усилия чтобы принять решение начать что-то делать.

Василий: Чтобы определить свой тип, хорошо провести время хотя бы несколько дней в компании студентов школы, потому что это позволит больше раскрыть сущность, так как в школе для этого создаются условия: не выражаются негативные эмоции, и человеку проще оставаться в сущности. В школе много любящего внимания из третьего состояния сознания, что способно видеть какие-то присущие психологические черты и проявления типов. Но, как правило, достаточно безошибочным является определение типа по строению тела, если человек высокий, жилистый, с длинными конечностями, наверное, все-таки Сатурн, особенно если у него большой выделяющийся на лице нос, высокий лоб и так далее. Если человек невысокого роста, то, скорее всего это какой-то активно-негативный тип или Марс или Меркурий. Если он более дипломатичный при этом, наверное, Меркурий, если резкий, жесткий, который давит на людей, наверное, Марс. Человеку с типом Луна труднее всего будет признать, что у него тип тела Луна. Он готов будет назвать себя кем угодно просто в силу склонности к отрицанию того, что предлагается. Возможно, что у многих из нас есть частичка типа тела Солнца, потому что небольшая примесь этого типа делает человека открытым и готовым поверить в сказку. Возможность пробуждения сознания в человеческом теле это, в общем, сказка в которую, конечно же, обычный, взрослый, серьезный человек никогда не поверит.

Сергей: Мы надеемся, что материал был не слишком сложным для восприятия и не погружал вас в сон, что вам удавалось оставлять часть внимания на себе, на этом ощущении: «Я есть», пока вы слушали этот материал. Все это знание не имеет никакой ценности без усилия вспоминать себя, без усилия слушать с присутствием, быть здесь, быть в этом моменте. И если вы понимаете, что вы начинаете терять присутствие, когда вы во что-то вслушиваетесь, лучше оставить усилие слушать и сконцентрироваться на том, чтобы быть, быть в этом моменте, а потом вернуться к материалу, тем более, что его можно заново просмотреть, прочитать.

Хочу попросить ввести на эту неделю записи и наблюдать за тем, как вы общаетесь с другими людьми, из каких черт. Наблюдайте, какие черты проявляются у вас в общении с другими людьми. Когда вы говорите им что-то, как вы это говорите? Пытаетесь ли вы их что-то заставить что-то сделать, либо вы ждете от них каких-то советов, рекомендаций или ждете, чтоб вас пригласили в какое-то дело, вас пригласили в гости.

Наблюдайте свои черты, наблюдайте, как вы общаетесь с другими людьми, какие у вас склонности в общении. Склонны ли вы говорить «Да» или склонны говорить «Нет». Склонны ли вы спорить или склонны вы соглашаться. Но важнее всего, как вы это делаете, как вы общаетесь. Наблюдайте, какие из черт проявляются у вас в общении больше всего. Среди черт это своеволие, тщеславие, несуществование. Может быть, вам просто приятно находиться с другими людьми, и не важно, что вам нечего сказать, но вам интересно всех слушать, вы просто хотите быть с другим человеком и не важна тема общения. Такова черта несуществования. Ее может у вас не быть, или она, может быть, но опять же наблюдайте, как вы общаетесь, какая черта проявляется. Все эти черты были сегодня упомянуты – это может быть своеволие, это может быть несуществование, это может быть тщеславие, властность, это может быть доминирование или наивность.

Например, вы общаетесь с кем-то, и вам друг что-то советует. И вы следуете совету, не проверив то, что вам друг сказал, и вы получаете негативный опыт, тогда вы отмечаете проявление наивности – запишите, что так проявляется наивность. Или вы общаетесь с другим человеком и вдруг начинаете рассказывать что-то, что выставляет вас в красивом свете, начинаете показывать, проявлять ваше превосходство в знаниях или в чем-то над другим человеком, пытаетесь показать, что вы знаете больше и лучше, чем другой человек запишите: это тщеславие, что вы проявились через тщеславие. Или вы склонны в общении раздавать советы по поводу или без повода, руководить другими людьми, в общении с другим человеком вы начинаете комментировать его опыт и давать ему совет, как поступить – запишите, это доминирование. Таким образом, ведите записи о том, как и какие черты проявляются в вас в общении с другими людьми в течение этой недели.

Владимир: Скажите, пожалуйста, а тип человека определяется при рождении?

Александр: Вопрос понятен. Тип тела относится к сущности согласно Системе четвертого пути и значит, что он формируется у человека при рождении. Мы говорим о том, что тип тела, то каким он будет, зависит от момента зачатия. Тип тела человека не зависит от наследства, генетики и не передается по наследству.

Владимир: Человек может быть в состоянии присутствия, и при этом он может не знать тип тела человека, тем более согласно тому, что вы сказали, для него это, собственно, не многое меняет на Пути? Он не знает своего типа тела, но осознает себя, свою машину, вот что меня интересует. Вам понятен мой вопрос?

Александр: Да, вопрос понятен. Если человек пришел к присутствию и во многом завершил самонаблюдение, как определенную часть внутренней работы, то вся его работа становится простой – это сон или это присутствие? Механика – это низшая суть, как мы это называем или сознание? Но в начале работы сознание человека смешано с его функциями. Самонаблюдение приводит к отделению сознания от функций. Например, мы наблюдаем низшие центры и постепенно приходим к пониманию того, что те вещи, которыми мы себя наделяли или которые ставили себе в заслугу, как сознательные или намеренные качества, являются полностью механичными, что они просто являются свойствами работы этой машины.

Я хочу рассказать одну историю про нашего американского студента, который жил в Вашингтоне. Он – старый студент. И он имеет тип тела Луна-Солнце. Это маленький человечек, очень кроткий, который живет в Америке. Мы упоминали тут, что каждая страна имеет программирование определенного типа. Например, Япония имеет программирование Луны, а Америка – это программирование не просто Марса, это программирование Сатурн-Марса. Это самый физически и психологически сильный из человеческих типов, то есть, это активный доминирующий тип. И конечно же, ценности, которые проповедуются в Америке, это ценности Сатурна-Марса. Этот студент, будучи Луной-Солнцем, всю жизнь, пока не встретил Школу, пытался вести себя Сатурн-Марсом, всю жизнь пытался в себе развить эти качества, качества Сатурна, качества Марса, властность, доминирование, способность планировать, действовать, управлять другими, но это был по своей сути не он. И когда он пришел в Школу, он вдруг понял наблюдая свой тип тела, что он может быть собой, ему не нужно быть Сатурном-Марсом, потому что он Луна. И он рассказывал, что у него было глубочайшее состояние, связанное с переживанием настоящего, как будто ушло огромное давление, которое он сам для себя создал, в результате неправильного субъективно взгляда на себя или лучше сказать, в результате незнания себя. Он не знал, что он может не быть Сатурном-Марсом. И сейчас он живет хорошо, вспоминает себя, делает свою работу, как делает Луна, то есть человек, узнавая себя, может становиться собой. И есть такое выражение нашего Учителя, которое периодически цитируется: «Знать себя – значит быть собой». Узнавая себя, ты перестаешь играть роль кого-то ещё.

Андрей: В интернете есть таблица 28 типов сущности. Там указано даты и время рождения. Как вы к этому относитесь? То есть, зная свою дату и время рождения, можно определить свой тип, вы не сталкивались с таким.

Саша: Вопрос понятен. Думаю, что таких таблиц можно найти в интернете очень много, десятки и даже сотни. Мы изучаем функции и как-то классифицируем эти функции для того, чтобы выполнить работу по самонаблюдению, а потом всё это оставить. Когда у нас есть таблица, по которой мы можем определить свой тип, нам не нужно наблюдать свой тип. И я не знаю, зачем эти таблицы существуют. Но они точно не подходят для наших целей. Потому что мы должны увидеть свой тип тела для того, чтобы понять, что мы им не являемся. Чтобы отделить свое сознание от этого типа, чтобы перестать себя считать набором механических качеств. В данном случае Школа предлагает эту систему и с ней она работает 50 лет. А это значит, что существует огромный опыт наблюдений у сотен людей, которые продолжают эту работу, это значит, что этот опыт может стать в какой-то момент доступен и вам. Поэтому важно работать в одной системе координат. Наша система координат – это эннеаграмма и человеческие типы.

Владислав: У меня такой вопрос. Вы при перечислении наибольшего притяжения называли притяжения между типами. Про Солнце ничего не было сказано.

Александр: Солнце притягивается одинаково сильно ко всем типам тела. И если в типе тела есть Солнце, то этот тип, скорее всего, будет притягательным для всех остальных. Чем больше у него Солнца, тем более он притягателен.

Сергей: Если я – машина, и я не сознателен, и я рассматриваю себя из состояния машины, смогу ли я объективно определить свою черту и тип тела?

Александр: Это хороший вопрос, но боюсь, что я могу дать на него ответ только из своего опыта. Мой опыт связан с работой с другими людьми. На второй линии работы, у нас есть такой инструмент, как фотография. И эта фотография делается в моменте одним студентом другому студенту. Это может быть фотография связанная с нарушением выполнения упражнения, например, ты забыл выполнять упражнение, и начал говорить о себе. Но так же есть фотография, связанная с наблюдениями за вещами, которые я сам увидеть в себе не могу. И меня могут сфотографировать и сказать, что сейчас ты проявляешься из черты властности, просто говорят: «Это властность, Саша». или «Это доминирование». Когда мне скажет это один студент, я еще могу сказать: «Ты вообще кто такой, что мне это говоришь?» Но когда таких наблюдений повториться десять от разных людей, то это уже будет материалом против которого сложно выставить буфер. И если ты достаточно искренен с самим собой, то, скорее всего, с каждой фотографией ты будешь работать таким образом: тебе дают фотографию, что это черта доминирование, а ты говоришь: «О, да, интересно, спасибо!». Потому что ты пришел сюда, чтобы научится видеть себя и должен быть благодарен любой помощи в этом.

В состоянии самонаблюдения в глубоком третьем состоянии видна вся машина, в том числе и проявление ее черт. Вопрос больше в том, могу ли я в одиночку полноценно наблюдать себя? Вопрос в том, какую помощь я получаю от школы, что даёт мне школа?

Артем: Может быть такое, что с течением жизни позитивность меняется на негативность или наоборот. Или активность на пассивность. Бывает такое? Просто я узнал себя по вашему описанию и черты многие подошли.

Александр: Есть идея в школе, что в течение жизни человек в результате своих сознательных усилий и контроля над главной чертой своего типа движется от своего типа к следующему типу по эннеаграмме. Меркурий будет двигаться к Сатурну становясь более спокойным, Сатурн будет двигаться к Марсу, становясь более активным, Марс будет двигаться в сторону к Юпитеру, становясь более мягким и обходительным, а Юпитер будет двигаться к Луне, будет уделять больше внимания вещам, намеренно двигаясь к цели, что он перед собой поставил, и Луна будет двигаться к Венере становясь более мягкой, Венера к Меркурию, становясь более быстрой и так далее. Но базовая идея в том, что тип тела не меняется. Вы можете научиться контролировать проявления главной черты данного типа посредством поддержания главных черт следующего по линиям эннеаграммы типа. Но если человек родился с типом тела Сатурном, он и умрет Сатурном. Он не станет Юпитером в течение жизни. Но он может, делая сознательные усилия, приобрести качества других типов следующих по эннеаграмме.

В связи с этим вопросом можно еще добавить. У нас есть сущность и есть личность. И личность сформирована нашими родителями. В зависимости от воспитания человек может носить в себе тот или иной отпечаток проявлений своих родителей. Будучи Марсом, я, когда пришел в эту Школу 20 лет назад, обладал качествами Юпитер-Луны. У меня были качества, которые я перенял от своего дедушки, с которым провел все свое детство, который меня всему учил. Мой дедушка был инженером, был Луной, у него был определенный подход, определенная система ценностей, определенные знания, как вещи надо делать, поэтому моя личность носила в себе отпечаток типа тела моего деда. Но постепенно это ушло, потому что мне было некомфортно действовать таким образом. Как мы уже говорили, двигаясь больше к раскрытию сущности, человек становится своим типом тела. Он может даже при этом терять какие-то выгодные для него с точки зрения личности качества, которые в нем ценили другие люди, но он стает самим собой.

Артем: Да, вы сказали про мой тип тела Меркурий-Солнце. Всё, мне теперь можно не наблюдать его? А вы уверены в этом?

Александр: Конечно же надо наблюдать. Во-первых, я – всего лишь человек, и я могу ошибаться. Как работать с наблюдениями других? Вы берете их, не веря им и не отрицая, берете на заметку и потом делаете свои наблюдения. Делая такие наблюдения, вы потом сравниваете это с тем, что сказал другой человек, таким образом проверяя эти наблюдения.

Я сейчас дам упражнения на неделю, если вы захотите с ними поработать. Первое упражнение – пронаблюдать собственный тип тела. В течении недели наблюдать из какого типа тела я проявляюсь больше. Второе упражнение – пронаблюдать главную черту. То есть, какая у меня черта? Что это, своеволие, несуществование, властность, доминирование, тщеславие, жадность, наивность? Опять же тщеславие обязательно будет. Попробуйте останавливать проявление этой главной черты. Если вы понимаете, что у вас главная черта – тщеславие, например, перестаньте говорить о себе. Если вы понимаете, что у вас главная черта жадность, то постарайтесь не действовать из этой черты. например, получая в магазине сдачу, отдайте лучшую купюру, а худшую оставлять себе. Если вы увидели в себе черту страха, то не действуйте из нее, постарайтесь не говорить об этом, не принимать решения из страха.

Владимир: Вы в начале сказали, что только из состояния присутствия можно почувствовать, понять, и осознать свой тип. Верно ли я понимаю, что астрология не поможет разобраться какой тип, то есть, по дате рождения, по натальной карте?

Василий: Да, астрология – это другая наука. Наша теория может помочь человеку наблюдать себя в моменте. В школе часто бывает, что встречаются два противоположных типа, и возникают негативные эмоции в результате такого контакта, потому что между типами возникают естественные трения, и знание о том, что другой студент просто относится к типу, который тебе механически неприятен, позволяет принять происходящее. Например, Василий является, скорее всего типом Венера-Меркурий, и поэтому для Василия марсианские проявления кажутся грубыми, неуместными, какими-то неуклюжими, отсюда возникают негативные реакции, которые могут переходить в негативные эмоции. Наблюдая какого-нибудь студента, например, с типом Марса, я пытаюсь сразу же себе сказать, что это тип тела – Марс, и, скорее всего, у меня будут возникать негативные реакции, нужно держать под контролем свой эмоциональный центр и не следовать за этими негативными реакциями.

Юля: Можно ли применить такую хитрость в некоторой степени, например, зная главные черты каждого типа, помочь себе определить свой тип, попробовать работать с главной чертой каждого типа и понять, с какой работать труднее всего именно мне, где возникает больше всего сопротивление, и так помочь себе определить свой тип?

Василий: В целом так это и происходит, делая усилия по самовоспоминанию, мы натыкаемся на определенные препятствия в виде своих отождествлений, реакций, с которыми мы отождествляемся, и там, где больше всего препятствий, лежит наша главная черта, которая определяется нашим типом. Это тот вариант, когда мы сами проверяем, к какому типу относиться наша человеческая машина.

Еще хотел сказать об одной из идей, которая имеет отношение к этой теории, которая пришла от Гурджиева и каких-то еще древних школ четвертого пути. Когда мы работаем со своей механикой мы двигаемся по внутренним линиям эннеаграммы. Например, если у меня тип тела Луна, и я начинаю работать со своей главной чертой, со своеволием, начинаю стараться больше соглашаться, внешне я начинаю больше проявляться, как Венера, мои проявления становятся более позитивными, и в результате, хотя я и являюсь Луной, мои проявления становятся больше похожими на проявления Венеры. Другой человек начинает работать с проявлениями Венеры, видит в себе больше несуществования, отсутствие каких-либо реакций на текущую ситуацию, и работая с чертой Венеры, проявления такого человека смешаются к проявлениям Меркурия. Венера, которая работает над своей венерианской природой, будет стараться давать больше реакций в моменте, что-то пытаться улучшить, может быть, обращать внимание на те вещи, на, которые Венера не обращает внимания. Меркурий начинает работать со своей властностью, начинает больше брать под контроль свое тщеславие, излишнюю торопливость, становиться похожим на Сатурна, становиться более спокойным, более, вдумчивым. Работая над своей главной чертой, наши проявления больше становятся похожи на другой тип, и это повод поработать над следующей главной чертой, которая в начале для нас не главная, но становиться для нас более актуальной, после того, как мы поработали со своей собственно главной чертой. Таким образом, человек на четвертом пути как бы проделывает круг по всей эннеаграмме, и, наблюдая его в разных фазах этого круга, если не обращать внимание на внешность его тела, можно подумать, что это Сатурн, хотя он на самом деле другой тип, или это Марс, хотя это просто студент с другим типом тела, который просто последовательно работает с разными чертами, и таким образом становится похож по проявлениям на другой тип.

Лиля: Очень интересная тема, но я, выслушав, прихожу к выводу лично для себя, что для меня это совершенно неважно, какой я – тип тела. Мне кажется, что самое главное обнаружить препятствия для сознания в своей жизни в виде воображения, негативных эмоций, отождествления. И если ты с этим работаешь, то надо постоянно находиться в моменте. Есть ли смысл в поиске своего типа тела или в поиске типа тела человека, который рядом. Насколько это важно?

Василий: Вы правы, действительно это не столь важно. И даже учитель как-то сказал, что в школах прошлого были сознательные существа, которые пробудились, ничего не зная о типе тела и о центре тяжести.

Это знание является дополнительным. Наше тело – это то, что умрет, это временное вместилище наших Высших Центров, и нет нечего важнее, чем усилия от момента к моменту помнить себя. Просто это дополнительное знание кому-то из нас в каких-то отдельных ситуациях сможет помочь лучше помнить себя. Поэтому оно сейчас предлагается как дополнительное. Дальше это уже зависит от вас, как вы будете с этим работать. Если приехать в главный центр школы, в Аполло, и поспрашивать студентов про типы тела, то кто-то, опять же в зависимости от типа тела, будет рад поговорить об этом, но будет немало таких, которые скажут, что не помнят об этом, что уже забыли об этом, потому что для них это не так важно, неинтересно. Но кого-то это может вдохновить и дать дополнительный импульс, чтобы как-то сгруппировать свои наблюдения в этом направлении. Поэтому вам решать, что делать с этим знанием. Как оно будет работать для вас, проверить можете только вы.

Сегодня мы предлагаем вам понаблюдать вашу главную черту из списка тех, которые были перечислены. Попробуем увидеть в ситуации, что нами движет тщеславие или властность, доминирование или несуществование.

Так же постарайтесь найти человека, с которым приходиться общаться, но которого нет сил выносить. Хочется, чтобы его вообще не было рядом никогда, возможно, это начальник или мама, которую вы нежно любите, но каждая встреча с ней заканчивается скандалом на ровном месте. Вот постарайтесь найти такого трудновыносимого человека и понять, какой у него тип, понять, какая его черта вызывает бурю таких тяжелых реакций в вашей собственной машине. Это нужно для того, чтобы более точно знать, на что реагирует ваша механика. Так же попробуйте найти человека, с которым вы с первым начинаете общаться, приходя на работу, потому что с ним приятно поговорить, или друга, с которым вы часто созваниваетесь, с которым просто приятно проводить время. Попытайтесь увидеть какое из его проявлений создает у вас приятные реакции, что у него за тип тела. Наша задача – определить свою главную черту и не искоренить её в себе, а поставить под контроль, приостановить какие-то её реакции, чтобы лучше видеть себя в такие моменты.

Сейчас, в конце лекции, так как мы провели уже много времени друг с другом, постарайтесь разделять внимание, поместить часть внимания в эмоциональный центр, потому что он сейчас на определенной волне достаточно долго работал. Это та часть эмоционального центра, которая называется эмоциональный король, что реагирует на наше сознание, он заинтересован в том, чтобы поддерживать усилия нахождения в моменте. Эта часть может сейчас переживать тихую радость, несмотря на то, что вроде и голова болит, насморк, и какие-то там дела не очень ладятся, но сейчас есть вот эта тихая радость, и она помогает нам на четвертом пути.

Анастасия: «Скажите, пожалуйста, вот у нас страна большая же, может нескольким типам наша страна принадлежать?»

Сергей: Да, страна большая, но это территория в основном находится под влиянием Луны, Юпитера и отчасти еще и Солнца. Это определяет программирование россиян как таковых в целом, что во Владивостоке, что на Урале, что в Санкт-Петербурге. Тут мы говорили о типах тела и это тип сущности человека, то есть тип, с которым он рожден, это его внутренние склонности, его внутренняя механика. Из за того, что у нас железы эндокринные работают таким образом, такой гормональный фон все время присутствует в теле, это подталкивает нас все время к определенным действиям. Это наше, так сказать, выражаясь компьютерным термином, железо. Если брать определенные наши способности, это есть наше железо. Но все мы можем накапливать знания и при помощи этих знаний и собственных усилий проявляться немного по-другому, не так, как это диктует нам наша механика, наше железо, а как того требует момент, сознательно. Из-за того, что у людей нет объективного знания о типологии, возникает большое количество неурядиц в обществе и конфликтов. Ввиду отсутствия этого знания, люди сходятся не с теми типами, женятся не на тех типах, с которыми они совместимы. Бывает, что на рабочие должности ставят людей не того типа, руководителями или исполнителями ставят людей не того типа. В общем, значительная доля людей в обществе находится не на своем месте. Они общаются друг с другом, ничего не подозревая о различных типах, различных типах реакций на одни и те же явления. Из-за этого возникает ложное ощущение, ложные ожидания от других людей. Например, трудно от Луны ожидать того, что человек с этим типом будет хорошим руководителем, что он будет массовиком затейником, также трудно ожидать, что человек с типом тела Марс будет хорошей нянькой. Поэтому многие люди оказываются просто не на своих местах и занимаются не тем, к чему подталкивает их сущность, а тем, к чему подталкивает их нужда и ожидания данного общества. Таким образом, требуются большие усилия, чтобы пойти против основного потока человеческой механики и обрести внутреннюю свободу, стать самим собой.

Чем больше человек распознает типы в других людях, тем меньше у него ложных ожиданий. В жизни человек видит, что вот это скажем, чайник, а вот этот сковородка, а вот этот пылесос. Пылесос используется для того, чтобы собирать пыль. Чайник используется для того, чтобы кипятить воду. Но в отношениях с людьми, у нас нет такого подхода. Мы пытаемся пылесосом вскипятить воду или при помощи холодильника разогреть курицу. И мы требуем этого от других людей, которые по типу этому не соответствует. Мы пытаемся пассивных типов растормошить, а активных типов замедлить, сделать так, чтобы негативные типы начинали видеть позитивные стороны жизни или наоборот, позитивным типам рассказать о негативных последствиях и угрозах, которые нас окружают. Когда мы углубляемся в знания о типах тела, мы освобождаем себя от всей этой ненужной совершенно, воображаемой концепции мироустройства человека. Только представьте себе, от какого количества ненужных разговоров, ненужных ожиданий, беспокойств это избавляет. И тогда мы наконец перестаем бесцельно выбрасывать энергию, так необходимую нам для нашей эволюции, для того чтобы становится сознательными людьми.

Упражнения на неделю

13 мар 2021

– Наблюдая за своими реакциями и проявлениями постарайтесь найти свою главную черту из перечисленных: своеволие, несуществование, тщеславие, доминирование, властность, жадность или наивность.

– Среди своих знакомых коллег, знакомых или даже родителей, выделить:

– Того, кого вы не можете выносить. Сделайте наблюдение, какие его проявления приводят к вашим отрицательным реакциям.

– Того, кто вам очень нравится и симпатичен, с кем-нибудь вы предпочитаете проводить время. Пронаблюдайте, какие его проявления вызывают ваши позитивные реакции.

Книга о типах тела: «Человеческие типы. Сущность и эннеаграмма» Сюзан Заннос

27 июн 2020

– Сделайте наблюдение, какие черты у вас проявляться больше всего в общении с другими людьми – тщеславие (разговоры о себе), доминирование (советы, наставления), властность (давление, требования), несуществование (согласие, не уверенность), своеволие (отрицание), наивность (принятие на веру всего, что говориться).

– Сделайте наблюдение, склонны вы говорить «да» или говорить «нет»? Т.е. склонны вы спорить или склонны соглашаться?

9 ноя 2019

– Сделать наблюдение своего типа тела. Активный или пассивный? Позитивный или негативный? На сколько много примешано «солнечного» типа? Какой рост? Какие плечи? Какой таз? Есть ли живот? Как растут волосы? Какой цвет волос? Какой цвет глаз? Горячий или холодный? Мягкий или жесткий?

– Сделать наблюдение своей главной черты: лунатик, несуществование, бродяга, тщеславие, доминирование, властность, страх, жадность.

– Останавливать проявления из главной черты. Луне не отвечать «нет». Венере не отвечать согласием, не подумав. Меркурию не привлекать к себе внимание, не занимать пространство. Сатурну не говорить другим что для них лучше или что им нужно делать. Марсу быть мягче по отношению к другим. Юпитеру уделять внимание людям, в которых он не заинтересован. Солнцу не просить других о помощи.

– В дополнение самостоятельно взять для себя личную цель, которая будет препятствовать проявлению главной черты. Цель должна быть четко определена. Например: «Молчать в присутствие других людей», «Не оказывать психологического давления на других», «Самостоятельно принимать все решения» и т. д.

Сущность и личность

Раскрытие эмоциональной природы человека на пути к сознанию

Рис.28 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Три независимых существа – тело, сущность и личность. Ложная и истинная личности. Миры 96, 48 и 24. Рабочая личность. Освобождение сущности от ложной личности. Образование и развитие сущности. Роль впечатлений в развитии сущности. Сущность, осознающая себя. Символы сущности в традициях прошлого. Упражнения на неделю.

Цитата по теме

«Личность слишком тяжела, слишком сильна; она окружает сущность, подобно скорлупе, так что ничто не может достичь ее, все должно проходить через личность. Сущность не может расти в этих условиях, но если личность становится более прозрачной, впечатления и внешние влияния будут проникать через нее и достигать сущности, и тогда сущность начнет расти».

– Петр Успенский

Сергей Т: На самом деле независимо от того, какая у нас главная черта в сущности, то есть та черта, с которой мы рождаемся, у нас есть одна из главных черт, которая приобретается в жизни, и она в основном формируется в личности человека – это тщеславие и самолюбие. Это не врожденные черты, но из-за них очень трудно наблюдать свою главную черту в сущности, это как раз черта в личности, и она связана с желанием вызывать в других людях либо жалость, либо восхищение собой, это корень этой черты тщеславия, самолюбия или гордыни.

Когда мы появляемся на свет, рождается тело. Мы не умеем самостоятельно питаться, мы не разбираемся в еде, что можно есть, а что нельзя. Если в этом возрасте начать кормить ребенка едой, которой обычно питается человек, он умрет. Ребенок может питаться только молоком достаточно длительный период времени, несколько месяцев. Он питается только молоком. Он не может питаться обычной едой. Он не может ходить, он не может говорить, он не понимает, о чём вокруг говорят. Если он родился в Японии, он так же не будет понимать, что вокруг него говорят, как если бы он родился в России или в Англии или где-то еще.

Человек в этот период времени не может испытывать эмоции. В начале рождается тело, и когда мы говорим о человеке и смотрим на других людей, первое, что мы замечаем, это тело. С определенными формами, голова, руки, внутреннее устройство, пол и так далее. Мы видим, как человек начинает развиваться с момента рождения, у него нарабатываются внутренние связи, он начинает питаться, растут органы, происходит обмен веществ, растут мышцы, растет мозг, увеличивается число нервных соединений, происходит рост организма. Та часть нервной системы, которая управляет этими функциями, всей внутренней работой, она развивается наиболее интенсивно, но человек по-прежнему около года не может ходить, не может двигаться. И мы видим, что следующая функция, которая в теле проявляется, это двигательная функция. Она при рождении находится в очень зачаточном состоянии. Ребенок может только хватать. Он не может взять предмет и удержать его. Он не может еще перевернуться, проползти и тем более ходить. Потребуется год, прежде чем ребенок встанет на ноги и освоит координацию. Та часть нервной системы, которая управляет движениями человека, его двигательной функцией формируется примерно около года и нужно гораздо больше времени, чтобы этой функции развиться.

Так же в этот период времени человек не может говорить. Интеллектуальная функция еще полностью не развита. Человек не может формулировать. Требуется еще примерно 3—5 лет прежде, чем ребенок начнет сносно говорить и еще пару лет прежде, чем он начнет выражать свои мысли в слаженных формах, строить какой-то рассказ, логически связанный с предисловием, с темой развития и заключением.

Дальше по мере развития половой функции, которая включается примерно в 12 лет, ее развитие начинает идти очень интенсивно и в 16 лет уже завершается. Мы также видим и одновременное развитие эмоциональной функции, весь спектр эмоций уже нарабатывается в человеке к этому времени.

Таким образом основные 5 функций, которые мы наблюдаем в человеке это: инстинктивная функция, которая управляет всей внутренней работой организма; двигательная функция и часть нервной системы, которая управляет движениями человека; интеллектуальная функция и эмоциональная функция. Половую функцию мы не трогаем, потому, что она проявляется лишь в связи с продолжением рода, либо как поставщик энергии, очень тонкой энергии. Это конденсатор тонкой энергии внутри человеческого организма.

Что важно в этой информации. Важно то, что каждой функцией управляет отдельная часть нервной системы человека или так называемый центр, то есть, инстинктивной функцией управляет инстинктивный ум, инстинктивный ум нервной системы, эмоциональной – эмоциональный ум, интеллектуальной – интеллектуальный ум, и двигательной – двигательный ум. Эти части нервной системы связаны, но они совершенно отличны. Они работают на разной скорости. Например, самый медленный центр или медленная функция в человеке, это интеллектуальная функция, мыслительная. Мы воспринимаем течение времени с той же скоростью, с которой длятся мыслительные процессы, то есть одна секунда, то, что мы воспринимаем, как время, это скорость работы мыслительной функции. Двигательная функция или двигательный центр работает гораздо быстрее. Например, если падает какой-то предмет, вы ловите его, не задумываясь. Двигательная функция одновременно рассчитывает скорость падения и направляет движение таким образом, чтобы поймать падающий предмет, но если человек начинает осмысливать, как это произошло, то на это уйдет гораздо больше времени. Это объясняет почему внешне двигательные функции развиваются быстрее интеллектуальных в процессе жизни человека. Они работают просто гораздо быстрее в человеке, поэтому и развиваются раньше.

Если сравнить человека с компьютером, то его тело представляет собой железо, внешняя оболочка, корпус, внутренняя начинка, процессор и так далее. В человеке это органы, мозг, печень, сердце, мышцы тела, наше тело. Жесткие диски, в компьютере, например, четыре жестких диска, работают с разной скоростью вращения, это то же самое, что и центры или функции человека. Для каждого центра свой жесткий диск: для инстинктивного – свой жесткий диск, для двигательного – двигательный, для эмоционального – эмоциональный, для интеллектуального – соответственно интеллектуальный.

Когда человек рождается, все эти диски чисты, на них нет записей. За исключением каких-то базовых предустановленных программ. Когда человек начинает развиваться и расти с момента младенчества, эти центры заполняются. Они заполняются программами, они заполняются файлами, что мы осваиваем, выучиваем, получаем информацию, она вся записывается в низшие центры. И получается, что емкость этих дисков, их скорость, их способность у разных людей разная.

Эти жесткие диски представляют собой сущность, с чем мы рождаемся, наши определенные врожденные таланты, предрасположенности к движениям, усваиванию двигательной активности, либо предрасположенность ко вкусовым качествам, к восприятию окружающей среды с точки зрения воздействия на 5 органов чувств. Например, есть люди, которые прекрасно разбираются в различных оттенках вина или в различных оттенках блюда. Они с точностью могут сказать, какие специи входят в состав блюда, из чего блюда приготовлены, они могут это различить. Их восприимчивость к пяти органам чувств, очень высока. Таких людей в системе называют инстинктивно-центрированными. Это те люди, у которых основной фокус внимания и основной талант их развития сущности находится в инстинктивной функции. Такие люди очень восприимчивы к температуре, к тому из чего сделана одежда, к материальному миру. Это люди физических ощущений.

Так же есть люди вокруг нас, мы замечаем людей, которым очень хорошо дается двигательная активность, они становятся очень хорошими спортсменами. Кому-то удается попасть баскетбольным мячом в корзину с первого раза, а у кого-то вообще этого не получается сколько бы он не бросал. Он просто не попадает. Это говорит о том, что двигательная функция у этого человека неразвита или может развиться гораздо хуже, чем у другого человека.

Говоря о центрированности, можно отметить, что у каждого человека одна из функций в сущности развита лучше, чем другие функции. У одних инстинктивная функция лучше развита, у других – двигательная. У кого-то развита лучше интеллектуальная функция. Этим людям удается очень красиво выражать мысли, слаженно рассказывать, увлекательно рассказывать о каких-то идеях, легко решать математические задачи, теории какие-то излагать.

У каких-то людей лучше развит эмоциональный центр. Они эмоционально больше восприимчивы к настроению других людей, они быстрее понимают, что им нужно. Они очень восприимчивы к впечатлениям, к тому, как сочетаются шторы с цветом обоев, с цветом мебели. А кому-то все равно, их это не трогает, совсем.

В сущности находятся все наши истинные предпочтения: один человек, допустим, любит морковку, но не любит баклажаны или капусту. Кто-то с детства любит яблоки, но не любит персики. И вот эти предпочтения люблю-не-люблю, те, которые у нас были еще с детства, говорят о предпочтениях нашей сущности, то, что нам нравится на самом деле. Какая еда нам нравится на самом деле, какая одежда, какой цвет, какие формы предметов, какая двигательная активность нам нравится: кому-то нравится бег, кому-то нравится ходьба, кому-то нравится просто лежать, не двигаться. Эти все предпочтения находятся в сущности.

Независимо от наших предпочтений в детстве нам давали еду, которая нам не нравилась, потому что она полезная, потому что она необходима для тела, и это касалось не только еды. Это касалось наших взаимоотношений с окружающими людьми, детьми. Когда один ребенок отбирает игрушку из рук, другой его может ударить. Окружающие ему говорят: «Так делать нельзя, нельзя бить других детей. Нельзя делать то, нельзя делать это». И получается, что сущности хочется проявиться одним образом, а окружающие требуют от тебя совершенно другого поведения. Это знание о том, как вести себя в социуме является основой формирования личности. То есть, личность усваивает в отношении того, как себя надо вести, какая модель поведения требуется в этом обществе, что необходимо сделать, чтобы получить тот или иной результат. Личность усваивает закон причины и следствия, что если ты сделаешь вот это, то результат для тебя будет такой-то.

Важно понять, что сущность – это то, что человеку хочется сделать на самом деле, это все наши предпочтения, предпочтения в музыке, к определенным звукам, это предпочтения к определенным впечатлениям – лес или море, или кому-то нравится серая погода, кому-то нравится солнечная погода, это все предпочтения сущности. Если это человеку нравится на самом деле, то это находится в его сущности. Но по мере взросления ему приходится делать то, что делают другие в этом возрасте, например курить. Ему говорят, что если ты не куришь, то ты не настоящий мужик. И вот мальчик начинает пробовать курить, кашляет, давится и наконец вроде как осваивает это, и со временем ему даже это начинает нравиться, вкус табачного дыма или вкус алкоголя. Если его попробовать, на самом деле у него горький, неприятный вкус. Для сущности он неприятен, но человек заставляет себя пить для того, чтобы его принимала окружающая среда, настоящие пацаны, так сказать. И тогда ему становится приятно от этого. Постепенно это ощущение становятся приятным в инстинктивном центре, они проникают глубже ему в сущность, а ощущение того, что это горько пропадает, притупляется. Таким образом, есть вкусовые предпочтения, которые у человека сформировались в личности и имеют тенденцию проникнуть в сущность и изуродовать ее, но есть естественные вкусовые предпочтения, которые у него внутри с самого начала в его сущности.

Что касается ложной личности. Сущность – это то, что человеку нравится на самом деле. Личность строится вокруг того, что необходимо, того, как должно быть. Ложная личность формируется вокруг излишних законов, на основе внешних правил, порядков, воспитания, культуры. Это сейчас круто, и это считается модно. И вокруг этого строится вся фальшь, потому, что одно дело, когда тебе надо куда-то доехать на автомобиле, и тебе по сути все равно какой он, но на уровне ложной личности, чем у тебя дороже тачка, тем ты выше других, тем ты круче. Тебе от этого приятнее, это ощущение удовольствия от того, что тобой восхищаются, что в своем воображении ты превосходишь других людей, является основой фальшивой личности.

Если мы посмотрим с точки зрения законов, под которыми находится сущность, личность и ложная личность, то сущность свободна, она находится под сравнительно небольшим количеством законов. Взгляните на маленьких детей: они легко и свободно общаются, вступают в общение друг с другом, а ко взрослому человеку так просто не подойдешь, не обнимешь его, не скажешь: «Привет». Или не возьмешь у него что-то из рук потому, что за это может прилететь, на тебя в суд могут подать. Ложная личность находится под гораздо большим количеством законов, чем сущность. Сущность легка в выборе, она может позвонить кому-то, если ей человек нравится, она к нему подойдет и будет разговаривать. Но личность всегда придумает дополнительное условие, например: «А что, если этот человек у меня что-то попросит, вдруг ему от меня что-то надо, вдруг он меня не примет». И вот эти воображаемые страхи и условности, как дополнительный закон, под который попадает человек и который его сдерживает, его ограничивает. Чем сложнее организация личности, ложной личности, тем под большим количеством законов она находится.

Ложная личность тяжелая, она находится под большим количеством законов. Например, если твой статус ниже, если ты – дворник, ты ко мне не можешь подходить ближе одного метра, не можешь задавать мне вопросов, все через моего секретаря. С этими людьми я не общаюсь, потому что они – чернь, а вот с этими людьми общаюсь, потому что они крутые. Это дополнительный закон, это ограничивает круг общения человека, потому что эти дополнительные законы накладывают на тебя дополнительные обязательства. У тебя не просто должна быть крутая БМВ последней модели, а обязательно с номером 777 на номерных знаках, тогда это еще круче, у тебя не просто обычный телефон, по которому ты звонишь, на котором приложения, которыми ты пользуешься, а именно телефон последней марки, с позолоченным ободком, и так далее. Всё это дополнительные законы, дополнительные условности. Ложная личность живет под этим законом фальшивых идей. Эти идеи касаются всего, касаются взаимоотношений мужчины и женщины, миропорядка, денег. Ложная личность построена не на том, как должно быть, и что необходимо, а на том, что модно, на том, что круто, на том, что возвышает тебя над другими людьми, на том, что вызывает восхищение.

Эта потребность вызывать в людях по отношению к себе либо восхищение, либо жалость является корнем ложной личности, ее фундаментом. У сущности этого нет, сущности все равно, ребенку все равно: он на игрушечной машинке катается или на феррари, но взрослому человеку не все равно. Вы никогда не увидите солидного дяденьку в пиджаке и в галстуке, который сидит на качелях и раскачивается, это невообразимо. Потому, что это противоречит его статусу, ведь он находится под дополнительным законом, который не позволяет ему сесть на качели, он менее свободен.

Что касается формирования ложной личности, она начинает формироваться в тот момент, когда у ребенка интенсивно формируется воображение. В основном воображение, связанное со всякими страхами. «Если я это сделаю, меня накажут. Если я подойду к этому человеку, меня уволят с работы. Если я что-то сделаю не так, я потеряю работу. Если я сделаю что-то не так, я не получу работу. Если я что-то сделаю не так, от меня уйдет жена». Все эти страхи, воображаемые страхи, являются фундаментом воображения, основой ложной личности. Например, есть люди, которые испытывают невероятный страх, когда им нужно позвонить работодателю при устройстве на работу. Они долго собираются, часами готовят себя, но так и не позвонят, потому что воображают, что им с их уровнем образования и опыта обязательно откажут. Это воображение не дает человеку набрать номер и позвонить. Но если человек все-таки преодолеет каким-то образом этот воображаемый страх, наберет номер, позвонит и поговорит без этого дополнительного закона, освободившись от него, освободившись от воображения, то может так случится, что он с удивлением обнаружит для себя, что мир совсем другой, что вполне возможно, его примут на работу. Но если он не попытается, он этого никогда не узнает. Обычно люди не пытаются проверить, не пытаются пойти против своего воображения, особенно негативного воображения, они просто следуют за ним, если человек боится, он туда не идет.

С другой стороны, сущность тоже имеет свои слабости, поскольку она живет только тем, что ей нравится. И если человеку не развивать личность, то он просто будет двигаться по пути наименьшего сопротивления, если человеку что-то неприятно, то он и делать это не будет. Многие люди так живут двигаясь от одной приятной вещи к другой. Сущность не любит сталкиваться с трудностями. Как только возникают какие-то трудности, у них сразу пропадает интерес. Пока им что-то нравится, она этим занимается. Когда перестает нравиться, она занимается другой вещью, которая нравится в этот момент, и идёт за тем, что нравится в моменте, от момента к моменту. Понаблюдайте за детьми. Вот им захотелось играть, и они начинают играть. Им нравится эта игра, но как только внимание переключилась на другую вещь, игра им стала неинтересна, они её бросают, что-то новое привлекло внимание ребенка, и он увлекается уже этим, а игрушки брошены на полу, поиграл с ними, побежал покушать, покушал, побежал рисовать, не дорисовал, бросил. Это примерно то, как ведет себя сущность. Но если взглянуть на взрослого человека, то часто и его жизнь идет примерно в таком же ключе, и он живет только тем, что ему нравится, хотя для того, чтобы добиться чего-то в жизни, добиться мастерства в какой-то области, необходимо преодолевать вот эту тенденцию делать только то, что нравится. Например, для того чтобы стать оперным певцом, требуется двадцать лет обучения в музыкальном колледже, в консерватории, чтобы тебя могли слушать с удовольствием другие люди. Без этой практики пение человека будет практически невыносимым. И вот он учит гаммы, учится пению, он преодолевает, он испытывает страдание в некоторой степени, но благодаря этому он достигает мастерства. Сущность без личности избегает страданий, избегает трений, избегает трудностей.

Это часто является причиной, почему человек ничего не достигает в своей жизни. И, если даже человек начинает работать над собой, то именно по этой причине он не достигает весомых успехов или результатов, поскольку он не может идти достаточно долго в одном направлении. Это происходит из-за того, что сущность не хочет обучается. Вот это важный момент. Сейчас мы подошли к тому, как все-таки растет сущность.

Сущность растет по-разному. Растет медленнее, чем растет личность человека. Личность человека можно отключить, напоив его алкоголем. Если напоить алкоголем, достаточным количеством алкоголя, главное не переборщить, то личность уснет, и мы увидим, какой человек является на самом деле в его сущности, и чаще происходит так, что наружу выходит какой-то ребенок, человек начинает ребячиться, дурачиться, запрыгивать на других, бросать шарики, делать что-то глупое, вести себя, как ребенок. Это говорит о том, что его сущность замедлена в развитии, что она не развита, не соответствует возрасту человека, возрасту физического тела. Например человеку может быть сорок лет, он может быть важный человек, начальник, уважаемый человек, который дает команды, которого все слушают, но попав в сущность он может вести себя как двенадцатилетний мальчишка, потому что в сущности своей он и есть двенадцатилетний мальчишка, он, его сущность, не развита. Таких людей большинство.

Почему сущность не развивается также быстро, как и развивается личность?

Когда мы учимся, чтобы сущность развивалась, необходимо, чтобы впечатления от какой-то деятельности падали одновременно на четыре низшие центра. Чтобы человек осмысливал то, что он делает. Чтобы он это прочувствовал в эмоциональном центре, в двигательном центре, чтобы он это ощутил, либо вес, либо текстуру, либо опыт ощутил, так сказать, на своей шкуре.

Например, можно узнать о том, как класть кирпичи. Можно прочитать книгу про то, как замешивать раствор, про то, какие кирпичи нужно выбирать для того, чтобы тепло сохранялось. Это знание будет в интеллектуальном центре человека. Он может это усвоить, он может это рассказать другим людям, будет отстаивать, как это надо делать. Но когда он попробует класть эти кирпичи сам, замешать раствор, если он ощутит вес кирпича, положит кирпич, тогда он поймет, что значит класть кирпичи, то есть у него будет знание не только в его интеллекте. Он будет знать, как это сделать, он прочувствует, как это нужно сделать, он увидит, что результат работы приносит определенные плоды, он испытает чувство удовлетворения от своей работы, и, таким образом, кладка кирпичей проникнет в его сущность, то есть, он в сущности своей будет знать, как класть кирпичи.

Теперь перед нами вопрос, как много того, что мы на самом деле можем сделать своими руками, одновременно это испытывая, одновременно переживая, зная, как это сделать, как это сделать хорошо?

На Четвертом Пути есть один главный принцип – всегда стараться сегодня делать что-то лучше, чем вы делали это вчера. И каждый раз повышать мастерство, каждый раз узнавать, как сделать лучше то, что вы делали до этого, неважно, что вы делаете, готовите еду, сервируете стол, моете посуду, пылесосите, убираете комнату, учитесь пению, учитесь писать стихи. Только когда все четыре центра задействованы в этом процессе, тогда ваша сущность начнёт развиваться.

Но как только человек начинает, например, одновременно читать книгу и принимать пищу; слушать музыку и при этом заниматься какой-то другой деятельностью, отвлекаться, то за все это время ни одно из этих впечатлений не проникнет в сущность, потому что ему будет трудно осознать свои четыре центра, ведь они будут работать в разнобой, ему будет трудно помнить себя и получать впечатления о работе своих четырёх центров. То есть, когда человек занимается какой-то вещью, ему нужно участвовать в этом всеми своими центрами. Но сейчас, везде и повсеместно, приветствуется опыт Юлия Цезаря, который мог делать несколько вещей одновременно. Происходит то, что человека учат, чтобы его центры были разобщены, работали каждый сам по себе, чтобы эмоциональный центр жил своей жизнью, интеллектуальный – своей, двигательный – своей. Сейчас приветствуется разделенная работа центров, и человек в сущности своей не развивается, более того, его сущность развивается сама по себе, как попало, и таким образом она развивается только до определенного уровня или неправильно.

Вот, например, ребенок учится ходить сам. Никто ребенка, за редким исключением, не учит ходить, а если ребенка не обучать правильной ходьбе, его осанка, будет неправильной. Может получиться так, что у него будет искривленный позвоночник, либо плоскостопие. Более того, человек не может владеть сложными движениями. Вот попробуйте, например, подкинуть мяч, быстро повернуться вокруг своей оси и поймать маленький теннисный мячик двумя пальцами. Это очень сложное действие, и без определенной координации и подготовки ничего не получится, нужно обучаться. Попробуйте станцевать так, как танцует балетный танцор. Понятно, для того, чтобы так красиво двигаться, нужно тренироваться, нужно тренировать двигательный центр, и так необходимо делать во всем для каждого центра.

Главная особенность нашего положения для большинства людей – то, что впечатления, на которые мы обращаем внимание: стол, картины, не трогают нас эмоционально. Вид людей, проходящих мимо нас, вид мусора на асфальте не задевают нас эмоционально достаточно глубоко, не вызывают никаких эмоций. Это означает, что человек, большинство людей эмоционально не развиты в своей сущности. Когда тебе все равно, что находится вокруг тебя, мусор или этот красивый асфальт, а рядом клуба с цветочками, тогда ты эмоционально невосприимчив. Когда эмоциональный центр развит и работает на своей скорости, то он испытывает либо радость, либо неудовольствие, эмоциональный дискомфорт в отношении того, что человек видит. И главным образом это, конечно, касается внутреннего мира. Если вас эмоционально не задевает то, что вы непоследовательны, то, что вы ленивы, то, что у вас меняются желание, то, что вы начинаете делать одну вещь и не доделываете её до конца, переключаетесь на другую вещь, что вы ненадежный человек для других людей, вы даете обещания и не выполняете их, даете обещание себе и не выполняйте их. Если это в вас не вызывает глубокого неудовлетворения и даже некого страдания из-за того, что вы в себе видите, что вы не совершенны, то не о каком развитии не может быть и речи. Осознание своего положения, эмоциональная его оценка, неудовлетворённость, должны стать эмоциональными. Видеть свою множественность, видеть фальш в себе, что ты притворяешься каким-то другим человеком, что ты пытаешься вызвать у других по отношению к себе, допустим, жалость или восхищение, или ты непоследователен, или видишь сильную лень в себе, если всё это не вызывает недовольства, эмоционального недовольства, то это говорит о том, что эмоциональный центр у такого человека спит и человек находится во сне. Поэтому необходимо развить себе правильную личность, или рабочую личность, которая смогла бы человека развивать, его сущность развивать, развивать его связь с высшими центрами.

Успенский говорил о том, что самовспоминание должно проникнуть в сущность, эта любовь к присутствию должна проникнуть в сущность. Например, как присутствовать к тому, что тебе нужно мыть посуду? Никто не рождается с любовью к мытью посуды, но одним людям нравится мыть посуду, а кому-то не нравится. Необходимо осознавать себя, когда ты моешь посуду, необходимо присутствовать, необходимо быть в этом моменте, когда ты моешь посуду. Вот ты берешь тарелку, включаешь тёплую воду, начинаешь ощущать тепло воды, влажность рук, ощущаешь текстуру тарелки, смотришь, как с каждым твоим движением уходит грязь с тарелки, видишь эту чистоту, как твои движения очищают тарелку, тебе приятно ощущение мыла, тебе приятно от того, как расслабленно твое тело, ты осознаешь себя в этот момент. И постепенно тебе начинают нравиться вот эти вещи в мытье посуды, и тебе начинает нравиться чистота и блеск тарелки, тепло воды, мягкая текстура мыла. Это те вещи, которые приносят тебе радость в этот момент, и ты присутствуешь хотя бы по отношению к ним. И так процесс мытья посуды начинает проникать в сущность, это начинает нравиться, и присутствие становится возможным, самовспоминание становится возможным, когда вы моете тарелку.

И так во всем, но если посмотреть на предыдущий день, например, как много моментов из этого дня вы помните, как много этих моментов затронули вас действительно эмоционально глубоко? Вы переживали свою жизнь, полноту своей жизни в эти моменты. Как их много? Их не так много только потому, что у нас, когда нам не нравится что-то делать, голова сразу уходит, телом мы находимся, например, на улице, а головой на рынке, или в бане, или у костра друзьями.

Необходимо научить свою сущность присутствовать. Но для того, чтобы научиться присутствию, необходимо наблюдать себя в каждый момент времени, наблюдать, как вы сидите, как вы слушаете, в какой позе вы сейчас находитесь, где находятся ваши ноги, посмотреть на себя со стороны, напряжены ли у вас плечи, ненужные группы мышц, постараться расслабить те группы мышц, которые излишне напряжены и не требуют напряжения в данной позе, в которой вы сидите. Понаблюдайте за тем, какие у вас ощущения от прикосновения одежды к плечам, например, как одежда соприкасается с вашими плечами, с вашей спиной. Пронаблюдайте какие мысли у вас сейчас в этот момент циркулируют, когда я говорю, потому, что вы можете думать о чем-то другом, не связанном с тем, что я говорю. Человеку часто очень трудно выразить словами то, о чем он думает на самом деле, а слушателю очень трудно бывает понять, что же человек на самом деле хочет ему сказать. Человек хочет сказать одно, говорит другое, слушатель слушает то, что он слышит и это для него означает что-то еще, и получается испорченный телефон. Поэтому в отношении знаний необходимо тренировать себя учиться излагать мысли так, чтобы это было понятно другим, и в то же время стараться за словами слышать то, что человек хочет сказать на самом деле. Часто бывает так, что человек говорит не совсем то, что он хочет сказать, поэтому важно понять, что же человек хочет донести и не может, потому что ему часто не хватает слов, а для этого нужно наблюдать и себя и другого человека, присутствовать, быть в моменте.

Когда мы начинаем наблюдать что-то в себе, что нас не удовлетворяет, необходимо учиться это контролировать. Например, человек может замечать за собой, что когда он сидит и слушает других, у него качается нога, он потрясывает стопой, постукивает ей по полу, и что эта ненужная привычка в его двигательной функции, это ненужное напряжение мышц забирает часть его сил. Но он может начать бороться с этой привычкой, и каждый раз, когда он замечает желание покачать ногой, постучать стопой об пол, ему нужно научиться этому сопротивляться, человеку необходимо начинать контролировать то, что он в себе наблюдает, как нежелательное проявление.

Так же это относится к воображению, в основном негативному воображению или лжи самому себе, когда человеку не нужно ничего говорить, но он вдруг начинает привирать, рассказывать о событиях не так, как они шли, для того чтобы себя приукрасить или других унизить, или приукрасить ситуацию так, чтобы это было весело для другого, хотя этого не требуется, то есть, требуется научится в каких-то ситуациях не лгать. Почему необходимо перестать лгать? Потому что человек ложью искажает то, что он видел на самом деле, так он искажает свою память, он разрушает свою память. Ложь и воображение разрушают память.

Когда ты пытаешься обрести контроль, ты видишь, что можешь контролировать одни вещи, а другие контролировать не можешь, и по мере того, как обретается контроль, растет и рабочая личность, которая заинтересована в работе над собой. Необходимо научиться контролировать свои слабости, необходимо научиться быть последовательным, быть хозяином самого себя, быть «царем своего внутреннего мира», как говорят суфии.

Если кто-то был в Египте или видел картинки с изображением фасадов храмов древнеегипетских, то на них можно было увидеть изображение фараона, который держит за волосы с десяток или даже с сотню врагов. Я думаю, что многие из вас видели такие изображения, но тем, кто не видел, хочу сказать, что если перевести имена этих врагов, то окажется, что одного врага зовут ярость, другого трусость, третьего гнев, а само слово «фараон» дословно переводится как «Великий Дом». В Евангелие говорится, что врагами человека будут домашние его. И так, кого же тогда держит фараон за волосы? Фактически он контролирует свои страхи, свой гнев, негативные эмоции, и он находится в такой позе, которая является иероглифом, означающим быть отстранённым, быть не вовлеченным. Человек отстранен от своих негативных эмоций, он не увлекается ими. Он их контролирует, он – фараон или царь потому, что он – царь своего внутреннего мира, он – хозяин самого себя. Именно поэтому эти изображения помещались перед входом в храм, как напоминание человеку, что нужно обрести контроль над самим собой.

Для того, чтобы обрести связь с божественным, обрести связь с чудесным миром, с высшими состояниями сознания, нужно иметь контроль над собой, нужно развивать в себе правильную личность. Сейчас мы предложим упражнения, которые помогут нам в этом.

Первое упражнение: постарайтесь вспомнить с самого детства и записать, какая еда вам нравилась в детстве, и какая еда нравится сейчас. Какие продукты нравились в детстве на самом деле, и какие составляют ваш рацион сейчас.

Второе упражнение: постарайтесь каждый день уделить внимание прослушиванию классической музыки. Постарайтесь выбрать, найти то произведение, которое вам нравится слушать по мелодичности. Попробуйте послушать Моцарта, например, или Баха, или Чайковского, или Генделя. Одно произведение в день, и постарайтесь присутствовать к нему какое-то время, может быть минуты 3. Если не понравится за это время, можете не слушать. Попробуйте найти хоть какую-то мелодию великого композитора, которая будет у вас вызывать радость, интерес.

Третье упражнение: попробуйте обнаружить одну-две вредные привычки, попробуйте с ними бороться, понаблюдаете за ними, попробуйте отказаться на неделю, и наблюдать, что происходит, прежде всего, в мыслях до того, как у вас возникает желание поддаться этой вредной привычке. Что происходит за 5 минут в мыслях и чувствах? Что вы делаете, как это связано с тем, что вы делаете? Постарайтесь увидеть моменты примерно за 5 минут до того, как у вас возникает желание, поддаться этой вредной привычке.

Спасибо за то, что мы провели этот час вместе, потому что время – наш самый ценный ресурс, и тратить его попусту совершенно непозволительно. Время конечно, наши жизни конечны, мы не вечно будем на этой Земле, и то, как мы проводим время, чем мы себя наполняем, что мы хотим с этим временем сделать, это является важным. Мне приятно, что мы этот час провели вместе и с пользой.

Владимир Е: У нас есть три независимых существа: тело, сущность и личность. Мы сейчас на эту тему немножко поговорим и начнём с самого главного, с присутствия к своей жизни. Нам нужно научиться быть сознательными, осознавать себя, и, когда мы начинаем потихоньку понимать, что такое помнить себя, что такое разделять внимание, у нас появляется две стороны: это наблюдатель, мы сами, таинственный наблюдатель, потому что, кто мы сами – это самая большая загадка, и так же появляется то, что мы наблюдаем. Относительно того, что мы наблюдаем, школа нам помогает в этом разобраться, потому что, если бы мы просто сами наблюдали, мы бы свой язык какой-то выдумали, свои названия, но существует объективный язык и объективные представления, переданные в этой системе Четвертого Пути посредством этого языка. Итак, что же человек наблюдает, когда помнит себя? Мы уже с вами говорили, что, когда мы начинаем наблюдать себя, мы наблюдаем свою машину, такой термин Гурджиев ввел, и машина эта имеет четыре центра: интеллектуальный, эмоциональный, двигательный или инстинктивный, один из которых является центром тяжести этой машины. А так же тип тела. Тело – это та видимая часть сущности, которую мы первую обнаруживаем после рождения. Оно находится под теми же законами, что и сущность, и система говорит, что существуют семь типов тела: Сатурн, Марс, Юпитер, Луна, Венера, Меркурий, Солнце. Это все относится тоже к такому понятию, как сущность, но мы будем говорить дальше про личность и сущность в целом и про их отличия. Что такое в целом сущность и личность – это более неуловимые вещи, более трудные для понимания категории. И начну я с личности. Можно использовать такие образы, что сущность – это сосуд, а личность – это наполнение этого сосуда, то содержание, что наполняет этот сосуд. Если мы возьмём религиозную терминологию, то есть сосуд, машина, как в Четвертом Пути называется или тело, как это называется у христиан, и должна быть душа наполнителем этого, или высшие центры, как говорит система Четвертого Пути. Но получается так, что наполняют нашу машину не Высшие Центры, пока мы ещё не стали сознательными, а наполняет её личность и даже то, что мы называем ложной личностью.

Не знаю, слышали ли вы такой термин «женское доминирование». Это определенный безличностный свод правил, принятый между людьми порядок, определяющий устройство окружающего мира. Почему это называется женское доминирование? Потому что первыми мамы учат нас, когда мы маленькие дети, хотя конечно этому женскому доминированию может учить и отец. Просто оно называется женское, потому что первая выступает мамочка наша, которая начинает нам объяснять: «Вот это, сынок, делай, а это нельзя делать, потому что это плохо, так люди не поступают». С этого начинается формироваться наша личность. То есть мы родились в сущности, у нас уже есть тело, у нас есть центры, вот это мы узнаем сейчас в системе Четвертого Пути. То есть тело у нас как бы развито полностью, ему конечно нужно научиться движениям определённым, но внутренние функции тела развиты обычно полностью при нашем рождении. Если они не развиты, это называется врождённые недостатки, болезни, но у здорового ребёнка они развиты полностью, и нам остаётся научиться движениям и доразвить эмоциональный центр и интеллектуальной центр. Обычно наши родители, конечно, ничего об этих центрах не знают и они начинают просто учить нас каким-то случайным вещам, определённому порядку, как их учили, определённым представлениям о том, что такое хорошо и что такое плохо. Это разрозненная информация, подчас полезная и необходимая, а подчас абсолютно ложная и ненужная, начинает формировать нашу личность, нашу ложную личность, есть такой термин в системе. Повторяю, подчас это правильная информация, она нужна, просто вопрос в том, что она бессознательная, она никак не связана с нашим развитием и с нашей эволюцией, это просто наполнение, и мы начинаем руководствоваться этими принципами, этими правилами, что такое хорошо и что такое плохо, что нужно, что не нужно в этом мире. «Кроха сын к отцу пришел, и спросила кроха, что такое хорошо и что такое плохо». Постепенно это становится все более и более абстрактным, и человек, его сущность, то, с чем он рождается, всё больше поглощается этой абстрактной информацией. Вы это можете наблюдать в детях. Дети, как мы считаем по системе Четвертого Пути, находятся в сущности, но постепенно их сущность начинает закрываться вот этой вот абстрактной личностью, или как мы говорим ложной личностью. Почему она ложная? Она формируется под воздействием вышеупомянутого женского доминирования, и всё это случайно и очень разрозненно. Это всё зависит от культуры, зависит от места, зависит от родителей, от их степени образования, масса всяких вещей, и вот эти вещи, как бы составляют нашу личность. Если сущность непосредственно воспринимает жизнь, то личность навешивает бирки, она как бы опосредовано смотрит на этот окружающий мир, через некие установки или правила. И как выражался наш учитель в этой школе, сущность впитывает, а личность отталкивает. В принципе личность – это определенная защита. Если что-то произошло, и вам странно, неприятно, непонятно, то нужно скорее объяснить, нужно скорее положить на полочку, как бы разжевать и понять, что это. Человек вам сказал какую-нибудь вещь, она, может, правильная, но для вас обидная, что вы, предположим, грубы и негативны, и вы тут же себе говорите, что он ничего не понимает, что ситуация требует такого отношения, что именно так в этой ситуации и требуется поступать, что все так делают, и вы успокаиваетесь, это объяснение, которое личность дает человеку, и он как бы на этом успокаивается. Что происходит со взрослым человеком? Когда он – ребенок, он в сущности, но постепенно его ложная личность разрастается и полностью закрывает его непосредственное восприятие. Наш метод – это присутствие, наш метод – это разделенное внимание и осознание себя в окружающем мире. До известной степени уже сам акт разделенного внимания включает нашу сущность. Если мы не знаем об этом, она как включилась, так сразу и выключится с потерей разделённого внимания. Потому что трудно удерживать разделённое внимание. Что-то происходит во внешнем мире, и наша личность сразу же реагирует, сразу же, как Гурджиев говорил, навешивает бирку, сразу же объясняет, а затем и начинает действовать на основе этого ложного объяснения. И задача заключается в том, чтобы используя все инструменты школы сознательно оставаться в сущности. Конечно, мы ещё дальше об этом будем говорить, в жизни личность нужна людям, без нее трудно жить, без неё такие люди другим будут казаться странными. В жизни встречаются люди, которые бессознательно находятся в сущности больше, чем другие, они конечно об этом не знают и про них обычно говорят: «Ну, этот человек, как ребенок. С ним вообще дело иметь нельзя, он странный». Эти люди не очень приспособлены. Часто это законно, например, у всяких людей искусства, артистов. Они ведут себя необычно, они могут быть в сущности, повторяю, не зная об этом. Окружающие люди, как бы воспринимают это спокойно, их личность объясняет себе: «Ну, это артист – это особый такой человек, он может себя так вести. Я, конечно, себя так вести никогда не буду». Проблема в том, что бессознательное нахождение в сущности, не может помочь нам эволюционировать.

Александр К: Может быть, еще стоит дополнить это тем, что личность по своей природе интеллектуальна, а сущность по своей природе эмоциональна. И Гурджиев говорил, что ядром сущности является эмоциональный центр, ядром личности – интеллектуальный центр. И если сущность открыта, то она имеет определенную предрасположенность и тянется к чему-то. Мы учимся понимать, что хочет наша сущность и делать то, что хочет сущность, но даже больше, чем то, что ей нравится делать то, что помогает ей развиваться. Но личность закрывает сущность. Как она закрывает? Например, моя сущность предрасположена к физическим упражнениям, а меня заставляют или обучили тому, что нужно быть человеком, образованным интеллектуально, и я заставляю себя зубрить какие-то вещи, связанные с финансами, наукой и т. д. Мне это не эмоционально, моя личность от этого растет, а сущность постепенно гибнет, потому что она не получает пищу. И вот одна из задач, то, чему учит учитель, он учит дать сущности пищу. Если она получает эту пищу в виде впечатлений, она выходит наружу и начинает проявляться. Наша задача, как взрослых людей, у которых уже сущность закрыта личностью, найти свою сущность, откопать ее, освободить ее от личности, дать ей проявится, дать ей пищу.

Владимир Е: Необходимо присутствовать к своей жизни, включая разделенное внимание, осознавать себя, делая эти усилия по разделению внимания, а это самые главные усилия, без которых ничего практически не будет происходить. Когда вы это делаете, вы уже до известной степени начинаете открывать свою сущность. Повторю, сам акт разделенного внимания – это открытие сущности, потому что вы начинаете давать ей пространство, начинаете видеть, что у вас есть живое существо внутри, которое не удовлетворяется только абстрактными объяснениями, правилами, какими-то поведенческими формами заученными, а реагирует непосредственно на окружающий мир. И вот эта непосредственная реакция, она в своей механике очень сильно связана с присутствием. Вам нужно присутствовать, чтобы научиться непосредственно реагировать на окружающий мир. Вы знаете, что дети много не думают, они ощущают, реагируют, чувствуют. Интеллектуальный центр – самый медлительный у нас, и в нем сформирована эта кора личности. Нам нужно научиться освобождаться от этого.

1 КАРТИНКА Это буддийская традиция.

Рис.29 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Деревянная скульптура монаха Баочжи, XII век, храм Сайхо, Киото, Япония

Вы видите, что сквозь одного человека проглядывает другой, который там сидит внутри. Я думаю, этот образ матрешек русских тоже до известной степени указывает на скрытое «нечто» внутри нас. И, как правило, самая маленькая матрёшка часто изображается в виде ребенка. Эти же идеи, и мы к этому еще вернемся.

2 КАРТИНКА

Рис.30 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Голова с масками, Веракрус / возможно регион Пуэбла, ок. 700 – 1200 г. н. э. Коллекция Джея К. Леффа (Sotheby Parke Bernet, 11 октября 1975 г.)

Это мексиканский образ, тоже похожий на этот же принцип, что есть поверхность, есть вуаль, есть определенная кора, за которой живое существо находится или, как мы говорим, находится ребенок, внутри каждого из нас живет живой ребенок.

Рис.31 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Жан-Леон Жером, Ребенок в маске, ок. 1845 г. Музей Орсе, Франция

Владимир Е: Итак, наша задача освободить сущность от этой ложной личности. Самое интересное, что тут есть такой парадокс: чтобы освобождаться от личности нужны в начале кое-какие установки, тоже интеллектуальные, тоже заимствованные. Принцип личности – это то, что заимствовано нами у других, у родителей, у окружающего мира. Сущность – это то, что есть наше природное, то, с чем мы родились, и мы должны это немножко доразвить. А личность – это заимствованное. Но без некоторых правильных заимствований мы не будем знать, что нам делать, поэтому нам нужно получить правильные идеи и знать, как ими пользоваться. Происходит это обычно в сознательной школе. Поэтому мы делим личность на две: есть ложная личность заимствованная из жизни, а есть рабочая, школьная личность или правильная личность. Она должна быть небольшая, она не может быть огромной, и серьезной, и взрослой, как ложная личность. Гурджиев как-то проводил эксперимент: он пользовался видимо специальными какими-то веществами, возможно, наркотическими. У него был студент, очень солидный человек, который много всего знал, рассуждал о политике и всегда очень много места занимал своими представлениями, рассуждениями, и Гурджиев продемонстрировал своим студентам, что произойдет, если убрать личность у этого человека. Он что-то дал этому человеку, и этот человек вдруг замолчал и сидел очень тихо, он не терял сознания, ни в какой транс он не ушел, он просто вдруг потерял всю свою личность. И когда его спросили, что он хочет, а он сказал: «Я хочу варенья», какого-то определенного варенья, которым мама его кормила в детстве. Вот и все, что он хотел. Гурджиев показал, что вот эта взрослая огромная, как нарост, личность уходит, и там сидит маленький живой человечек, еще живой, потому что, как говорил Гурждиев, постепенно некоторые люди становятся полностью мертвыми. Их личность настолько закрывает сущность, что сущность практически умирает, там никого больше нет. И у такого человека нет правильных идей, как раскрыть свою сущность, и нет возможности даже встретиться с такими идеями. Вспомните выражение Иисуса Христа: «Пока не станете детьми, не войдете в царствие небесное». Вот это про то, что человек должен открыть в себе вот эту вот живую, непосредственную, очень нежную, очень тихую, как ребенок часть. И для этого особенно в начале пути ему нужна небольшая, правильная, школьная личность, чтобы знать, что делать, куда идти, какие правила исполнять. Повторяю, правильная школьная личность она небольшая и незаметная. Ложная личность гордиться сама собой, ложные личности приветствуются в этом мире, чем сильнее ложная личность, тем более уважаемый человек, люди как бы считаются с ним, он становится серьезным, он зарабатывает много денег, занимает серьезное место в этом мире, и дальше он навек оказывается запертым в этой личности, как рыцарь в доспехах, особенно если это знаменитый и мощный человек. Возможности эволюции для него практически не существует, потому что его личность не даст ему никогда от самой себя избавиться. А школьная или рабочая личность, будучи небольшой и не такой сильной, действует как самоубийца, она сама себя убирает, она учит, как раскрывать сущность и как убирать вот эту самую личность.

Александр К: Часто этот процесс может быть весьма болезненным, потому что человек, который решил раскрыть свою сущность переживает процесс похожий на отдирание листьев капусты, чтобы на свет появилась кочерыжка. И почему же это болезненно? Потому что он видит нереальность, он видит, что вся его личность, вот эта солидная личность состоит изо лжи. Что личность разбита на кучу кусочков, которые между собой не соотносятся. Одна часть личности не знает о другой части личности. И когда эти вот буфера или завесы, разъединяющие человека, спадают, то он видит себя таким, какой он есть, а не воображаемую картину о себе, которую он поддерживал и которую поддерживали в нем окружающие люди, что и есть, собственно, его личность. Потому что я все делаю для того, чтобы эту воображаемую картину поддержать. Например, мои коллеги на работе знают, раз Саша сказал, значит сделает, и мне нужно, я буду все делать для того, чтобы соответствовать этому образу и так далее. И когда это начинает отходить постепенно, и раскрывается сущность, это может быть довольно болезненно. Гурджиев говорил о том, что требуется определенная смелость для того, чтобы пройти через этот процесс.

Владимир Е: Да, к тому же могут происходить еще кое-какие вещи, разрушительные вещи, когда человек сталкивается с необходимостью работы над собой. Очень часто его ложная личность построена на этом представлении о самом себе, какой я должен быть, каким правильным быть, каким идеальным быть, каким нужно быть в этом мире. С этим очень многое связано, в том числе его способности исполнять свою работу, зарабатывать деньги, делать бизнес, строить карьеру. И очень часто, когда человек приходит в школу и начинает серьезно работать над собой, у него начинают рушиться все его внешние достижения. Он впадает в кризис, потому что эти две несовместимые вещи. Он не может старые принципы использовать, потому что он увидел уже, что это ложно, что это не он, а, с другой стороны, какая-то часть в нем по-прежнему хочет нормально существовать, зарабатывать деньги, и чтобы окружающие его уважали за это. Но окружающие все меньше начинают его уважать, или у него разваливаются все его дела. Вот так вот поначалу может случится у человека, и не только по началу. Но человек должен выбрать, что ему нужно, как наш учитель говорил, что вы не школу привносите в свою жизнь, а свою жизнь привносите в школу. Многие люди пытаются, личности многих людей пытаются использовать вот эту умную систему и принципы сознательные и объективные принципы этой системы для себя, для улучшения своей жизни, личность пытается усилить себя при помощи этой системы. Могу предупредить тех, кто хочет это делать, что они столкнуться с полным кризисом в какой-то момент и человек опять встанет перед выбором, идти ли ему по пути эволюции или все бросить и вернуться к своей нормальной работе, к своей нормальной, как он считает жизни. Вот поэтому часто школу находят люди, которые в отчаянии, которые в кризисе. Они уже пережили кризис жизни, и тогда они готовы к школе, а когда человек подчас находит школу, а у него все благополучно, это может окончиться тем, что при разрушении личности, он разрушит и все свои благополучные дела.

Как же мы освобождаем сущность от ложной личности, как мы ее образовываем, развиваем?

Есть несколько принципов. Один из них связан с тем, что мы, во-первых, учимся не выражать негативные эмоции, это один из основных принципов, на котором держится вообще вся эволюция человека. Дело в том, что, как Гурджиев и Успенский говорили, негативные эмоции – заимствованная вещь. В детстве люди заимствуют негативные эмоции у своих родителей. Дело в том, что ребенок маленький, как вы знаете совсем маленький ребенок, он практически не имеет негативных эмоций, он учится им у взрослых людей. Это свойство мира взрослых людей – негативность. Маленькое существо очень нежное и доброе. Это существо может испытывать некоторые неприятные ощущения, скорее всего, но не эмоции, скорее связанные с телом ощущения, но не негативные эмоции. Негативным эмоциям маленькие учатся у взрослых людей, и заражаются, и понимают, что использовать их иногда даже выгодно. Тут нужно еще вот что упомянуть. Дело в том, что не так просто все это объяснить и мы вступаем в такую сферу, которую невозможно сразу пощупать. Согласно теории Четвертого Пути, существует как бы иерархия миров. Мир 1 и 3 – мир Абсолюта, мы о нем вообще ничего не знаем, мир 6 и 12 – это мир наших высших центров, это наши возможности, если мы полностью развиты, если мы эволюционировали и добились максимума. Как Гурджиев как-то открыл секрет, что мир 6 и мир 12, высший интеллектуальный и высший эмоциональный центры – это на самом деле то, что христиане в христианской религии называли душой. Просто разница в терминологии. Потом существует мир 24, ниже, это мир сущности. Потом, еще ниже, существует мир 48 – это нейтральный мир личности. И наконец, существует мир 96 – это мир ложной личности, это низкий тяжёлый очень мир, где ложная личность, так скажем, смешана с негативными эмоциями. Как-то Гурджиев был арестован и попал в тюрьму, и он говорил, что он побывал в мире 96. Но важно понять, что все эти миры не во вне, внешние обстоятельства могут лишь спровоцировать ощущения этих миров внутри нас. Все эти миры находятся внутри человека, человеческого существа. Кто такой человек, мы до конца не знаем. В древности пытались изобразить человека, в виде Сфинкса: это частично животное, частично человеческое существо, частично птица. Они пытались этим символами передать, что человек головой уходит в небо, а ногами он стоит на земле, это была попытка объяснить это явление, которое называется человек – это очень сложное явление, в котором присутствуют как высшие миры, так и низшие миры. И вот Гурджиев формально назвал их мир 96, мир 48, и мы должны это знать, что мир 48 относится к так называемой рабочей личности, которая имея информацию, может ей воспользоваться, и мы можем знать, что выражение негативности и тяжелое низкое состояние относится к миру 96. Нам так же известно, что нельзя выражать негативность. Например, в школе есть упражнение: не выражать негативность. Как отличается личность от сущности? Это знание пока находится в личности. Мы можем быть страшно негативными, но у нас есть знание, что это ненужно, это вредно, это плохо. Нам наша правильная личность это подсказывает, но одновременно мы понимаем, что имеем негативное состояние. А теперь представьте себе человека, которого невозможно погрузить в это состояние. Он независимо от любого шока, независимо от любого страшного окружения счастлив, потому что он воспринимает мир определенным таинственным образом. Мы все читали про религиозных людей, про святых, которых куда бы ни бросили: в темницу, яму, куда угодно, это человеческое существо себе говорило: «А бог всё равно тут со мной». Как Мэйстер Эккахард говорил: «Если ты даже меня в ад сошлешь, Господи, ты там будешь со мной». То есть такого человека невозможно погрузить в этот низкий мир, он уже в себя воспитал это постоянное чувство высокого тонкого мира, мира сущности, по крайней мере, или даже мира высших центров, потому что воспитанная развитая сущность получает возможность связи с миром выше её, и этот мир в нем, в человеке начинает проявляться вслед за миром сущности. Мы можем просто знать пока про это, помнить про это. Быть наполненным негативностью, но знать, что негативность нельзя выражать, потому что если мы ее выражаем, мы создаем привычку. Люди, в мире живущие, обычные, не работающие с эволюцией, этого не знают, они позволяют себе выражать негативность, и поскольку они позволяют себе её выражать, они не могут иметь высокого тонкого состояния сущности. Ты не будешь находится в сущности, если ты постоянно находишься в этом тяжелом низком состоянии. Это невозможно. Эти две вещи не сочетаются. Поэтому в школу когда мы приходим, нас в начале просят не создавать эту привычку. Не то, что не иметь негативности, такого попросить невозможно у начинающего студента, чтобы он не имел негативности, это будет неправильно, он не сможет, он будет её иметь, более того ему эта негативность нужна, чтобы научиться с ней работать. И как же он с ней работает? Он трансформирует ее, он присутствует, прежде всего, старается не терять голову, старается присутствовать к своей негативности, увидеть ее в начале, а потом понять, как это трансформировать. Я не буду сейчас говорить о трансформации, это отдельная большая тема.

Так же наряду с не выражением негативности, которое помогает нам держаться в сущности или чаще попадать в сущность, существует такая вещь, как работа с впечатлениями. Вы знаете, я могу это уподобить тому, когда музыкант настраивает инструмент, ему иногда нужно знать чистое звучание ноты. Он может сам это забыть, потерять, ему нужно напомнить себе, и у него есть такой инструмент, который называется камертон, и этот камертон позволяет ему вспомнить, что является чистым звучанием определенной ноты, и тогда ему легче настроить свой инструмент. Впечатления для нас играют роль камертона. В школе учитель отдает приоритет очень высоким впечатлениям, эти впечатления были произведены, когда их творец или их создатель находился в мире сущности, возможно даже и в мире высших центрах, но в сущности, и поэтому они несут в себе вкус этой сущности, интонации этого тонкого мира. Поэтому наш учитель говорит, чтобы мы знали, что такое высокий мир сущности, мы принимали эти впечатления, учили себя, их поглощать. Например, если вы слушаете музыку Моцарта, а он один из самых сущностных композиторов мира, и у него подчас слышна детская, нежная, иногда очень грустная, иногда веселая по-детски, но не грубо и не бравурно, не милитаристски, как бывает иногда у Бетховена, хотя он тоже великолепный, и у него тоже есть очень сущностные вещи, но у Моцарта особенно, эта сущность чистая, детская просвечивает. И поэтому, когда мы слушаем, мы понимаем это, подобно тому как, когда вы чего-то никогда не пробовали, и, наконец, вам удалось это попробовать. Можно взять сравнение из области кулинарии. Если вы не пробовали никогда очень изысканное блюдо, а питалась всю жизнь макаронами и гречневой кашей, ничего в них плохого нет, я их не ругаю, но вы не знаете вот этой определенной тонкости, вы ее не отведали, а после того, как вы ее отведали, она вам знакома, вы уже ее не забудете. Так же с вином, если вы не пробовали никогда вино, которое стоит тысячу долларов бутылка – французское, то вы не будете знать, что такое рафинированная субстанция, что такое этот тонкий мир, пускай инстинктивный мир вина. А когда вы попробуете, у вас уже появляется камертон, вы уже можете сравнивать с этим все. Так же с нашими тонкими эмоциями, с нашими тонкими переживаниями. Когда вы послушали Моцарта, ваша душа уже получила вкус этих тончайших переживаний, и она уже знает, что это такое, она уже будет на них ориентироваться, и у нее уже появится, так сказать, шкала и относительность, что есть тонкое, что есть грубое. Вот это очень важно. Вы, например, знаете, что некоторые люди с большим трудом слушают классическую музыку, потому что они не привыкли к этим тонким эмоциям, они не привыкли к этим тонким эмоциональным переживаниям. Их эмоциональный центр не развит, это чужеродно для них. Но что делать? Им нужно попробовать все-таки сделать над собой усилие, потому что никак по-другому не получится, их ложная личность сопротивляется, потому что она абсолютно не привыкла к этим переживаниям, она привыкла жить поверхностными какими-то клише, утверждениями, и с возрастом это может стать очень глубокой привычкой. Есть даже анекдот, про человека, который, находясь в лесу, потерял сознание от чистого воздуха и его пришлось подтащить к выхлопной трубе, чтобы он пришел в себя.

Александр К: Можно посмотреть таким образом, что у нас есть пища, которая питает ложную личность и определенное проявление этой ложной личности. У нас также есть пища, которая питает сущность и есть проявления этой сущности. И из-за того, что в моей жизни слишком преобладает ложная личность, то, что бы раскрыть свою сущность, я должен попытаться остановить проявления ложной личности, и попытаться перестать давать пищу своей ложной личности, и одновременно с этим раскрыть или дать возможность проявляться своей сущности, и дать пищу своей сущности, чтобы сбалансировать вот этот вот дисбаланс. И мы знаем в этой работе, что, например, впечатления, которые питают ложную личность, это например насилие, это негативные эмоции, негативные новости, масс-медиа, это гламурный мир, вот эта вся реклама, эти глянцевые обложки и т.д., то, что как бы обращается к низшим частям человека. И если я хочу раскрыть свою сущность, может быть, мне имеет смысл ограничить себя в этих впечатлениях, которые питают мою ложную личность.

Хочу ещё упомянуть вот о чём: мы прошли уже тему «Типы тела и главная черта». Мы знаем, что наша ложная личность строится вокруг главной черты. И мы с вами уже попытались поработать с упражнением, не выражаться из главной черты. Если я, например, останавливаю в себе властность, проявление из властности или тщеславия, если я перестаю говорить о себе слишком много, когда меня не спрашивают или останавливаю доминирование, все это приводит к тому, что я останавливаю проявление ложной личности и даю больше пространства для своей сущности. И дальше остается сделать те усилия, которые мы не привыкли с вами делать, это найти, как питать нашу сущность.

Владимир Е: Да, это большой такой вопрос, и привычки наши остаются надолго. Вот я сам почитываю политику и удивляюсь, почему я не пробуждаюсь. А почему? А потому что я испытываю привычную негативность, когда я все это читаю и чувствую: вот я кого-то люблю, что-то ненавижу, и это все есть ложный абсолютно мир. Я, например, посмотрю новости, и увижу какого-то человека и думаю: «Ну, это отвратительно, это подонок, это ужасный человек». А потом посмотрю что-то другое и говорю: «Вот это хороший человек, он мне нравится, он правильно поступает». Но в реальности, если вы встретитесь с этим человеком в жизни, вы не увидите всего этого, вы увидите человеческое существо, у которого есть дети, у которого своя жизнь. Да, он придерживается каких-то странных представлений, которые мне чужды, и я из-за этого его начинаю осуждать. Так делает личность. А сущность видит непосредственно живое существо, плохих людей не существует, даже если они полностью спят, даже если они полностью заблудились. Это божественные творения, просто ушедшие по неправильному пути, и испытывать к ним ненависть, негативность, даже желание их убить это есть проявление мира 96, куда скатывается наша ложная личность, не вверх идет в мир сущности, а скатывается в низкий мир насилия и мрачный такой мир, который ведет только к разложению и к смерти. Вот и все. Поэтому весь вопрос в том, что наша личность, правильная личность должна использовать школьные идеи, должна уметь быть дисциплинированной и пользоваться определенными правилами, чтобы не принимать эти низкие впечатления в себя по привычке, а отказаться от них и попытаться перейти на более тонкую пищу впечатлениями. Вот этому и помогает школа с классической музыкой, с классическим искусством, вообще с огромной ролью позитивных впечатлений. Она учит и как бы дает возможность постоянно иметь вот эти тонкие впечатления. Это даже иногда кажется слишком назойливым, но мы должны себя перевести на тонкую пищу водородов, и тогда наши состояния будут тоже значительно более тонкими. Наш эмоциональный центр получит пищу впечатлений, на которую он будет ориентироваться, которую он будет узнавать. В мире жили и до нас очень тонко переживающие люди, и они воплотили в искусстве эти свои переживания. Впитывая это искусство, мы таким образом учим свой эмоциональный центр испытывать очень тонкие впечатления, впечатления сущности. Тут можно повторить то, что наш учитель говорит: «Достаточно для вас быть в сущности и помнить себя». Потому что, если вы просто, в сущности, есть такие люди, как я уже говорил, и взрослые даже попадаются очень чистые, очень искренние, какие-то естественные «люди-дети», но дело в том, что одна сущность, которая не осознаёт себя, она не может эволюционировать. Это просто данность, очень приятная прекрасная данность, просто данность, никакого сознания у неё нет. А мы должны идти дальше, мы должны идти в высшие центры, должна возникнуть в связи с этим очень тонким переживанием высокого порядка, может возникнуть связь с высшим центром у человека. Когда он себя перевёл на тонкую пищу впечатления, у него будет все чаще и чаще возникать связь с высшими центрами. А по-другому он ее достичь не может. Когда вы видите человека духовного, эзотерически так сказать подкованного, крутого, как мы говорим или там в религии очень фанатичного, такого очень серьёзного, очень целеустремленного, вы можете по вкусу исходящей от него энергии попробовать определить, где он находится, в каком мире. Если это тяжелый, суровый, мрачный, пускай даже очень сконцентрированный и сильный, мощный мир, то это ни к чему его не приведет. Он не получит никаких тонких впечатлений. В лучшем случае его будут уважать и бояться в его области. А дело в том, что правильное состояние – это состояние человека, который похож на ребенка. Этот очень нежный человек, очень чистый, очень простой, он может не обязательно быть буквально как ребенок, но он очень внимателен, он совершенно неагрессивен, он очень прост, он заботлив, он сразу чувствует, что вам нужно, в чём вы нуждаетесь. Вот это особенность высшего существа, и ее понять умом невозможно, ее нужно пережить. С этим можно столкнуться в описаниях каких-нибудь, это всегда пытались передать, эту тонкую человеческую энергию или энергию, красоту каких-то объектов, чтобы объяснить, что же это такое мир сущности, который ведет еще в более тонкие миры. Например, я недавно слышал, у нас в школе была встреча, и один студент рассказывал про то, как он вдруг обнаружил какие красивые цветы вокруг. Он живет в Калифорнии, где находится школа, он пошел гулять и принес много фотографий разнообразных цветов, диких цветов, не садовых, а просто диких цветочков, которые растут в лесу. Он их крупно хорошо сфотографировал камерой, и я был просто поражен и вспомнил тут же высказывание нашего учителя, который говорит, что в раю есть специальный департамент, где есть определенные ангелы, которые создают эти цветы. Они работают и создают вот эту красоту для людей, и потом эти цветы вырастают на земле. Они были созданы ангелами, и их нужно находить, ими нужно любоваться, нужно быть рядом с ними, чтобы не терять этот камертон. Или, например, сказки, помните «Мальчик с Пальчик», который украл сапоги у великана.

Его родители были бедные, им нечем было кормить детей, и они решили их завести в лес и бросить, а с ними был мальчик с пальчик, это был один из детей и другие постарше дети. Он был самый хитрый и бросал крошки хлеба и когда их завели и бросили родители, а позже по этим крошкам он нашел путь назад. Потом с людоедом он столкнулся, и у людоеда этого он умудрился снять сапоги-скороходы.

Или Иван-дурак на коньке-горбунке. Потому что сущность наша, когда мы в сущности, она для взрослых серьезных людей кажется глупой, кажется детской, а на самом деле в культуре сказочной этот Иван-дурак оказывался самым умным. Он всех перехитрил, он перо жар-птицы достал. Он всегда оказывается, в конце концов, дурак-дурак, а самый умный. И в нас в каждом живет вот этот Иван-дурак. Иногда это проявляется даже в современной культуре, в который ты не ожидаешь найти вообще следы вот этого. Например, американское кино голливудское, вот уж где нет никакой сущности, а сплошная личность тяжелая, мрачная, убийственная, мир 96 и вдруг делают фильм «Форест Гэмп», который некоторые из вас видели, такое происходит случайно иногда, помните про такого Ивана-дурака американского, простого человека, который на войне был, но он все время, как ребёнок, всю свою жизнь. Фильм начинается с того, что он сидит на автобусной остановке на лавочке, а к нему какая-то тетенька подсаживается, и он ей начинает рассказывать всю свою жизнь. Вот это вот проявление сущности, удивительное проявление сущности, когда вы с ними сталкиваетесь, вы счастливы, и вы можете в себе это развить. Когда наша сущность осознает себя и присутствует, это, как выразился наш учитель, все, что нам нужно. Тогда приходит рано или поздно это состояние, и если это состояние приходит часто, обязательно произойдет связь с высшими центрами, и вы начнёте эволюционировать.

Александр К: В этой системе в принципе есть объяснение того, почему личность считает сущность Иваном-дураком. Потому что личность находится под большем количеством законов, в мире 96 или рабочая личность в мире 48. Сущность же находится под меньшим количеством законов, она более свободна, но при этом она более простая, и поэтому личность, когда видит человека в сущности, он кажется очень простым, слишком простым человеком, а личность не хочет быть простой. И отсюда мы приходим к пониманию «препятствия». И препятствием в этой работе, является преодоление вот этой вот сложности в себе, или вызовом является простота, то есть способность или смелость стать простым, обладая всем потенциалом и возможностями быть сложным, тем не менее, найти в себе смелость стать простым человеком. Есть масштаб жизни, и есть масштаб момента. Потому что, когда мы вспоминаем себя, мы вспоминаем себя в состоянии личности, в состоянии сложности. И если я вспомнил себя, и у меня есть негативность, осуждение – это признак того, что у меня есть личность, и мне нужно снять это с себя, скинуть, удержать разделенное внимание до того момента, пока моя сущность не проявится, пока негативность, осуждение и сложность не уйдут. И вот эта борьба происходит каждый раз, когда человек просыпается.

Владимир Е: Еще один пример, уже напоследок. Мы говорили о том, что дети находятся под меньшим количеством законов. Например, ребенок не боится сместиться в какую-то среду, где взрослый находиться не может. Дети лезут в воду холодную, или шлепают по снегу, или ребенок маленький может начать валятся в каше, которую он ест. Ему абсолютно все равно, у него нет границы между его телом и этой пищей или какой-то средой, потому что у него нет этих сдерживающих правил, законов, усложняющих жизнь. Он проникает из одной среды в другую еще очень легко. А взрослые говорят ему: «Нет, так не нужно делать. Ты вымокнешь, ты испачкаешься, ты простудишься, ты заболеешь». И он вырастает взрослым и серьезным, суровым человеком и своих детей потом учит всему этому. Это правильно, но нужно понять, что такое сущность, и как она проявляется, нужно почувствовать этот вкус. Причем я вам скажу такую вещь еще напоследок, конечно, когда вы вместе с людьми, которые знают про это, легче оставаться в сущности. Если же вы где-то на работе, с серьезными людьми, вы не можете так легко быть в сущности. Вы должны хотя бы играть роль личности, как говорил Гурджиев, потому что вас тогда действительно начнут считать дураком, или произойдет какой-то конфликт, людям не понравится, что вы так себя ведете. То есть нужно понять, что путь к этому непростой, он связан с изменением жизни. Как-то наш учитель выразился, что когда вы внутри в школе вместе со студентами, вы можете находиться в сущности, когда вы в окружении людей в жизни, очень трудно находиться в сущности, нужно как бы играть роль ложной личности, иначе вы перестанете быть своим для этих людей. Это сложная задача. Система разрушительна, потому что, когда вы начинаете разрушать свою ложную личность, многие вещи начинают ломаться в жизни, связанные с вашей позицией, с вашей деятельностью, с вашим статусом. Но человек должен решать, что ему важнее – идти по пути эволюции или оставаться успешным, делать успешную карьеру, быть богатым или еще каким-то. То есть это то, что связано с нашим выбором, со сложностью нашего пути.

Александр Е: Я добавил бы немного относительности в этот вопрос. Многое зависит от пьесы человека, может ситуация обернуться так, что если у человека хороший домохозяин, и он хорошо воспитан, то он может, например, пересмотреть то, чем он занимается в жизни, оставить ту деятельность, которая поддерживает его личность, питает ее и понять, что для его сущности важнее какая-то другая деятельность, и таким образом перестроить ее. Но в любом случае этот процесс будет происходить, потому что личность, разоблачение личности приведет к потере определённых мотивирующих факторов, а далее все зависит от силы внутренней человека. Он может с большими или меньшими проблемами эту вот реку переплыть. Но потом он перестраивается и учится жить по-новому.

Владимир Е: Это то, что относится к пьесе, как мы говорим. У каждого своя пьеса, есть такое понятие, своя роль, которую человек играет в этой пьесе. Это связано также с идей разных жизней, которые проживает душа человека. И наш учитель говорит, что человеку нужно девять жизней, чтобы пробудиться. Это не такой быстрый процесс, весьма медлительный. Но, если мы уже решили по этому пути идти, то пути назад нет. Вы не можете обратно поглупеть. То есть вы каким-то образом движетесь в ту сторону медленнее или быстрее, и это, так сказать, покажет ваша пьеса.

Вообще тема сущности – это очень большая тема, поверьте. Для того чтобы проверить что такое сущность нужно присутствовать, нужно видеть себя. Так просто вы ее не поймаете, нужно разделять внимание, и тогда постепенно вы увидите, что такое ваша сущность.

Сергей Я.

Пожалуй, мы начнём раскрывать сегодняшнюю тему, она звучит как: Тело, сущность, личность. Я сначала дам небольшие знания, вводные, с которыми мы работаем. Это не мои знания, это знания системы четвертого пути. Они предназначены для личного наблюдения и проверки вами. Мы ничего не утверждаем, ни на чём не настаиваем. Это ваша задача, проверить это для себя. Но также в этой системе показан выход. Как бороться с препятствиями, в чём они состоят, и где части, которые можно развивать: сознание, воля, любовь, единство. И как с помощью этих качеств наблюдателя создавать астральное тело. Цель именно такова. Не просто развлечение, не просто знание, которое мы собираем в голове, а потом обдумываем, нет. Это практическое знание, предназначенное для проверки на себе и применении.

Теория четвертого пути говорит, что человек рождается, в момент его рождения у него есть только сущность. Его тельце – это его сущность, со всем генетическим набором, со всей формой тела, которую ему придают влияния планет. От рождения у него заполнен инстинктивный центр полностью. Вся внутренняя работа организма отрегулирована. Он дышит, питается, кровообращение, рост и в итоге – смерть. Ничему не нужно учиться из простых функций.

Цвет волос – это часть сущности, и его невозможно изменить, они сами меняются. Лысина – это часть сущности к определенному возрасту. Движению нужно учиться. Речи нужно учиться. Словам, языку, эмоции нужно учиться. Мы учимся от мамы, от окружающих. У разных наций разные эмоции. То, что нам кажется смешным, в других нациях может быть оскорблением. То, чему мы учимся, это наш опыт реальности, но помогает этому обучению личность. Если бы личность давала правильную картину реальности, это была бы правильная личность. Но, к сожалению, такой личности правильной ни у одного из нас нет. Все знания, эмоции, которым мы учимся, чтобы составить себе адекватную картину о мире, ложные. Это утверждение, которое нужно проверить. Можно начать с того, что наблюдать за детьми. До определенного возраста дети не закрыты ложными картинами. Они смотрят на мир широко открытыми глазами, все впитывают, как губки. Не оценивают, не фильтруют. У них открыты глаза, открытые уши, они всё пробуют, бросают, составляют себе картину о реальности. Их сущность познаёт этот мир. Конечно, сказывается влияние родителей, они учат ребенка тому, что знают: что не трогать, когда плакать, когда не плакать, когда говорить «спасибо», когда – «пожалуйста», как сидеть, как стоять. Это нужно, видимо, для выживания в обществе. Но набор этих правил и запретов регулируется, в конце концов, страхом. Человек ими пользуется, он не может ими не пользоваться. Он копирует окружающих людей и у него образуется узкое восприятие реальности через этот фильтр ложной личности. Некоторые люди настолько живут в собственных мыслях и страхах, и воображаемых эмоциях, что их сущность полностью закрыта от восприятия реальности. Она ничему не радуется. Ни солнечному свету, ни ветру, ни дождю. Все эти влияния вызывают раздражение. Если солнце светит, то слишком ярко. Если ветер дует, то слишком резко или холодно. Если идет дождь, то он противный, мокрый. Если люди к тебе прикасаются, то они плохо себя ведут, тогда, как в детстве любое прикосновение было источником радости и приятных ощущений.

Это нормальное положение вещей механического спящего человека. Все так живут без исключения на планете Земля. Ложная личность скрывает сущность, так или иначе её ограничивает, благодаря тому, что внутри нашего организма устроены такие механизмы, как воображение, отождествление, отрицательные эмоции, ложь, когда ты говоришь о том, что не знаешь так, как будто ты знаешь (или вообще можешь знать), что такое реальность.

В самом начале этой работы можно использовать эту информацию практически? Можно наблюдать себя, свою машину, помимо тех делений, которые мы уже дали, как то или иное проявление ложной личности. Например, когда мы говорим «я». «Я» пошел туда-то, «я» подумал то-то. Фотографировать эти мысли и чувства, и действия как ложные. Это чьё-то представление о реальности. Многие из них это даже не ваше желание куда-то идти и что-то делать.

А что же в этой картине будет истинным? Есть ли у нас хоть что-нибудь, осталось ли хоть что-нибудь в сущности, что можно развивать и связать с реальным миром? Без воображения, без отождествления без страха, без искажения, без лжи? Есть ли такая часть в нашей сущности? Да, она есть. Она находится в сердце, вот в этом месте. Поскольку вы здесь, слушаете эту лекцию, в начале человек называет её «высокими идеями». Он читает книги об эволюции, кто-то называет это идеалами. Для кого-то этот идеал – любовь. Для кого-то этот идеал свобода от страха. Для кого-то этот идеал – красота. Для кого-то – честность. И постепенно все эти идеалы имеют тенденцию связываться друг с другом в группы. Образуется группа «Я», которая ищет место в жизни, в реальности и пытается найти. Есть ли такое место, где можно жить, не боясь, не врать, любить? Есть ли где-то такое место на Земле?

Это группа «Я» внутри эмоционального ума называется «Магнетический центр». Он как локатор, он ищет источник истины, источник красоты. Все эти качества находятся в сознании в чистом виде, и найти их можно немедленно, если мы вернемся к тому, с чего начали встречу, если мы будем наблюдать функции. Наблюдать свою позу, наблюдать мысли, пытаться разделять внимание, чтобы проявить наблюдателя чётче, слушать с разделённым вниманием, слушать звук голоса, часов и в тоже время держать внимание на ушах. Обладая этим знанием про ложную личность, позволить этим звукам проходить внутрь, прямо сквозь уши до сердца. Ложная личность не позволит звукам проходить внутрь. Ложная личность не позволит тому, что мы видим проникать через глаза глубже в сердце. Она будет говорить: «Я это уже видел, что на это смотреть». Или она скажет: «Ну, я это уже слышал, что слушать? Сколько можно слушать? Не слушай». В нашем положении, чтобы слышать и видеть в буквальном смысле нужно делать дополнительные усилия, сознательные усилия, давать толчок глазам смотреть и толчок ушам слушать, и наблюдать, как звуки, и цвета, и краски попадают внутрь. Тогда можно наблюдать, что эмоциональный ум начнёт волноваться, наполняться энергией и это может быть страшно. Для многих просто посмотреть на то, что прямо перед тобой – уже эмоционально шокирующий опыт и хочется как можно быстрее прекратить, и ложная личность тут же закроет человека каким-нибудь воображаемым я, типа: «Ну что там такого?»

Ещё можно наблюдать, что основное оружие, которое делает простые «Я» ложной личности очень действенными – это отрицательные эмоции. Даже если мы не поверим какому-нибудь я типа: «Я уже это слышал», – оно очень лёгкое, то в сочетании с отрицательной эмоцией скуки, человек перестанет слышать. В сочетании с отрицательной эмоцией нетерпения, человек не может больше смотреть на другого человека, просто смотреть. Мы поистине находимся в ужасном положении.

Мы окружены ложной личностью со всех сторон. Это и есть наше тюрьма. Единственный способ из неё выбраться – это присутствие в настоящем моменте к тому, что прямо перед нами. Видеть это, слышать, не закрывать глаза и уши.

Человек выглядит очень красиво, даже на экране, когда он начинает смотреть. Просто смотрит и просто слушает. Его глаза вдруг включаются, оживают. Он очень похож на маленького ребёнка опять, который с интересом воспринимает реальность. В древних школах было много таких символов, которые помогают напоминать, не спать. Я покажу вам несколько.

Это фигурка из Египта.

Рис.32 4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 9—15

Гапократ. Египет, поздний период, около 664—332 до н.э.

Здесь изображен ребёнок, который держит указательный палец прямо перед собой, и показывает вверх, а наверху у него символы сознательного присутствия в настоящем. У него кобра во лбу. Она исходит из межбровья, там, где третий глаз. У него на лбу солнечный диск – это символ сознания, света. Месяц – это символ отражённого света. Это наши правильные личности, правильные мысли. Например, такие: «Будь, сейчас, смотри с разделённым вниманием, слушай внимательно с разделённым вниманием, держи внимание на наблюдателе». Конкретно вот этот символ, протянутого пальца вверх, означает бессловесную инструкцию: «Будь». Бахауддин сказал: «Если вы спросите нас: «Каково слово присутствия?» или «Каково слово Бога?» (как они говорили), – то мы ответим, что это слово «будь».

Продолжение книги